Nusu ya pili ya karne ya 20 iliadhimishwa na ufufuo wa utamaduni wa Vedic na kupenya kwake katika nchi za Magharibi. Hii ilianza kutokea kwa sababu ya umaarufu wa kazi za Roerich na Blavatsky. Pia inahusishwa na kuenea kwa mafundisho yanayotoka katika Vedas.
Mungu Mkuu
Mungu katika dini ya Vedic ana picha ya pamoja. Tofauti na tamaduni nyingine za kidini, Vedas hueleza waziwazi Mungu ni nani na ana maonyesho gani.
Onyesho la kwanza, linaloeleweka zaidi ni Ukamilifu. Ni jumla ya mambo yote. Kile ambacho kinaweza kuonekana kwa msaada wa hisia na kile ambacho hakidhihiriki. Katika Sanskrit, usemi huu wa kiungu unaitwa Brahman.
Onyesho la pili ni roho iliyopitiliza au fahamu iliyopitiliza. Katika Sanskrit, inaitwa paramatma, ambayo ina maana ya Nafsi Kuu. Kulingana na maandiko, ufahamu wa juu unafanya kazi katika ulimwengu wa maada na kuingia katika kila chembe. Moyo wa kila kiumbe hai umetawaliwa na ufahamu huu wa kimungu. Kwa hivyo, kuna dhana kwamba Mungu yuko ndani ya moyo wa mtu na ili kumpata, unahitaji kutazama.ndani.
Onyesho la tatu la ufahamu wa Kimungu ni usemi Wake wa kibinafsi. Bwana Mkuu. Katika kivuli hiki, Kabisa anafurahia kuonyesha ulimwengu michezo mingi ya kushangaza na nzuri. Maandiko yanasema kwamba madhihirisho ya kibinafsi ya Ukamilifu hayahesabiki, kama mawimbi juu ya uso wa bahari.
Mwilisho wa Kimungu
Fasihi ya Vedic inaelezea kupata mwili kadhaa kwa Bwana Mkuu katika ulimwengu wa maada. Kila kupata mwili Kwake kulikuwa na malengo fulani na kufaa kwa upatanifu katika mpango wa mchezo wa kiungu. Hizi ni baadhi yake:
- Narasimha deva. Katika kivuli cha simba-mtu, alikuja kumlinda mja wake, mvulana Prahlad. Baba yake Hiranyakashipu alikuwa pepo mwenye nguvu ambaye alikamata kiti cha mfalme wa miungu. Katika utamaduni wa Vedic wa wakati huo, ilikuwa ni desturi kumwabudu Mungu Vishnu, jambo ambalo Prahlad mwenye umri wa miaka 5 alifanya. Hata hivyo, baba huyo hakuweza kukubaliana na imani ya mwanawe na akajaribu mara nyingi kumuua. Bwana alimlinda mvulana huyo, na mwishowe akaokoa ulimwengu kutoka kwa mtenda dhambi Hiranyakashipu kwa kumrarua kwa makucha yake.
- Vyasa deva. Umwilisho wa Bwana katika umbo la mwenye hekima. Alionekana mwanzoni mwa enzi ya Kali na akagawanya Veda moja katika sehemu 4: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda. Hii ilifanyika kwa watu wa zama za sasa ambao hawana kumbukumbu nzuri na akili za haraka. Pia aliandika epic kuhusu kufanyika mwili kwa Mungu kwa Krishna - Mahabharata.
- Bwana Buddha. Alikuja kuharibu mamlaka ya maandiko ya Veda ambayo yanahitaji watu kutoa dhabihu za wanyama. Kwa hivyo, alitangaza dhamana ya juu zaidi - ahimsa (isiyosababishamadhara kwa viumbe hai).
- Bwana Ramachandra. Katika kivuli cha mfalme mwenye haki, Bwana aliweka mfano wa jinsi ya kufanya wajibu wa mtu.
- Bwana Krishna. Alionyesha maisha ya ajabu ya utotoni na ya ujana pamoja na watu wa Vrindavan, ambao walimpenda Yeye zaidi ya maisha yenyewe.
- Kalki-avatar. Mola Mkuu, ambaye atatokea mwishoni mwa zama za Kali juu ya farasi mweupe na kuwaangamiza wale ambao hawana nafasi ya kusahihishwa, na hivyo kuandaa ulimwengu kwa ajili ya ufufuo wa maadili.
Maelezo mafupi ya uumbaji wa dunia
Maandiko ya Vedas yanasema kwamba zaidi ya ulimwengu wa maada kuna ukweli wa kiroho, unaoenea hadi usio na mwisho, ambapo hakuna kuoza au kifo. Katika Sanskrit, ulimwengu huu wa kupita maumbile unaitwa Vaikuntha, mahali ambapo hakuna wasiwasi. Muda hauathiri wenyeji wa ndani - wao ni wazuri na wachanga milele. Kila hatua yao ni ngoma, na kila neno ni wimbo. Vedas wanasema kwamba hapa ni nyumba yetu, ambapo kila nafsi inatamani.
Sifa kuu ya viumbe hai vya ulimwengu wa kiroho ni kutopendezwa kabisa. Kuishi kwa ajili ya Mungu na kwa ajili ya wengine ndiyo maana ya kuwepo kwao.
Lakini vipi kuhusu wale wanaotaka kuishi kwa ajili yao wenyewe? Ulimwengu uliojaa uadui na kunyimwa umeandaliwa kwa ajili yao - ulimwengu wa maada. Hapa kila mtu anaweza kukidhi matamanio yake ya ubinafsi na kupata matokeo yake kikamilifu.
Kutoka kwa vinyweleo vya mwili wa kimungu, maelfu ya maelfu ya ulimwengu wa nyenzo hujitokeza, yaliyokusudiwa kwa ajili ya nafsi zinazotaka kuishi kwa ajili yao wenyewe. Lakini ili roho hizi zisiachwe bila mwongozo wa kiroho, Bwana, kupitia upanuzi wake, anaingia katika ulimwengu huu. Na jina lake ni Vishnu, maana yakeinayoenea kote. Anaumba kiumbe hai wa kwanza katika ulimwengu - Brahma, ambaye amemkabidhi utume wa muumba wa ulimwengu unaoonekana.
Pantheon ya miungu ya Vedic, majina na nguvu zao
Hebu tuangalie kwa karibu uongozi wa miungu, unaoonyeshwa katika maandiko ya Vedic. Miungu ya Vedic inahusiana moja kwa moja na Vishnu. Wanamtii Yeye kama mtawala mkuu na msimamizi wa ulimwengu huu.
Katika kilele cha uongozi kuna miungu mitatu: Brahma, Vishnu na Shiva, ambao wanawajibika kwa uumbaji, matengenezo na uharibifu wa kila kitu katika ulimwengu huu. Pia huwakilisha nguvu zisizoweza kushindwa: shauku, wema na ujinga. Kadiri wema unavyoongezeka katika maisha ya mtu, ndivyo anavyopata mwanga zaidi na ndivyo anavyokuwa karibu na utambuzi wa asili yake ya Uungu.
Ngazi ya chini inamilikiwa na miungu inayodhibiti kipengele chochote cha uumbaji. Kwa kawaida, jambo linaweza kugawanywa katika vipengele: ether, moto, hewa, maji, dunia. Mchanganyiko wa vipengele hivi vya msingi hutumika kama msingi wa kila kitu kinachotuzunguka.
miungu milioni 33 ya Vedic imefafanuliwa katika maandiko matakatifu. Sio wote wanaojulikana, lakini haya hapa ni majina ya wale waliotajwa katika tenzi tukufu za Rig Veda:
- Indra ni mfalme wa miungu katika dini ya Vedic. Anatawala mbingu na miungu yote ya ulimwengu wa mbinguni. Ni muhimu kukumbuka kuwa Indra sio jina. Hiki ndicho cheo cha kazi. Maandiko matakatifu yanasema alipata wadhifa huu kutokana na uchamungu wake mkuu.
- Agni ni mungu wa moto katika dini ya Vedic. Inawajibika kwa kipengele cha moto katika ulimwengu wetu.
- Varuna ni mungu wa maji. Mwalimu wa kipengelemaji.
- Vivasvan ni mungu wa jua.
- Kubera ndiye mlinzi wa hazina nyingi. Mweka hazina wa miungu. Pepo wachafu wengi, wanaoitwa yakshas, wanamtii yeye.
- Yama ni mungu wa kifo. Pia anaitwa mungu wa haki. Ni yeye anayeamua ni nini anachostahiki mtu baada ya mwisho wa maisha yake.
Mungu moto
Agni - mungu wa moto wa Vedic, alichukua mojawapo ya nafasi kuu katika maisha ya watu. Wakati wa kumwabudu Bwana, watu daima walimtaja Agni kwanza, kwa sababu. yeye, akifananisha moto wa dhabihu, alikuwa kinywa cha Amiri Mkuu. Kwa hiyo, nyimbo za Rigveda takatifu zinaanza na sifa za Agni.
Watu waliokuwa wa tamaduni ya Aryan waliandamana na moto tangu kuzaliwa hadi kufa. Ibada zote za wakati huo zilikuwa dhabihu za moto, iwe ni: kuzaliwa, ndoa au kifo. Ilisemekana kwamba mtu ambaye mwili wake ulichomwa katika moto mtakatifu hatazaliwa tena katika ulimwengu wa kifo.
Dawa ya kale Ayurveda pia ilimpa mungu wa moto wa Vedic nafasi muhimu katika afya ya watu. Inaaminika kuwa kipengele cha moto kinawajibika kwa nguvu ya mawazo, na pia kwa michakato ya utumbo. Kudhoofika kwa Agni katika mwili wa binadamu husababisha magonjwa makubwa.
Ushawishi wa miungu kwa maisha ya binadamu
Katika tamaduni ya Waaryani, miungu ya Vedic ilibinafsisha nyanja mbalimbali za maisha ya watu. Sayansi ya zamani kama vile unajimu pia ilizingatia ushawishi wa miungu juu ya hatima ya mwanadamu. Ukweli ni kwamba katika unajimu wa Vedic kila sayari ina mtu binafsi na seti fulani ya sifa.
Kwa mfano, jinsi mungu jua alivyoVivasvan, kwa hivyo kila sayari ina mungu wake anayetawala:
- Mwezi - Chandra;
- Mercury - Budha;
- Venus - Shukra;
- Mars - Mangala;
- Jupiter - Guru;
- Zohali - Shani;
- Njia ya kaskazini ya mwezi - Rahu. Katika unajimu wa Magharibi, kinaitwa kichwa cha joka.
- Njia ya mwezi ya Kusini - Ketu. Wanauita mkia wa joka.
Miungu yote hapo juu pia ilikuwa miungu ya Vedic. Vyote viliabudiwa kwa makusudi maalumu. Nyota ilizingatiwa kama mpango wa masomo ambayo roho, iliyofanyika katika mwili wa mwanadamu, ilipaswa kupitia.
Vipindi hasi vya maisha ya mtu vinavyohusishwa na ushawishi wa sayari fulani vilipunguzwa au kuondolewa kwa msaada wa matambiko yanayohusiana na ibada ya miungu hii. Mbinu hizo ziliitwa upayas.
Mtu wa Kimungu wa asili na udhihirisho wake
Miungu ya Vedic iliyotajwa hapo juu ni ya kiume. Vipi kuhusu udhihirisho wa kimungu wa kike?
Kulingana na mila takatifu, kila umwilisho wa kibinafsi wa kimungu una mwandamani ambaye anawakilisha nishati ya kike (shakti).
Kwa mfano, mke wa Vishnu ni Lakshmi, mungu wa kike wa bahati njema na ustawi. Kwa nje, yeye ni mzuri sana, amevaa nguo nyekundu. Katika mikono yake ana lotus na jug ya sarafu za dhahabu. Inaaminika kuwa anampendelea yule anayemuabudu mwenzi wake.
Saraswati ni mungu wa hekima na mke wa Bwana Brahma. Anaabudiwa ili kupata elimu na hekima.
Parvati - asili ya mama, ni mwenzi wa milele wa Shiva naina aina nyingi. Kwa kuiga maumbile, anaweza kuwa muundaji mrembo sana na mharibifu wa kutisha. Mara nyingi anaonyeshwa na silaha mbalimbali na kichwa kilicho na damu mikononi mwake. Kwa mlinganisho, Parvati humsaidia mtu anayefuata njia ya kiroho kutoka kushikamana na jambo.
Ushawishi wa miungu juu ya kupata maana ya maisha ya mwanadamu
Kulingana na maandishi ya Vedic, maana ya maisha ya mwanadamu iko katika malengo 4:
- Dharma inatekeleza wajibu wa mtu kwa kufuata asili yake mwenyewe.
- Artha - kudumisha ustawi wa mtu kiuchumi.
- Kama - kupata raha na starehe.
- Moksha - ukombozi kutoka kwa Samsara (mzunguko wa kuzaliwa na kifo).
Shughuli ya miungu ya kipindi cha Vedic pia inajumuisha kutoa hali kwa mtu kufikia malengo 4 ya maisha. Kwa vitendo vyao visivyoonekana, wakati mwingine kwa upole, wakati mwingine kwa ukali, wanasukuma watu kuelewa kwamba ulimwengu wa nyenzo sio nyumba yao na daima kutakuwa na aina fulani ya wasiwasi. Hivi ndivyo mtu anaongozwa kwenye ufahamu wa maana ya juu zaidi ya kuwepo - kupatikana kwa upendo kwa Mungu.
miungu ya Vedic ya Waslavs
Veda za Slavic zinakiri dini ya kuamini Mungu mmoja kwamba ulimwengu uliumbwa na Muumba Mmoja, ambaye vitu vyote vilitoka kwake.
Anaitwa Svarog. Ulimwengu uliovunjika. Pia inaitwa Rod. Wakati fulani huwatuma wanawe ili baada ya muda sheria ya Mungu isipotee.
Miungu ya Vedic ya Urusi ni wana wa Svarog: Paa, Vyshen,Dazhbog, Kolyada.
Kulingana na ngano za Slavic, Kryshen ndiye mlinzi wa mbinguni wa watu wa duniani. Katika ulimwengu wa nyenzo, Anapata mwili ili kurejesha maarifa ya kale na kufundisha watu taratibu za kidini. Hadithi ya matukio ya Kryshen imeelezewa katika kitabu cha Slavic cha Kolyada.
Sambamba za tamaduni
Leo kuna mijadala mingi kuhusu Veda za nani ni za kweli zaidi. Slavic au Kihindi. Na mabishano haya yanazua tu uadui wa kikabila. Lakini ukiangalia kwa karibu miungu ya Vedas ya Waslavs na miungu ya Vedas ya Kihindi, inakuwa wazi kwamba haiba hiyo hiyo inaelezewa:
- Vyshen ni konsonanti na Vishnu. Katika tamaduni zote mbili, yeye ni mmoja wa viongozi wa juu zaidi.
- Paa - Krishna. Katika visa vyote viwili, alichukua mwili kwa lengo moja: kurejesha maadili na kuwaadhibu wale wanaokiuka sheria ya kimungu. Katika Bhagavad Gita, Krishna mwenyewe anazungumza kuhusu madhumuni ya ujio wake: “Tangu kizazi hata kizazi ninakuja kuwaadhibu waovu na kurudisha misingi ya dini.”
- Svarog - Brahma. Sio bila sababu katika Sanskrit makao ya Brahma yanaitwa Svarga.
Ukiangalia kwa nia iliyo wazi, ni rahisi kuelewa kuwa kuna chanzo kimoja tu cha maarifa. Swali pekee ni pale ambapo maarifa haya yanawakilishwa kikamilifu zaidi.
Hitimisho
Hakuna idadi ya kupata mwili na udhihirisho wa kiungu. Katika tamaduni tofauti, Bwana Mkuu anaelezewa kwa njia yake mwenyewe, lakini, hata hivyo, kanuni na sheria za maendeleo ya kiroho hutolewa peke yake. Mtu aliyeinua fahamu huona asili moja ya kimungu katika kila kiumbe hai, akimchukulia kila mtu kuwa Mwana wa Mungu.
