Aikoni ni taswira tunayogeukia katika maombi yetu. Hii ni aina ya mpatanishi kati yetu na mtakatifu aliyeonyeshwa kwenye turubai. Na, pengine, kwa waumini wa Orthodox ambao wameingia tu kwenye njia ya kiroho, itastaajabisha kwamba kuna shahidi fulani Christopher Pseglavets, aliyeonyeshwa kwenye icons na kichwa cha mbwa.
Maisha
Mtakatifu Christopher Pseglavets alizaliwa katika karne ya 3 BK katika Milki ya Roma. Kulingana na hadithi, alikuwa mzuri sana hivi kwamba, hakutaka kuwajaribu wale walio karibu naye na mawazo ya dhambi, aliomba kwa Bwana amharibu uso wake. Mungu akafanya kama alivyoomba Christopher, akauvisha mwili wake taji ya kichwa cha mbwa.
Kabla ya ubatizo, mtakatifu alikuwa na jina Reprev, ambalo lilimaanisha "hafai". Christopher alikiri imani katika Yesu Kristo, wakati bado hajaanzishwa katika sakramenti kuu. Watu wengi walipinga maneno yake waziwazi na hata kumpiga. Christopher alivumilia kwa unyenyekevu kupigwa na kuonewa, akiendelea kuleta imani ya Kristo ulimwenguni.
Kwa Emperor Decius
Wakati mmoja Mtakatifu Christopher kwa mahubiri mengine katika jina la Yesu Kristo alipigwa na Bacchus fulani, akihudumu pamoja na maliki. Kwa mshangao wa shujaa, mtakatifu alivumilia kupigwa kwa unyenyekevu. Baada ya hapo, jeshi zima la watu 200 walikuja kwa Christopher.mtu na kumwongoza kijana asiye na hatia kwa mfalme. Njiani kuelekea ikulu, miujiza ambayo haijawahi kutokea ilitokea: miwa ambayo Christopher aliegemea ilichanua ghafla. Njia ya kwenda kwa mfalme ilikuwa ndefu, na mara askari walikuwa na njaa. Lakini hakukuwa na mkate wa kutosha kwa kila mtu, kwa hivyo wengi walibaki na njaa. Christopher, kama Yesu Kristo mwenyewe, alifanya muujiza - alizidisha chakula ili kila mtu ashibishwe nacho.
Jeshi lililoandamana na mtakatifu lilishangazwa na miujiza hii. Askari wote walimwamini Kristo na wakaamua kubatizwa, na walifanya hivyo waliporudi nyumbani.
Mateso ya Kikatili
Mfalme, ambaye alikuwa anatazamia kurudi kwa jeshi pamoja na mhubiri wa imani ya Kristo, alikutana na Christopher kwa hofu - hakuwahi kuona sura mbaya kama hiyo.
Lakini hili halikumzuia Decius kumlazimisha mtakatifu kumkana Bwana. Ili kufanya hivyo, alituma wasichana wawili ambao walipaswa kumdanganya Christopher ili kutoa dhabihu kwa miungu ya kipagani. Lakini kwa ushirika na mtakatifu, makahaba mara moja waliamini katika Bwana wa kweli. Waligeuzwa kuwa Ukristo.
Wakija kwa mfalme, wanawake walijitangaza kuwa wanamwamini Yesu Kristo, na kwa ajili yake waliuawa. Wanajeshi walioandamana na Christopher pia waliuawa kwa kubadili dini na kuwa Wakristo. Decius aliamuru mtakatifu mwenyewe atupwe kwenye sanduku la moto-nyekundu. Christopher, kwa neema ya Mungu, hakuhisi maumivu yoyote. Kaizari, kando yake kwa hasira, aliendelea kumtesa na kumtesa mtakatifu. Mwishowe, kichwa cha mgonjwa kilikatwa.
Licha ya maisha yake mafupi, Saint Christopher Pseglavetsaliweza kuwageuza maelfu ya waabudu sanamu kuwa Wakristo. Wengi, baada ya kujifunza juu ya kifo chake kigumu na bila kudhurika wakati wa mateso, walitamani kubatizwa katika jina la Kristo.
Baada ya kunyongwa kwa mtakatifu mmoja wa maaskofu aliweza kuuchukua mwili wa Christopher kwa maziko kwa kuwahonga askari. Kifo cha mtakatifu wa Mungu kilikuwa na athari mbaya kwa mfalme mwenyewe: aliugua ugonjwa wa ajabu, ambao haukuweza kuponywa. Ugonjwa huu ulimsababishia maumivu na mateso mengi. Wakati huo, Decius aligundua kwamba mauaji ya Christopher yalikuwa ya kulaumiwa. Kaizari aliyekuwa amechoka alimuita mkewe kwenye kitanda chake na kuomba chembe ya mwili wa marehemu. Decius alikuwa na hakika kwamba hivi ndivyo angeweza kuponywa na kuondoa mateso na mateso mabaya. Mashujaa waliweza kukusanya ardhi ambayo damu ya mtakatifu ilimwagwa. Waliichanganya na maji na kumpa mfalme anywe. Baada ya kuchukua sips chache, Decius alikufa. Hivi ndivyo mfalme mkatili alimaliza maisha yake. Mateso yake yalisimamishwa na Mtakatifu Christopher Pseglavets, ambaye maisha yake yamebaki kwa karne nyingi.
Toleo lingine la mwonekano wa picha isiyo ya kawaida
Watafiti wengine wanaamini kuwa kuwepo kwa sanamu hiyo ya ajabu kwa waumini wa Orthodox, ambamo mtakatifu huyo anaonyeshwa kichwa cha mbwa, kunahusishwa na shughuli za Wamisri wa Coptic ambao walimwamini Kristo. Kama unavyojua, wenyeji wa nchi hii zamani walikuwa wapagani ambao waliabudu miungu mingi. Sanamu hizi mara nyingi zilionyeshwa na kichwa cha ndege, paka, farasi, nk Picha ya Mtakatifu Christopher ilichanganya sifa za imani ya Orthodox na echoes ya upagani. Hii pia ina yakemaelezo: Copts, wanaotaka kueneza dini ya Kikristo katika ardhi ya Misri, kubeba pamoja nao icon ya St. Christopher. Kwa hiyo, badiliko kutoka kwa ibada ya sanamu hadi dini ya kweli lilikuwa rahisi zaidi kwa watu wa kusini.
Icons za St. Christopher
Makanisa ya Kiorthodoksi na Kikatoliki yanatafsiri mwonekano wa mtakatifu huyu kwa njia tofauti. Hadi karne ya 17, shahidi huyo alionyeshwa kichwa cha mbwa. Huko Urusi, iliaminika kuwa mtakatifu wa Mungu alitoka kwa aina ya cynocephalus, ambayo watu wote walizaliwa na sifa zinazofanana. Kwa upande mwingine, icon ya Mtakatifu Christopher na kichwa cha mbwa inapaswa kuonekana kwa mfano. Wakati huo huo, sura yake ya kutisha inaonekana kama ishara ya ibada ya sanamu na ukatili wa zamani.
Mtazamo tofauti kidogo dhidi ya Christopher umejengeka katika Kanisa Katoliki. Likitafsiriwa kutoka kwa Kiingereza, jina lake linamaanisha "mbeba wa Kristo." Ndio maana katika sanamu za Kikristo za Magharibi mtakatifu anaonyeshwa kama jitu lililombeba mtoto Yesu mabegani mwake. Mojawapo ya masimulizi, yaliyotungwa na mtawa wa Jamhuri ya Dominika katika karne ya 13 ya mbali, yasema kwamba mara moja shahidi mtakatifu Christopher, ambaye bado hajabatizwa, alimbeba mtoto kuvuka mto, ambayo ilionekana kwake kuwa mzigo usioweza kubebeka. Mtakatifu huyo alihisi kana kwamba alikuwa ameshikilia dunia nzima kwenye mabega yake mapana. Dhana za Christopher hazikukatisha tamaa: alimtesa Yesu Kristo mwenyewe, ambaye alimtokea katika umbo la mtoto.
Taswira ya mtakatifu huyo mkubwa iliunda msingi wa kazi nyingi za kigeni za fasihi, muziki na uchoraji wa Enzi za Kati. Pia katika karne ya 18 kulikuwa na tabia ya kuweka sanamu za Christopher kwenye mahekalu. Ulaya. Mahekalu kama hayo yamehifadhiwa nchini Ufaransa, katika Kanisa Kuu la Notre Dame. Iliaminika kwamba mwamini anapaswa kuomba angalau mara moja kwa siku mbele ya sanamu hii. Hii huokoa kutokana na kifo cha ghafla na maafa mengine.
Wakati wa Matengenezo ya Kanisa, sanamu za mtakatifu mkubwa ziliondolewa kutoka kwa kuta za nje za makanisa na mahekalu karibu kila pembe ya Ulaya.
Wale walioona aikoni ya Christopher Magharibi na Kirusi hawataweza kumtambua mtakatifu huyo kwenye turubai za wachoraji wa ikoni za Byzantine. Juu yao anaonyeshwa kama kijana katika mavazi ya patrician au katika silaha. Baadhi ya makanisa na mahekalu ya Byzantium yalipambwa kwa michoro kama hiyo.
Miujiza
Aikoni ya Mtakatifu Christopher, ambayo ameonyeshwa akiwa na kichwa cha mbwa, inaamsha shauku kubwa miongoni mwa wengi. Picha ya zamani zaidi ya mtakatifu inachukuliwa kuwa picha ya karne ya 6. Kwenye ikoni hii, shahidi anaonyeshwa karibu na mtakatifu mwingine - George Mshindi. Vijana wote wawili wamevaa mavazi ya kivita na wameshika mikuki. Baina yao kuna msalaba.
Ibada maalum ya Mtakatifu Christopher nchini Urusi ilianguka katika karne ya 16. Wakati huo huo, watu walisali mbele ya sanamu za shahidi, zilizoonyeshwa kama shujaa na cynocephalus. Iliaminika kuwa katika nyakati za kale Christopher alilinda miji ya Kirusi kutokana na kila aina ya ubaya, ikiwa ni pamoja na magonjwa. Inaonekana ya kushangaza kwamba janga huko Moscow lilimalizika, ambalo liliambatana na kuanza kwa ujenzi wa hekalu huko Kremlin kwa heshima ya shahidi huyu. Wakati huo huo, huko Novgorod, ugonjwa wa kuambukiza ulianza kupungua baada ya ujenzi wa kanisa kwa heshima ya Mtakatifu Christopher.
Picha Zilizosalia
Nyingisanamu za kale za St. Christopher zimesalia hadi leo. Baadhi yao huhifadhiwa kwenye majumba ya kumbukumbu na nyumba za sanaa. Ikiwa utaweza kutembelea Jumba la sanaa la Tretyakov huko Moscow, basi unaweza kuona moja ya milango ya iconostasis ya Kanisa la Utatu, iliyoko katika mkoa wa Arkhangelsk, ambayo icon ya Christopher inaonyeshwa. Kazi hizi bora zinavutia kwa kuwa zinaonyesha shahidi akiwa mzima na akiwa na kichwa cha mbwa.
Makumbusho ya Kihistoria yamehifadhi ikoni ndogo ya mtakatifu, ambayo ilikuwa katika mkusanyo wa kibinafsi. Juu yake, Christopher, akiwa amevaa mavazi ya kivita na vazi jekundu, anasali mbele za Bwana Mungu, aliye mbinguni na kumtazama Mtakatifu wake. Mtakatifu anaonekana mbele yetu kama kijana mzuri, na sio cynocephalus mbaya. Inaonekana kwamba picha hii si picha ya nje, bali ni ya ndani, kwa sababu nafsi ya Christopher ilikuwa nzuri sana, safi na inayojumuisha yote.
Uamuzi wa kubadilisha ikoni
Mtakatifu Christopher aliheshimiwa sana nchini Urusi hadi karne ya 18. Ilikuwa wakati huu kwamba swali liliibuka katika nchi ya jinsi shahidi anapaswa kuwakilishwa kwenye icons. Wengine walipinga picha yake na kichwa cha mbwa, kwa kuzingatia kuwa haikubaliki kabisa, wakati wengine walikuwa tayari wamezoea picha kama hiyo. Katika suala hili, icons kama hizo zilibaki na idadi ya watu wa Urusi kwa muda mrefu.
Kila kitu kiliamuliwa wakati wa utawala wa Peter I. Sinodi Takatifu iliamua kwamba picha kama hizo, kinyume na asili ya mwanadamu, ni chafu, na kwa hiyo sura ya asili ya Christopher ilibadilishwa na kijana mzuri aliyevaa silaha. Wakati huo huo, bungehata hivyo ilishauriwa kutofanya maamuzi magumu kama haya kuhusu sanamu zinazoheshimiwa sana na watu.
Mtakatifu maarufu wa Rostov Dmitry, aliyeishi wakati huo, alikuwa kinyume kabisa na taswira ya Christopher katika mfumo wa cynocephalus. Maoni hayo hayo yalishirikiwa na Metropolitan Anthony, ambaye aligeukia Sinodi Takatifu na ombi la kutengeneza tena picha ya shahidi mkuu, akimuonyesha na kichwa cha mwanadamu. Maombi ya makasisi hayakufaulu. Picha ndogo na picha ziliendelea kuuzwa kwa mafanikio katika maduka yote ya kanisa.
Na katika baadhi ya makanisa na makanisa pekee wachoraji stadi wa picha walirekebisha picha za Christopher Pseglavets. Athari za urejesho kama huo katika mahekalu haya zinaweza kuonekana hata sasa - kwenye halo ya mtakatifu wa Mungu mtu anaweza kuona mstari kutoka kwa uso uliorekebishwa wa mbwa.
Inafaa kuzingatia kwamba baada ya karne ya 18, shahidi mtakatifu Christopher alionyeshwa sio tu na kichwa cha mbwa, bali pia na kichwa cha farasi. Moja ya icons hizi sasa imehifadhiwa nchini Urusi, katika Jumba la Makumbusho la Dini. Watafiti wengine wanaamini kwamba sura mpya ya mfia-imani mkuu inahusiana na kutoweza kwa wachoraji wa picha kuchora kichwa cha mbwa, ingawa hoja kama hiyo inaonekana kutosadikisha kwa wengi.
Kumheshimu Christopher katika nchi nyingine
Katika Kanisa Katoliki, siku ya watakatifu huadhimishwa tarehe 24 Julai. Ikumbukwe kwamba tarehe hii ilitengwa na kalenda ya jumla ya Vatikani mwishoni mwa miaka ya 60 ya karne ya 20. Hata hivyo, wenyeji wa Ulaya wanaendelea kumheshimu Mtakatifu Christopher na kusherehekea sikukuu yake ya mlinzi.
Salia za mtakatifu, zilizowahi kuwekwa ndaniByzantium, walipelekwa katika moja ya miji ya Kroatia. Ilikuwa shukrani kwa nguvu zao za miujiza kwamba wenyeji waliokolewa kutokana na kuzingirwa kwa adui. Kwa heshima ya shahidi, Wakroatia waliita mojawapo ya ngome za pwani.
Katika dini ya Kikristo ya Magharibi, Christopher ni wa watakatifu walinzi wa wasafiri. Ni kwa sababu hii kwamba shahidi, ambaye alitoweka rasmi kutoka kwenye orodha ya watakatifu wa Mungu, anaheshimiwa na mabaharia, madereva wa teksi, machinists. Huko Urusi, Mtakatifu Christopher ndiye mtakatifu mlinzi wa madereva. Na katika baadhi ya nchi za Ulaya kuna vituo tofauti vilivyobobea katika utengenezaji wa medali zinazokusudiwa wasafiri.
Sarafu ambazo mara nyingi huwekwa kwenye gari, zina maandishi yanayosema kwamba yeyote anayemwamini shahidi huyu hatakufa kwa ajali ya gari. Hivi ndivyo Mtakatifu Christopher anavyotutunza. Hirizi iliyoundwa kwa heshima yake itakuwa na nguvu kama hiyo ikiwa mtu ataamini kwa dhati uombezi wa shahidi.
Kupitia maombi ya Mtakatifu Christopher, ana uwezo wa kuponya maumivu ya meno na kupunguza hali ya mgonjwa wa kifafa. Shahidi anaweza kuokoa mtu kutokana na mgomo wa umeme, kutokana na ugonjwa wa kuambukiza. Wafanyabiashara na watunza bustani mara nyingi humgeukia Christopher katika sala.
Baadhi ya makazi na hata visiwa viko chini ya ulinzi wa shahidi. Huu ni mji wa Kroatia kwenye kisiwa cha Rab, Roermond, kilichoko Uholanzi, Vilnius na kwingineko.
Mlinzi wa Lithuania
Mtakatifu Christopher ndiye mlezi wa nchi hii. Picha yake inaweza kuonekana kwenye kanzu ya mikono ya Vilnius. Kama ilivyoelezwa hapo awali, katika utamaduni wa Kikristo wa Magharibi, yeyeinayoonyeshwa kama jitu. Ilikuwa sanamu hii ambayo iliwekwa katikati ya karne iliyopita kwenye eneo la Kanisa la Mtakatifu Nicholas. Moja ya shule na okestra kuu ya Vilnius pia ilipewa jina la Christopher.
Nchini Lithuania, mfia imani ndiye mlinzi wa watu wabunifu - wasanii, wachoraji, waimbaji, wahisani, n.k. Mojawapo ya shindano kuu la muziki nchini limepewa jina la Christopher. Zawadi inayotamaniwa ni sanamu ndogo ya mtakatifu. Tuzo hii inachukuliwa kuwa ya heshima sana nchini Lithuania.
Christopher Cathedral huko Havana
Mwanzoni mwa karne ya 18, hekalu lilijengwa Cuba kwa heshima ya shahidi huyu mkuu. Bado haijulikani ni nani mwandishi wa muundo huu. Inaaminika kuwa Kanisa Kuu la Mtakatifu Christopher lilijengwa kulingana na mradi wa mmoja wa Wajesuiti, kwani jengo hilo kwa mtindo wake ni tofauti sana na mahekalu mengine ya Havana. Mapambo ya mambo ya ndani yanaundwa na frescoes inayoonyesha Karamu ya Mwisho na Malazi ya Malkia wa Mbinguni. Kanisa la Mtakatifu Christopher linaweka ndani ya kuta zake sanamu ya mlinzi wa hekalu, ambayo uumbaji wake ulianza karne ya 17.
Mtawa kwa heshima ya shahidi Christopher
Ugumu huu umetelekezwa. Iko katika Misri, ilihifadhi watawa kadhaa wa zamani ndani ya kuta zake. Sasa hakuna makaburi muhimu ndani yake. Lakini hata hivyo, watawa wanaendelea kuombea dunia nzima kwa Mungu na mtakatifu Christopher, wakikumbuka mateso yake kwa jina la Kristo.
Mtakatifu Christopher - mtakatifu mlinzi wa madereva
Mfia imani huyu mwanzoni alichukuliwa kuwa mlinzi wa wasafiri katika Kanisa Katoliki pekee. Baada ya yote, nikutoka hapo likaja toleo kuhusu kuwepo kwa jitu lililobeba watu kupitia mkondo wa mto wenye dhoruba. Inaaminika kwamba wakati mmoja shahidi mtakatifu Christopher Pesieglavets aliishi kwenye pwani kama mchungaji, mara kwa mara akiwasaidia watu kuvuka upande mwingine. Hapo ndipo Kristo alipomtokea katika umbo la mtoto, ambaye shahidi alimbeba kuvuka mto. Kuna maoni kwamba ni Yesu aliyempa mchungaji huyo jina Christopher - "mbeba Kristo".
Mwanzoni, mtakatifu huyo aliheshimiwa sana na mabaharia. Pamoja na ujio wa usafiri wa nchi kavu - mikokoteni ya farasi, na kisha magari - Christopher akawa talisman kwa madereva, na pia kwa wale ambao kazi yao inahusishwa na kubeba mizigo mizito - wachukuaji, wahamishaji na wengine.
Medali
Kwa sasa, uuzaji wa hirizi zilizowekwa wakfu kwa heshima ya shahidi huyu umekuwa maarufu sana. Kwa kweli, sio marufuku kuzinunua na kuzipachika kwenye gari, lakini wakati huo huo unahitaji kukumbuka kuwa sio medali yenyewe inayookoa, lakini imani yako. Ikiwa tunatendea mambo hayo kutoka kwa mtazamo wa fetishism, basi Orthodoxy ni nje ya swali hapa. Mtazamo huu wa ulimwengu uko karibu sana na upagani, wakati watu waliabudu sanamu za mbao. Kwa hivyo, kabla ya kupata vitu kama hivyo, tathmini kwa uangalifu mtazamo wako juu ya dini. Ikiwa kweli una mwali wa kuokoa wa imani moyoni mwako, unaweza kupata medali kama hiyo kwa usalama.
Rufaa ya Maombi
Unaweza kuomba usaidizi kutoka kwa mtakatifu kupitia maombi. Ina nguvu maalum ikiwa unaita kwa nguvu za Juu kwa imani na uaminifu. Maombi kwa Mtakatifu Christopher yana rufaa kwa Muumba mkuu wa ulimwengu wetu- Bwana. Katika mistari hii, tunathibitisha uweza Wake, tukimwomba atusaidie kufika nyumbani salama. Katika maombi, tunaomba rehema za Mungu, tukisema kwamba Bwana yuko kila mahali na ni muweza wa yote. Na mwishowe, tunakumbuka jina la shahidi Christopher, tukimwita aombe kwa ajili ya roho zetu na wokovu.
Inafaa kuzingatia kwamba tunawaombea watakatifu ili wawe waombezi wetu mbele za uso wa Mungu. Ni makosa kufikiria kuwa mpendezaji yeyote anatawala. Mtakatifu yeyote ni mpatanishi kati yetu na Bwana. Kwa hiyo, unapoomba msaada, usisahau kusali kwa Mungu mwenyewe.
Kutegemewa kwa hadithi ya maisha ya Christopher
Baadhi ya watu, baada ya kufahamiana na maisha ya mtakatifu, wana maswali tofauti kuhusu ukweli wa kuwepo kwake. Kwa kweli, mada kuu ya mzozo kama huo ni kuonekana kwa Christopher. Inawezekana kabisa kwamba sifa ya ubaya kwake si chochote ila ni kosa la wafasiri. Christopher alitoka kwa jenasi cananeus, ambayo ilinakiliwa kama "canine". Inawezekana kwamba neno hili lilipaswa kutafsiriwa kama "Mkanaani", ambalo lilimaanisha mojawapo ya majimbo ya Mediterania. Kisha ikawa kwamba Christopher katika sura yake alikuwa mtu wa kawaida kabisa ambaye alionyesha imani isiyotikisika kwa Bwana.
Watafiti pia walipata baadhi ya kutofautiana kwa kihistoria. Kwa mfano, Mtawala Decius aliongoza jimbo la Kirumi kwa miaka 2 tu, wakati katika maisha yake imeandikwa kwamba alimwua mtakatifu wa Mungu katika mwaka wa nne wa utawala wake. Kuna madai kwamba Mtakatifu Christopher Psoglavets aliuawa shahidi na mfalme mwingine - Maximinus Daza. Baadhi wana uhakikakwamba neno "Decius" lilimaanisha si jina maalum, lakini fumbo. "Dectios" katika tafsiri kwa Kirusi inamaanisha "chombo" (majeshi mabaya).
Hata hivyo, Mtakatifu Christopher, ambaye maisha yake yanazua mashaka kadhaa, bado anaheshimiwa na waumini kwa miujiza yake aliyoifanya wakati wa kuwepo duniani na baada ya kifo. Na hata marufuku ya Vatikani ya kutajwa kwa Christopher katika kalenda ya kanisa haikuweza kuathiri mtazamo wake kwake.
