Dhana ya umri katika saikolojia: ufafanuzi, vipindi, vipengele

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Dhana za umri wa kisaikolojia na saikolojia ya ukuaji zinahusiana kwa karibu. Kila kategoria ya umri ina sifa zake, na watu wanaweza kuonekana na kuwa na tabia tofauti kulingana na mambo mengi tofauti.

dhana

Dhana ya umri katika saikolojia (kwa ufupi) inatofautiana pakubwa na mpangilio wa matukio, ambao unatokana na siku tulipozaliwa. Zingatia dhana yenyewe ya umri.

Umri ni hatua ya ukuaji na ukuaji wa mtu binafsi. Kuna aina mbili zake - chronological na kisaikolojia. Huonyeshwa katika vitengo vya wakati, vikitenganisha wakati wa kuzaliwa kwa kitu hadi ukomavu wake wa kisaikolojia.

Dhana ya umri katika saikolojia ya ukuaji imedhamiriwa kwa msingi wa hatua ya ukuaji wa ontogenetic, ambayo inategemea mifumo ya malezi ya kiumbe, hali ya maisha, malezi na mafunzo.

Hapo awali, umri wa kisaikolojia ulizingatiwa kuwa umri wa kiakili kutokana na kazi ya wanasayansi wa Ufaransa. Hii iliamuliwakiashiria kulingana na utafiti maalum ambao ulijumuisha vitu vya mtihani. Baadaye ilipendekezwa kuzingatia uwiano wa umri wa kiakili na mpangilio wa matukio.

Saikolojia ya nyumbani inategemea kazi za L. S. Vygotsky, ambaye anaibua swali la shida za umri wa kitamaduni. Hiyo ni, watu wawili ambao wana umri sawa kulingana na data ya pasipoti na takriban aina sawa ya maendeleo ya kiakili wanaweza kutofautiana katika umri wa kitamaduni.

Vipindi

Kwa hivyo, tunaendelea kujadili dhana ya umri katika saikolojia. Umri na ukuaji vinahitaji kugawanywa katika hatua za maisha. Hebu tuzingatie dhana hii kwa msingi wa mbinu nne zinazotumika kwa tathmini ya miaka ya kuishi.

1. umri wa kibayolojia. Kulingana na uundaji wa mwili wa mwanadamu.
2. Kisaikolojia. Kulingana na tabia ya kitamaduni.
3. Enzi ya kijamii. Huonyesha kiwango cha kukubalika kwa majukumu na kazi za umma, pamoja na utendakazi wao.
4. Ya kimwili. Imetathminiwa pekee kulingana na muda ulioishi.

Kulingana na viashirio vya umri wa kibayolojia, njia ya maisha imegawanywa katika hatua zifuatazo:

1. Watoto walio chini ya miaka 16.
2. Vijana - watu kati ya umri wa miaka 16 na 21.
3. Ukomavu - hadi miaka 60.
4. Uzee huanza akiwa na miaka 60.

Hapa tulichunguza vipindi na dhana ya umri katika saikolojia. Ni mambo gani huathiri umri wa kisaikolojia?

Vipengele vikuu vya muundo wa umri

Umri wa kibayolojia ni pamoja na mabadiliko yanayotokea nje: nywele kijivu, rangi, mikunjo, ambayo inaonekana kikamilifu kwenye kioo (hatuwezi kuona hali ya viungo vya ndani). Na pia juu ya umri wa kibaolojia inaweza kuhukumiwa na mambo kama vile uchovu, udhaifu na ugonjwa wa mara kwa mara. Uzee wa kibayolojia ni tabia sio tu kwa wazee, bali pia kwa vijana.

Kwa hivyo, dhana ya umri katika saikolojia na vipengele vikuu vya kimuundo vya umri:

1. Mtindo wa maisha (shughuli za kimwili, kujitunza, tabia mbaya, mafadhaiko, n.k.) hutengeneza 50%.
2. Hali ya mazingira inayokuzunguka ni takriban 20%.
3. Vipengele vya vinasaba - takriban 20%.
4. Ubora na kiwango cha maisha ni takriban 10%.

Inaweza kuonekana kuwa watu wanaoishi katika mazingira mazuri wanaonekana bora zaidi kuliko wenzao katika utu uzima. Pia ni muhimu kutambua kwamba hali ya kisaikolojia ya mtu ina jukumu la kuamua katika kupunguza kasi ya saa ya kibiolojia. Lazima kuwe na imani wazi kwamba ni muhimu kutumia pesa na wakati katika mapambano dhidi ya uzee.

Kulingana na daktari wa sayansi ya saikolojia S. Krauss, hakuna mabadiliko maalum katika mwili katika umri wa miaka thelathini au arobaini. Lakini mtu huwa na kukasirika, akigundua takwimu hiyo isiyovutia kwake mwenyewe. Kulingana na hili, mara nyingi watu wanajiona kuwa wazee, na wakati huo huo wanabadilisha mtazamo wao kwa maisha. Wengi huanza kujizuia kwa njia nyingi, wakimaanisha umri. Baada ya hayo, mchakato yenyewe huanzakuzeeka kwa kisaikolojia, watu huacha kucheza michezo na kuanza kutumia muda mdogo kwa kuonekana kwao. Wanawake katika kutafuta urembo hukimbilia taratibu zisizofaa kwa umri wao. Kwa sababu hii, mchakato wa uzee wa kibaolojia unaongezeka.

Kulingana na wanasayansi wengi, umri wa kibaolojia wa mtu hutegemea viashirio 200. Mtu ambaye hatafuti dalili za kuzeeka mapema anajaa nguvu na nishati, na sura yake haiathiriwi na mabadiliko makubwa.

Mbinu za saikolojia ya ukuzaji

Dhana ya umri katika saikolojia ya ukuaji imezingatiwa kwa ufupi na kwa ujumla. Kuhusu mbinu, kuu ni:

1. Mbinu ya sehemu mtambuka. Kulingana na utafiti wa idadi kubwa ya watu wa umri tofauti. Madhumuni ya utafiti ni kupata data linganishi kuhusu nuances ya kisaikolojia na sifa za kila aina ya umri.
2. Mbinu ya kusoma kwa muda mrefu. Utafiti huu ni utafiti wa muda mrefu wa watu wa masomo sawa. Madhumuni ya utafiti ni kufuatilia mabadiliko yanayohusiana na umri na akili.

Utambuaji wa ubora wa hatua maalum za ukuaji wa akili na uamuzi wa mipaka ya umri ni kazi ngumu sana, kwa kuwa umri wa kisaikolojia hutofautiana kwa kiasi kikubwa na idadi halisi ya miaka iliyoishi.

Sifa za saikolojia ya utoto

Dhana ya umri wa kisaikolojia katika saikolojia ya maendeleo ya kisasa inathibitisha ukweli kwamba mtindotabia katika maisha ya baadaye huwekwa karibu tangu wakati wa mimba.

Ni nini nafasi ya utoto katika ukuaji wa akili? Dhana ya umri katika saikolojia ya watoto itazingatiwa kwa undani zaidi.

Saikolojia ya watoto wa umri huweka mkazo wa juu zaidi kwenye mambo chanya. Watafiti wa wakati wetu wanaamini kwamba mtoto huanza kufahamiana na ulimwengu hata kabla ya kuzaliwa kwake. Kwa hiyo, majukumu yanasambazwa kwa namna ambayo walimu wa shule ya chekechea wanajishughulisha na kukamilisha elimu ya msingi ya watoto. Na kwa kila kitu kingine, na haswa kwa misingi ya mchakato huu, wazazi wa mtoto pekee ndio wanaowajibika.

Kuna maoni kwamba watoto walio chini ya umri wa miaka mitatu huwa wanachukua tu taarifa wanazopokea. Na baada ya kufikia kipindi hiki cha umri, wanaweza kufanya majaribio yao ya kwanza ya kushawishi ulimwengu unaowazunguka. Ni kipindi hiki ambacho kinachukuliwa kuwa mwanzo wa kuundwa kwa sheria za maadili, ambazo hupata kina kikubwa. Watoto wana uwezo wa kuelewa ishara zinazoingia. Ni katika umri wa miaka mitano kwamba watoto huanza kuendeleza hisia za hofu. Na kwa uangalifu hupendezwa na sababu za matukio mbalimbali yanayotokea karibu nao au duniani.

Baada ya mtoto kuwa mvulana wa shule, anakabiliwa na mabadiliko mengine magumu - alama mpya. Mtazamo usio na maana wa ulimwengu unaozunguka unaendelea kuhifadhiwa, lakini uelewa wa mwingiliano unaoendelea tayari umeendelezwa vizuri. Ni katika kipindi hiki ambacho watoto huwa na kutambua kwamba wanakuwa mtu binafsi. Pamoja na hili, kuna tamaa isiyoweza kushindwaeleza "mimi" yangu. Ni muhimu sana kwa wazazi katika kipindi kama hicho cha ukuaji wa utu kumsaidia mtoto wao, lakini wakati huo huo kuelekeza ushawishi fulani kwake.

Vijana

Ni nini dhana ya umri katika saikolojia ya ukuaji wakati wa ujana? Ukuaji wa kibinafsi unafikia kilele chake katika kipindi hiki. Watu wa kikundi hiki cha umri huwa na kuthibitisha haki na uhuru wao, hivyo migogoro mara nyingi hutokea. Wakati mgumu zaidi wa kipindi hiki ni kwamba watu wanaweza tayari kufanya maamuzi huru na yenye usawaziko, lakini wao, zaidi ya hapo awali, wanahitaji uangalizi wa jamaa na marafiki, pamoja na ushawishi wao sahihi wa mwongozo.

Tamaa ya kunufaika zaidi na maisha yako kwa sasa huchochea hali mbaya. Wanasaikolojia wanashauri katika kipindi hiki cha muda kujenga mstari maalum wa tabia kwa namna ambayo mtu hajisikii au hajui marufuku na vikwazo vya uhuru wa kibinafsi, lakini pia anakubali ushauri kwa utulivu.

Sifa za ujana

Dhana ya umri katika saikolojia ya kisasa kuhusiana na vijana haiweki mipaka iliyo wazi, kwani huteuliwa kulingana na sifa za kibinafsi za mtu. Pamoja na dhana ya ujana, dhana ya kinachojulikana kipindi cha mpito hutumiwa mara nyingi. Katika kipindi hiki, mtu hupitia njia kubwa zaidi ya maendeleo ya kibinafsi, ambayo inahusishwa na migogoro ya ndani. Na kupitia matatizo ya nje, hali ya kuwashwa, kijana hupata hisia ya utu.

Katika ujanaumri, misingi ya tabia ya fahamu imewekwa, mwelekeo wa jumla katika mawazo ya maadili na mitazamo ya kijamii huundwa.

Ni vipengele vya ukuzaji wa uwezo wa utambuzi ambavyo huathiri moja kwa moja utendaji wa kitaaluma na tabia katika kujifunza. Na mafanikio ya mchakato wa elimu inategemea motisha. Lakini katika maisha halisi, unaweza kuona kwamba watoto wa shule hawavutiwi na ujuzi mpya, lakini kinyume chake, wanajaribu wawezavyo kupinga mchakato wa kujifunza.

Vyeo vya uongozi kwa maslahi ya vijana huchukuliwa na shughuli za kijamii na mawasiliano ya karibu na ya kibinafsi na wenzao. Ni katika kipindi hiki ambapo ufahamu wa kujifunza ni tabia, kwani nia zinazohusiana na nia bora za kitaaluma zinaonekana. Kwa hivyo, kujifunza badala yake kunapata maana ya kibinafsi.

Kuendeleza shughuli kama vile uchanganuzi, ujumuishaji na uainishaji kikamilifu. Mantiki ya kufikiri ya watu wazima hupatikana.

Kumbukumbu katika sehemu ya kiakili imewashwa. Lakini sio maana inayotumiwa, lakini kukariri tu mitambo. Ni kawaida kwa kijana kupata makosa katika hotuba ya walimu, wazazi na wazee. Katika hatua hii, mamlaka ya mzungumzaji asilia inakuwa muhimu sana. Na mafunzo ya kibinafsi na utambuzi sahihi wa lugha na maana zake hubinafsisha kujijua kwa mtu katika ujana.

Ni muhimu sana kwa vijana kuwasiliana na wenzao. Saikolojia katika dhana ya umri (tulijadili aina za umri hapo juu) hufanya msisitizo maalum juu ya suala hili. Ni katika mawasiliano kwamba kijana hutafuta kupata nafasi yake, na ukosefu wa fursa hiyoinaweza kusababisha upotovu wa kijamii na makosa yanayowezekana. Katika kipindi hiki, shukrani kutoka kwa marafiki inathaminiwa zaidi kuliko kutoka kwa wazazi au walimu. Kijana huanguka chini ya ushawishi wa kikundi na maadili yake. Huwa na wasiwasi wakati umaarufu wake miongoni mwa wenzake uko hatarini.

Vijana huwa na mwelekeo wa kutegemea maoni ya wengine, na si kufanya maamuzi wao wenyewe. Tamaa ya kuishi kulingana na sheria zako na kufuata picha yako bora ya ulimwengu mara nyingi huchochea migogoro kati ya kijana na wazazi wake. Kwa hivyo, ni muhimu kuelewa kwamba uzembe, uchokozi na chuki ni athari ya kihisia ya kijana kwa kutojiamini kwake.

Kipindi cha ujana ni muhimu sana, kwani ni katika kipindi hiki ndipo misingi ya maisha ya baadaye ya mtu inawekwa. Madai ya uhuru wa mtu mwenyewe, malezi ya utu na ukuzaji wa mipango ya siku zijazo - yote haya yanaundwa katika kitengo hiki cha umri.

Umri Mzima

Dhana ya umri katika saikolojia ya kisasa inaangazia ukomavu kama vipindi bora zaidi vya vipindi. Ni wakati huu kwamba maua ya vitality hutokea. Lakini wakati hauko bila matatizo kadhaa.

Wakati wa utu uzima, mtu ana fursa nyingi sana. Ana mwelekeo wa kushawishi watu wanaomzunguka na wakati huo huo haishii katika maendeleo yake.

Kipindi hiki kina sifa ya kuwepo kwa nguvu zinazoweza kutumika katika nyanja za kiroho, ubunifu na kiakili. Na zaidi ya hayo, ni asili ya mwanadamukuelewa umuhimu wa kile kinachotokea, na kwa hiyo kuna nia ya kweli katika uboreshaji wa mtu mwenyewe.

Nyenzo chanya zaidi ambazo zimejumuishwa katika dhana ya umri katika saikolojia ya ukuaji ni fursa zinazotokana na uhamishaji wa uzoefu wa kibinafsi na maarifa kwa kizazi kipya. Kutokana na mchakato huu, mtu anafahamu kikamilifu umuhimu na manufaa yake katika ulimwengu mpana.

Ikiwa maisha katika kipindi hiki cha enzi hayaendi vizuri, basi wakati wa shida unakuja, uliojaa vilio, hisia ya uharibifu na kuzama mara kwa mara katika kufikiri juu ya matatizo.

Mbali na yote yaliyo hapo juu, ukomavu una hisia ya kudumu na uthabiti. Kwa kuwa katika hali hii kwa muda mrefu, mtu huanza kufikiri juu ya usahihi wa uchaguzi uliofanywa katika hili au suala hilo au hali, pamoja na utimilifu wa utambuzi wa uwezo wake mwenyewe.

Uzee

Fasili ya umri na saikolojia ya ukuaji inajumuisha uzee. Kwa bahati mbaya, uzee huleta kuzorota kwa afya, kupungua kwa mzunguko wa watu kwa mawasiliano na kustaafu. Na jambo lisilo la kufurahisha zaidi ni kwamba pamoja na haya yote, maendeleo ya hisia ya kutokuwa na maana na kutokuwa na maana yanaweza kuja. Hali hii inahusishwa na ukweli kwamba mtu ana muda mwingi wa bure, ikifuatiwa na kutojali, ambayo inaambatana na kusita kujifunza kitu kipya na kuendeleza zaidi.

Watu wa rika hili wanahitaji usaidizi wa jamaa na marafiki. Inahitajika kuwapa wazee nafasi ya kujisikiainafaa.

Baada ya miaka sitini, mtazamo wa mwonekano wao hubadilika. Watu wazee wanazingatia zaidi maelewano ya ndani na afya. Ni katika kipindi hiki ambacho ni kawaida kutambua thamani kamili ya maisha, pamoja na hili, utulivu na busara huonekana. Mara nyingi, jamaa wanaweza kugundua kuwa tabia ya jamaa mzee imebadilika na kuwa mbaya zaidi, hii ni kwa sababu ya kudhoofika kwa udhibiti wa tabia ambazo mtu huyo alificha hapo awali.

Mgogoro katika saikolojia ya ukuzaji

Katika kila hatua ya ukuaji, mtu anapaswa kushinda migogoro ya ndani na migogoro inayohusiana na umri. Kila mtu anakabiliwa na shida kama hizo, lakini watu wengine hupata vipindi hivi ngumu sana. Saikolojia ya umri hutofautisha miaka 3, 7, 13, 17, 30 na 40.

Watoto walio na umri wa karibu miaka 3 huwa wanapitia hatua ya "Mimi mwenyewe". Kwa kuongezeka, mtoto anakataa msaada wa watu wazima, akisema kwamba anaweza kufanya hatua hii peke yake. Watoto katika kipindi hiki huwa wasio na akili sana na wakaidi, hawawezi kujibu maombi ya wazazi wao. Hii ni kutokana na ukweli kwamba sasa kuna mchakato hai wa kuongeza maslahi ya utambuzi na kutafuta fursa za kushawishi wengine. Mara nyingi watoto katika umri huu hujaribu kuonyesha umuhimu wao na hawawaachi wazazi wao nje ya nyumba, kuwakataza kugusa vitu vyao vya kuchezea n.k.

Umri wa miaka 7 ndio wakati wa kuingia shuleni. Mtoto huanza kuelewa majukumu ya kijamii na anajaribu kujaribu baadhi yao. Kuna shauku kubwa katika kila kitu kipya naWakati mwingine mtoto anaweza kuhisi kwamba habari fulani muhimu sana inafichwa kutoka kwake. Watoto katika umri huu huanza kujifunza kujizuia ili kutoa maoni yao kwa usahihi na kuzuia hisia kali.

Katika umri wa miaka 13, kijana hatoshi kwa maneno pekee na anaanza kudai uthibitisho. Kuna shauku katika sanaa, haswa muziki unapendekezwa. Tamaa ya kijana ya kuwa peke yake inaweza kuonekana, ambayo mara nyingi huhusishwa na kutoridhika au wasiwasi.

Umri wa 17 unatokana na mabadiliko makubwa ya kuwa mtu mzima. Hatua hii imeunganishwa na chaguo la mwisho la nyanja ya shughuli zaidi. Baadhi ya msisimko wa ujana bado unabaki. Lakini kwa ujumla, mtu yuko tayari kujaribu mkono wake na kupata ushahidi kwamba yeye tayari ni mtu aliyekamilika.

Mgogoro wa miaka 30 unahusishwa na utambuzi wa barabara iliyopitishwa. Kuna mashaka juu ya usahihi wa chaguo. Kuna mawazo ya kukosa fursa. Mara nyingi kuna mabadiliko ya vipaumbele. Na ikiwa hakuna uwezo wa kuboresha nafasi ya mtu, basi mtu huyo hufadhaika.

Mgogoro wa miaka 40 ni hatua ya mabadiliko katika maisha ya kila mtu. Kipindi hicho ni cha papo hapo ikiwa shida katika miaka 30 hazijatatuliwa. Mara nyingi katika kipindi hiki, matatizo ya kazi na familia yanaunganishwa, ambayo huongeza tu hali hiyo.