Neno "akathist" katika tafsiri linamaanisha "wimbo ambao ni haramu kukaa."
Akathist ni nini?
Hapo zamani za kale uliitwa wimbo usio wa tandiko. Kathismas ni kinyume cha akathists. Wakati wa utendaji wao, inaruhusiwa kukaa. Akathist ni toleo la aina ya wimbo wa kanisa. Ilionekana wakati wa mwanzo wa Byzantine na mara nyingi ilipatikana katika maandiko ya Kigiriki ya Zama za Kati. Akathist alipokea usambazaji mkubwa. Kutoka Ugiriki, alihamia fasihi ya Ulaya Mashariki.
Kondaks na ikos
Kuna beti 24 pekee katika wimbo huu: 50% yake inajumuisha kontakia na 50% ya ikos. Wengi leo hata hawajui ni nini. Mwishoni mwa wimbo, ikos ya kwanza na kontakion huimbwa tena. Lakini maneno haya yanamaanisha nini? "Kondak" iliitwa roll ya karatasi, ambayo kitu kimeandikwa pande zote mbili. Katika siku za zamani, neno hili lilikuwa maarufu sana. Inapaswa kukumbukwa daima kwamba akathist ni wimbo unaojumuisha sehemu kadhaa. Hili ni jambo muhimu sana. Kontakions katika akathist huwa na habari fupi kuhusu maisha ya mtakatifu au maana ya sherehe.
Wanamalizia kwa maneno ambayo huimbwa mwisho wa ikos zote zinazowafuata. Na tena, wengi walifikiria juu ya maana ya neno lisilojulikana. Neno ikos linawakumbusha Wakristo mila za Washami. Katika nchi hii, neno hili lilikuwa na maana mbili mara moja - "stanza ya ushairi" na "makao". Wakristo wa Siria mara nyingi waliimba nyimbo nyumbani kwa mmoja wa waumini. Orthodox ya kisasa mara nyingi huenda kwenye huduma ya maombi na akathist. Ni nini? Hii ni huduma ambayo Wakristo wanamwomba Mungu, Mama wa Mungu au watakatifu kwa baraka, au kumshukuru Bwana. Bila shaka, huduma hii inajumuisha akathist.
Mengi zaidi kuhusu kontakia na ikos
Lakini rudi kwenye ikos na kontakia. Zimepangwa kwa mpangilio wa alfabeti. Tunazungumza, bila shaka, kuhusu lugha ya Kigiriki. Lakini kuna ubaguzi - hii ni kontakion ya kwanza. Unaweza kusema yuko nje ya utaratibu. Kazi hiyo kwa kawaida huakisi masuala ya kimapokeo na ya kihistoria. Wakati huo huo, tu kanuni za mandhari zinawasilishwa kwa kontakia ndogo, wakati inaelezwa kwa undani kwa ikosas ndefu. Mwisho huundwa na sehemu mbili: moja ina hadithi juu ya kitu fulani, na nyingine ina utukufu. Hutokea kila mara.
Katika sehemu ya kutukuza, hakika kuna mitindo ya nywele - michanganyiko inayoanza na neno la lazima "Chaere", ambalo hutafsiri kama "furahi". Vespers mara nyingi hufanyika katika makanisa na akathist. Ni nini? Kwa kweli, hii ni huduma ya kawaida. Ni kwamba tu akathist inafanywa juu yake. Kila mtu wa Orthodox anapaswa kujua kuhusu hili.
Kirusi na Kigirikiutamaduni
Hapo zamani za kale, neno "akathist" lilimaanisha wimbo mmoja tu wa kiliturujia ambao ulikuwa wa kawaida katika Byzantium, yaani, wimbo wa kusifu-dogmatic uliotolewa kwa Theotokos Takatifu Zaidi. Bado inachukuliwa kuwa mfano bora wa akathistography. Neno hili linamaanisha kuandika nyimbo. Akathistographer ni mtu anayevumbua nyimbo. Wanaitwa washairi wa Kikristo. Baada ya muda, wakati nyimbo zingine zinazofanana na akathists zilipotokea, neno hili lilianza kumaanisha nyimbo kama hizo. Kwa hivyo aina mpya ilizaliwa.
Akathist ni wimbo ambao ulipenda waumini mara moja. Yeye ni mzuri sana, kwa hiyo, hakuna kitu cha kushangaza katika hili. Hivi karibuni akathist kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi alipokea jina tofauti. Alianza kuitwa "Akathist Mkuu". Bado inajulikana kwa jina hili kwa wengi leo. Tamaduni ya Kigiriki inazingatia wimbo huu tu kuwa akathist, na nyimbo zingine zisizo za sedal, zinazowakumbusha kwa fomu, zinaitwa "sawa" katika nchi hii. Jina hili linatoka wapi? Iliibuka kwa sababu hizi ikos ni kama akathist. Kwa kweli wanafanana naye. Lakini katika nchi yetu kuna aina nyingi za akathists. Bado, tuna tofauti nyingi na Ugiriki. Pia tuna akathists kwa watakatifu. Hizi ni nyimbo ambazo zina taarifa kuhusu maisha yao.
Akathist Mkuu
Akathist mkuu leo ana proimium (kutoka Kigiriki neno hili limetafsiriwa kama "utangulizi") au mwanzo, ambao mara nyingi huitwa "cuculia" (neno hili linamaanisha "hood"). Yeyehufunika beti 24 zinazoifuata: ikos 12 ndefu na 12 zilizobanwa, zikifuata katika muundo wa ubao wa kuteua. Ni nini kingine kinachoweza kusemwa juu yao? Kila ikos huanza na herufi ya Kigiriki. Wasaa hujumuisha sehemu mbili. Katika kesi hii, ya awali inarudia metriki ya ikoni zilizoshinikizwa. Na sehemu ya pili ina rufaa 12 zilizoelekezwa kwa Bikira Maria-nywele. Kwa sasa, idadi kubwa ya wataalam wa nyimbo na wataalam huko Byzantium wana mwelekeo wa toleo ambalo Akathist Mkuu alionekana mnamo 431-634. Kwa usahihi zaidi, katikati. Watafiti wanaamini kwamba wanahymnographers kadhaa walifanya kazi kwenye akathist hii. Uwezekano mkubwa zaidi, ilikuwa hivyo. Ni vizuri kwamba maombi ya akathist yamefikia nchi yetu: sasa ni sehemu muhimu ya maisha ya Orthodox.
Waakath katika nchi yetu
Katika mapokeo ya kanisa la Kirusi, wimbo huu ungeweza kutokea karibu mwaka wa 916, kwani katika kipindi hiki tafsiri ya kitabu "Lenten Triod" katika Kislavoni ilikamilishwa, ambamo tayari ilikuwa imejumuishwa. Kuna matoleo zaidi ya 30 ya wimbo huu, lakini katika nchi yetu haikuwa toleo la Athos la karne ya 14 (mzee aliyeitwa John) ambalo lilipata umaarufu, lakini toleo la Kyiv la 1627, ambalo liliandaliwa na Archimandrite Pletenetsky, ambaye aliita. mwenyewe Elisha. Ikumbukwe kwamba mtu huyu alitafsiri Lenten Triodion, na mwaka wa 1656, kwa misingi ya kazi yake, toleo la Moscow la kitabu hiki cha kanisa lilichapishwa. Nyimbo za Kigiriki zilizokuwa tayari mwanzoni mwa karne ya 15 zilienea kati ya watawa wa Slavic. Hii inathibitishwa na kitabu kinachoitwa "Canon" na CyrilBelozersky, iliyotolewa mnamo 1407. Akathist ni wimbo mzito, kwa hivyo, mtazamo juu yake unapaswa kuwa unaofaa.
