Kanisa la Waumini wa Kale ni jambo la Kirusi kabisa ambalo lilitokea kama matokeo ya mgawanyiko katika Kanisa la Othodoksi lililotokea katika nusu ya pili ya karne ya 17. Inaweza kutumika kama msaada wa kuona kwa hoja juu ya mada "Utu na Historia", wakati, kwa mapenzi ya mtu mmoja mwenye tamaa, sasa angeitwa "Magharibi", ugomvi wa umwagaji damu huletwa katika imani ya nchi kwa karne nyingi.. Miaka mingi baadaye, ilitambuliwa kuwa hakukuwa na kipengele maalum cha maendeleo, na vile vile hakuna haja, katika mageuzi ya Nikon, na madhara mengi yalifanyika.
Sababu ya tukio
Kanisa la Waumini wa Kale lenyewe, kila kitu kinachohusiana nalo, ni cha kurasa za kutisha, "nyeusi" za historia ya Urusi. Ni ngumu kwa mtu wa kisasa kuelewa kwa nini, kwa sababu ya mabadiliko kadhaa katika mila, vijiji vilichomwa moto, watu walikufa kwa njaa na kuuawa.ya kifo. Waorthodoksi waliua kila mmoja kwa ukatili fulani. Hadi Nikon akawa mzalendo, badala yake alijifanya kuwa washiriki wenye nia moja ya "Mzunguko wa Wazeloti wa Ucha Mungu", unaoongozwa na mukiri wa tsar Stefan Vonifatiev. Katika shirika hili, mawazo ya asili ya Orthodoxy ya Kirusi yalihubiriwa. Ilijumuisha Avvakum Petrov na Ivan Neronov, ambao baadaye Nikon aliwapeleka uhamishoni, ambako waliuawa.
Nimeshawishika kuwa sawa
Kama matokeo ya mageuzi, yaliyopitishwa hapo awali na mzee mpya peke yake, jamii iligawanyika katika sehemu mbili, moja ambayo ilimpinga Nikon (kwa mfano, Monasteri ya Solovetsky ilizingirwa na jeshi la Tsar kwa 8. miaka). Kukataliwa huku kwa mzalendo hakukumzuia, alihalalisha mageuzi yake kwa kuitisha Halmashauri ya Moscow mnamo 1954, ambayo iliidhinisha na kuidhinisha. Kutokubaliana kulionyeshwa na askofu mmoja - Pavel Koloiensky. Kanisa la Waumini wa Kale (moja ya majina ya wapinzani wa mageuzi) lilipigwa marufuku. Nikon alikwenda mbali zaidi - aligeukia msaada kwa Mzalendo wa Tsaregrad, ambaye pia alipokea idhini mnamo 1655. Licha ya mateso yote, upinzani katika jamii ulikuwa ukiongezeka, na tayari mnamo 1685, katika kiwango cha serikali, Tsarina Sophia alitoa amri za kuwakataza Waumini Wazee. Mateso ya umwagaji damu yalianza, ambayo yaliendelea hadi wakati wa utawala wa Nicholas I.
Smart King Liberator
Na chini ya Alexander II tu ukandamizaji mkali ulikoma. Shukrani kwa "Sheria" iliyotolewa na mfalmeKanisa la Waumini Wazee lilihalalishwa. Wafuasi wake walipewa fursa sio tu kufanya ibada, lakini pia kufungua shule, kusafiri nje ya nchi na kushikilia nyadhifa za juu serikalini. Lakini tu mnamo 1971 kanisa rasmi la Urusi lilitambua ubaya wa Mabaraza ya 1656 na 1667, ambayo Waumini wa Kale walilaaniwa. Wazo kuu ambalo Nikon aliongozwa nalo lilikuwa kulifanya kanisa la Kirusi liendane na roho ya nyakati, yaani, kuleta upatanifu kamili na Wagiriki. Alidhani kwamba, kwa njia hii, Urusi ingefaa zaidi kikaboni katika nchi zilizoendelea za Uropa. Watu kama hao wamekuwa nchini Urusi kila wakati. Wamefanya na wanafanya madhara mengi kwa Nchi yetu Mama, wakichora katika ulimwengu wake wa Magharibi.
Wafuasi wa imani
Kutokana na mateso ya karne nyingi, Kanisa la Waumini Wazee la Urusi liko eneo la Ulaya kaskazini mwa Urusi, ambako hata sasa ushawishi wake ni mkubwa sana. Kuna hadi Waumini Wazee milioni 2 katika nchi yetu. Hii ni idadi ya kuvutia sana, inayozidi wawakilishi wa imani zingine zinazoishi Urusi. Ni kweli kwamba uvumilivu ni wa lazima katika mambo ya imani. Kwa imani ya wawakilishi wa mwelekeo huu wa kidini, kiini sio katika kufuata kwa ujanja kwa mila, lakini kwa ukweli kwamba Kanisa la Waumini wa Orthodox linajiona kuwa mrithi wa kweli wa Kanisa la Urusi ambalo lilikuwepo kabla ya kuanzishwa kwa riwaya za Nikon. . Kwa hivyo, wafuasi wake kwa karne nyingi, licha ya mateso makali, walitetea imani yao, kwa sababu ambayo walinusurika na kuishi hadi leo.vitu muhimu sana vya tamaduni ya kale ya Kirusi kama vyombo, vitabu vya zamani vilivyoandikwa kwa mkono, icons, mila, kuimba, mistari ya kiroho na utamaduni wa hotuba. Safu nzima ya utamaduni wa Kirusi.
Enzi za kupumzika
Katika miji mikuu yote miwili ya Urusi, baada ya kujitolea, taasisi za kidini za Waumini wa Kale zilifunguliwa. Ikumbukwe kwamba harakati yenyewe ina aina nyingi - popovtsy na bespopovtsy, ambayo kwa upande wake imegawanywa zaidi katika aina fulani. Walakini, ndoto iliyothaminiwa ya Waumini Wazee wengi ilikuwa hamu ya kuwa na askofu wao. Iliwezekana tu baada ya 1846, kutoka wakati wa kuwekwa wakfu kwa Maaskofu kwa Waumini Wazee na Metropolitan Ambrose wa Uigiriki. Yote yalitokea Belaya Krinitsa. Kwa jina la makazi hayo, uongozi unaoibukia wa Belokrinitskaya unaitwa, ambalo ni Kanisa la Waumini wa Kiorthodoksi la kisasa la Kirusi.
Hekalu Kuu
Katika eneo la Urusi, hekalu kuu la dhehebu hili (aina ya dini au shirika la kidini) ni Kanisa Kuu la Maombezi (Rogozhsky lane, 29). Hili ndilo kanisa kuu la Waumini Wazee huko Moscow. Historia ya asili yake ilianza wakati wa janga la tauni (1771), wakati makaburi yalihamishwa nje ya mipaka ya jiji. Makaburi ya Muumini Mkongwe yalianzishwa nyuma ya Kamer-Kollezhsky Val, baadaye suluhu likatokea, na miaka 20 baadaye jumuiya tajiri iliyohitaji kanisa lake yenyewe iliamuru mradi wa ujenzi kwa Matvey Kazakov mwenyewe.
Waumini Wazee walipepesuka, lakini kama matokeo ya vitendo vya kupinga vya Metropolitan Gabriel, badala ya kubwa.hekalu la domed tano liliruhusiwa kujenga moja-domed, kupungua na urefu wa jengo. Lakini Kanisa la Orthodox la Waumini Wazee wa Kirusi lilipokea hekalu lake tu mwaka wa 1905, mwezi wa Aprili, tangu mwaka wa 1856, kwa shutuma za Metropolitan Filaret, milango ya kanisa kwenye kaburi la Rogozhsky ilifungwa. Ufunguzi wa hekalu mwaka wa 1905 unaadhimishwa na Waumini Wazee kama likizo maalum.
Nyakati mpya
Kuna majengo mengi ya kidini ya dhehebu hili nchini Urusi. Kwa hiyo, tu katika mkoa wa Moscow kuna hadi 40 kati yao, idadi sawa katika mji mkuu yenyewe. Kanisa la Othodoksi la Waumini Wazee wa Urusi lina nyumba zake za maombi na makanisa katika karibu wilaya zote za Moscow. Orodha zao zinapatikana kwa umma. Mzalendo wa sasa wa Moscow na Urusi Yote Korniliy anajenga uhusiano wake kwa hila na kanisa rasmi na viongozi, kama matokeo ambayo alikutana na Rais wa nchi. V. V. Putin. Kanisa kuu la Waumini wa Kale huko Moscow, Kanisa la Maombezi, ni kanisa kuu na makazi ya Patriarch Cornelius. Jina lingine la kanisa hili ni Hekalu la Majira ya joto kwa jina la Maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi. Makanisa mengi na makanisa makuu ya Waumini wa Kale yamepewa jina la Maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, kwa sababu anachukuliwa kuwa mwombezi wao mkuu na mlinzi. Muundo wa hekalu ulitoa vipimo vinavyozidi Kanisa Kuu la Assumption of the Kremlin. Kwa agizo la Catherine II, walibadilishwa. Kanisa la Waumini wa Kale la Rogozhskaya liko katika wilaya ya kihistoria ya Moscow ya jina moja, inayojulikana kama.
emRogozhskaya Sloboda, ambayo iliibuka kwenye ukingo wa kushoto wa Mto Yauza, karibu na kijiji cha Androkhina katika karne ya 16. Hekalu la kwanza la mbao liliibuka hapa katika karne ya 17, na mnamo 1776 wafanyabiashara wa Waumini wa Kale walisimamisha kanisa lao la kwanza huko Moscow (Mt. Nicholas the Wonderworker), na kisha M. Kazakov akajenga Kanisa la Maombezi.
Makanisa ya Waumini Wazee huko St. Petersburg
Old Orthodoxy na St. Petersburg zina maeneo yao ya ibada. Kanisa la Waumini wa Kale, kongwe zaidi katika mji mkuu wa kaskazini wa jamii ya Ligovsky, liko kwenye Njia ya Usafiri. Hekalu, lililojengwa kulingana na mradi maalum wa mbunifu P. P. Pavlov, lilijengwa kwa miaka miwili tu, lakini wazi kwa washirika mara baada ya mapinduzi, mara moja imefungwa. Ikihuishwa na kusajiliwa na Wizara ya Sheria mwaka wa 2004, jumuiya ya Waumini Wazee wa Ligovskaya ilipokea kanisa lake mwaka wa 2005. Mbali na hayo, taasisi 7 zaidi za kidini za Kanisa la Othodoksi la Kale la Kristo zinafanya kazi huko St. Petersburg.
