Katika utamaduni wa kisasa wa Kikristo kuna maneno mengi ambayo hayafahamiki kabisa kwa wengi. Mojawapo ya dhana hizi ni kutawazwa - sherehe muhimu kwa makanisa ya Kikatoliki na ya Kiorthodoksi, ambayo tutaijadili katika makala haya.
Asili ya neno
Hili ni neno la Kiyunani linalojumuisha sehemu mbili, ambazo katika tafsiri humaanisha kihusishi "juu" na "kiti cha enzi, kiti cha enzi." Kwa hivyo, neno "kutunzwa" lina analog ya Kirusi, ambayo ni nakala halisi ya toleo la asili - "kuonja".
Hii ni nini?
Kutawazwa ni huduma ya umma ambapo askofu mpya anainuliwa kwenye kiti chake (au kiti cha enzi). Ibada inafanywa kwa desturi wakati wa liturujia, askofu huvalishwa nguo zinazolingana na cheo.
Maana nyingine ya neno hilo ni sherehe adhimu ya kupaa kwa mfalme fulani kwenye kiti cha enzi, ambayo bado inatumika katika nyumba ya kifalme ya Kiingereza.
mlo wa Orthodox
Katika mila ya Kiorthodoksi, kutawazwa ni huduma ya kimungu inayoweza kuinua hadi cheo kinachofaa sio tu patriaki, lakini pia ujao wa ndani au uhuru.makanisa. Mara nyingi, nyani huwa katika cheo cha askofu mkuu au mji mkuu (isipokuwa nadra).
Sherehe hii imefanyika tangu wakati wa miji mikuu ya kwanza kabisa ya Urusi, na imerithiwa kutoka Byzantium. Metropolitan Hilarion katika kitabu chake "Confession" anaandika juu yake kama "meza".
Sherehe ya kisasa katika Kanisa la Orthodox la Urusi hufanyika baada ya patriarki kuvikwa vazi kutokana na hadhi yake, paraman amewekwa juu yake (ambayo inaonyesha kuwa patriaki ni wa schema ndogo). Kisha patriaki ameketi mara tatu mfululizo kwenye kiti cha enzi - kinachojulikana "mahali pa juu". Wakati huo huo, sala zinazofanana zinasomwa, kwa kujibu wale walio hekaluni hurudia neno la mwisho la maombi - "axios". Mwishoni mwa ibada, mzalendo huletwa sifa mpya za mamlaka yake ya kikanisa (omophorion, panagia, nk), na kisha fimbo na jogoo mweupe - ishara kuu ya cheo cha uzalendo.
Talling daima ni tukio muhimu na zuri sana. Kutawazwa kwa Patriaki Kirill, kwa mfano, kulifanyika mnamo Februari 9, 2009 katika kanisa kuu la nchi - Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi.
Katika mapokeo ya Byzantine, ambayo yalirithiwa na Kanisa la Kiorthodoksi, ibada ilikuwa ya saba, lakini haikuwa hatua ya mwisho katika mchakato wa kuwa mzalendo wa kiti cha enzi. Ibada hiyo haikupotea hata baada ya kuanguka kwa Byzantium katikati ya karne ya 15.
Kutawazwa kwa Papa
Katika Kanisa Katoliki, karamu imetengwa kwa ajili ya mapapa pekee. Kwa njia nyingine, mchakato huu unaitwa "misa ya kutawazwa kwa upapa." Pia hufanyika wakati wa liturujia,ambayo inafanywa kulingana na mfano wa Kilatini, lakini na mambo kadhaa ya ibada ya Byzantine. Hapo zamani za kale, ilikatazwa kwa mapapa kuchukua "ofisi" bila kutawazwa kwa makini, ambayo, hata hivyo, sasa haizingatiwi kuwa ni wajibu kwa mwakilishi mkuu wa mamlaka ya kanisa. Baada ya mgawanyiko wa makanisa ya Kikristo ya Magharibi na Mashariki, mmoja wa mapapa alitambua sherehe hii kuwa ya hiari, na sasa sherehe ya Ukatoliki haina nguvu ya kisheria.
Hata katika nusu ya pili ya karne ya ishirini. mmoja wa mapapa, Paul VI, alikataa kutumia tiara katika sherehe hiyo, na papa aliyefuata aliamua kurahisisha sherehe ya kutawazwa kwa kadiri iwezekanavyo. Hii ina matokeo ya kuvutia. Tangu 1996, kila papa ana haki ya kujiamulia ni aina gani ya ibada atakayotumia.
Tofauti na toleo la Othodoksi, kutawazwa kwa Kikatoliki ni Misa inayofanyika nje ya kuta za kanisa kuu, mara nyingi katika mraba mbele yake. Wakati wa sherehe, papa hupokea sifa nyingine nyingi za mamlaka kuliko patriarki: pamoja na tiara, hii ni pallium na pete ya wavuvi.
