Umewahi kujiuliza inakuwaje kwa yule tunayemuita binadamu baada ya kifo? Kila kitu ni wazi na mwili - ni kuzikwa au kuchomwa moto. Lakini baada ya yote sio tu inafafanua utu. Pia kuna fahamu. Je, huzimika mwili unapoacha kufanya kazi? Nini kinatokea baada ya kifo cha mtu? Waakili bora wa sayari yetu walijadili hili. Na watu wa kawaida pia walijaribu kuelewa kiini cha shida. Hebu tujadili mada hii pamoja.
Hebu tuangalie yaliyopita
Kuna dhana kwamba tangu nyakati za kale ubinadamu umevutiwa na masuala ya kuhama kwa nafsi. Mawazo haya yalizaa mfano wa dini. Bila shaka, matukio yote yasiyoeleweka yalipewa uwezo wa kimungu. Lakini pia walifikiri juu ya kile kinachotokea kwa mtu baada ya kifo. Kwa hivyo kila aina ya maoni juu ya uhamishaji wa roho, ambayo sasa ni msingi wa mafundisho ya esoteric. Dini iliamua kueleza suala hilo. Ilifanyika kwa namna ya pekee. Wafuasi wa imani wamekatazwa kuzungumza juu ya kile kinachotokea kwa roho ya mtu baada ya kifo. Habari hii imetolewa katika mafundisho mbalimbali.
Watu wanapaswa kuichukulia kama msingi. Kwa hakika shinikizo kama hilo lilikubalika katika siku hizo ambapo kifo kilikuwa kitu cha kawaida. Hata kabla ya karne ya ishirini, ilitendewa kwa uvumilivu kabisa. Angalia takwimu zinazopatikana: watu wengi walikufa kutokana na magonjwa ya milipuko na vita. Mtazamo wa mada umebadilika na maendeleo ya teknolojia na kuanzishwa kwa mawazo ya kijamii katika jamii. Maisha yalitangazwa kuwa thamani ya juu zaidi. Je, hiyo ndiyo sababu watu wanazidi kufikiria juu ya kile kinachomngoja kila mtu baada ya kifo?
Jamii inabadilika kila mara
Ni muhimu kuelewa - maswala ya kifo na uzima hayajawahi kutoweka kutoka kwa ajenda kuu. Mpito kutoka kwa kupumua na shughuli hadi kutokuwepo kabisa ulikuwa wa kuvutia. Lakini mbinu ya kile kitakachotokea baada ya kifo cha mtu imebadilika pamoja na maendeleo ya ufahamu wa umma. Jaji mwenyewe. Katika Zama za Kati, watu walifikiri juu yake kwa suala la hofu iliyoongozwa na makuhani. Pia waliambiwa kwamba nafsi ya mwenye dhambi huenda kuzimu. Hadithi hizi za kidini zimebuniwa kwa madhumuni ya kisiasa, kwa kusema. Wao ni chombo cha kutiisha umati mkubwa wa watu. Kila mwenyeji wa nchi hiyo aliogopa kwamba baada ya kifo chake watamkaanga kwenye kikaangio kikubwa. Ni muhimu kuwatii walio madarakani, basi hakuna kitu kama hiki kitakachompata maskini.
Hata hivyo, ubinadamu unaendelea
Na si tu kiufundi, licha ya mara kwa marakauli kinyume. Utamaduni, sayansi, upatikanaji wa elimu huunda ufahamu wa ulimwengu wote. Hiyo ni, seti ya mawazo ambayo watu hufanya kazi katika shughuli zao. Suala lililopo ni mojawapo. Viongozi wa kidini wanazidi kuulizwa kuhusu kile kinachotokea kwa nafsi ya mtu baada ya kifo. Na sasa huwezi kuwaondoa watu wanaotamani na hadithi. Watu wamefahamu dhana kama vile aura, ulimwengu wa hila, na kadhalika. Hawaruhusu kuamini hadithi za sufuria kubwa za kukaanga na mashetani. Maneno ya mwisho sio ukosoaji wa dini. Huu ni ukweli ambao hakuna kutoroka kutoka kwao. Makasisi inabidi waondoke katika hoja zao kutoka kwenye mwelekeo halisi wa suala hilo.
Mtu ni nini?
Wacha tukaribie kutoka upande mwingine. Yeyote anayetaka kuelewa kitakachotokea baada ya kifo lazima kwanza aelewe, lakini ni nini kiini cha maisha? Tunapaswa kumwonaje mtu anayekufa? Je! ni mwili tu uliopewa uwezo wa kuingiliana na nafasi inayozunguka? Labda kitu zaidi? Unajua, kuna nadharia nyingi. Ukweli ni kile ambacho kila mtu anaamini. Ikiwa kifaa chako cha dhana hakijumuishi uwepo wa nafsi, basi hakuna maana ya kuzungumza juu ya kile kitakachotokea baada ya kifo. Mwili umeacha kufanya kazi, kwa hiyo, umepoteza uwezo wa kukabiliana na mambo ya nje. fainali! Hakuna zaidi.
Njia hiyo ina utata, lakini ina mashabiki wake. Walakini, haielezei ukweli mwingi unaotambuliwa hata na sayansi ya kihafidhina. Ikiwa mtu ana hakika kwamba mwili na ubongo wake siomdogo, basi unapaswa kuchimba zaidi. Baada ya yote, kwa uharibifu wa mwili, kuacha kabisa kwa utendaji wake, hakuna mwisho. Sehemu fulani ya utu haipoteza ufahamu, labda, na uwezo wa kuingiliana na ulimwengu. Tutaendelea kutoka kwa dhana hii. Kuna kitu kinaitwa roho haifi na mwili. Nini kinatokea kwake?
Maoni ya kisayansi
Ni muhimu kusema mara moja kwamba huu ndio wakati mgumu zaidi kwa leo. Sayansi ni kihafidhina sana. Na nini kinapaswa kuitwa? Seti ya mawazo yanayokubalika kwa ujumla kuhusu ulimwengu. Hivi ndivyo kamusi hutafsiri sayansi. Ujanja katika utambuzi wa jumla upo. Haki ya kupitisha au kukataa nadharia na mawazo hupatikana tu na mtu ambaye amepata elimu, ambaye ameandika baadhi ya kazi. Hiyo ni, ili kufikia hitimisho ambalo linazingatiwa na wote juu ya mada yoyote ya kisayansi, mtu anapaswa kutambuliwa katika mzunguko huu. Na nani atazungumza na walio pembezoni, wakihubiri mawazo ya kimapinduzi? Jaribu, vunja vizuizi vya uhafidhina wa kisayansi.
Mbinu bunifu
Lakini kuna watu waliamua kuchukua hatua hii ya kukata tamaa. Kwa hivyo, majaribio ya wataalam wa Amerika yanajulikana sana. Walimpima mtu uzito wakati wa kufa. Imethibitishwa kwa nguvu kuwa misa imepunguzwa kwa kiasi kidogo. Kutokana na hili, hitimisho lilitolewa kuhusu kuwepo kwa nafsi. Zaidi, kwa bahati mbaya, kuna nadharia zinazoendelea ambazo hazina ushahidi. Sayansi leo haiwezi kujibu kile kinachotokea kwa mtu baada ya kifo. Picha zinazosambazwa kwenye mtandao ni za kwelivigumu ushahidi. Ili ukweli uweze kutambuliwa, lazima uthibitishwe na wanaume wa kisayansi wenye mamlaka isiyo na shaka. Kufikia sasa, hakuna iliyopatikana.
Ushahidi wa mashahidi
Hapa ndipo mambo huvutia. Kwa kweli, kuna watu ambao waliweza kurudi kwenye maisha baada ya kifo. Dawa inaendelea vizuri kabisa. Sasa kifo cha kliniki sio sababu ya kuandaa mazishi. Watu wengi hutoka ndani yake. Na nyakati fulani husema maneno ambayo viongozi wa kidini hukata nywele. Wengi huelezea ukanda au handaki ambayo nguvu isiyojulikana huwapeleka kwenye nuru. Wengine wanadai kwamba waliona kila kitu kinachotokea kwa mwili wao kana kwamba kutoka nje. Hii inaweza kuelezewa kutoka kwa mtazamo wa kihafidhina? Zaidi ya hayo, ni vigumu kuziita shuhuda hizi kuwa za uongo. Watu waliambia hila ambazo hawakuweza kujifunza kutoka kwa wengine. Inatokea kwamba kuacha utendaji wa mwili hauharibu sehemu nyingine ya utu. Yupo! Labda si kwa muda mrefu? Hebu tuangalie zaidi.
Tamaduni za watu
Usishangae. Pia kuna maana nyingi katika ibada ambazo wanadamu wamezunguka ukweli wa kifo. Katika Orthodoxy, ni desturi kupanga siku za ukumbusho siku ya tatu, tisa, arobaini, siku ya kwanza na ya tatu. Kwa nini ilitokea? Kuna nadharia kwamba roho iko katika nafasi ya kidunia kwa muda baada ya uharibifu wa mwili. Hataki kuondoka katika ulimwengu huu. Kwa siku tatu, alizunguka karibu na mwili. Kisha hatua kwa hatua kutafuta njia za ulimwengu mwingine. Walakini, siku zingine arobaini zinawezakurudi. Labda anaugua nostalgia. Hakuna anayejua kuhusu hili.
Na mwaka mmoja tu baadaye anaondoka kabisa kwenye ulimwengu wetu. Dini haikatai nadharia hii. Na mambo yanaendeleaje? Ni nini hufanyika mwaka baada ya kifo cha mtu? Nafsi inaenda wapi na inahisije huko? Katika Orthodoxy, inaaminika kuwa kiini cha kutokufa cha mtu huenda kwa Bwana. Anamhukumu na kumpeleka mbinguni au kuzimu. Lakini haifanyiki mara moja. Mwaka mwingine mzima hutolewa kwa jamaa na wapenzi kusaidia roho kujisafisha kutoka kwa dhambi. Wanapaswa kumuombea sana marehemu. Kisha hakika ataenda mbinguni. Hivi ndivyo dini inavyojibu swali la kile kinachotokea mwaka mmoja baada ya kifo. Anapata nyumba yake katika ulimwengu alioingia.
Edgar Cayce na nadharia yake
Utabiri wa mwonaji huyu sasa unafahamika na kila mtu. Dunia inatetemeka, nataka kupata usaidizi. Kwa hivyo watu husoma shughuli za watu ambao wana uwezo mkubwa kuliko wao wenyewe. Maneno ya Edagar Cayce kuhusu kifo na maisha, hata hivyo, hayajulikani sana. Na mwonaji alidai nyuma katika 1932 kwamba wakati utakuja ambapo siri hii itafichuliwa. Casey alizungumza juu ya kutokufa kwa kweli. Walakini, sio katika mwili. Kifo ni mpito tu wa mtu kwenda katika hali nyingine. Hili sio janga, kama watu wanavyofikiria sasa. Hii ni hatua ya maendeleo ya kila mtu. Lakini kwa sababu kuna kizuizi kisichoweza kupenya kati ya vipindi vya maisha na "kifo", watu hawatambui hili. Labda kwa ufahamu tu. Casey pia alisema kwamba inawezekana kuwasiliana na roho baada ya kifo. vileThe great Vanga pia alikuwa na zawadi.
Nadharia ya Esoteric
Wazo la multidimensionality ya anga liliibuka zamani. Wataalam wa Esoteric wanadai kwamba mtu anaishi katika ulimwengu kadhaa mara moja. Lakini tunajua wazi tu yetu, ya kimwili. Walianzisha dhana ya miili ya hila. Kwa maoni yao, hisia, mawazo, hisia huunda ukweli wao wenyewe. Kila mtu ana nafasi yake mwenyewe, ambayo ni multidimensional. Haivunji. kinyume chake. Kadiri watu wanavyozaliwa, ndivyo ulimwengu wa nishati unavyozidi kuwa mkubwa. Hii inaweza kufikiriwa kama seti ya tufe zenye uwazi zilizo katika nafasi isiyo na kikomo.
Zinapishana, kuingiliana, kusukuma, kuunda makundi tofauti na kuingiliana na wengine kila mara kwa kasi ya ajabu. Turudi kwenye kifo cha kimwili. Wakati mtu anaishi, anajaza ulimwengu wake na kile anachofanya kwenye sayari. Mawazo, matendo, nia, maneno, hisia, maamuzi na kadhalika huenda huko. Na mwili unapoacha kufanya kazi, roho huingia kwenye nafasi iliyoundwa wakati wa maisha. Unachopata ndicho unachopata. Kubali, inaingiliana kimawazo na dhana ya kidini ya dhambi. Mwanadamu anaomba, anasafisha ulimwengu wake, anajaza mwanga. Na anapokasirika, kuudhika, kuchukia, hujiandalia adhabu.
Mtazamo Mbadala
Hebu turejee kile kinachotokea baada ya mwaka mmoja wa kifo. Na hatutategemea nadharia za kisayansi, lakini kwa uchunguzi maarufu. Umesikia hadithi kuhusu jinsi watoto wanavyofanana na babu zao. Hadithi hizi ni nyingi katika familia za watu. Baada ya vizazi vingi, nakala inaonekanamtu aliye hai hapo awali. Inaweza kuwa haijakamilika, lakini inaonyesha kufanana kwa sura au tabia. Hii inashangaza na inaleta mawazo. Unajua, haijalishi wanatuambia nini kutoka pande tofauti, tunakuja kwenye sayari tukiwa na lengo kuu kuu - kuendelea na maisha. Watu huunda familia na kuzaa watoto. Ni muhimu zaidi. Na ubunifu, ushujaa, kazi - nyongeza nzuri tu. Kwa hiyo, swali la nini kitatokea baada ya kifo lina jibu tofauti kabisa. Ni wazi na rahisi. Baada ya kifo, maisha mapya hutokea. Hatupotei popote, lakini tunaendelea kwa watoto na wajukuu. Utaratibu huu hauna mwisho. Na asili yake ni katika maendeleo ya ulimwengu wa multidimensional. Wanadamu wote wanaunda kila wakati. Hatuzingatii, lakini kila sekunde hujaza ndege za hila na mawazo, hisia, picha, na kadhalika. Baada ya kifo, tunaendelea kuwepo katika nafasi hii iliyotenganishwa na sayari inayojulikana.
