Waumini Wazee: ni akina nani, wanahubiri nini, wanaishi wapi? Waumini Wazee na Waumini Wazee - ni tofauti gani

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Hivi karibuni, watu wengi wamevutiwa na Waumini wa Kale, wakichukuliwa na utafiti wa utamaduni wa Kirusi, njia tofauti za maendeleo ya kiroho na kimwili. Hakika Waumini wa Kale - ni nani hao? Kuna maoni na maoni mengi juu ya suala hili. Wengine wanaamini kwamba hawa ni Wakristo wa Orthodox ambao wanadai imani iliyokuwepo kabla ya mgawanyiko wa kanisa wakati wa mageuzi ya Nikon. Wengine wanafikiri kwamba hawa ni watu ambao wamejichagulia imani ambayo makuhani wa Orthodox huita kipagani. Imani ya zamani, ambayo ilienezwa kabla ya Ubatizo wa Urusi kwa amri ya Prince Vladimir.

Waumini Wazee - ni nani

Vyama vya kwanza vinavyokuja akilini ni watu wanaoishi kwenye taiga, ambao wamekataa faida zote za ustaarabu, kufuata njia ya zamani ya maisha, kufanya kila kitu wenyewe, bila kutumia vifaa vyovyote. Dawa pia sio kawaida, magonjwa yote yanatibika kwa maombi ya Waumini wa Kale na kufunga.

Hii ni kweli kwa kiasi gani? Ni ngumu kusema, kwa sababu Waumini wa Kale hawazungumzi juu ya maisha yao, usiketi kwenye mitandao ya kijamii, usiandike juu yake kwenye blogi. Maisha ya Waumini wa Kale ni ya siri, yanaendeleajumuiya zilizofungwa, wanajaribu kutowasiliana na watu tena. Mtu hupata hisia kwamba anaweza kuonekana tu kwa kupotea kwa bahati mbaya kwenye taiga, akitangatanga kwa zaidi ya siku moja.

Wanapoishi Waumini Wazee

Kwa mfano, Waumini Wazee wanaishi Siberia. Katika hali ya hewa kali na baridi, ilikuwa shukrani kwao kwamba pembe mpya ambazo hazijagunduliwa na ngumu kufikia za nchi zilieleweka. Kuna vijiji vya Waumini wa Kale huko Altai, kuna kadhaa yao - Upper Uimon, Maralnik, Multa, Zamulta. Ni katika sehemu hizo ambapo walijificha kutokana na kuteswa na serikali na kanisa rasmi.

Katika kijiji cha Upper Uimon, unaweza kutembelea Makumbusho ya Waumini Wazee na kujifunza zaidi kuhusu njia yao ya maisha na imani. Licha ya ukweli kwamba mtazamo kuelekea kwao umebadilika na kuwa bora zaidi katika historia, Waumini Wazee wanapendelea kuchagua maeneo ya mbali ya nchi kwa maisha.

Ili kufafanua maswali ambayo hujitokeza wakati wa kuyasoma bila kujua, inafaa kwanza kuelewa yalipotoka na ni tofauti gani kati yao. Waumini Wazee na Waumini Wazee - hao ni nani?

Walitoka wapi

Ili kupata jibu la swali la wao ni nani, Waumini Wazee, kwanza unapaswa kutumbukia katika historia.

Mojawapo ya matukio muhimu na ya kutisha nchini Urusi ilikuwa mgawanyiko wa Kanisa la Urusi. Aligawanya waumini katika kambi mbili: wafuasi wa "imani ya zamani" ambao hawakutaka kukubali uvumbuzi wowote, na wale ambao walikubali kwa unyenyekevu uvumbuzi uliotokea kwa sababu ya mageuzi ya Nikon. Huyu ndiye mzalendo aliyeteuliwa na Tsar Alexei, ambaye alitaka kubadilisha Kanisa la Urusi. Kwa njia, dhana ya "Orthodoxy" ilionekana pamoja na mageuzi ya Nikon. Ndiyo maanamaneno "Waumini Wazee wa Orthodox" sio sahihi kwa kiasi fulani. Lakini katika nyakati za kisasa, neno hili linafaa kabisa. Kwa sababu kwa sasa Kanisa la Waumini Wazee la Othodoksi la Urusi lipo rasmi, kwa maneno mengine, Kanisa la Waumini wa Kale.

Kwa hivyo, mabadiliko katika dini yalifanyika na kusababisha matukio mengi. Inaweza kusema kwamba wakati huo katika karne ya 17 Waumini wa Kale wa kwanza walionekana nchini Urusi, ambao wafuasi wao wapo hadi leo. Walipinga mageuzi ya Nikon, ambayo, kwa maoni yao, yalibadilisha sio tu sifa za ibada fulani, bali pia imani yenyewe. Ubunifu huu ulifanyika kwa lengo la kufanya ibada za Orthodox nchini Urusi sawa na za Ugiriki na za kimataifa. Walihesabiwa haki kwa ukweli kwamba vitabu vya kanisa, ambavyo vilinakiliwa kwa mkono, tangu wakati wa Ubatizo nchini Urusi vilikuwa na upotoshaji na makosa fulani, kulingana na wafuasi wa uvumbuzi.

Kwa nini watu walipinga mageuzi ya Nikon

Kwa nini watu waliandamana kupinga mageuzi hayo mapya? Labda utu wa Patriarch Nikon mwenyewe alichukua jukumu hapa. Tsar Alexei alimteua kwa wadhifa muhimu wa baba mkuu, akampa fursa ya kubadilisha sana sheria na mila ya kanisa la Urusi. Lakini chaguo hili lilikuwa la kushangaza kidogo na sio haki sana. Patriaki Nikon hakuwa na uzoefu wa kutosha katika kuunda na kutekeleza mageuzi. Alikulia katika familia rahisi ya watu masikini, hatimaye akawa kuhani katika kijiji chake. Hivi karibuni alihamia Monasteri ya Novospassky ya Moscow, ambako alikutana na Tsar wa Urusi.

Maoni yao kuhusu dini kwa kiasi kikubwa yalilingana, na punde Nikon akawamzalendo. Wa mwisho sio tu hawakuwa na uzoefu wa kutosha kwa jukumu hili, lakini, kulingana na wanahistoria wengi, alikuwa mbaya na mkatili. Alitaka mamlaka ambayo hayakuwa na mipaka, na alimwonea wivu Patriaki Filaret katika suala hili. Akijaribu kwa kila njia kuonyesha umuhimu wake, alikuwa akifanya kazi kila mahali na sio tu kama mtu wa kidini. Kwa mfano, yeye binafsi alishiriki katika kukandamiza uasi mwaka 1650, ni yeye aliyetaka kulipizwa kisasi kikatili dhidi ya waasi.

Nini kimebadilika

Marekebisho ya Nikon yalileta mabadiliko makubwa kwa imani ya Kikristo ya Urusi. Ndiyo maana wapinzani wa uvumbuzi huu na wafuasi wa imani ya zamani walionekana, ambao baadaye walianza kuitwa Waumini Wazee. Waliteswa kwa miaka mingi, walilaaniwa na kanisa, na chini ya Catherine II tu ndipo mtazamo kuelekea kwao ukabadilika na kuwa bora zaidi.

Katika kipindi hicho, dhana mbili zilionekana: "Muumini Mzee" na "Muumini Mzee". Ni tofauti gani na wanasimama kwa nani, leo, wengi hawajui tena. Kwa hakika, dhana hizi zote mbili kimsingi ni kitu kimoja.

Licha ya ukweli kwamba mageuzi ya Nikon yalileta nchi tu mgawanyiko na machafuko, kwa sababu fulani kuna maoni kwamba hawajabadilisha chochote. Mara nyingi, mabadiliko mawili au matatu tu yanaonyeshwa katika vitabu vya historia, kwa kweli kuna zaidi. Kwa hivyo, ni nini kimebadilika na ni uvumbuzi gani umetokea? Unahitaji kujua hili ili kuelewa jinsi Waumini wa Kale wanavyotofautiana na waamini wa Kiorthodoksi wanaoshiriki katika kanisa rasmi.

Ishara ya Msalaba

Wakristo baada ya uvumbuzi huo walijitokeza kwa kuongeza watatukidole (au kidole) - kidole gumba, index na katikati. Vidole vitatu au "bana" inamaanisha Utatu Mtakatifu - Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Ingawa mapema, kabla ya mageuzi, vidole viwili tu vilitumiwa kwa hili. Hiyo ni, vidole viwili - index na vidole vya kati viliachwa sawa au vilivyopinda kidogo, na vingine vilikunjwa pamoja.

Inapaswa kuonyesha kanuni kuu mbili za imani - Kusulubishwa na Ufufuo wa Kristo. Ilikuwa ni vidole viwili ambavyo vilionyeshwa kwenye icons nyingi na vilitoka kwa vyanzo vya Kigiriki. Waumini Wazee au Waumini Wazee bado wanatumia vidole viwili, wakijifunika wenyewe kwa ishara ya msalaba.

Inama wakati wa huduma

Kabla ya mageuzi, aina kadhaa za pinde zilitengenezwa katika huduma, kulikuwa na nne kwa jumla. Ya kwanza - kwa vidole au kwa kitovu, iliitwa kawaida. Ya pili - katika ukanda, ilionekana kuwa wastani. Ya tatu iliitwa "kurusha" na ilifanywa karibu chini (sujudu ndogo). Kweli, ya nne - kwa ardhi (sujudu kubwa au proskineza). Mfumo huu wote wa pinde bado unatumika wakati wa ibada za Waumini Wazee.

Baada ya mageuzi ya Nikon, iliruhusiwa kuinamia kiuno pekee.

Mabadiliko katika vitabu na aikoni

Katika imani mpya na ile ya zamani, jina la Kristo liliandikwa tofauti. Walizoea kuandika Yesu, kama katika vyanzo vya Kigiriki. Baada ya mageuzi, ilikuwa ni lazima kunyoosha jina lake - Yesu. Kwa kweli, ni vigumu kusema ni tahajia gani iliyo karibu na ya asili, kwani kwa Kigiriki kuna ishara maalum ya kunyoosha herufi "na", kwa Kirusi sio.

Kwa hivyo, ili tahajia ilingane na sauti, herufi “na” iliongezwa kwa jina la Mungu. Tahajia ya zamani ya jina la Kristo imehifadhiwa katika sala za Waumini wa Kale, na sio tu kati yao, bali pia katika Kibulgaria, Kiserbia, Kimasedonia, Kikroeshia, Kibelarusi na Kiukreni.

Msalaba

Msalaba wa Waumini wa Kale na wafuasi wa uvumbuzi ni tofauti sana. Wafuasi wa Orthodoxy ya kale walitambua tu toleo la alama nane. Alama ya Muumini wa Kale ya kusulubiwa inawakilishwa na msalaba wenye ncha nane ulio ndani ya moja kubwa zaidi ya alama nne. Kwenye misalaba ya kale zaidi pia hakuna picha za Yesu aliyesulubiwa. Kwa waumbaji wake, fomu yenyewe ilikuwa muhimu zaidi kuliko picha. Msalaba wa kifuani wa Muumini Mkongwe pia una mwonekano sawa bila taswira ya msalaba.

Miongoni mwa ubunifu wa Nikon kuhusu msalaba, maandishi ya Pilatov pia yanaweza kutofautishwa. Hizi ndizo barua zinazoonekana kwenye sehemu ya juu kabisa ya msalaba mdogo wa msalaba wa kawaida, ambao sasa unauzwa katika maduka ya kanisa - I N Ц I. Huu ni uandishi ulioachwa na Pontio Pilato, mkuu wa mkoa wa Kirumi ambaye aliamuru kuuawa kwa Yesu. Ina maana "Yesu wa Nazareti, Mfalme wa Yuda." Alionekana kwenye ikoni na misalaba mpya ya Nikon, matoleo ya zamani yaliharibiwa.

Mwanzoni kabisa mwa mgawanyiko, mizozo mikali ilianza kuhusu ikiwa inaruhusiwa kuonyesha maandishi haya. Archdeacon Ignatius kutoka Monasteri ya Solovetsky aliandika ombi kwa Tsar Alexei juu ya tukio hili, akikataa uandishi mpya ndani yake na kudai kurudi kwa I X C C ya zamani inayoashiria "Yesu Kristo Mfalme wa Utukufu." Kulingana na yeye, maandishi ya zamaniinazungumza juu ya Kristo kama Mungu na Muumba, ambaye alichukua nafasi yake mbinguni baada ya Kupaa. Na mpya anazungumza juu yake kama mtu wa kawaida ambaye yuko duniani. Lakini Theodosius Vasiliev, shemasi wa Kanisa la Shimo Nyekundu, na wafuasi wake kwa muda mrefu, kinyume chake, walitetea "uandishi wa Pilato." Waliitwa Fedoseevtsy - shina maalum la Waumini wa Kale. Waumini Wazee wengine wote bado wanatumia maandishi ya zamani kutengeneza misalaba yao.

Ubatizo na maandamano

Waumini Wazee wanaweza tu kuzamishwa kabisa kwenye maji, na kufanywa mara tatu. Lakini baada ya mageuzi ya Nikon, kuzamishwa kwa sehemu wakati wa ubatizo, au hata kumwagika tu kuliwezekana.

Maandamano ya kidini yalikuwa yakifanywa kulingana na jua, mwendo wa saa au kuweka chumvi. Baada ya mageuzi, wakati wa ibada, inafanywa kinyume cha saa. Hii ilisababisha kutoridhika sana wakati mmoja, watu walianza kuiona imani mpya kuwa dini ya giza.

Ukosoaji wa Waumini wa Kale

Waumini Wazee mara nyingi hukosolewa kwa uzingatiaji wao wa lazima wa mafundisho na tamaduni zote. Wakati ishara na baadhi ya vipengele vya mila ya zamani vilibadilishwa, hii ilisababisha kutoridhika kali, ghasia na maasi. Wafuasi wa imani ya zamani wanaweza hata kupendelea kifo cha kishahidi badala ya kukubali sheria mpya. Waumini Wazee ni akina nani? Washabiki au watu wasio na ubinafsi wanaotetea imani yao? Hii ni ngumu kwa mtu wa kisasa kuelewa.

Mtu anawezaje kuhukumiwa kifo kwa sababu ya herufi moja iliyobadilishwa au kutupwa nje au, kinyume chake, kuongezwa? Waandishi wengi wa vifungu wanaandika kwamba ishara na haya yote madogo, kwa maoni yao, yanabadilikabaada ya mageuzi ya Nikon, wao ni wa nje tu katika asili. Lakini ni sawa kufikiri hivyo? Bila shaka, jambo kuu ni imani, na si tu upofu wa kufuata sheria na desturi zote. Lakini kikomo cha mabadiliko haya yanayokubalika kiko wapi?

Ikiwa unafuata mantiki hii, basi kwa nini unahitaji ishara hizi kabisa, kwa nini unajiita Orthodox, kwa nini unahitaji ubatizo na mila nyingine, ikiwa inaweza kubadilishwa kwa urahisi tu kwa kupata nguvu, kuua mamia ya watu. ambao hawakubaliani. Kwa nini imani kama hiyo ya Othodoksi inahitajika ikiwa haina tofauti kabisa na Kiprotestanti au Kikatoliki? Baada ya yote, mila na mila hizi zote zipo kwa sababu, kwa ajili ya kuuawa kwao kipofu. Haikuwa bure kwamba watu waliweka ujuzi wa mila hizi kwa miaka mingi, kupita kutoka mdomo hadi mdomo, kuandika upya vitabu kwa mkono, kwa sababu hii ni kazi kubwa. Labda waliona kitu zaidi nyuma ya ibada hizi, kitu ambacho mwanadamu wa kisasa hana uwezo wa kuelewa na kuona katika vifaa hivi vya nje visivyo vya lazima.