Hadhi ya mtu kijamii, nafasi yake katika jamii, kutambuliwa kwa wengine na ustawi kwa kiasi kikubwa hutegemea sifa za kibinafsi. Lakini wakati huo huo, watu wanaotafuta mafanikio hutumia wakati mwingi kwa elimu. Ili kufikia matokeo bora maishani, wako tayari kujishughulisha kila wakati. Kwa maneno mengine, wanajitahidi kujiendeleza. Hii itawaruhusu kuongeza na kupanua maoni yao wenyewe.
Dhana ya vipawa inahusiana moja kwa moja na mada ya ukuaji wa kibinafsi na kujiendeleza. Baada ya yote, watu wanaojitahidi kujiboresha huzingatia sana talanta zao na kutafuta fursa za udhihirisho wao.
Uwezo
Kabla ya kuzingatia dhana za karama, kipaji na kipaji, ni vyema ukajifahamisha na elimu tata sana, ambayo ni mchanganyiko wa hulka mbalimbali za utu zinazompa fursa ya kufaulu katika shughuli fulani. Hivi ndivyo uwezo ulivyo. Sio ufunguo wa mafanikio kwa mtu. Uwezo ni uwezo tu. Ukweli utakuwahutegemea bidii, dhamira na ustahimilivu wa mtu.
Uwezo unaundwa na unaendelea kukuzwa katika maisha yetu yote. Hii inaweza kuthibitishwa na mifano ya watu ambao, wakiwa katika utu uzima au hata katika uzee, walipata mafanikio katika uvumbuzi, fasihi, uchoraji, nk.
Uwezo unatokana na mielekeo ya asili, ambayo ni sifa za asili za mtu, lakini si lazima ziwe za kurithi. Miongoni mwao:
- sikio la muziki;
- uwezo wa kuvutia wa mapafu;
- unyeti wa juu wa rangi;
- shughuli iliyoongezeka ya ncha ya kushoto au kulia ya ubongo, n.k.
Dhana za "mielekeo", "uwezo", "vipawa", "talanta" na "fikra" zinahusiana kwa karibu. Bila uwepo wa sifa fulani za asili, ni ngumu sana kwa mtu kufanikiwa. Lakini hata kwa mielekeo iliyopo, haiwezi kuhakikishwa. Baada ya yote, wanaweza kukua kwa uwezo tu ikiwa mtu anajifunza kwa utaratibu na kufanya kazi kwa bidii. Hiyo ni, katika mchakato wa kupata ujuzi katika shughuli fulani.
Ikihusishwa na dhana ya vipawa, mielekeo na uwezo vina aina mbili. Ndiyo, wanaweza kuwa maalum. Uwezo kama huo unahusishwa na shughuli maalum na unaonyeshwa ndani yake. Pia ni kawaida. Uwezo huu kimsingi ni wa utambuzi. Wanahitajika katika shughuli yoyote. Mtu ambaye ana kumbukumbu mbaya au ana kiwango cha chini cha akili hataweza kuwa, kwa mfano, mtunzi, hata na inapatikana.sikio la ajabu kwa muziki. Ni uwezo wa jumla ambao huamua kiwango cha ufanisi na kasi ya kupata, usindikaji na kuhifadhi habari. Pia zina athari ya moja kwa moja kwenye ufanisi wa mwingiliano wa mtu binafsi na mazingira na jamii.
Jumla ya mielekeo ya mtu, inayoashiria kuwa ana kiwango cha juu cha uwezo wa jumla, kama sheria, inachukuliwa kuwa kipawa. Ni nini?
Ufafanuzi wa dhana
Leo, hakuna maelewano katika saikolojia kuhusu ni nini karama. Neno hili hutumiwa mara nyingi katika ufundishaji. Wazo la vipawa hapa hufanya kama changamano ya sifa hizo ambazo mtu anazo. Wakati huo huo, mchanganyiko wao huruhusu mtu kupata ujuzi kwa mafanikio na ujuzi wa shughuli za elimu.
Katika saikolojia, kuna maoni mengi kuhusu kiini cha dhana ya karama. Hata hivyo, mara nyingi ubora huu unahusishwa na umakini wa mtu, uwezo wake wa kiakili, kufikiri, kumbukumbu, ubunifu na mawazo.
Ndio maana dhana ya vipawa inajumuisha uwezo kama huu wa mtu binafsi:
- Angalizo.
- Muda wa umakini wa hali ya juu.
- Ukariri wa haraka na mara nyingi wa hiari wa taarifa tofauti.
- Fikra shirikishi inayokuruhusu kufikia kwa haraka data ambayo imehifadhiwa katika kumbukumbu ya binadamu.
- Fikra asili inayokuruhusu kupata masuluhisho yasiyo ya kawaida kwa aina mbalimbali zakazi.
- Mawazo yaliyokuzwa.
- Unyumbufu wa kufikiri, unaokuruhusu kufanya kazi kwa kategoria na dhana kutoka nyanja mbalimbali za maarifa.
- Kiwango cha juu cha kufikiri kimantiki.
Kwa hivyo, dhana ya karama inayotokana na mielekeo na uwezo humpa mtu fursa ya kumudu aina mbalimbali za shughuli. Lakini, kama ilivyoelezwa hapo awali, ni rasilimali inayowezekana tu. Ili kufikia mafanikio, mtu lazima awe na uwezo maalum.
Katika saikolojia, dhana ya vipawa inaonekana kama mwelekeo wa mtu wa ubunifu, pamoja na shughuli zake za juu kwa ujumla. Ndio maana watu walio na kiwango cha juu cha tabia kama hiyo wanaweza kupata nyanja ya kujitambua kwa hali yoyote, na vile vile eneo maalum ambalo hakika watafanikiwa. Kwa kuongezea, wanasaikolojia wengine wanafautisha kitu kama "talanta maalum". Ubora huu unahusiana moja kwa moja na uwezo maalum.
Ni nini maana ya dhana ya karama? Uwezo wa mtu katika michezo, sayansi, sanaa, au nyanja nyinginezo. Wanaweza pia kuwa kisanii. Ili kufikia mafanikio, ni muhimu jinsi mtu mwenyewe anavyohusiana na uwezo wake, iwe anaamini kwamba sifa hizi zinapaswa kuendelezwa. Mara nyingi watu hawajiamini na katika uwezo wao wa kufikia viwango vya juu, wanakataa matarajio hayo ambayo wanaweza kufanikiwa kugeuka kuwa ukweli.
Ni muhimu kuelewa kwamba mwanzo wa mafanikio yoyote ni wakati mtu anakubali kiini chake. Karama sio tu baraka kubwa. Pia ni jukumu kubwa.
Ni nini kimejumuishwa katika ufafanuzi wa karama? Zingatia vipengele na sifa za ubora huu.
Nje ya boksi kufikiria
Inajulikana kuwa watu wengi hujitahidi kuwa kama kila mtu mwingine. Wanaogopa kuonekana isiyo ya kawaida na ya kushangaza kwa wengine. Ndio maana watu, kama sheria, wanakataa kuwa na maoni yao wenyewe na kutii mawazo ya kundi. Yote hii inaharibu kazi nzuri katika bud, hairuhusu talanta kukuza, inadharau mafanikio na matarajio yaliyopo. Watu hawatafuti kugeukia "I" wao. Wanachukua muda wa kusoma vitabu vya elimu na wanapendelea shughuli zisizo na kazi katika wakati wao wa bure. Lakini ikiwa mtu ana uwezo wa kufikiria nje ya boksi, basi hii inabadilisha sana mtazamo wake wa ulimwengu unaomzunguka. Inamruhusu mtu kukua na kukuza. Mtu hupata fursa ya kujikaribia zaidi na kutambua thamani yake mwenyewe.
Hamu ya kujua
Haijalishi ni eneo gani mtu ataelekeza mawazo yake - muziki, dansi au kusoma. Jambo kuu ni hamu ya kufanya kitu
Na hakikisha unatumia muda wako mwingi katika kazi yako. Tamaa ya kujifunza inakuwa chanzo cha ujasiri na shauku, hamu ya kuchukua hatari na kutekeleza zaidi, kwa mtazamo wa kwanza, mawazo ya ajabu. Haya yote humjaza mtu nguvu mpya na kumletea furaha.
Nafasi hai ya maisha
Je, mtu akifanya mambo yake anaweza kuchoka?biashara? Vigumu. Katika kesi hii, amejaa msukumo na hamu ya kufikia urefu usio na kifani. Mtu kama huyo hakika atautazama ulimwengu kwa chanya na kuota kujitambua zaidi, ambayo itamruhusu kushinda vizuizi vinavyotokea njiani na kuwa mshindi.
Tabia ya kujitenga
Watu wenye vipawa, kama vile wasanii na waandishi, wanajulikana kujitumbukiza kabisa. Hii hutokea kwa sababu mtu mbunifu anahitaji kuwa na nafasi fulani ya kibinafsi.
Inakuruhusu kufikiria polepole kuhusu mipango yako na kuchanganua kinachoendelea. Mtu aliyenyimwa mtazamo huo huacha kujisikia salama. Anarejesha hali yake ya kustarehe kwa kupata tu amani na utulivu ambayo inaruhusu kazi bora zaidi kuzaliwa.
Ishara za karama
Zaidi ya yote, ubora huu unatumika kwa watoto. Kwa kweli, kwa watu wazima, vipawa vilivyopo vinapaswa kukua kuwa talanta. Mtoto anayetofautiana na wenzake kwa uwezo wa hali ya juu hakika ni sababu ya kiburi cha wazazi. Anakua haraka na kwa njia nyingi mbele ya watoto wengine. Na ikiwa wazazi wana ujuzi juu ya nini ni ishara za vipawa vya mtoto, basi watakuwa wa kwanza kuona kuzaliwa kwa mtu binafsi kwa mtoto wao na kutoa fursa kwa maendeleo yake. Je, ni uwezo gani mtu anao?
Maendeleo ya haraka
Dhana ya karama inajumuisha nini katika umri mdogo? Mtoto mwenye vipawa hujidhihirisha kwa mara ya kwanza katika kipindi cha miaka mitatu hadi mitano. Huu ndio wakati ambapo malezi ya utu wake hufanyika. Mtoto huanza kutambua uwezo na talanta zake, akigundua kuwa anafanya kitu vizuri sana. Mtoto, akijilinganisha na wenzake, huanza kujitambua kuwa yeye ni tofauti na wao.
Ukuaji wa kimaendeleo ni ishara tosha ya kipawa. Ikiwa mtoto katika umri wa miaka 3-4 anaweza kusoma tayari na silabi, basi unapaswa kulipa kipaumbele maalum kwake. Baada ya yote, mtoto huyu ana rhythm yake ya maisha, na hivi karibuni hatakuwa na nia ya kuwasiliana na wenzake. Atawafikia watoto wakubwa au watu wazima. Kwa kasi ya maendeleo inayoongezeka kila mara, mtu anaweza kuzungumzia fikra.
Ninapenda kusoma
Leo kuna watoto wachache wanaopenda kusoma tamthiliya. Vitabu vyao vimebaki bila kudai. Lakini dhana ya watoto wenye vipawa kupenda kusoma inamaanisha.
Kitabu kwa ajili ya mtoto kama huyo ni fursa ya kushiriki katika matukio ya kusisimua yaliyojaa uvumbuzi wa ajabu na siri za ajabu. Ikiwa kuna ishara kama hiyo ya karama, wazazi wanahitaji kuitegemeza kwa mtoto wao kwa kila njia iwezekanayo.
Kujitahidi kujieleza
Watoto walio na vipawa wako tayari kuonyesha msimamo wao kwa kila njia wanayoweza. Kuanzia umri mdogo, wanatetea maoni yao na wanataka kusikilizwa. Pia ni muhimu kwao kutambulika, kwani vipawa hakika hujitahidi kujieleza. Watoto kama hao hawatawahi kujificha kutoka kwa watu kama haowanafikiri katika uhalisia, hata kama wanabaki kutoeleweka na wengine. Kwa umri wa miaka 3-5, mtoto kama huyo ni mtu mkali. Na watu wazima hawawezi kulazimisha maoni yao au kumlazimisha kufanya kitu. Haya yote yanazungumzia utoshelevu wa mtu mdogo, ambao hupata usemi wake katika ukaidi.
Uwezo wa kufanya mazoezi kwa muda mrefu
Dhana ya vipawa na talanta inajumuisha uvumilivu. Wakati mwingine inakuwa ya kushangaza kwa watu wazima jinsi mtoto mdogo anakaa mahali pamoja kwa masaa na kufanya kile anachopenda. Watoto kama hao hawahitaji kupangwa maalum. Wenyewe wanaonyesha shauku kwa mchakato.
Kitu pendwa
Ni nadra sana watoto, hata kama vijana, hufikiria kile wanachotaka kufanya maishani. Lakini hii haitumiki kwa mtu aliye na vipawa. Watoto kama hao tayari katika darasa la msingi la shule wana mipango ya siku zijazo. Hawahitaji ushauri kutoka kwa watu wazima, kwa sababu itawapoteza tu.
Kuwa na mtoto kumiliki biashara yake mwenyewe ni ishara tosha ya kipawa chake. Ni muhimu kwa watu wazima kuzingatia hili na kuanza kuendeleza shughuli ya mtu mdogo ambaye anapenda.
Aina za Vipawa
Nafasi zinazowezekana zinaweza kupangwa kulingana na vigezo tofauti. Uainishaji wao unafanywa kulingana na nguvu, ambayo ni pamoja na vipawa vilivyoonyeshwa na visivyoelezewa, kulingana na wakati wa kutokea (mapema na marehemu), nk. Walakini, wakati wa kuzingatia wazo na aina za vipawa, kikundi maarufu zaidi cha uwezo kama huo ni msingi wa uwanja.maonyesho yao. Kulingana na haya ni:
- Kwa vitendo. Aina hii inajumuisha vipaji asilia vya ufundi, michezo au ujuzi wa shirika.
- Katika masomo ya kiakili na kinadharia (fani ya sayansi).
- Katika mwelekeo wa kisanii na urembo. Inachunguza uwezo wa kuchora, muziki na uchongaji.
- Katika eneo la mawasiliano. Usemi ni mfano wa hili.
- Katika mwelekeo wa kiroho na wa thamani. Kikundi hiki kinajumuisha shughuli zinazohusiana na kuhudumia jumuiya na kuunda thamani mpya.
Inafaa kukumbuka kuwa karama haijidhihirishi tu katika umri mdogo. Ndiyo maana watu wazima hawapaswi kuacha shughuli hizo za michezo, kiroho, kiakili na kibunifu wanazopigania ili kumudu stadi husika. Kwa maneno mengine, dhana za mwelekeo, vipawa na talanta sio geni kwao pia. Inawezekana kabisa kwamba, wakifanya kile wanachopenda, watu wazima wataweza kupata uwezo mpya ndani yao na kuukuza.
Inawezekana kuainisha karama kulingana na kiwango cha ukali wake. Ili kufanya hivyo, unahitaji kufikiria kiakili kiwango fulani ambacho uwezo wa mwanadamu utapatikana.
Na hapa dhana na aina za karama zinaweza kusambazwa ipasavyo, kuanzia sifuri (bila kukosekana kwa fursa zinazowezekana) hadi maadili yake ya juu zaidi, ambayo yanalingana na fikra.
Pia kuna uainishaji kwa umbo. Kwa kesi hiitenga vipawa vya wazi, ambavyo vinaonekana kwa kila mtu, na vile vile vilivyofichwa, ambavyo bado havijaonyeshwa. Katika kesi ya mwisho, hitimisho la makosa mara nyingi hufanywa kwamba mtu hana uwezo. Walakini, wanaweza kuonekana kila wakati bila kutarajia. Hii hutokea wakati hali za nje zinabadilika au kutokana na matukio yoyote yanayohusiana na ulimwengu wa ndani wa kisaikolojia.
Kulingana na upana wa udhihirisho wake, karama inaweza kuwa ya jumla na maalum. Ya kwanza ya aina hizi mbili hupata udhihirisho wake katika maeneo mengi ya shughuli za binadamu. Vipaji maalum hutumika kwa maeneo mahususi pekee.
Talent
Dhana hii inamaanisha nini? Ikiwa tutazingatia wazo la mwelekeo, vipawa na talanta, basi ya mwisho ina maana uwezo maalum ambao uko katika kiwango cha juu sana. Inaaminika kuwa hii ni zawadi ambayo mtu hupokea kutoka kwa Mungu. Mielekeo, kwa upande mwingine, huunda msingi wa talanta na huunda hali za kufanikiwa katika uwanja fulani wa shughuli na kukuza vipawa. Lakini talanta itafanyika lini? Dhana za uwezo na karama hakika zitatangulia kupatikana kwa kiwango hiki cha juu cha umahiri. Mtu atalazimika, licha ya vipawa vyake vya asili, kufanya kazi kwa bidii, kuendelea kusimamia mbinu na mbinu za shughuli fulani. Hiyo ni, kupitia njia ya maendeleo na uboreshaji zaidi wa uwezo. Hii tu itakuruhusu kuwa bwana wa ufundi wako, na sio tu fundi. Vinginevyo, kama watu wanavyosema, ataizika talanta yake ardhini.
Wataalamu wanabainisha kuwa karibu wotewatoto tayari wakati wa kuzaliwa wanaweza kuitwa uwezekano wa vipawa. Na itategemea tu mchakato wa malezi na uvumilivu wa mtoto mwenyewe katika siku zijazo ikiwa talanta yake itabadilika kutoka kwa uwezo hadi halisi.
Genius
Tukio hili pia linahusiana na kiwango cha uwezo wa mwanadamu. Hata hivyo, hutokea mara chache katika maisha halisi. Kwa upande mmoja, vipawa na fikra ni dhana ambazo zinahusiana kwa karibu. Kwa upande mwingine, mwisho wao ni jambo ambalo huenda zaidi ya maadili ya juu ya kawaida ya kiakili. Ndio maana watu wenye uwezo huo ni wachache sana maishani.
Genius, licha ya kuwa nje ya kawaida, sio ugonjwa au ugonjwa hata kidogo. Ni kwamba uwezo wa mtu katika kesi hii kwa kiasi kikubwa huzidi kawaida ya kawaida ambayo inakubaliwa katika jamii. Wanaruhusu fikra kufikia mafanikio katika maeneo kadhaa mara moja. Kwa kuongezea, watu kama hao, kama sheria, huathiri maendeleo ya jamii ya wanadamu. Na ikiwa mtu mwenye talanta anatofautiana na mtu mwenye uwezo katika kiwango cha uwezo wake kwa maneno ya kiasi, basi mtu mwenye kipaji tayari ana tofauti za ubora. Baada ya yote, ana uwezo wa juu zaidi wa kibinadamu.
Mtaalamu anaweza kuitwa mtu ambaye:
- ina mtazamo usio wa kawaida wa mazingira;
- anawaza nje ya boksi;
- ina kiwango cha juu zaidi cha ubunifu, ambayo hujidhihirisha yenyewe, ambayo inaruhusu mawazo mapya asili kuzaliwa kwa kawaida na kwa urahisi;
- ana mawazo angavu, mbele yakebusara.
Watu mahiri wana sifa kama vile shauku na shauku, ambayo mara nyingi hubadilika na kuwa kutamani. Wanaweza kufanikiwa katika nyanja yoyote, shukrani sio tu kwa talanta na talanta, lakini pia kwa kujitolea, uvumilivu na bidii.
