Kabla ya kuhesabu ni maisha ngapi ambayo roho ya mwanadamu inaishi Duniani, unahitaji kubaini kuzaliwa upya ni nini, kulingana na sheria za karma. Labda kila mtu amepitia deja vu maishani. Ni muhimu kukumbuka kuwa watu wanaoamini katika matukio ya fumbo wanahusisha hii na kumbukumbu kutoka kwa maisha ya zamani. Baadaye wana swali la jinsi ya kuhesabu ni maisha ngapi ambayo roho imeishi.
Majibu
Kama ilivyo kwa kila kitu kisichoeleweka, hakuna jibu moja hapa. Kuna mapendekezo machache tu ya jinsi ya kuelewa ni maisha mangapi ambayo roho imeishi.
Kulingana na mojawapo ya matoleo yanayopatikana, mtu ana maisha tisa. Kulingana na mawazo mengine, kuzaliwa upya kumi na tano kunawezekana. Hata hivyo, katika mkataba "Bakuli la Mashariki", wakati wa kujibu swali la jinsi nafsi ya mwanadamu inaishi, nambari 350 inaonekana..
Watu wengi wanashangaa jinsi ya kujua ni maisha ngapi ambayo roho imeishi. Majaribio kadhaa yamevumbuliwa ili kusaidia kukumbukaincarnations uliopita. Kwa kuongeza, kuna mbinu kadhaa za kurejesha kumbukumbu za maisha ya zamani.
Kuhusu kutafakari
Jibu maarufu zaidi kwa swali la jinsi ya kuamua ni maisha mangapi ambayo roho imeishi ni kutafakari. Inaaminika kuwa kutafakari kunakuwezesha kurejesha data kuhusu maisha ya zamani katika kumbukumbu. Mara nyingi, wakati huo, mtu huamua ikiwa alikuwa mwanamume au mwanamke. Katika kesi ya watendaji wenye uzoefu zaidi, inawezekana hata kujua kuonekana kwa mwili uliopita, hali ambayo maisha yalitiririka. Mtu atajua ni maisha mangapi ambayo roho iliishi Duniani, na vile vile ni miili mingapi zaidi anayopaswa kuishi.
Kwenye Ndoto Nzuri
Njia inayofuata inayotumiwa na watu wengi kuelewa ni maisha mangapi ambayo roho ya mtu huishi ni kuota kwa ufasaha. Kulingana na nadharia moja, mtu wakati mwingine anaweza kupitia maisha ya zamani katika ndoto zake za usiku. Unahitaji tu kupata ufahamu wa kutosha na kuchanganua ndoto kwa usahihi.
Mpira wa kichawi
Mara nyingi kipengee hiki hubadilishwa na kioo au maji. Lakini wakati daktari hana nguvu za kutosha, anapata picha zisizo wazi. Na hana jibu kamili kwa swali la ni maisha ngapi ya roho ya mwanadamu.
Hypnosis
Njia ngumu zaidi ya kujua ni hypnosis. Jambo ni kwamba kuna wataalamu wachache sana wa kweli. Ni muhimu ajue jinsi ya kutangamana na wateja kwa njia ambayo haiwadhuru.
Kuhusu sheria za karma
Swali la nafsi inaishi maisha ngapibinadamu, ni msingi wa dhana ya karma, kuzaliwa upya. Ni muhimu kuelewa ni nini hasa ili kujua idadi ya mwili. Sheria ya karma ni nishati ya fahamu, kutokana na ambayo roho huzaliwa upya hadi zisawazishe mizunguko yote.
Mwanadamu si mkamilifu, anaendelea kuanguka chini na kufanya makosa tena na tena. Hii inahitaji kubadilishwa baadaye. Uwezo wa kufanya hivyo unatolewa na kuzaliwa upya. Hivi ndivyo mtu anavyosawazisha idadi ya matendo yake mazuri na mabaya. Kulingana na toleo moja, jibu la swali la ni maisha ngapi ya maisha ya mtu itategemea yeye. Kwa wengine, maisha machache yanatosha kuendelea na hatua zinazofuata. Na mtu anatembea tena na tena katika mduara mbaya, akipokea mwili wa misheni sawa.
Kulingana na sheria za karma, ni mawazo, matendo ya mtu katika maisha ya sasa ambayo yataamua ni nani atazaliwa katika maisha yajayo. Uwepo wa mapenzi ya mwanadamu pia unachukuliwa, kwa sababu iko katika uwezo wake kuchagua mawazo na matendo yake. Wakati mwingine inachukua maisha mengi kurekebisha makosa. Na jibu la swali la ni maisha ngapi ya maisha ya mtu itategemea jinsi hasa anaishi maisha yake sasa.
Hapo awali, hakuna roho dhaifu na zenye nguvu - zimeumbwa sawa, ni safi, kama shuka nyeupe. Kuanzia wakati wa uumbaji, ukiwa na umbo la mwili, roho huchagua njia yake mwenyewe. Na hesabu ya kila tendo la mwanadamu huanza. Haiwezekani kutabiri mapema jinsi mtu atafanya upatanisho wa dhambi zake. Ni muhimu kwamba vitendo viwe na thamani sawa.
Kwa hivyo ikiwa aliiba, itabidi atoe zawadi. Akimuua mtu, katika mwili unaofuata anaipa uhai roho aliyoiua ili kurejesha usawa.
Imani katika kuhama kwa roho
Imani katika mzunguko kama huu ni jambo la kale. Upande wa kaskazini, makabila yaliamini kwamba nafsi zilizaliwa upya zikiwa jamaa. Waliamini kwamba mtoto huyo alikuwa kweli roho ya babu yake, na si aina fulani ya nafsi ya nje.
Kuhama kwa nafsi kulielezewa katika maandiko ya Kihindu - Vedas, Upanishads. Wagiriki wa kale walikuwa na nadharia sawa. Kwa mfano, Pythagoras, Plato, Socrates walionyesha wazo kwamba kuzaliwa upya kunawezekana.
Mabishano yanaendelea iwapo viumbe vyote vinavyotuzunguka vina roho. Kwa hivyo, kulingana na Agni yoga, roho ya mwanadamu inasonga tu katika viumbe kama hivyo. Aidha, inaweza kuwa mwanamume na mwanamke. Lakini, kama wafuasi wa Ubudha wanavyosisitiza, roho hiyo mwanzoni huanzia kwenye mwili wa mnyama, na inapokua, inakuwa katika umbo la mwanadamu.
Katika Ukristo
Ukristo unakanusha kabisa nadharia kama hizo. Inajulikana kuwa mapema kama 543 nadharia ya kuhama kwa roho ilikosolewa na Mtawala Justinian. Baraza la Constantinople pia lilimhukumu.
Kwa sasa, hakuna uthibitisho hata mmoja halali wa kuwepo kwa kuzaliwa upya katika mwili mwingine. Kesi ambazo zimeelezewa kama ushahidi ni ngumu kuelezea. Kila mtu anajiamulia nini cha kuamini.
Juu ya asili ya vitu
Watetezi wa nadharia hiyo wanasema kwamba uthibitisho mkuu wa kuwepo kwa kuzaliwa upya katika mwili mwingine ni asili, ambapokila kitu ni mzunguko. Mbegu inaonekana ambayo mti hukua. Inatoa nishati kwa ulimwengu, baada ya hapo hufa, hutengana. Lakini haitoweka bila kuwaeleza - miti mipya hukua mahali pake. Na inaaminika kuwa mtu hukua kulingana na sheria hiyo hiyo. Na maisha yake ni urithi wa uwili uliopita.
Kumbukumbu za maisha ya awali
Kama uthibitisho wa kuwepo kwa kuzaliwa upya katika mwili, hadithi za wale ambao, wakati wa kutafakari au mbinu nyingine, waliweza kukumbuka kile kilichotokea katika kupata mwili wao wa awali mara nyingi hutajwa. Kwa hivyo, wakati wa kutafakari kwa kurudi nyuma, kama mashuhuda wa macho wanasema, watu hubadilika sana. Mtu anajiona katika eneo lisilojulikana, akiwa na nguo zisizo za kawaida, anaanza kuzungumza kwa lugha isiyojulikana, anaona matukio ya jirani. Wanapotolewa nje ya hali hii, wako katika mshtuko kamili kutokana na uzoefu. Inaaminika kuwa hizi ni kumbukumbu za kupata mwili huko nyuma.
Mtu hupata majibu ya maswali yanayosumbua milele wakati wa kutafakari mara kwa mara na kumbukumbu za maisha ya zamani. Kwa hivyo, ikiwa mtu amezaliwa katika familia ambayo kuna dikteta, mara nyingi hukutana na watu kama hao maishani, basi wakati wa kutafakari inaweza kuibuka kuwa alikuwa mvivu katika mwili wa zamani, hakufanya kazi katika maendeleo yake. Na sasa anahitaji kufanya kazi kwa mbili. Kwa sababu hii, sasa kuna watu karibu naye ambao wanamsukuma kila wakati. Na hii ndiyo bora zaidi ambayo inaweza kutolewa kwa mtu kama huyo maishani.
Mawazo Muhimu
Kwa kuongezea, inaaminika kwamba ikiwa mtu alikufa bila kutarajiwa, kuna uwezekano mkubwa, katika kupata mwili uliopita alijiua.
Mapumziko kati ya kuzaliwa upya katika mwili mwingine yanaweza kudumu kutoka siku kadhaa hadi miaka. Kwa wakati huu, nafsi inajaribu kutambua hatima yake mwenyewe na kwa hiari kurudi kwenye maisha. Kadiri machafuko yalivyokuwa katika mwili uliopita, ndivyo roho inavyohitaji kupumzika zaidi.
Kwa kawaida, kuzaliwa upya hufanyika katika mazingira yale yale, kwa watu wale wale ambao uhusiano nao haukukamilika. Kwa hivyo, ikiwa mtu katika mwili uliopita alimdhuru mtu, sasa atakuwa mtoto wa nafsi moja, na sasa atapata uovu sawa.
Hatima ya kweli inaonekana vyema zaidi mwanzoni mwa miaka 21, 33 na 36. Katika umri huu, unahitaji kulipa kipaumbele kwa matatizo yaliyotokea, kwa wale ambao wamesababisha maumivu. Majibu yapo hapo.
Ikiwa mtu ni mbunifu, anafanya ngono, anafuata njia sahihi.
Unaweza kujaribu kupata jibu la swali la ni maisha ngapi roho ya mwanadamu inaishi katika hesabu na unajimu. Inapaswa kueleweka tu kwamba taarifa kama hizo hazitakuwa sahihi kabisa.
Kuna imani kwamba kumbukumbu za maisha ya awali hufutwa wakati wa kujifungua. Kwa sababu ambayo mtu haji ulimwenguni amechoka, amechoka. Walakini, ndani yake kuna kumbukumbu ya zamani. Ukisikiliza angalizo lako, unaweza kuangalia kumbukumbu hizi bila kutafakari.
Kesi zilizoandikwa
Si vigumu hasa kupata ushahidi ulioandikwa wa kuwepo kwa maisha ya zamani. Mara nyingi watu "hukumbuka" matukio ambayo hayakuwepomaisha ya sasa. Na wale wanaopata uzoefu huu kawaida huamini kuwa hii ni kumbukumbu ya mwili wa hapo awali. Inatokea kati ya watu wa tamaduni tofauti, katika sehemu mbalimbali za dunia. Madaktari wana maoni tofauti juu ya suala hili - wanaamini kwamba matukio yaliyoelezwa yanapaswa kuhusishwa na eneo tofauti kabisa. Lakini watu wa kawaida huzichukulia kumbukumbu za maisha ya zamani.
Kulingana na mafundisho ya Kibuddha, sio roho zote hurudi Duniani, bali ni zile tu zinazotaka kutatua tatizo fulani kupitia hili.
Mwandishi wa kitabu "The Power Within" daktari wa magonjwa ya akili Alexander Cannon alielezea hadithi yake. Kwa miaka mingi, amekanusha nadharia ya kuzaliwa upya kwa mtu kwa kubishana na wateja.
Lakini baada ya muda, aliona jambo moja la kushangaza: watu walimwambia hadithi sawa tena na tena, licha ya ukweli kwamba imani yao ya kibinafsi ilikuwa ikibadilika.
Hadithi tofauti zaidi kuhusu maisha ya awali ya watoto. Ingawa kwa watu wazima kwa kawaida huwa ni kumbukumbu zisizoeleweka zilizojaa mahubiri yasiyoeleweka.
Wakati mwingine mtu ana deja vu - anapomwona mtu kwa mara ya kwanza, lakini anahisi kuwa alikuwa akimfahamu hapo awali. Kuna hadithi wakati hadithi kuhusu kuzaliwa upya zilithibitishwa na mashahidi, pamoja na kumbukumbu. Kwa maelezo madogo kabisa, mtu alielezea mahali alipokuwa akiishi, ambaye aliwasiliana naye. Hadithi iliambatana na mtindo mpya wa tabia, na majaribio yalithibitisha ukweli wa hadithi ya mtu huyo.
Wakati mwingine mtoto huwa na alama za kuzaliwa ambazo zinahusishwa na kifo cha mtu ambaye alitambuliwa naye. Kwa mfano, rangi ya ngozi katika sehemu ya mwili ambapo risasi imepita inaweza kubadilishwa. Labdamkono usio na maendeleo ambao mtu alipoteza katika maisha ya awali.
Hadithi za Kuzaliwa Upya
Kwa mfano, kisa cha msichana wa Kiburma Ma Tin kinajulikana. Alisema kuwa katika maisha yake ya zamani alikuwa mwanajeshi wa Kijapani ambaye alikufa wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Katika hali hii, tofauti katika utamaduni wa haiba mbili ni dhahiri. Inashangaza kwamba wakati wa ujauzito wa mama yake, mara nyingi aliota ndoto ya mpishi wa Kijapani, ambaye alikuwa amekatisha mawasiliano naye kwa muda mrefu sana.
Ma Ting alipozaliwa, alipata alama ya kuzaliwa kwenye kinena chake. Amekuwa akiogopa ndege tangu utoto. Kama mtoto, mtoto alisema kwamba alitaka kurudi "nyumbani". Ilibadilika kuwa msichana alitaka kwenda Japan. Alisema kwamba alikuwa askari wa Kijapani, kwamba aliuawa na bunduki ya mashine kutoka kwa ndege. Gari lilikuwa na mikia miwili. Na baadaye ikawa kwamba moja ya mifano ya ndege ambayo ilitumiwa katika vita hivyo ilikuwa na muundo kama huo. Msichana hakuweza kujua chochote kuhusu hilo.
