Hakuna kinachomsaidia mtu kusalia kama imani. Ni yeye anayemsogeza mbele, na wakati mwingine imani pekee ndiyo inayoweza kufanya miujiza kama hiyo, ambayo wanasayansi wote, wamezoea kutazama matukio yote kutoka kwa mtazamo wa uwezekano wa asili yao, wamepotea tu na hawajui jinsi gani. kutafsiri kutokana na msimamo huu kile ambacho watu wa kawaida huwaambia., na kile kinachoonekana mbele ya macho yao wenyewe.
Dini inawajua watenda miujiza wengi. Wakati wa uhai wao, wachache waliwaamini, wengi waliwaita walaghai na waongo. Kwa sehemu kubwa, walikuwa wachungaji na waliotengwa ambao waliishi mbali na ulimwengu mkubwa, lakini wakati huo huo waliwasaidia wale waliohitaji. Baada ya kifo chao, wengi wao walitangazwa kuwa watakatifu, na leo umati wa mahujaji huenda kwenye masalio yao. Mtu kwa udadisi, na mtu anathamini katika nafsi zao vipande vya tumaini lililovunjika katika hali yao isiyo na tumaini, wakati kila mtu aligeuka kuwa hana nguvu, na hapakuwa na mahali pa kusubiri msaada.
Mmoja wa watenda miujiza hawa ni Mtakatifu Charbel, mtawa na mponyaji ambaye aliishi, ikiwa sio muda mrefu zaidi, basi maisha yenye baraka za kweli, alifanya idadi kubwa ya miujiza.duniani kote baada ya kifo chake.
Leo, Monasteri ya Annaya huko Lebanon, ambapo mtakatifu alikufa na ambapo mwili wake upo, ambao haujaoza baada ya karibu miaka 116, ni mahali pa hija ambapo zaidi ya watu milioni moja kutoka karibu nchi 100 wametembelea. na maafa yao. Wengi wao mara moja walipokea msaada wa mtakatifu na kuponywa magonjwa yao. Kila mtu anayeteseka ambaye ana icon ya St Charbel ndani ya nyumba yake anaamini kwamba inaweza kufanya miujiza si chini ya mwili wake, ikiwa inatumika kwa doa mbaya. Lakini mtawa huyo aliishije maisha yake ya kidunia, ni miujiza gani aliyofanya, alisaidiaje watu, na kwa nini, baada ya karne moja, mwili wake unabaki bila kuharibika na kuwaletea watu tena tumaini la kupona? Hebu tujaribu kujibu maswali haya.
Maisha ya kidunia
Mtakatifu Charbel alizaliwa Yousef Makhlouf. Alikulia katika familia ya watu masikini katika moja ya vijiji vya Lebanon, baada ya kuzaliwa mnamo 1828. Alikuwa mtoto kimya na mnyenyekevu, kila mara alijaribu kustaafu. Upendo wa mvulana huyo kwa mama yake, ambaye alijulikana kama mwanamke mwamini sana, ulikuwa mkali sana.
Tayari katika miaka yake ya mapema, aliitwa mtakatifu, kwani karibu kila mara alikuwa akiomba. Alipochunga mbuzi milimani, alipata pango, ambalo alilibadilisha kwa ajili ya maombi, na kutengeneza madhabahu hapo na kuweka sanamu za Bikira Mbarikiwa na Bwana.
Baada ya kuishi miaka 23 ya kwanza ya maisha yake katika kijiji alichozaliwa, aliimarisha hamu yake ya kujitoa kwa Mungu, alifunga Hija katika mji wa Meifuk na akawa mwanzilishi wa monasteri huko.
Baada ya kumaliza miaka mitano ya masomo huko Krifan, alirudi Annaya, ambako aliishi hadikifo chake mwaka 1898.
nguo zake zimetengenezwa kwa chuma, joto hadi kuguswa. Jambo la mwisho lisiloelezeka limeunganishwa kwa usahihi na mnara huu. Papa alipotangaza kutawazwa kwa Charbel kuwa mtakatifu huko Roma, mkono wake wa kulia uliinuliwa kana kwamba anawasalimia waamini. Nani anajua, labda huu sio muujiza wa mwisho katika mlolongo wa matukio ambayo tayari yametokea.
Unabii
Kwa mara ya kwanza, Yusef alitabiri kutokea kwa sanamu ya Bikira katika sehemu mbalimbali za Dunia. Katika maono yake, Dunia iling'aa kwa sababu ya nukta nyingi, na kila nukta ilikuwa ni sanamu ya Bikira Maria iliyosimama ndani ya nyumba yao. Unabii huu umetimia.
Kabla ya kukubali utawa, alizungumza juu ya utiririshaji wa manemane wa sanamu na sanamu za Bikira, ambazo, kulingana na yeye, zilipaswa kuwafanya watu kubadilisha maisha yao. Tukio hili lilifanyika mwaka wa 1984.
Mtakatifu Charbel pia alizungumza juu ya mwonekano wa mwanamke ambaye angezungumza kupitia midomo ya Bikira aliyebarikiwa na kuvumilia mateso mengi, ambayo yalitokea mwaka mmoja kabla ya utiririshaji wa manemane aliyotabiri, mnamo 1983 huko Argentina.
Aliandika na kutabiri mengi. Kimsingi, alikuwa na wasiwasi juu ya anguko la imani ya kweli, kuenea kwa unafiki, idadi kubwa ya vishawishi, na pia ukosefu wa kiongozi wa kidini mwenye maadili mema.
Miujiza gani iliyotangulia?
Mtawa huyo alikufa akiwa na umri wa miaka 71 baada ya kukaa miaka 25 iliyopita kama mtawa akifanya kazi katika shamba la mizabibu. Aliishi kwa hiari katika hali ya Spartan: kula mara moja kwa siku, kulala kwenye sakafu ya seli, logi badala ya mto. Alilima zabibu, alifanya kazi bila kuchoka na kuponya kwa mafanikio wakulima kutoka eneo jirani, bila kukataa msaada na msaada kwa mtu yeyote.
Pengine maisha yake ya haki ndiyo yalikuwa sababu ya kuendelea kuponya watu hata baada ya kifo. Mwanzo wa haya yalikuwa matukio ya kustaajabisha yaliyotukia siku chache baada ya Mtakatifu Charbel kuondoka katika ulimwengu wa kidunia.
Mwanzo wa Yasiyoelezeka
Mtawa huyo alizikwa mwanzoni mwa 1898, na siku iliyofuata mwanga wa ajabu ulionekana juu ya monasteri ya St. Maron, ambapo mwili wake ulipumzika, na kuvutia umati wa watazamaji. Kisha haikuunganishwa kwa njia yoyote na Saint Charbel. Lakini katika chemchemi ya 1899, kwa mapenzi ya hali, crypt ilipaswa kufunguliwa, na kisha ikawa kwamba mwili ulibakia usio na uharibifu kabisa, rahisi na elastic, bila harufu ya cadaverous. Madaktari waliitwa na kuthibitisha kifo cha mtawa huyo.
Sababu ya jambo hili haikuweza kupatikana, lakini jasho lilionekana kwenye mwili kwa namna ya kioevu cha pink - ichor, haikufanya ngumu na haikuvuta. Baraza la madaktari lilipigania kitendawili hiki, wakiweka mbele toleo ambalo Mtakatifu Charbel alikula kwa namna fulani hasa wakati wa uhai wake. Hata hivyo, toleo hili lilikataliwa, na hapakuwa na maelezo mengine.
Nguvu ya uponyaji
Mnamo 1909, mwili uliwekwa kwenye jeneza lenye kifuniko cha glasi na kuachwamtazamo wa jumla. Makundi ya mahujaji walifika kwenye jeneza, ambao walipokea uponyaji kutoka kwa ugonjwa wa akili, walisimama kwa miguu yao, wakaanza kuona na wakaanza kusikia. Wale ambao hawakuweza kufika walituma barua zenye picha na nywele zao ili ziambatanishwe kwenye jeneza kisha zirudishwe kwao.
Kila uponyaji ulirekodiwa, na mabaki ya mahujaji walioponywa - mikunjo, mikongojo, viatu vya mifupa na barua - yamehifadhiwa katika Kituo cha Kimataifa cha Saint Charbel nchini Lebanon.
Ichor ilitengwa kwa karibu miaka 20, lakini mwili haukubadilika kuwa mummy. Unyevu ulichukuliwa kana kwamba haukutoka popote, ambayo ilisababisha wanasayansi na madaktari katika mshangao. Wamepotea katika dhana, hawakuweza na bado hawawezi kueleza kilichokuwa kikiendelea.
Jinsi ya kuomba usaidizi?
Mtu yeyote anayehitaji uponyaji na anayetaka kutafuta usaidizi kutoka kwa mtakatifu atasaidiwa na picha iliyochapishwa ambayo inaweza kupakwa kwenye vidonda.
Pia itatumika maombi kwa St. Charbel, ambayo yanapatikana katika matoleo mawili. Kuna mzunguko wa siku tisa wa kugeuka moja kwa moja kwa mtakatifu, ambayo inajumuisha sala tisa, zilizosomwa kwa utaratibu, kila moja kwa siku maalum. Kuzisoma kila siku, mwamini anauliza mtakatifu juu ya kile angependa. Kama kanuni, hii inahusu afya.
Pia kuna njia tofauti ya kuhutubia, ambapo mwamini humwomba Mungu ahisi msaada na utunzaji wa mtawa mponyaji, na pia kupokea msaada kutoka kwake.
Chochote maombi yaliyochaguliwa na mateso kwa Mtakatifu Charbel, mzunguko wa siku tisa aumatibabu ya jadi ya mara moja, ukweli hujieleza wenyewe - inaweza kukusaidia kupata nafuu au angalau kuboresha afya yako.
Mtazamo wa kisayansi
Bila shaka leo utata unaendelea kuhusu kwanini mtu apone kimiujiza baada ya kuhiji kwenye jeneza lenye mwili wa mtawa wa Lebanon. Tafiti nyingi zimefanyika, lakini wanasayansi na madaktari hawawezi kueleza kisayansi jambo la Mtakatifu Charbel na kuelewa jinsi mwili ambao umelazwa kwenye jeneza kwa zaidi ya karne moja unaonekana kama mtu alikufa masaa machache iliyopita na kumpa uponyaji. mahujaji.
Majaribio mbalimbali yalifanya mara kwa mara, ambayo madhumuni yake yalikuwa kutoa mwanga juu ya miujiza inayoendelea. Wataalamu mashuhuri zaidi katika uwanja wao kutoka kote ulimwenguni walihusika katika utafiti. Taratibu za kishenzi kabisa wakati mwingine zilifanyika kwenye mwili, licha ya kila kitu, ulibaki katika hali yake.
Nchi yetu haikubaki kando na utafiti wa jambo hili. Mwandishi Anatoly Bayukansky, ambaye alitembelea Lebanoni mara kwa mara na kuzungumza na wale waliosaidiwa na mtawa, mnamo 2013 alichapisha kitabu kingine kumhusu kinachoitwa Saint Charbel. Msaada kutoka mbinguni. Ndani yake, alizungumza juu ya maisha ya mponyaji, alielezea kwa undani miujiza yote ambayo alifanya wakati wa maisha yake na baada ya kifo, na pia alifanya majaribio ya kuifafanua kutoka kwa maoni ya busara.
Lakini je, haijalishi jinsi inavyofanyika? Ikiwa mtu anajua hasa kwa nini anapona, tayari itaitwa muujiza.ni haramu. Pia itawezekana kutabiri uwezekano wa uponyaji, na mikono isiyo safi ya mtu itaweka biashara hii mkondoni. Hapo ndipo uchawi wote utatoweka, na watu watapoteza matumaini na imani ambayo wakati mwingine wanaihitaji.
