Wazo Takatifu Pochaev Lavra inachukuliwa kuwa mojawapo ya madhabahu muhimu zaidi katika Kanisa la Orthodoksi. Iko magharibi mwa Ukraine, kila mwaka hupokea mahujaji na waumini wengi. Monasteri hii ya kale, pamoja na wengine wawili, inachukuliwa kuwa nzuri zaidi katika Ulaya ya Mashariki. Anasifika kwa uchaji Mungu, na pia sanamu ya kimiujiza ya Bikira.
Historia ya Pochaev Lavra
Nyumba ya watawa iko magharibi mwa Ukrainia, karibu na jiji la Pochaev, katika eneo la Ternopil. Hadithi nyingi na urejeshaji zimeunganishwa na kutokea kwake, na pia hakuna data ya kuaminika juu ya historia ya mapema. Walakini, kati ya watawa wa ndani kuna imani kwamba Assumption-Pochaev Lavra alionekana shukrani kwa watawa kutoka Kyiv. Walikuja hapa kutafuta makazi baada ya uharibifu na uharibifu wa jiji, pamoja na monasteri yao mnamo 1240 na Batu.
Ilikuwa hapa, Volyn, ambapo alipata maono ya Bikira. Alionekana akiwa na mwali wa moto, akiwa ameshika fimbo mkononi mwake, na juu ya kichwa chake alikuwa na taji. Maono hayailiacha alama kwenye jiwe (mguu wa kulia wa Mama wa Mungu), ambayo baadaye ikawa chanzo cha uponyaji kwa wale wote wanaoteseka. Hadithi kuhusu jambo hili zilianza kuenea zaidi na zaidi, wengi walikuja hapa kusali, wengine walibaki kuishi hapa kama watawa. Kama matokeo, baada ya muda, Skete ya Kupalizwa Mtakatifu ilianza kuwekwa kwenye tovuti kama kumbukumbu ya Kyiv Lavra, ambayo iliharibiwa.
Ukurasa mpya katika historia
Inaaminika kuwa hadi karne ya 15, Pochaev Lavra ilikuwa magofu, kwa hivyo karibu hakuna kinachojulikana kuihusu. Mzunguko mpya katika maendeleo na utukufu wa monasteri ulifanyika mnamo 1597, wakati mmiliki wa ardhi tajiri Anna Goiskaya alihamia nchi hizi. Ni wazi, alikuwa mcha Mungu, kwani alitoa kiasi kikubwa cha pesa kwa maendeleo ya Lavra. Kanisa la Pochaev na seli za watawa zilikamilishwa juu yake.
Mbali na pesa, Anna Goyskaya alitoa viwanja na mashamba. Haya yote yalithibitisha hadhi ya monasteri rasmi. Zawadi muhimu kwa Pochaev Lavra ilikuwa picha ya Mama wa Mungu, ambayo ilihifadhiwa na mwenye shamba kwa karibu miaka thelathini na ilikuwa ya miujiza. Karibu naye, uponyaji wa kaka ya Anna, Philip Kozinsky, ulifanyika. Alikuwa kipofu tangu kuzaliwa, na baada ya sala ya bidii kando ya sanamu hiyo alipata kuona tena kimuujiza. Huu ulikuwa mwanzo wa ukweli kwamba Pochaev Lavra Mtakatifu akawa moja ya vituo kuu vya Orthodox magharibi mwa Ukraine. Hili lilionekana wazi hasa wakati, baada ya kupitishwa kwa muungano huo mwaka wa 1596, mnyanyaso na kuwekwa kwa dini nyingine kulianza. Yote hii ilichangia uimarishaji wa roho na imani ya Orthodox. KATIKAwakati huu, wengi walipata kimbilio hapa, walikimbia kutoka kwa mateso ya Wauungano na Wakatoliki.
Mwishoni mwa karne ya 17, nyumba ya watawa ikawa maarufu sana. Wakati huo, Job wa Pochaevsky alikuwa abbot wake. Chini ya uongozi wake wa busara, Pochaev Lavra ilistawi. Shule, nyumba kubwa ya uchapishaji, Kanisa la Utatu Mtakatifu lilionekana hapa, ambalo likawa vault kwa mguu wa Mama wa Mungu. Uangalifu pia ulilipwa kwa majengo mengine, kwa mfano, ukuta wa ulinzi, mahekalu mbalimbali na majengo ya nje yalijengwa.
Job Pochaevsky aliishi hadi 1651, na mnamo 1659 mabaki yake yasiyoweza kuharibika yaligunduliwa. Abate aliinuliwa hadi kwenye safu za watakatifu. Mnamo 1721, nyumba ya watawa ikawa makazi ya Wakatoliki wa Uigiriki na kwa karibu karne moja ikageuka kuwa monasteri yao. Na mnamo 1831 tu jengo la hekalu lilirudi kwa Orthodoxy. Na mnamo 1883, Sinodi Takatifu ilimkabidhi hadhi ya Lavra. Kuanzia wakati huo duru mpya ilianza. Kazi kubwa ilifanyika kwenye upangaji huo, ambayo ilisababisha laurel kwenye fomu tunayoijua.
Baadaye alinusurika na imani ya kuwa hakuna Mungu ya Muungano wa Sovieti. Watawa wa Pochaev Lavra walifanya kazi ya kweli, wakidumisha imani isiyo na mwisho. Ilikuwa ni wakati wa mateso, mauaji, magereza. Washiriki wa jumuiya ya kidini walipelekwa katika hospitali za magonjwa ya akili. Kama matokeo ya haya yote, idadi ya watawa wanaoishi hapa imepungua sana. Kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti kulizua kuibuka kwa nguvu mpya, serikali mpya, ambayo ilianza kutibu kanisa kwa njia tofauti. Kwa hivyo, ukurasa mwingine katika historia ya Lavra ulifunguliwa. Mnamo 1997, monasteri ilipata hadhi ya stavropegic, ambayo inamaanisha moja kwa mojakuwasilisha kwa jiji kuu.
Usanifu
Pochaev Lavra, ambaye picha zake hazionyeshi uzuri wake wote, inavutia sana kutoka kwa mtazamo wa usanifu. Hii ni kutokana na ukweli kwamba kwa muda fulani monasteri ilikuwa chini ya uongozi wa dhehebu jingine. Lavra yenyewe iko kwenye mlima mrefu, chini yake unasimama mji wa Pochaev. Jumba la watawa, pamoja na majengo, pia linajumuisha miundo ya ulinzi ambayo ilijengwa katika karne ya 17. Kwa ujumla, kila kitu kinaonekana kizuri sana na cha kupendeza.
Pambo kuu ni Kanisa la Kupalizwa kwa Mama wa Mungu. Ilijengwa wakati wa utawala wa Uniates kwa msaada wa michango kutoka kwa Nikolay Potocki. Hii ilikuwa mnamo 1780. Jengo hilo lilijengwa kwa mtindo wa Baroque wa marehemu kwenye tovuti ambapo hekalu la mbao lilisimama. Picha ya miujiza ya Mama wa Mungu pia imewekwa hapa. Chini ya hekalu hili kuna lingine, ambamo masalia ya Mtakatifu Ayubu, abate wa kwanza wa monasteri, yanatunzwa.
Unaweza kutembelea na kuona kwa macho yako mwenyewe warembo wote walio tele kwenye Pochaev Lavra. Picha zinaweza tu kuwasilisha hali ya jumla, lakini ili kuhisi hali ya wakati na wema, unapaswa kutembelea hapa.
Chini ya mteremko wa mlima, kanisa lingine lilijengwa, ambalo linafaa kwa kazi ya maombi. Hili ni hekalu la Mtakatifu Anthony na Theodosius wa mapango. Kwa kuongezea, jumba la hekalu lina kazi bora kama vile Lango Takatifu. Pia kwenye eneo la nyumba ya watawa kuna Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu, ambalo lilijengwa na mbunifu maarufu wa wakati huo O. Shchusev.
Ikumbukwe kwamba icons za 1646 zimehifadhiwa kwenye Lavra. Ingawa mara kwa marakila kitu kinarejeshwa, lakini roho ya zamani, watakatifu wa zamani, imehifadhiwa hadi leo.
Hadithi za monasteri
The Holy Dormition Pochaev Lavra imejaa hekaya mbalimbali kuhusu uponyaji kutokana na magonjwa, ukombozi kutoka kwa wavamizi kutokana na maombi ya dhati kwa Mama wa Mungu. Mengi yao yameandikwa, lakini miujiza zaidi ilitokea baada ya kuwa peke yake na Bikira. Pia kulikuwa na maono tu, ishara kutoka kwa Mama wa Mungu kwamba mahali hapa palilindwa naye. Kwa mfano, hata kabla ya ujenzi wa monasteri kwenye mlima huu, kulikuwa na ishara nyingi kwamba mahali hapa palikuwa maalum. Hii hapa mmoja wao.
Mnamo Novemba 1197, wawindaji ambao walisimama kwa usiku walisikia kwanza ngurumo, kisha waliona kulungu. Walijaribu kumwua, lakini hawakuweza. Wakati wawindaji walianza kumkaribia kulungu, alikimbia, na baada yake kulikuwa na njia ya moto iliyoelekea angani. Baada ya muda, wawindaji walikaa tena usiku hapa. Miongoni mwao alikuwa John Turkul, mwenye shamba wa eneo hilo. Mama wa Mungu alimjia katika ndoto, ambaye alisema kwamba alipenda mahali hapa na katika siku zijazo itakuwa sala.
Kumekuwa na ishara hizi za kutosha. Watu wengi hata walikuja hapa ili kuona jambo lisilo la kawaida.
Mahekalu ya monasteri
Je, Pochaev Lavra, ambako kuna vihekalu vingi, haiwezi kuheshimiwa? Bila shaka hapana. Moja ya vitu kuu vya kuheshimiwa ni mguu wa Mama wa Mungu, ambao ulionekana kwa ascetics kuomba juu ya mlima. Baada ya kutoweka kwake, sehemu ya mguu wa kulia wa Bikira ilibaki kwenye jiwe, ambalo polepole lilijaa maji. Tangu wakati huo, alama hii imejazwa mara kwa mara na kioevu cha uponyaji, ambachokutoka duniani kote.
Salia za wazee wawili pia huheshimiwa kama vihekalu: Mtawa Amphilochius wa Pochaev na Mtawa Ayubu wa Pochaev. Wote wawili walifanya miujiza wakati wa maisha na baada ya kifo. Kwa mfano, juu ya kaburi la Ayubu, bado mtu anaweza kuona mng'ao uliotokea juu ya mwili wake mara tu baada ya kifo chake.
Aikoni ya miujiza
Kando, ni muhimu kusema juu ya icon ya Mama wa Mungu, ambayo iliwasilishwa kwa Lavra na mmiliki wa ardhi Anna Goyskaya. Pia aliiwasilisha kwa Metropolitan Neophyte kwa ukarimu.
Muujiza wa kwanza ambao ulifanyika kwa ajili ya ikoni ulikuwa ufahamu wa kaka ya Anna, ambaye alikuwa kipofu tangu kuzaliwa. Baada ya hapo, mwenye shamba aliwasilisha picha ya Bikira kwa Pochaev Lavra.
Kesi ya pili iliyorekodiwa ya muujiza wa ikoni ilikuwa adhabu. Mnamo 1623, Andrei Firlei aliiba kutoka kwa monasteri. Yeye na mkewe walidhihaki hekalu hilo. Lakini mke wa Firlei alishikwa na mapepo, naye akashikwa nao mpaka sanamu hiyo iliporudishwa kwenye nyumba ya watawa.
Zaidi ya mara moja Pochaev Lavra ilizingirwa na wavamizi. Mnamo 1675 Sultan Mohammed alitaka kuiteka. Walakini, watawa wote walianza kusali, ambayo iliendelea usiku kucha. Na muujiza ulifanyika. Mahali patakatifu palitetewa na Mama wa Mungu mwenyewe, ambaye alionekana katika nguo angavu na malaika wa kulinda mbele ya kundi la wavamizi. Mishale yote iliyoruka kuelekea kwenye monasteri ilirudi. Jeshi zima la adui lilikimbia kwa hofu.
Wakati huo huo, muujiza mwingine ulitokea kwa kijana mmoja ambaye alitekwa na Waturuki. Maombi ya dhati kwa Mama wa Mungu yalimuokoa - alikuwawakiongozwa na monasteri. Minyororo bado ipo. Baadaye, miujiza pia iliendelea kutokea. Hesabu Potocki hakuweza kumuua mkufunzi huyo, ambaye aligeukia nyumba ya watawa. Alifyatua risasi mara tatu, kila bunduki ilipokosea. Ilikuwa ni muujiza ambao ulifanya hisia isiyoweza kufutika. Ni wazi, kwa hiyo, hesabu baada ya zilizotengwa kiasi kikubwa kwa monasteri. Ikiwa tunazungumza juu ya uponyaji, basi hekalu la Pochaev linapendelewa haswa na wale wanaosali ambao hawaoni vizuri au vipofu kabisa.
Rangi za mafuta zilitumika kuandika ikoni, msingi wake ni ubao wa linden. Picha inaonyesha Mama wa Mungu, ambaye anashikilia mtoto katika mkono wake wa kulia. Katika mkono wa kushoto - bodi. Wote wawili wana taji juu ya vichwa vyao. Aikoni pia inaonyesha watakatifu (kuna saba).
Nyimbo maarufu
Kwaya ya Pochaev Lavra, ambayo kwa kweli ni kiwango cha nyimbo za kanisa, ni maarufu sana. Acoustics ya hekalu ambayo utendaji hufanyika pia huwapa sauti maalum. Unaweza kusikia kuimba unapokuja Lavra. Itakuwa kweli isiyosahaulika, hasa kwa waumini wa kweli. Pia, katika umri wetu wa teknolojia, nyimbo za Pochaev Lavra zinaweza kununuliwa kwenye rekodi. Hii ni kamili kwa wale ambao hawana fursa ya kwenda na kusikiliza kila kitu moja kwa moja.
Wazee watakatifu
Pochaev Lavra ni maarufu kwa wazee wake. Maarufu zaidi, bila shaka, ni wawili. Hawa ni Amphilochius na Ayubu, ambao waliinuliwa hadi daraja la watakatifu. Hebu tuzungumze kuyahusu kwa undani zaidi.
Kasisi Kazi ya Pochaevsky
Mzee anatoka katika familia tukufu, lakini tangu utotoni alitaka kuwa mtawa. Akiwa na umri wa miaka 12, Ayubu akawa mtawa. Maisha yake yote alimtumikia Bwana Mungu kwa bidii. Kwa muda mrefu alikuwa hegumen ya Pochaev Lavra, alifanya mambo mengi makubwa kwa utukufu wake. Wakati wa uhai wake, nyumba ya uchapishaji na shule ilifunguliwa. Ilikuwa wakati mgumu kwa Orthodoksi, lakini Ayubu alisimama imara, akilaani kupitishwa kwa muungano huo. Pia alikuwa na ufunuo wa kifo chake. Mzee aliomba kwa Bwana na akaondoka kwa amani katika ulimwengu mwingine. Baada ya masalio yake kufunguliwa, miujiza mingi na uponyaji ulifanyika.
St. Amphilochius wa Pochaev
Mzee huyu karibu ni wa zama zetu. Alizaliwa mnamo 1894 katika familia ya watu masikini. Baba yake alikuwa tabibu bora, hivyo mtoto wake alichukua ujuzi wake. Mnamo 1925, Pochaev Lavra alipokea novice mwingine, na mnamo 1932, mtawa. Katika monasteri, Amphilochius alijulikana kama daktari na tabibu. Alipokea kila mara wale waliokuwa wakiteseka sio tu kimwili, bali pia kiroho. Kupitia utumishi wake kwa Mungu, alipokea zawadi ya ufasaha na uponyaji.
Tangu miaka ya 50, wakati wa mateso ya kanisa, mtawa aliishi katika kijiji chake cha asili. Kila siku alitumikia maombi, aliendelea kusaidia watu. Usiku alisimama katika maombi. Kuna kumbukumbu nyingi za kipindi hiki za wale waliokuja kwake kuomba msaada.
Mzee Amphilochius pia aliona kifo chake. Alitiwa sumu na mmoja wa wanovisi, ambaye alikuwa wakala wa KGB. Mtawa huyo alifariki mwaka 1971, akiwataka waumini kufika na mahitaji yao kwenye kaburi lake. Alisema kwamba hata baada ya kifo hatasahau juu yao. Uponyaji wa kwanza ulifanyika mara baada ya ibada ya mazishi. Mnamo 2002, mzee huyo aliwekwa kati ya watakatifu. Sherehe ilifanyika katikaPochaev Lavra, wakati misalaba miwili ilionekana juu yake. Wengi wa waliohudhuria walisema kwamba hawa walikuwa watawa wawili - Job na Amphilochius.
Wazee wengine
Kulikuwa na wazee wengine wa Pochaev Lavra ambao walipata umaarufu kwa matendo yao katika uwanja wa kumtumikia Bwana.
Mzee Demetrius
Yeye pia ni wa zama zetu. Alizaliwa mnamo 1926 katika mkoa wa Chernivtsi. Kuanzia umri wa miaka 13 alikuwa novice katika Monasteri ya St John the Theologia Khreshchatytsky, na mara moja akawa mtawa. Mnamo 1959 alihamishiwa Pochaev Lavra.
Mzee Demetrius alikuwa na talanta mbalimbali na alijulikana sio tu nchini Ukrainia, bali pia nje yake. Alipata mafanikio maalum katika uimbaji wa kanisa. Inaaminika kuwa chini ya uongozi wake kwaya iliboresha ujuzi wake. Mahubiri ya mzee huyo pia yalikuwa maarufu. Alizikwa kwenye makaburi ya Lavra.
Mzee Theodosius wa Pochaevsky
Huduma yake kwa Bwana ilifanyika katika nyakati ngumu kwa Othodoksi. Kidogo kinajulikana kuhusu maisha ya mzee kabla ya kuja kifuani mwa kanisa; hakuzungumza mengi juu yake. Alichukua tonsure akiwa na umri wa miaka 55, katika Kiev-Pechersk Lavra, ambako alibaki. Baada ya kufungwa kwake, alikwenda Caucasus na akaishi huko kwa muda. Baada ya mamlaka ya Sovieti kupiga marufuku makazi katika Caucasus, Theodosius alienda kwa Pochaev Lavra, ambako aliishi maisha yake yote.
Alikuwa mtu wa ajabu. Hakuwahi kusema sana, ikiwa tu ilikuwa ni lazima kuwaambia aina fulani ya hadithi ya kufundisha. Alipokea zawadi ya utambuzi kwa bidii yake katika maisha ya kujinyima raha, angeweza kufanya usahihishaji kwa mafanikio.
Healing Lake HolyAnna
Bwawa hili ni mahali pa kuhiji mara kwa mara, kama vile Pochaev Lavra. Ziwa la St. Anne liko katika kijiji cha Onishkovtsy, karibu nayo na monasteri iko. Joto la maji hapa daima halibadilishwa - digrii 5-8. Hata hivyo, mahujaji wengi hukimbilia kutumbukia ndani ya maji matakatifu na ya uponyaji kwa matumaini ya kupata afya. Wengi wanasema uponyaji unatokana na kiwango cha juu cha silicon ndani ya maji, pamoja na kiasi kikubwa cha ioni za fedha.
Hata hivyo, kuna hekaya kulingana na ambayo hapo awali palikuwa na kanisa la Othodoksi kwenye tovuti ya chemchemi. Kulipotokea uvamizi wa Watatari, alizama kimiujiza chini ya ardhi na hivyo akaepuka uharibifu. Baada ya muda fulani, kulikuwa na ishara nyingine - kuonekana kwa icon ya St. Walijaribu kumsogeza mara nyingi, lakini aliendelea kurudi. Kama matokeo, waliamua kujenga kanisa hapa. Baada ya muda, chemchemi ya uponyaji ilionekana mahali hapa. Katika nyakati za Soviet, walijaribu mara nyingi kuiharibu, lakini hakuna kilichofanya kazi.
Kwa hiyo, katika eneo hili, sio tu Pochaev Lavra ni maarufu, ambapo mguu wa Bikira na maji ya uponyaji iko, lakini pia maji ya Ziwa la St. Wanawake huja hapa mara nyingi sana, kwani maji ni muhimu sana kwa wale wanaojaribu kupata mjamzito. Licha ya maji ya barafu, baada ya kuondoka kwenye bwawa, watu wanaona joto na joto katika mwili, bado hakujawa na matukio ya baridi kutokana na kuogelea kwenye ziwa. Inaaminika kuwa kuzamishwa vile husaidia kuimarisha mwili na kuongeza nguvu. Wengine hata wanaamini katika athari ya kuzaliwa upya.
Kwa wale wanaokuja kupata uzoefu wa nguvu ya uponyaji ya chanzo, wapobaadhi ya sheria:
- Inapendeza kwa wanawake kuwa na mashati marefu kufunika vichwa vyao;
- kwa kila mtu - chupi lazima ziwe mpya;
- kabla ya kupiga mbizi, unapaswa kusoma sala "Baba yetu", ujivuke, kisha ugeuke kwa Mtakatifu Anne;
- baada ya kuzamisha, unahitaji kufanya hivi mara tatu kwa kichwa chako.
Watu wengi wanajua kwamba maombi ya dhati kweli hufanya maajabu.
Ziara
Pochaev Lavra ni maarufu sana miongoni mwa mahujaji. Safari za mahali hapa zimepangwa kwa idadi kubwa. Kufika hapa, unaweza kutembelea chemchemi ya uponyaji na kukusanya maji takatifu kutoka hapo, kupiga magoti mbele ya picha ya Mama wa Mungu na kumpa sala, simama karibu na masalio ya Watakatifu Ayubu na Amphilochius. Hakika safari kama hiyo haitamwacha mtu yeyote asiyejali, na kila mtu atataka kuja hapa tena.
Wengi sana waliopata fursa ya kutembelea mahali kama vile Pochaev Lavra waliacha maoni yenye shauku. Kila kitu hapa kimejaa wema wa watawa na wazee wengi. Na sio bure kwamba Pochaev Lavra ni mojawapo ya mahali patakatifu pa Waorthodoksi.
