Mandhari ya uhusiano kati ya watoto na wazazi, pamoja na saikolojia ya binadamu katika suala la tabia, kwa sasa inazidi kuwa muhimu. Akina mama wengi hujiuliza: “Kwa nini mtoto wangu alianza kujiendesha kwa njia tofauti katika kipindi fulani? Kwa nini alikosa utulivu, mkali, mwenye bidii kupita kiasi na mwenye matatizo? Majibu ya maswali haya yanapaswa kutafutwa katika miongozo ya waalimu wa kitamaduni kama vile L. S. Vygotsky, P. P. Blonsky, A. S. Makarenko, n.k. Lakini ikiwa huna wakati wa hii, tunashauri kusoma nakala hii, kuelewa hila zote za saikolojia ya watoto., kusoma aina za matatizo na matatizo ya kitabia, pamoja na kutafuta mbinu sahihi ya marekebisho yake na malezi ya mtoto kwa ujumla wake.
Tabia ya hiari na bila hiari
Katika saikolojia, kuna aina mbili za tabia: ya hiari na isiyo ya hiari. Ya kwanza inamilikiwa na watoto waliopangwa ambao wanaonyesha kujizuia na wajibu katika biashara. Wako tayari kutii malengo yao wenyewe na kanuni, sheria zilizowekwa katika jamii,kanuni za maadili, na pia kuwa na nidhamu ya juu. Kawaida watoto walio na aina ya tabia ya kiholela huainishwa kuwa watiifu sana na wa kuigwa. Lakini lazima ukubali kwamba njia hii ya kujilisha pia haifai.
Ndiyo maana wanasaikolojia wanatofautisha aina nyingine: tabia isiyo ya hiari (ya upofu). Watoto kama hao hutenda bila kufikiria na mara nyingi hunyimwa hatua, wanapendelea kupuuza sheria na sheria - hazipo kwa watoto kama hao. Ukiukaji hatua kwa hatua huwa utaratibu, mtoto huacha kujibu maoni na matusi katika mwelekeo wake, akiamini kwamba anaweza kufanya kama anataka. Na tabia kama hiyo pia inachukuliwa kuwa kupotoka kutoka kwa kawaida. Unauliza: ni aina gani inayokubalika zaidi kwa mtoto? Tabia zote mbili zinahitaji usaidizi wa kurekebisha, ambao utakuwa na lengo la kuondokana na sifa mbaya za utu.
Sababu ya michepuko ni nini?
Kama unavyojua, kila mtu ni mtu binafsi, na kuamini kwamba kutokea kwa mikengeuko katika tabia ya watoto wawili kuna sababu sawa, katika hali nyingi ni makosa. Wakati mwingine ukiukwaji unaweza kuwa na masharti ya msingi na ni kipengele cha mtu. Kwa mfano, inaweza kuwa mabadiliko ya kudumu katika michakato ya akili, ulemavu wa magari au kuzuia, uharibifu wa kiakili, nk. Upungufu huo huitwa "matatizo ya neurodynamic." Mtoto anaweza kuteseka kutokana na kuwashwa kwa neva, kutokuwa na utulivu wa kihisia mara kwa mara, na hata mabadiliko ya ghafla ya tabia.
Kupotoka kwa watoto wenye afya njema
Ikiwa asili ya kihisia ya mtoto ni ya kawaida na imara vya kutosha, basi sababu ya kupotoka kisaikolojia inaweza kuwa kushindwa, kwa mfano, katika shughuli za elimu au mawasiliano na, kwa sababu hiyo, kutoweza kwa mtoto kukabiliana na matatizo haya. wao wenyewe. Watoto kama hao ni wasio na uamuzi, watazamaji, wakaidi na wenye fujo. Katika kesi hii, jambo kuu ni kuelewa kwamba mtoto hufanya vitendo hivi kwa hiari, na hata zaidi sio ili "kumchukiza" mtu. Hawezi kuzoea hali hiyo na kuzoea maendeleo ya matukio. Ifuatayo, tutachambua kwa undani zaidi aina fulani za tabia, ambazo ni sifa zao, sababu na mbinu za kusahihisha.
Tabia ya ziada
Shinikizo la damu labda ndiyo aina maarufu zaidi ya ugonjwa. Watoto kama hao wanahitaji tu kuongezeka kwa shughuli za mwili. Lakini hiyo ni sehemu ya tatizo. Wakati mtoto aliye na tabia ya kupindukia anaingia katika jamii na kanuni na taratibu fulani zilizowekwa ndani yake, mvutano wake wa neva na misuli huongezeka. Mtoto hawezi kuvumilia marufuku hayo, na kusababisha kuzorota kwa tahadhari, kupungua kwa uwezo wa kufanya kazi, uchovu wa haraka na kutokwa kwa kihisia, inayoonyeshwa na kutokuwa na utulivu wa magari na kutokuwa na utulivu. Na tabia kama hiyo ni moja tu ya makosa ya kinidhamu.
Ni vigumu zaidi kwa watoto hawa kuwa katika maeneo ya umma, katika mawasiliano na wenzao na jamaa ni vigumu sana kwao kupata lugha ya kawaida. Ugonjwa mbayaTabia za tabia za watoto walio na shughuli nyingi huonyesha mifumo isiyotosheleza ya udhibiti wa psyche, hasa kujidhibiti kama hali kuu na kiungo cha malezi ya matatizo ya kitabia.
Tabia ya kuonyesha
Kwa tabia kama hiyo, mtoto kwa makusudi na kwa kujua anakiuka kanuni na sheria zinazokubalika. Aidha, matendo yake yote yanashughulikiwa hasa kwa watu wazima. Mara nyingi, tabia hii inajidhihirisha kama ifuatavyo: mtoto hufanya nyuso mbele ya watu wazima, lakini ikiwa hawajali makini naye, basi hii hupita haraka. Ikiwa mtoto yuko katikati, anaendelea kuishi kama mcheshi, akionyesha swagger yake. Kipengele cha kuvutia cha tabia hii ni kwamba ikiwa watu wazima wanatoa maoni kwa mtoto kuhusu tabia yake isiyo sahihi, anaanza kujionyesha hata zaidi kikamilifu na kujidanganya kwa kila njia iwezekanavyo. Kwa hivyo, mtoto, kwa usaidizi wa vitendo visivyo vya maneno, anaonekana kusema: Ninafanya kitu ambacho hakiendani nawe. Na nitaendelea kufanya hivyo hadi utakapopoteza hamu nami.”
Kukosa umakini ndio sababu kuu
Njia hii ya tabia hutumiwa na mtoto hasa katika hali ambapo anakosa umakini, yaani, mawasiliano na watu wazima ni duni na ni rasmi. Kama unavyojua, tabia na psyche zinahusiana kwa karibu, kwa hivyo wakati mwingine tabia ya maonyesho hutumiwa na watoto na katika familia zilizofanikiwa, ambapo mtoto hupewa umakini wa kutosha. Katika hali hizi, kujidharau mwenyeweutu hutumika kama jaribio la kutoka nje ya uwezo na udhibiti wa wazazi. Kwa njia, kilio kisicho na maana na hofu katika hali nyingi pia hutumiwa na mtoto kujisisitiza mbele ya watu wazima. Mtoto hataki kukubali kwamba yuko chini yao, lazima atii na kutii katika kila kitu. Badala yake, anajaribu "kuchukua" wazee, kwa sababu anahitaji hili ili kuongeza umuhimu wake mwenyewe.
Tabia ya maandamano
Uasi na ukaidi wa kupindukia, kutotaka kuwasiliana, kuongezeka kwa kujistahi - yote haya yanarejelea aina kuu za udhihirisho wa tabia ya kupinga. Katika umri wa miaka mitatu (na chini), maonyesho hayo makali ya negativism katika tabia ya mtoto yanaweza kuchukuliwa kuwa ya kawaida, lakini katika siku zijazo hii inapaswa kuzingatiwa kama ugonjwa wa tabia. Ikiwa mtoto hataki kufanya kitendo chochote kwa sababu tu aliombwa kufanya hivyo au, mbaya zaidi, aliamuru, basi tunaweza kuhitimisha kwamba mtoto anajitahidi tu uhuru, anataka kuthibitisha kwa kila mtu kwamba tayari yuko huru na hawezi. kufuata maagizo. Watoto huthibitisha kesi zao kwa kila mtu bila kujali hali, hata kama wanatambua kuwa wanafanya vibaya. Ni muhimu sana kwa watu hawa kwamba kila kitu kiwe jinsi wanavyotaka. Haikubaliki kwao kuzingatia maoni ya kizazi kongwe, na mara zote hupuuza kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla.
Matokeo yake, kutoelewana hutokea katika mahusiano, na kurudia elimu bila msaada wa mtaalamu inakuwa karibu haiwezekani. Mara nyingi, tabia hii nifomu ya kudumu, hasa wakati kutokubaliana mara nyingi hutokea katika familia, lakini watu wazima hawataki maelewano, lakini jaribu tu kuelimisha mtoto kwa kelele na maagizo. Mara nyingi, ukaidi na uthubutu hufafanuliwa kama "roho ya kupingana." Mtoto kawaida huhisi hatia na wasiwasi juu ya tabia yake, lakini bado anaendelea kufanya hivyo tena. Sababu ya ukaidi huu wa mara kwa mara ni mkazo wa muda mrefu ambao mtoto hawezi kukabiliana nao peke yake, pamoja na kuharibika kwa kiakili na msisimko kupita kiasi.
Kwa hivyo, tukio la ukiukaji wa tabia linaweza kuwa na sababu tofauti. Kuzielewa kunamaanisha kupata ufunguo wa mtoto, wa shughuli na shughuli zake.
Tabia ya uchokozi
Tabia ya uchokozi ina kusudi na inaharibu. Kwa kutumia mtazamo huu, mtoto kwa makusudi hupinga sheria na kanuni za maisha ya watu katika jamii, hudhuru "vitu vya mashambulizi" kwa kila njia iwezekanavyo, na haya yanaweza kuwa watu na mambo, husababisha hisia hasi, uadui, hofu na unyogovu katika hizo. ambaye anatangamana naye.
Vitendo kama hivyo vinaweza kufanywa ili kufikia malengo muhimu moja kwa moja na utulivu wa kisaikolojia. Kujithibitisha na kujitambua - hii ndio mtoto anaweza kuishi kwa ukali sana. Uchokozi unaweza kuelekezwa ama kwa kitu chenyewe, ambacho husababisha kuwashwa, au kwa vitu vya kufikirika ambavyo havihusiani nayo. Mtoto katika hali kama hizi hawezi kudhibitiwa: anza vita na mtu, haribu kila kitu kinachokuja,kutupa hasira - yote haya mtoto anaweza kufanya bila twinge ya dhamiri, akiamini kwamba matendo haya hayataadhibiwa. Hata hivyo, ukali unaweza pia kuonyeshwa bila kushambuliwa kimwili, ambayo ina maana kwamba mambo mengine ya tabia yanaweza kutumika. Kwa mfano, mtoto anaweza kuwatukana wengine, kuwakejeli na kutukana. Vitendo hivi vinaonyesha hitaji ambalo halijafikiwa la kujithamini.
Kwa nini na kwa nini mtoto ana tabia kama hii?
Akionyesha uchokozi, mtoto anahisi ubora wake wa kutiliwa shaka juu ya wengine, nguvu na uasi. Sababu kuu za matatizo ya tabia ni matatizo na matatizo ambayo watoto wanayo kwa sababu ya masomo yao. Wataalamu huita ugonjwa huu wa neurotic didactogeny. Ni mojawapo ya sababu kuu zinazopelekea mtu kujiua. Lakini elimu pekee haiwezi kulaumiwa kwa uchokozi wa kupindukia wa mtoto. Athari mbaya ya michezo ya kompyuta, ushawishi wa vyombo vya habari na mabadiliko katika mfumo wa thamani katika mahusiano, machafuko katika familia, yaani ugomvi wa mara kwa mara wa wazazi na mapigano - mambo haya yote yanaweza pia kuwa na athari mbaya kwa psyche ya mtoto. Ikiwa mtoto wako amekuwa na msukumo sana, hasira ya haraka, wasiwasi au kutokuwa na utulivu wa kihisia, basi ni wakati wa kuwasiliana na mwanasaikolojia au jaribu kufanya mazungumzo mwenyewe na kujua ni nini sababu ya udhihirisho wa uchokozi.
Utoto katika tabia
Ukigundua kuwa mtoto ana tabia nje ya umri na tabia za kitoto zimo ndani yake, basi mtoto huyo anaweza kuchukuliwa kuwa mtoto. Vilewatoto wa shule, wakijishughulisha na shughuli kubwa, wanaendelea kuona katika kila kitu burudani na kucheza tu. Kwa mfano, wakati wa masomo, mtoto, bila hata kutambua, anaweza kupotoshwa ghafla kutoka kwa kazi na kuanza kucheza. Waalimu kawaida huchukulia tabia hii kama ukiukwaji wa nidhamu na kutotii, lakini katika kesi hii ni muhimu kuzingatia kwamba mtoto hafanyi hivyo kabisa ili kumkasirisha mwalimu au kupata karipio. Hata kama mtoto hukua kawaida au haraka sana, kutokomaa, kutojali na wepesi bado huonekana katika tabia yake. Ni muhimu kwa watoto kama hao kuhisi utunzaji au uangalifu wa mtu kila wakati, hawawezi kufanya maamuzi peke yao, wakiogopa kufanya makosa au kufanya kitu kibaya. Hawana ulinzi, hawana maamuzi na wajinga.
Uchanga unaweza hatimaye kusababisha matokeo yasiyofaa katika jamii. Mtoto anayeonyesha aina hii ya tabia mara nyingi huathiriwa na rika au watoto wakubwa wenye tabia zisizo za kijamii. Bila kufikiria, anajiunga na vitendo na vitendo ambavyo vinakiuka nidhamu na sheria za jumla. Sababu za tabia kama vile dhiki na maumivu ni asili kwa watoto hawa kwani huwa na athari za ukaragosi.
Tabia Rasmi
Sasa hebu tuzungumze kuhusu tabia yenye nidhamu kupita kiasi. Wataalamu wanaiita conformal. Kama sheria, watu wazima wanajivunia tabia hii ya watoto wao, lakini ni, kama yote hapo juukupotoka kutoka kwa kawaida. Utii usio na shaka, uzingatiaji upofu wa sheria kinyume na maoni ya mtu mwenyewe katika baadhi ya matukio unaweza kusababisha matatizo makubwa zaidi ya akili ya mtoto.
Sababu ya uwasilishaji kupita kiasi inaweza kuwa mtindo wa uzazi wa kimabavu, ulinzi na udhibiti kupita kiasi. Watoto katika familia hizo hawana fursa ya kuendeleza ubunifu, kwa kuwa matendo yao yote yamepunguzwa na mitazamo ya wazazi. Wanategemea sana maoni ya watu wengine, wanakabiliwa na mabadiliko ya haraka ya mtazamo chini ya ushawishi wa wengine. Na kama ulivyoelewa tayari, ni saikolojia ya kibinadamu ambayo ina jukumu muhimu sana katika kuamua tabia. Kwa tabia, unaweza kuamua ikiwa mtoto ana matatizo ya akili, jinsi anavyofanya katika mawasiliano na jamaa, marafiki na jamaa, jinsi alivyo na usawa na utulivu.
Njia za kurekebisha tabia za watoto
Njia za kusahihisha hutegemea moja kwa moja asili ya kupuuzwa kwa ufundishaji, mifumo ya tabia na jinsi mtoto anavyolelewa kwa ujumla. Mtindo wa maisha, tabia ya watu karibu na hali ya kijamii pia ina jukumu muhimu. Moja ya maeneo makuu ya kusahihisha ni shirika la shughuli za watoto kwa mujibu wa maslahi yao na mambo ya kupendeza. Kazi ya marekebisho yoyote ni kuamsha na kuhimiza watoto kupigana na sifa mbaya zinazozingatiwa ndani yao, tabia mbaya na tabia mbaya. Kwa kweli, sasa kuna mwelekeo mwingine na njia za kimbinu za kurekebisha kupotoka kwa tabia ya watoto, ambayo ni maoni, matibabu ya bibliotherapy,tiba ya muziki, tiba ya alama, tiba ya sanaa, tiba ya mchezo. Kama ilivyoelezwa hapo juu, mbinu ya mwisho ndiyo maarufu na yenye ufanisi zaidi.
