Mwelekeo wa utu ni neno linaloashiria mfumo wa nia ya mtu ambayo humtambulisha mara kwa mara. Hii inajumuisha kile anachotaka, kile anachotamani, jinsi ulimwengu na jamii inavyoelewa, kile anachoishi, kile anachoona kuwa hakikubaliki, na mengi zaidi. Mada ya mwelekeo wa mtu binafsi ni ya kufurahisha na yenye pande nyingi, kwa hivyo sasa vipengele vyake vya kuvutia zaidi na muhimu vitazingatiwa.
Kuhusu dhana kwa ufupi
Kwa hivyo, kwa kweli, mwelekeo wa utu ndio "msingi" wake. Matarajio na maadili yaliyo karibu naye hivi kwamba tayari yamekuwa tegemeo katika maisha na sehemu yake muhimu.
Hii ni mali ya mchanganyiko. Lakini, ukiisoma kwa undani, unaweza kuelewa nia za tabia na malengo ya mtu fulani, na hata kutabiri jinsi atakavyotenda katika hali fulani. Wakati huo huo, baada ya kumwona maishani, kumuona katika hali maalum, mtu ataweza kuelewa takriban mwelekeo wake wa kibinafsi.
Mfumo huunia daima ni ya kijamii. Kwanza, mwelekeo huundwa katika mchakato wa elimu. Kisha, katika umri wa ufahamu zaidi, mtu huanza kujihusisha na elimu ya kibinafsi. Iwe iwe hivyo, mwelekeo wa mtu binafsi kila mara hutathminiwa kwa kuzingatia maadili na maadili.
Mvuto na hamu
Mwelekeo wa haiba unajumuisha vipengele vingi vya kimuundo. Na kwanza kabisa, ningependa kuzingatia dhana mbili zilizoonyeshwa kwenye kichwa kidogo.
Kivutio ni mwelekeo wa kizamani, wa kibayolojia. Upekee wake upo katika ukweli kwamba, kama hitaji, haitambuliwi. Lakini hamu ni kitu kingine. Neno hili linamaanisha hitaji la kufahamu la kitu mahususi sana. Tamaa husaidia kufafanua lengo na kuhimiza hatua. Baadaye, njia za kufikia matokeo huamuliwa.
Tamaa ni nzuri. Ni kwa msingi wao kwamba mtu huamua malengo yake na kupanga mipango. Na ikiwa matamanio yana nguvu, basi yanakua kuwa matamanio, yakiungwa mkono na juhudi za mapenzi. Hii ndiyo inayodhihirisha uwezo wa mtu kushinda vikwazo, magumu na magumu katika njia ya kuelekea kwenye lengo.
Ni muhimu kufahamu kuwa matarajio yanahusishwa na hisia za kibinafsi. Ikiwa mtu huenda kwa lengo kwa ujasiri, na kuona matokeo, anapata kuridhika na hisia chanya. Kwa kukosekana kwa mafanikio, anashindwa na uzembe na tamaa.
Riba
Hii hata sio sehemu ya kimuundo ya mwelekeo wa utu, lakini fomu nzima ya utambuzi na tofauti tofauti.hali ya motisha.
Kwa hivyo, maslahi ni mtazamo wa kihisia wa mtu kwenye vitu fulani. Zina umuhimu maalum endelevu, kwani zinahusiana na mahitaji yake binafsi.
Maslahi yanaweza kuwa ya kiroho na ya kimwili, yanayoweza kutumiwa mengi na yenye mipaka, thabiti na ya muda mfupi. Jinsi zilivyo kina na upana huamua manufaa ya maisha ya mtu. Baada ya yote, mielekeo, shauku na matamanio yake huunganishwa na masilahi.
Unaweza hata kusema kuwa zinaamua mtindo wa maisha ya mtu. Ni rahisi kuthibitisha. Mtu anayevutiwa na biashara, kazi, kupata pesa nyingi, matawi anuwai ya biashara na siri za ujasiriamali uliofanikiwa? Kwa hiyo, kwa ajili yake, jambo kuu katika maisha ni mafanikio na ustawi wa nyenzo. Na atafanya kila kitu kufikia lengo hili, akitenda kwa mujibu wa maslahi yake.
Jambo moja zaidi. Kwa upana, umuhimu na utandawazi wa maslahi, mtu anaweza kuamua mwelekeo wa mtu binafsi. Hii inasomwa tofauti katika saikolojia.
Mtu anayeshughulikia nyanja tofauti za maisha, anajiendeleza katika pande kadhaa, anavutiwa na tasnia nyingi, ana mtazamo mpana wa ulimwengu huu. Anajua mengi, anaweza kuzingatia fursa na matatizo kutoka kwa pembe kadhaa mara moja, ana sifa ya erudition ya juu, akili iliyoendelea. Watu kama hao wana uwezo zaidi kuliko wengine. Wana hamu kubwa zaidi.
Lakini watu walio na masilahi duni huwa na tabia ya wastani, wachoshi na wasio na mafanikio. Kwa nini? Kwa sababu wao mbali na kutosheleza asilimahitaji hayana wasiwasi. Kula, kunywa, kulala, Ijumaa usiku kwenye baa, nyumbani, kazini, ngono, tena. Hakuna mzigo wa kiakili kwa masilahi yao. Hazibadiliki.
Mwelekeo
Dhana hii ina visawe vingi. Wengine huitambulisha kwa mategemeo. Wengine wanasema kwamba mwelekeo ni riba na sehemu ya hiari. Inaaminika pia kuwa neno hili linamaanisha udhihirisho wa nyanja ya hitaji la motisha. Na hii inachukuliwa kuwa ufafanuzi sahihi zaidi katika saikolojia ya mwelekeo wa utu.
Mwelekeo hujidhihirisha katika mapendeleo ya mtu kwa thamani au shughuli fulani. Siku zote inategemea mihemko, hisia za kibinafsi na huruma.
Mtu anaweza kufurahia kusafiri. Anaona kwamba zaidi ya yote maishani anangojea safari inayofuata mahali fulani. Anaelewa kuwa maeneo mapya humletea hisia na hisia angavu zaidi. Na fursa ya kufahamiana na tamaduni au mila nyingine ni furaha kubwa ambayo inaweza kufikiria. Na anaelewa kuwa maisha barabarani ni sawa kwake. Ni kuwepo huku ndiko kunamletea raha na kutosheka.
Hii inamaanisha nini? Kwamba ana mwelekeo wa maisha kama hayo. Mfano wazi wa nyanja ya hitaji la motisha! Na ni vigumu kubishana na hilo. Baada ya yote, hitaji muhimu zaidi la kila mmoja wetu ni kupata raha ya maisha. Na hapa kila mtu anajiamulia ni mtindo gani wa kuishi anaopendelea, akizingatia maadili yake.
Mfano rahisi zaidi ni kuchagua taaluma. Juu yakepia huathiri malezi ya mwelekeo wa utu na mwelekeo. Na hii pia ni moja ya mahitaji - kujisikia kuridhika kutokana na kufanya kazi ya maisha, kufahamu faida za shughuli ya mtu, umuhimu wa kitaaluma wa mtu mwenyewe.
Ni vyema mtu anapoelewa kile anachokielekeza na kuamua kujishughulisha nacho. Na ni bora zaidi ikiwa shauku katika shughuli hiyo itatokea kwanza. Inaunda hamu ya kujihusisha nayo, na katika siku zijazo mtu huboresha ujuzi na uwezo unaohusishwa nayo. Kwa njia, mara nyingi tabia hiyo inaambatana na maendeleo ya uwezo. Wanamuziki na wasanii wengi ambao wameonyesha kuvutiwa na taaluma yao tangu utotoni ni mifano ya hili.
Mtazamo wa ulimwengu, imani na bora
Kwa kuzingatia ufafanuzi wa mwelekeo wa utu, haiwezekani kutogusia dhana hizi tatu muhimu.
Mtazamo wa Ulimwengu ni mfumo makini wa maoni na mawazo kuhusu ulimwengu, na vilevile mtazamo wa mtu kwake mwenyewe na kwa yale yanayomzunguka. Inatoa shughuli yake tabia yenye kusudi, yenye maana. Na mtazamo wa ulimwengu ndio unaoamua kanuni, maadili, misimamo, maadili na imani ya mtu.
Kila mtu ambaye ana imani thabiti kama hii ni mtu mzima. Mtu kama huyo ana kitu ambacho anaongozwa nacho katika maisha ya kila siku. Kwa hakika, mtazamo wa ulimwengu unadhihirika kihalisi katika kila kitu - kuanzia maisha ya kila siku hadi mahusiano baina ya watu.
Imani ni nini? Hii ni dhana ambayo inahusiana moja kwa moja na mtazamo wa ulimwengu. Chini ya dataneno hilo linaeleweka kama aina ya juu zaidi ya mwelekeo wa utu, ambayo inahimiza kutenda kulingana na maadili na kanuni zilizowekwa. Inafaa kutaja kwamba mtu ambaye anajiamini katika maoni yake, ujuzi na tathmini ya ukweli pia anajitahidi kuwasilisha kwa watu wengine. Lakini! Neno la msingi hapa ni "kufikisha" - halazimishi chochote, kwa sababu anapatana na nafsi yake na ulimwengu huu.
Na hatimaye, bora. Hii ni picha fulani ambayo mtu anajaribu kufuata katika tabia na shughuli zake. Ni shukrani kwake kwamba kila mmoja wetu ana nafasi ya kutafakari na kubadilisha ulimwengu kwa mujibu wa maadili. Wanaweza kuwa wa kweli (watu kutoka kwa maisha, sanamu), tamthiliya (wahusika kutoka kwa vitabu, filamu) na kwa pamoja. Kwa maneno rahisi, bora ni mfano wa juu zaidi wa mtu mwenye maadili. Jambo kuu ni kwamba haipaswi kuwa udanganyifu. La sivyo, mtu akimfuata, hatakuja kwa alichokitaka.
Nia
Kila mtu pengine anafahamu dhana hii yenye utata. Nia za utu ndizo hutawala tabia ya mwanadamu. Mara nyingi, neno hili hurejelea mambo ambayo huamua chaguo alilofanya.
Nia zinachukua nafasi muhimu katika muundo wa mwelekeo wa mtu binafsi. Baada ya yote, jinsi mtu anavyofanikiwa kutatua kazi yake inategemea sana motisha yake ya kupata matokeo mazuri.
Hapa pia, kuna uainishaji mdogo. Nia zinaweza kuwa za nje na za ndani. Wa kwanza ni dhaifu sana. Hali: mtu kazini anahitaji kuwasilisha mradi katika wiki. Na anafanya hivyo ili kuwa kwa wakati, vinginevyo kuna hataripoteza bonasi na uitwe kwa mazungumzo mazito na bosi. Hii ni motisha ya nje. Mtu anafanya biashara kwa sababu tu ni lazima.
Wakati huohuo, mfanyakazi mwenzake, akiwa na kazi sawa, karibu hutumia usiku wote kazini, akiweka nguvu zake zote, wakati na roho katika mradi huo. Anavutiwa na jambo hilo, anafanya kwa jina la matokeo ya ubora. Hii ni motisha ya ndani. Inategemea tamaa na maslahi binafsi. Ni motisha ya ndani inayomhimiza mtu kujiendeleza, uvumbuzi na mafanikio mapya.
Pia, tukizungumza juu ya ukuzaji wa mwelekeo wa utu, ni muhimu kuzingatia dhana kama vile ufahamu. Ukweli ni kwamba watu hawaelewi kila wakati kwa nini wanafanya hii au biashara hiyo. Hii inasikitisha, kwa sababu katika hali kama hizi, kazi ya uchoyo hufanywa kwa urahisi, isiyo na maana wala maana.
Lakini ikiwa kuna ufahamu wazi wa kwa nini mtu hufanya kazi fulani, basi ufanisi huongezeka sana. Kwa swali moja, sauti kama "Kwa nini niende kazini?" inaweza kujibiwa kwa njia tofauti. Mtu atasema: “Kwa sababu kila mtu anafanya kazi. Kila mtu anahitaji pesa." Na mwingine atajibu: "Nataka kuboresha biashara yangu, kujenga taaluma, kufikia urefu mpya, kupokea thawabu thabiti zaidi na kuhisi shukrani kwa kujitolea." Na hakuna haja ya kubainisha ni jibu gani kuna ufahamu wazi.
Lengo la kibinafsi
Sasa tunaweza kumzungumzia. Hii ni moja ya aina kuu za mwelekeo wa utu. Mtu ambaye yuko karibu na hiichaguo, hutafuta kukidhi mahitaji yao wenyewe, kujitambua na kufikia malengo ya mtu binafsi. Kwa maneno rahisi, anajielekeza kwake mwenyewe.
Watu kama hao wamepangwa, wanawajibika na wana kusudi. Wanajitegemea wenyewe tu. Maisha yao yana mawazo ya kujenga, kufikiri kupitia mipango mbalimbali na kufikia malengo. Lakini, wakati huo huo, wao ni hai, na hubadilisha uwepo wao kila wakati, kwa sababu raha ina maana sawa kwao kama mafanikio na kazi yenye tija.
Hizi ndizo sifa kuu za mwelekeo wa mtu binafsi. Inafaa pia kutaja kuwa watu kama hao mara nyingi huchukuliwa kuwa wabinafsi na wanaojiamini. Lakini kwa kweli, wanazingatia tu furaha ya kibinafsi. Ingawa mara nyingi wanakabiliwa na tatizo la kutoweza kukasimu mamlaka na kuwaomba wengine msaada. Wakijua kwamba wanaweza kuamua kila kitu wao wenyewe, watu wengi kama hao huwa peke yao.
Mwelekeo wa wakusanyaji
Kwa watu walio karibu naye, hitaji kuu ni mawasiliano na wengine. Kawaida wanatofautishwa na uadilifu na adabu. Sio migogoro, daima tayari kusaidia, kusikiliza, huruma. Pia zinaingiliana sana - zinaongozwa na wengine, husikiliza maoni tofauti, subiri idhini.
Hili ni lengo la kijamii. Watu walio na sifa hiyo huwa washirika bora wanaotegemeka wanaopatana kwa urahisi na watu wengine, katika familia na katika timu.
Lakini mara nyingi hukutanamatatizo. Ni ngumu kwao kutoa maoni yao, kupinga kudanganywa na hata kupigania furaha yao. Pia hawajui jinsi ya kupanga chochote, wanaogopa kuwajibika, na hawajui kabisa jinsi ya kuweka malengo ya kibinafsi.
Mtazamo wa Biashara
Wale watu walio karibu naye zaidi ni wapenda biashara. Kwao, jambo la muhimu zaidi ni kuchanganya manufaa yao wenyewe na manufaa kwa jamii.
Wanatofautishwa kwa umakini na kutegemewa, kujilazimisha na kujitegemea, kupenda uhuru na nia njema. Wanapenda kujifunza kitu kipya kila wakati, kusoma, kujaribu wenyewe katika nyanja tofauti za shughuli.
Watu hawa ni viongozi wazuri. Tabia zao zinaonyesha ukuu wa nia ambazo zinahusishwa na kufikiwa kwa lengo na timu. Watu hawa wanafurahi kuchukua mambo kwa mikono yao wenyewe, na matokeo yake huwa ya kuvutia. Kila mara wao huthibitisha maoni yao kwa urahisi, na huweka kila kitu kwenye rafu ili kila mshiriki wa timu aelewe ni kwa nini vitendo hivi mahususi vitasababisha kukamilika kwa kazi kwa haraka zaidi.
Watu kama hao hushirikiana na wengine kwa mafanikio na kupata tija ya juu zaidi. Hawawezi tu kuongoza - wanafanya hivyo kwa raha.
Jinsi ya kujua aina yako?
Kuna jaribio la hilo. Mwelekeo wa utu unaweza kupatikana kwa dakika 5-7, kifungu cha dodoso hakitachukua muda zaidi. Kwa jumla, inajumuisha vitu 30 na chaguzi tatu.majibu. Haya si maswali, bali mapendekezo ambayo yanapendekezwa kuendelezwa. Inahitajika kuashiria chaguzi mbili kati ya tatu: moja ni "zaidi", na nyingine ni "mdogo". Hapa kuna mifano:
- Swali: “Katika maisha, nimeridhika…”. Ninawezaje kujibu: zaidi ya yote - utambuzi kwamba kazi ilifanyika kwa mafanikio. Angalau zaidi ni tathmini ya kazi yangu. Chaguo la tatu, lililoachwa bila alama, ni: “Kufahamu kuwa wewe ni miongoni mwa marafiki.”
- Swali: "Ninafurahi wakati marafiki zangu…". Unawezaje kujibu: zaidi ya yote - wakati wao ni waaminifu na wa kuaminika. Angalau zaidi, wao husaidia watu wa nje wanapoweza. Chaguo la tatu, ambalo halijadhibitiwa, ni: "Wana akili, wana maslahi mapana."
- Swali: "Ikiwa naweza kuwa mojawapo ya chaguo, ningependa kuwa…". Unawezaje kujibu: zaidi ya yote - majaribio uzoefu. Angalau ya yote - mkuu wa idara. Chaguo la tatu, likiachwa bila kuchaguliwa, linasikika kama hii: mtafiti.
Pia, mtihani wa mwelekeo wa mtu binafsi unajumuisha maswali kama haya: "Nilipokuwa mtoto, nilipenda …", "Sipendi wakati …", "Sipendi timu ambayo …”, n.k. e.
Kulingana na matokeo ya mtihani, mtu atajua matokeo. Inapendekezwa kwamba ujibu bila kufikiria, kwani jibu la kwanza linalokuja akilini kwa kawaida huakisi mawazo ya kweli.
Mwelekeo wa kihisia wa utu
Katika mfumo wa mada inayojadiliwa, ningependa kuizungumzia kwa ufupi. Mwelekeo wa kihisia ni tabia ya mtu, iliyoonyeshwa kwa thamani yakemtazamo kuelekea uzoefu fulani na kujitahidi kwao. Uainishaji wazi ulipendekezwa na mwanasayansi Boris Ignatievich Dodonov. Alitofautisha hisia kumi:
- Mfadhili. Zinatokana na hitaji la kibinadamu la kusaidia na kuwasaidia wengine.
- Mawasiliano. Wanatoka kwa hitaji la mawasiliano na, kama sheria, ni mmenyuko wa kuridhika katika urafiki wa kihemko au kutokuwepo kwake. Je, mtu huyo ana rafiki wa moyoni? Ana furaha na anafurahia. Hakuna rafiki? Anahisi kutoridhika na huzuni.
- Gloric. Msingi wa hisia hizi ni hitaji la mafanikio, umaarufu na uthibitisho wa kibinafsi. Hupata uzoefu wa mtu anapokuwa katikati ya uangalizi, au ikiwa anavutiwa.
- Vitendo. Hisia hizi hutokea wakati mtu anajishughulisha na aina fulani ya shughuli. Ana wasiwasi juu ya mafanikio ya biashara, anakabiliwa na ugumu kwenye njia ya matokeo, anaogopa kutofaulu, n.k.
- Pugnic. Msingi wa hisia hizi ni hitaji la kushinda hatari au shida. Inaweza kulinganishwa na shauku.
- Kimapenzi. Hisia hizi humaanisha hamu ya kila kitu cha ajabu, kisicho cha kawaida, cha ajabu na kisicho cha kawaida.
- Gnostic. Hisia, ambazo msingi wake ni hitaji la kila kitu kisicho cha kawaida, kupata kitu kinachojulikana, kinachojulikana na kinachoeleweka.
- Urembo. Hisia zinazotokea wakati mtu anapopokea raha kutoka kwa kitu cha juu - sanaa, asili, uzuri.
- Mpasuko wa damu. Hisia zinazopatikana na mtu kuhusiana na kuridhika kwa mahitaji yaokatika raha na starehe.
- Ya kusisimua. Msingi wa hisia hizi ni hamu inayoonyeshwa na mtu katika kukusanya na kukusanya.
Kwa mujibu wa uainishaji huu, mwelekeo wa kihisia na kisaikolojia wa mtu pia huamuliwa. Anaweza kuwa mfadhili, mwasiliani, mtukufu, n.k.
Kwa njia, kuna dhana nyingine ambayo inastahili kuzingatiwa. Kila mtu anajua kama huruma. Neno hili linamaanisha mwitikio wa kihisia unaoonyeshwa na mtu kwa kukabiliana na uzoefu wa mtu mwingine. Hakika wengi wenu mnafahamu hili. Wakati mtu anatambua uzoefu wa mwingine kwa nguvu kama yake. Ubora huu wa thamani wa mwelekeo unazungumza juu ya maadili ya juu ya mtu binafsi na kanuni za maadili zilizomo ndani yake.
