Kila siku tunakabiliwa na hukumu. Tunaonekana kuwa na mpango wa kulaumu kila mtu na kila kitu. Tunawahukumu watu kulingana na dhana zetu wenyewe, udhaifu na faida zetu, wakati mwingine tukiwadhalilisha na kuwatukana wengine. Jinsi ya kuelewa dhambi ya hukumu? Inaweza kuwa tofauti kwa dhambi hiyo hiyo, haswa inapomhusu mwenyewe, mpendwa. Tunaweza daima kujihesabia haki sisi wenyewe na watu tunaowapenda. Ndio, na makosa yao wenyewe hayaonekani kuwa makubwa sana, lakini dhambi zile zile za wengine ni za kufedhehesha, chafu na haziwezi kuvumilika. Maana ya dhambi ya hukumu siku zote ni tathmini hasi ya mtu, matendo yake, shutuma.
Katika dini nyingi, hukumu ni jambo la kawaida. Watu hawakuhukumiwa tu, bali pia waliadhibiwa vikali kimwili kwa ajili ya dhambi zao, hadi na kujumuisha adhabu ya kifo. Tunazingatia jambo hili la asili: uhalifu lazima uadhibiwe, na malipizi lazima yampate mwenye dhambi. Lakini katika Orthodoxy, dhambi ya hukumu inazingatiwaserious.
Katika Orthodoxy
Katika Injili, hukumu inachukuliwa kuwa moja ya dhambi kuu, ambayo inaongoza kwa kuondoka kwa Kristo, kupoteza upendo, na hasara ya kiroho. Watu wengi hawajagawanywa katika kambi mbili zinazopingana, na katika kila mmoja wetu kuna uovu na wema kwa uwiano tofauti. Kwa hivyo, katika mtazamo wetu kwa watu, zaidi ya yote, lazima kuwe na msamaha, msamaha wa kila kitu, kwa kuwa sisi wenyewe lazima tusamehewe daima.
Watu mara nyingi hawaoni lolote la kulaumiwa katika tabia zao, maneno na mawazo yao. Lazima tufikie matendo yetu kwa uangalifu, tuzingatie sana mawazo ambayo tunaweza kumhukumu mtu, na hii pia ni dhambi kubwa. Hatuna haki ya kuhukumu watu. Yesu Kristo mwenyewe, akiwa amesulubishwa msalabani, alimwomba Baba awasamehe wale waliofanya hivyo, akiamini kwamba hawakuelewa matendo yao … Yesu Kristo alihalalisha ukatili kama huo kuhusiana na yeye mwenyewe, tunawezaje kuwahukumu watu kwa dhambi fulani., wakati mwingine haituhusu hata kidogo?
dhana
Kushutumu maana yake ni kutathmini vipengele hasi vya mhusika, matendo ya mtu mwingine. Kulaaniwa siku zote ni maoni hasi juu ya mtu, wanapoonyesha mapungufu yake kwa chuki, kuangalia hatia katika jambo fulani, kumtia hatiani kwa jambo lisilofaa, kumtendea kwa kutoamini, kwa kutokubali.
Katika Orthodoxy, dhambi ya hukumu inachukuliwa kuwa ishara ya ubatili. Haya ni matokeo ya chuki, huu ni utupu wa moyo, kupoteza upendo, hii ni hali hatari sana ya nafsi ya mwanadamu.
Wakati mwingine tunadhihaki dhambi za mtu mwinginekwa kujifurahisha tu, na, kama sheria, hii hufanyika kwa njia ya kejeli bila uwepo wa waliohukumiwa. Hatufikirii hata kidogo kwamba kesho hatutakuwa tu vitu vya kujifurahisha, bali pia itabidi tujitokeze mbele ya hukumu ya Mungu. Halafu hatuna uwezekano wa kucheka, kwa sababu kuhukumu ni kuhukumu. Sisi sote tunateseka kwa kulaumiwa kwa jirani, wakati mwingine hata hatuzingatii maneno yetu wenyewe. Lakini hukumu ni dhambi kubwa. “Kwa maana kwa maneno yako utahesabiwa haki, na kwa maneno yako utahukumiwa,” yasema Injili ya Mathayo.
Hatari ya dhambi
Tunamlaani mtu kihalisi katika kila mazungumzo, wakati mwingine tukizingatia kuwa ni kutokosea kwetu, elimu. Kwa kufanya hivi, tunaharibu roho zetu tu, tukizuia ukuaji zaidi wa maisha yetu ya kiroho, tukiongoza roho zetu mbali na Kristo, na hii ni hatari kwetu sisi wenyewe. Hukumu ya mtu ni dhambi kubwa na ya hatari kwetu, ambayo lazima ipigwe vita. Ni mbaya kwa sababu sisi, kwa hiari yetu wenyewe, tunajiunga na maovu na kuwa washirika.
Tunahukumu, tunaanza kuhukumu watu, na ni hakimu mkuu pekee ndiye mwenye haki ya kufanya hivi. Kwa kulaumu matendo yanayoonekana kuwa mabaya ya wengine, tunaonekana kuwa tunadai haki za Mungu. Lakini ni yeye pekee ndiye mwenye haki ya kuadhibu au kusamehe mtu.
Watu wa kawaida wanaona dhambi ya leo tu ya waliohukumiwa, hawajui mazingira yaliyompelekea mtu huyo kufanya kitendo hicho. Na Mungu pekee ndiye anayejua nuances yote ya maisha yake. Ni yeye pekee anayejua mawazo na matamanio, matendo yote mabaya na ya uchamungu na idadi yake.
Na ikiwa watu watahukumiwa, basi hawaridhiki na hukumu ya Mwenyezi? Ndiyo maanadhambi ya hukumu, kwanza kabisa, ni mbaya sana kwa hakimu mwenyewe, kwa nafsi yake.
Sababu za maovu
Moja ya sababu za maovu ni kiburi. Wenye kiburi hawawezi kutathmini mapungufu yao bila upendeleo. Hata hivyo, anaona kwamba wengine, kulingana na viwango vyake, wanafanya kila jambo baya, hata kula na kulala, bila kusema lolote kuhusu dhambi nzito. Kiburi chake mwenyewe hupofusha macho yake, na mtu haoni tena kwamba yeye mwenyewe ni mwenye dhambi zaidi mbele za Mungu kuliko wale waliohukumiwa naye. Kwa kumlaumu mtu, tunaonekana kujikweza machoni petu na machoni pa wengine, tukimdharau mtuhumiwa na kujiinua juu yake.
Na pia kuna hasira nyingi katika maisha ya watu, na hii ni hatari sana, kwani shetani huwa karibu na uovu kila wakati. Alikuwa wa kwanza kumchongea Mungu, akamhukumu, kisha akaanza kuwajaribu watu pia. Hukumu ni hali ya kishetani ambayo huanza na ukosefu wa upendo. Hatupaswi kulaumu au hata kuwasikiliza washtaki, kwani hii pia ni dhambi. Haki ya kuhukumu na kuhukumu ni ya Mungu pekee. Yeye pekee ndiye mwenye uwezo wa kusamehe au kuadhibu.
Lawama ni silaha yenye nguvu ya kishetani inayozuia maisha yetu ya kiroho, na kufanya isiwezekane kumwomba Mungu kwa unyoofu, na kumtumbukiza katika tamaa mbaya za dhambi.
Pia, sababu za kulaaniwa kwa dhambi ni maovu ya kibinadamu kama vile kulipiza kisasi, tuhuma, kulipiza kisasi, dhihaka, nderemo, kuridhika, kashfa.
Mungu huruhusu majaribu kwa wale walio na dhambi ya hukumu. Mtu anapokuwa na kiburi au kumshtaki jirani yake, majaribu huingia ndani ya nafsi yake, baada ya kupita ambayo mtu lazimajifunze somo, jisikie maadili ya kweli na unyenyekevu.
Kwa nini huwezi kumhukumu mtu?
Matendo na matendo mema ya binadamu, kama sheria, hayajadiliwi, na yanasahaulika haraka. Lakini kila kitu kibaya kinakumbukwa kwa muda mrefu sana na kulaaniwa wakati kinakumbukwa. Mara nyingi huwa hatuelewi kwa nini haikubaliki kunyanyapaa unapokabiliwa na vurugu, ukatili wa kutisha na kadhalika.
Kristo alitupa kielelezo cha wema kwa watu, ambacho sote tunapaswa kujitahidi. Hakumshutumu yule kahaba, hakuwahukumu watu waliomnyima chakula na makazi, hakuwahukumu Yuda na mnyang'anyi, aliwahurumia, kwa upendo. Makuhani wakuu tu, waandishi na Mafarisayo Yesu aliwaita "nyoka", "mazao ya nyoka." Ilikuwa mikononi mwao kwamba mamlaka kuu ilikuwa, na ni wao ambao walijitukuza wenyewe haki ya kuhukumu, kutoa hukumu na kuzitekeleza…
Lawama yoyote ni dhambi kubwa katika Ukristo. Katika watu wote, Mungu ameweka tamaa ya kila kitu kizuri, kwa wema. Na tunaposhutumu vitendo vya mtu, tunaweka bar ambayo sisi wenyewe hatupaswi kuteleza. Kwa hiyo, hukumu ina haki ya kutenda juu ya mtu mwenyewe. Hivi ndivyo kanuni ya ajabu ya maisha ya kiroho inavyofanya kazi: "Kwa hukumu ile mhukumuyo, ndivyo mtakavyohukumiwa." Sote tunahitaji kujifunza kutenganisha mtenda dhambi na matendo yake yasiyo ya kimungu. Ni lazima tuwapende wenye dhambi wenyewe na kudharau dhambi. Baada ya yote, ndani ya kila mtu kuna kipande cha Mungu.
Mtazamo kuelekea makasisi
Dhambi gani ya kumhukumu kuhani? Tunapenda kwenda kwenye makanisa hayo ambapo tunapenda makasisi,ambayo inaonekana karibu takatifu kwetu. Lakini hutokea kwamba wahudumu wa kanisa wana maovu sawa na sisi, na kisha mahubiri yao tunayaona kwa kuchanganyikiwa. Ikiwa wewe mwenyewe hauwezi kukabiliana na dhambi, unawezaje kutuita ili kuiondoa?
Yesu Kristo aliwakilisha nani angehudumu katika makanisa aliyokuwa akijenga. Hakuna watakatifu kabisa kati ya watu, na kwa hiyo makuhani watakuwa watu wa haki, kila mmoja na tabia yake mbaya. Lakini kwa vyovyote vile, wao hufanya matendo yanayoruhusiwa na Mungu, na hilo halitegemei sana sifa zao za kibinafsi, na haijalishi ni kasisi gani aliyebatiza. Nguvu ya ubatizo itakuwa sawa. Haileti tofauti ni kuhani yupi atakuombea, neema yote inatoka kwa Mungu. Kanisa na Orthodoxy yenyewe haitegemei makasisi.
Dhambi kubwa hasa ni dhambi ya kumhukumu kuhani. Makasisi hufananisha kanisa, mtawaliwa, mtazamo kuelekea kwao huhamishiwa kwa dini. Hukumu ya kuhani ni sawa na hukumu ya mtumishi na msaidizi wa Mungu, ambaye mikono yake hufanya sakramenti. Kwa kulaumu, mtu anaonyesha mtazamo mbaya kuelekea kanisa na kwa Bwana. Kuhukumiwa kwa wawakilishi wa kanisa kunazungumza juu ya kutokuwa na imani kwake. Tabia ya namna hiyo humnyima mtu neema, kwa sababu wanaenda kanisani si kwa ajili ya kuhani, bali kwa ajili ya baraka aliyokabidhiwa kila mtumishi.
Hatuna haki ya kumhukumu mtu yeyote, sembuse kuhani. Atawajibika kwa Mungu mwenyewe. Na adhabu kwake itakuwa kubwa zaidi ukilinganisha na watu wa kawaida. Kwa kila dhambi kwenye Hukumu ya Mwisho, itakuwa vigumu kwa makasisi kujihesabia haki.
Sawa na makasisi, kulaaniwa na wenye mamlaka ni dhambi kubwa. Watu wote lazima watii mamlaka ya juu zaidi, kwa kuwa mtu anapokea haki ya kutawala kwa idhini ya Mungu tu.
Dhambi ya hukumu na malipo yake
Kuathiri ufahamu wa watu hatua kwa hatua, hukumu huharibu roho zao, na kuzuia maisha yetu ya kiroho, ambayo yanajumuisha mateso ya mwili. Kwa hiyo, magonjwa huanza ambayo dawa haiwezi kuponya. Ugonjwa huo, kama ilivyokuwa, unasimamisha mpango wa uharibifu zaidi wa fahamu. Sio tu jamii inakabiliwa na hukumu, lakini kwa kiasi kikubwa Ulimwengu, kwa kuwa kila mtu, chochote awe, ni chembe ya Mungu, Ulimwengu, na hatujui kwa nini yuko hapa, ni kazi gani muhimu anazofanya. Kwa hiyo magonjwa ya kutisha yanayohusiana na kifo na kuharibu kanuni zetu.
Wengine hujipatia saratani, ulevi na kadhalika. Wengine wana adhabu nyingine kwa kuhukumiwa kwao. Kwa hiyo, katika familia zinazoshutumu dhambi za kimwili, watoto wakorofi wanaotumia dawa za kulevya wanaweza kuonekana. Na katika familia nzuri na yenye ustawi, lakini anayechukia walevi, ghafla anatokea mwana mlevi.
Kutokana na kulaaniwa mara kwa mara, chuki huonekana, na hii tayari ni kama ugonjwa wa akili unaoumiza unaojumuisha mateso makubwa. Inaweza kumwangamiza mtu kama mtu, kunyima kazi, kuharibu familia na kufanya nchi kuwa na uadui. Kwa mfano, wakati mtu analaaniwa mara kwa mara katika familia (mke, mume, watoto), basi chuki hutokea, kashfa huanza, na familia kama hiyo hukosa kuwepo.
Bila shakasio Mungu ambaye huwaadhibu watu kwa ajili ya dhambi zao, lakini wanajitengenezea magonjwa haya na hali zisizostahimilika za kila siku kwa shutuma zao, matendo maovu, mazungumzo mabaya, na hivyo kukiuka kanuni za ulimwengu. Mara nyingi unahitaji tu kubadilisha maoni yako juu ya mazingira, na ugonjwa hauhitajiki tena, hitaji lake hutoweka.
Jinsi ya kukabiliana na dhambi ya kulaani Waorthodoksi
Njia rahisi ya wokovu ni kutomhukumu mtu yeyote. Yeye ndiye mgumu zaidi kwetu. Dhambi hii, kama ugonjwa sugu, imekita mizizi maishani.
Watu wa kiroho huamini kwamba dhambi hii inaweza kushindwa. Wanashauri kumgeukia Mungu mara nyingi zaidi na ombi la msaada, kwa sababu tunaweza kukosa nguvu ya kutosha katika vita dhidi ya dhambi ya kulaaniwa, kwa sababu hii ni vita na sisi wenyewe. Watu karibu bila ubaguzi ni "wagonjwa" na hukumu. Lazima utake sana na ufanye kila juhudi kupigana nayo. Lazima ufikirie kila mara juu ya dhambi zako, kuchambua matendo yako, kukaribia udhaifu wako kwa ukali sana. Ni lazima tuombe kwa mioyo yetu yote mara nyingi zaidi kwa ajili ya waliohukumiwa na sisi na kwa ajili ya roho zetu.
Njia iliyothibitishwa ya kukusaidia kukabiliana na udhaifu wako ni kuweka mawazo na matendo mema badala yake. Unapaswa kujilazimisha mara ya kwanza, na kisha itakuwa rahisi zaidi, na kisha itakuwa ya kawaida kuwapenda watu wote, kuwatendea na dhambi zako kwa usawa, kwa unyenyekevu na huruma. Unahitaji kuelewa jinsi ulivyo mwenye dhambi, na kisha hitaji la kufikiria dhambi za mtu mwingine litaondoka.
Lazima tuwahurumie watu wote, na hapo hakutakuwa na mahali na wakati wa kukemea. Hakika, kwa kuhukumu, sisi wenyewe tunaanguka katika dhambi na kupoteza neema ya Mungu, na toba kamili haifanyi hivyokwa maneno tu, bali pia kwa matendo, yanaweza kutuinua hadi kufikia kiwango kipya cha kiroho.
Nini cha kufanya ikiwa tumehukumiwa
Tunaweza kuhukumiwa, kushutumiwa kwa jambo fulani, wakati mwingine kwa bahati mbaya, kwa njia ya kusema, chini ya mkono wa moto, na wakati mwingine kudhalilishwa kimakusudi, jambo ambalo hasa ni matusi na matusi. Wakati mwingine, kwa hasira, mtu yuko tayari kumkimbilia mkosaji kwa ngumi, kulia na kumlaani. Basi nini cha kufanya? Ungependa kujibu kwa kulaani?
Baba watakatifu, walioikubali kwa unyenyekevu, pia walihukumiwa. Huwezi kulipa ubaya kwa ubaya. Wale wanaojihukumu wenyewe wanajihukumu wenyewe, wakiongoza roho zao mbali na Kristo. Mababa Watakatifu wanapendekeza kukubali kulaaniwa kwa utulivu, kama mtihani mwingine katika vita dhidi ya dhambi, na kisha yule aliyekuhukumu ataaibika. Baada ya yote, sisi sote tu watoto wa Mungu, na Mungu ni upendo.
Yesu Kristo mwenyewe alikumbana na lawama. Hakushtaki, hakushutumu, na hakutoa visingizio. Ni lazima tufanye bila kukasirika na kuwaombea wale wanaotuhukumu.
Lazima tukumbuke ukweli mmoja, kwamba ikiwa hakuna mtu anayetuhukumu, lakini sisi wenyewe tunatenda dhambi kila wakati, na maisha yetu ni ya dhambi, basi hatupaswi kutumaini rehema ya Mungu. Kinyume chake, ikiwa tunaishi katika utauwa, hakuna hukumu itakayotudhuru, na tutastahili Ufalme wa Mbinguni. Kwa hiyo, tusiwaangalie wale wanaotuhumu, bali tufikirie uadilifu wa maisha yetu na tufanye juhudi kwa ajili ya hili.
Hitimisho
Mungu daima huwakumbuka watu, daima akiwa nasi, hutusikiliza kwa makini na hutuona, na lazima tuelewe hili sisi wenyewe. Alitupa amri zake na anataka tuishi kupatana na sheria zake. Yoyotemtu anaweza kutenda dhambi bila kukusudia, na kila mtu anajiombea msamaha, kila mtu anatetemeka mbele ya Mahakama ya Aliye Juu Zaidi, na kila mtu anataka uaminifu na unyenyekevu kwetu.
Kristo alisema kwamba "kwa maneno yako utahesabiwa haki, na kwa maneno yako utahukumiwa." Daima kukumbuka hili, mtu lazima aondoe dhambi hii na kuwapenda watu wote, bila ubaguzi, kuwa na huruma kwao. Huenda maneno yetu yatatuhesabia haki mbele za Mungu.
