Watu wachache wanapenda wazo kwamba baada ya kifo tunatoweka, na hakuna kitu kingine kinachotukumbusha kuwa tuliishi hapo awali. Kwa hiyo, wengi hupata kitulizo katika dini na mafundisho mbalimbali yanayoendeleza wazo la nafsi isiyoweza kufa. Taarifa juu ya kuhama kwa roho, au kuzaliwa upya - ni nini? Hebu tuzingatie dhana hii kwa undani zaidi.
Maana ya neno
Kuzaliwa na vifo mara kwa mara, kuzaliwa upya mara kwa mara kutoka kwa uhai hadi uzima - hivyo ndivyo kuzaliwa upya katika mwili mwingine. Maisha ya zamani katika mchakato huu wa fumbo ina jukumu muhimu. Wakati mwili wa kimwili unakufa, jambo fulani la hila hubakia. Labda hii ni akili yetu, fahamu. Njia moja au nyingine, kiasi kizima cha kusanyiko la mawazo, hisia, mawazo, na imani huhifadhiwa, ambayo itanyoosha thread kati ya maisha ya zamani na ya baadaye ya kiumbe. Jinsi mtu alivyoishi maisha yake ya awali huamua hali njema ya kuzaliwa kwake baadae.
Sheria ya Karma
Katika dini zinazotangaza kuzaliwa upya kwa nafsi mara kwa mara katika maisha mapya, sheria ya karmic ni kali sana. Sio tendo moja, sio tendo mojakiumbe hai hakiachiwi bila tahadhari "kutoka juu". Kuzaliwa upya katika mwili mwingine kunategemea sheria kali thabiti. Sheria hii ni nini? Katika maisha yake yote, mtu hutenda kwa njia moja au nyingine, na habari zote juu ya matendo yake, ni kana kwamba, "zinarekodiwa" na kinasa sauti. Katika kuzaliwa tena, kiumbe hai hupokea hatima kama hiyo, mwili wa mwili na akili, ambayo alistahili kulingana na matokeo ya maisha ya zamani. Katika fasihi ya Vedic, ukweli unabaki bila shaka - kuzaliwa upya kwa roho ni sheria isiyobadilika ya uwepo wa ulimwengu wote. Hakuna mtu atakayebishana: kila kitu kilicho na kuzaliwa kina kifo. Kwa hivyo, kila kitu kinachokufa huzaliwa tena. Kwa hakika viumbe vyote vilivyo hai viko chini ya sheria ya kuzaliwa upya katika umbo lingine, na kulingana na matokeo ya kuwepo kwao, vinaweza kudai aina ya maisha ya juu zaidi katika kuzaliwa tena, au maisha duni.
Je mzunguko wa samsara hauna mwisho?
Harakati nyingi za kidini zinazoweka mbele wazo la kuzaliwa upya kwa nafsi zinajaribu kujibu maswali: kuzaliwa upya - ni nini, ni mchakato usio na mwisho? Ni ngumu zaidi kutoa jibu. Kwa upande mmoja, ni jambo la busara kudhani kuwa kuna "mwisho bora" fulani, wakati kiumbe kinapita kutoka kwa maisha kwenda kwa uzima, na kuzaliwa tena kwa fomu kamilifu zaidi na zaidi, na mwishowe kufikia kiwango fulani cha maendeleo na kukamilisha mzunguko wake. na hali ya furaha ya kudumu. Kwa upande mwingine, haiwezekani kufikiria hali hiyo bora ya aina ya juu zaidi ya maendeleo. Ingawa, labda bado hatujafikia kiwango cha kuelimika wakati tunaweza kutambua chaguo hili.
Sayansi inasema nini?
Wazo la kuzaliwa upya kwa kudumu linaakisiwa katika saikolojia inayopita utu, yaani mawazo ya Carl Jung kuhusu jumla ya watu kukosa fahamu. Wazo hili linaendana kikamilifu na kuzaliwa upya - kwamba hii ni aina ya mkusanyiko katika fahamu ya mwanadamu ya picha za kina zilizopitishwa kwake na mababu zake (au labda peke yake katika kuzaliwa zamani). Isitoshe, sayansi hupata ugumu wa kukanusha kuwapo kwa nafsi isiyoweza kufa inapokabiliwa na mambo ya hakika wakati watu wanapokumbuka maisha yao ya zamani na hata kutoa habari ambayo hawakuweza kujua kutoka kwa vyanzo vingine vyovyote.
