Tangu nyakati hizo za kale, wakati Ukristo, ukivuka mipaka ya Palestina, uliangaza nchi nyingi na mabara kwa mwanga wake usiozimika, mshumaa umekuwa sifa muhimu ya sherehe hiyo takatifu, bila kujali ni wapi ilifanywa - katika hekaluni au nyumbani. Wakati huo huo, moto wake daima uliwakilisha joto na mwanga wa moyo wa mwanadamu, uliojaa upendo kwa Bwana, Mama Yake Safi Zaidi na wale watakatifu, ambao picha zao ziliwashwa.
Maneno yanayotoka moyoni
Walakini, ikumbukwe kwamba mtu anayeweka mishumaa kwa afya (au amani) kwa moyo baridi na usiojali ni kama mpagani anayejitolea na anatarajia kupokea thawabu kwa hili. Ili usianguke katika dhambi kubwa kama hiyo, kwanza kabisa unapaswa kuelekeza hisia na mawazo yako kwa yule ambaye picha yake imeonyeshwa kwenye ikoni, kisha uombe sala kwa woga wa kicho.
Na haijalishi maneno yake yamechukuliwa kutoka katika kitabu chochote cha kiliturujia, kwa mfano, "Vitabu vya Maombi", au kuzaliwa moyoni mwake, jambo kuu ni kwamba yawe ya kweli na yaliyojaa imani ya kina. Ikiwa haipo, lakini roho inatamani kuipata, mtu anapaswakwa maombi mwombe Bwana akupe neema hii ya juu kabisa, ambayo bila hiyo mtu hawezi kuwa mshiriki wa uzima wa milele.
Mambo ambayo kila paroko anapaswa kujua
Kwa kuongezea, unahitaji kujua jinsi ya kuwasha mshumaa kwa afya kanisani au nyumbani, na kuelewa ni nini mila hii ambayo imepita kwa karne nyingi ina. Pia ni muhimu kuwa na wazo la ni katika hali gani na ni desturi gani kati ya watakatifu kuweka mshumaa ili kupata kikamilifu neema ambayo inatupa nguvu za kiroho na za kimwili kwetu na wapendwa wetu.
Na hata zaidi, ni muhimu kujua jinsi ya kuishi katika hali ambapo hali za nje, kwa mfano, mshumaa uliozimwa, huwa sababu ya tafsiri yao kwa kuzingatia imani fulani maarufu, wakati mwingine kujazwa na ushirikina, mgeni kabisa kwa mafundisho ya kanisa. Licha ya ukweli kwamba hakuna sheria maalum zinazoamuru jinsi ya kuwasha mshumaa kwa afya katika kanisa, kuna mila ambayo imeanzishwa tangu nyakati za zamani na kuwekwa wakfu kwa majina ya baba watakatifu wa kanisa.
Nianzie wapi?
Kwa kawaida, unapoingia hekaluni, mshumaa wa kwanza huwekwa kwenye kinara kilicho karibu na picha za Mwokozi na Mama Yake Safi Zaidi. Kama sheria, iko katika sehemu ya kati ya chumba. Katika makanisa mengi, ni desturi pia kuweka mshumaa wa kwanza mbele ya ikoni inayoheshimiwa sana.
Inapendekezwa pia, kabla ya kuwasha mshumaa kwa afya ya mtu fulani, kuwasha mbele ya sanamu ya mlinzi wake wa mbinguni, bila shaka, ikiwa yuko kanisani, na tu baada ya hapo.nenda kwenye ikoni hiyo (au sanamu) ambayo kabla yake ibada ya maombi itafanywa ili kukombolewa na maradhi. Sheria hii inatumika kikamilifu kwa kesi hizo wakati mishumaa inawekwa kwa ajili ya kupumzisha roho ya marehemu.
Ni ikoni gani ya kuweka mshumaa kwa afya?
Kulingana na mila ya Orthodox, ambayo utaratibu mzima wa ibada zetu takatifu inategemea, sala za afya, na vile vile mahitaji mengine yoyote, hutolewa mbele ya sanamu za Theotokos Mtakatifu Zaidi na Mwanawe wa Milele - Bwana wetu Yesu Kristo. Kabla yao, mishumaa huwekwa. Hata hivyo, ikumbukwe kwamba Mwokozi alitoa neema kwa watakatifu wake ili waombee mbele zake kwa ajili ya msaada kwa watu ambao wao wenyewe walifanikiwa katika siku za maisha ya kidunia.
Ndiyo sababu, ukijiuliza swali la ni icon gani ya kuweka mshumaa kwa afya, unapaswa kuchagua watakatifu, ambao hapo awali walikuwa maarufu kwa kuponya sio roho za wanadamu tu, bali pia miili. Miongoni mwao, maarufu zaidi kwa kulia ni mponyaji mtakatifu na shahidi mkuu Panteleimon. Wacha tuzingatie jina hili na kwa maneno machache tutazungumza juu ya kile alichojipatia umaarufu usiofifia.
Mganga mtakatifu Panteleimon
Alizaliwa mwaka wa 275 huko Nicomedia (Asia Ndogo), kisha akazama katika upagani, mtakatifu wa baadaye katika ujana wake akawa mwanafunzi wa daktari maarufu Euphrosynus. Chini ya ulezi wake, alifahamu siri za mwili wa mwanadamu na akawa mganga stadi sana hivi kwamba mfalme Maximilian akamleta karibu na mahakama. Licha ya ibada ya sanamu iliyotawala kotekote, alijiunga na imani ya Kikristo, mhubiriambayo kwake ilikuwa Mfiadini Mkuu wa wakati ujao Presbyter Yermolai, ambaye aliishi kwa siri huko Nicomedia.
Baada ya kubatizwa, Panteleimon alianza njia ya huduma ya bure kwa wanaoteseka, ambao magonjwa yao aliyaponya bila kuhitaji malipo yoyote. Mara nyingi alitembelea magereza, ambako aliwasaidia wafungwa, ambao miongoni mwao walikuwa Wakristo wengi. Kwa ufundi wake, akiungwa mkono na neema ya Mungu, aliwakomboa kutoka katika mateso ya mwili na kiakili.
Hata hivyo, upesi mfalme yule mpagani aliifahamu imani ya kweli iliyodaiwa na Panteleimon, naye akamtia mikononi mwa wauaji ili wamlazimishe kumkana Kristo, lakini jitihada zake hazikufaulu. Shahidi Mkuu Mtakatifu, baada ya kuvumilia mateso yote, alimaliza safari yake ya kidunia na kupata uzima wa milele. Kwa uthabiti katika imani na kutokuwa na ubinafsi ambapo Mtakatifu Panteleimon aliponya wagonjwa, Bwana kila wakati hutega sikio lake kwa maombi yake kwa wale wanaomba kuteremshwa kwa nguvu za kiroho na za mwili. Ndiyo maana inashauriwa kuweka mishumaa kwa afya mbele ya sanamu ya mganga mtakatifu na shahidi mkuu Panteleimon.
Mtakatifu Luka wa Mungu
Mtakatifu mwingine ambaye amejiingiza katika utamaduni wa kuwasha mishumaa kwa ajili ya afya ni Mtakatifu Luka, aliyetangazwa kuwa mtakatifu kama Mashahidi Wapya na Waungamini wa Urusi. Ulimwenguni, jina lake lilikuwa Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky. Baada ya kuhitimu kutoka kitivo cha matibabu cha Chuo Kikuu cha Kyiv mnamo 1904, kwa miaka mingi ya mazoezi ya matibabu alipata umaarufu kama daktari wa upasuaji aliyetoa maisha kwa maelfu ya wagonjwa wake. Kazi zake za kisayansi, zilizoandikwa karibu karne iliyopita, hazijapoteaumuhimu wake hadi leo.
Lakini Valentin Feliksovich alijitolea maisha yake sio tu kwa uponyaji wa miili ya wanadamu. Akiwa mtu wa kidini sana, alichanganya dawa na huduma ya Kanisa la Othodoksi. Akiwa ametawazwa ukuhani, aliweka nadhiri za utawa kwa jina Luka na, bila kuacha kazi hospitalini, tayari katika cheo cha askofu mkuu, aliongoza Tambov na kisha dayosisi ya Crimea.
Sikukuu ya shughuli zake za kiroho iliangukia miaka ya 30, yaani, kipindi ambacho mamlaka ya wasioamini Mungu waliendesha mapambano dhidi ya kanisa kwa ukatili fulani. Mtakatifu Luka mara kwa mara aliangukiwa na ukandamizaji na alitumia karibu miaka 11 katika kambi na uhamishoni. Mnamo 2000, kwa ajili ya kujinyima mambo ya kidini na kwa kazi aliyoifanya ya kuponya wagonjwa, alitangazwa mtakatifu kuwa mtakatifu wa Kanisa Othodoksi la Urusi.
Je, ninaweza kuwasha mshumaa kwa afya ya maadui?
Jibu la swali hili linaweza kupatikana kwa kufungua sura ya 5 ya Injili ya Mathayo. Hapo, katika ubeti wa 44, amri ya Bwana imeelezwa, ambamo anatuamuru kuwapenda adui zetu na kuwaombea wale wanaotuudhi. Ni upendo wa aina hiyo pekee utakaowasaidia watu kuwa wana wa kweli wa Baba wa Mbinguni, ambaye analiamuru jua kutuma miale yake kwa watu wote - wema na waovu.
Maneno haya ya Mwokozi ni mojawapo ya maonyesho ya ubinadamu mkuu uliopo katika Ukristo na usiojulikana kwa dini nyingine yoyote duniani. Ipasavyo, mshumaa unaowekwa kwa ajili ya afya ya adui ni utimilifu wetu wa amri ya Mungu.
Vipiweka mshumaa kwa usahihi?
Wakati mwingine watu ambao huhudhuria kanisani mara chache sana hawajui jinsi ya kuwasha mshumaa kwa afya. Hili ni jambo rahisi, lakini bado unahitaji kujua sheria za msingi. Kwanza kabisa, unapaswa kukaribia ikoni, ambayo inaonyesha picha ya yule ambaye sala itashughulikiwa, na kujifunika kwa ishara ya msalaba. Kama ilivyotajwa hapo juu, huyu anaweza kuwa Mwokozi wetu Yesu Kristo, Mama Yake Safi Zaidi au watakatifu ambao walikuja kuwa maarufu kwa maombezi yao kwa ajili yetu mbele ya Kiti cha Enzi cha Mungu.
Unaweza kuwasha mshumaa ulioletwa kutoka kwa taa na kutoka kwa mshumaa mwingine wowote. Tunaona mara moja kwamba maoni ya watu wengi kwamba kuna baadhi ya makatazo juu ya suala hili (kwa mfano, kwamba huwezi kuwasha kutoka kwa taa) hayana msingi.
Baada ya moto kuwaka, unapaswa kuchagua mahali pa bure kwenye kinara cha kawaida, na haijalishi ni upande gani wa kuweka mshumaa kwa afya. Kuleta mwisho wake wa chini kwa moto wa moja ya mishumaa inayowaka, unapaswa kuipunguza kidogo. Baada ya hayo, mshumaa umewekwa mahali pa kuchaguliwa, na hii inafanywa kwa namna ambayo haipatikani na wale walio karibu na haina kuanguka.
Dua kwa ajili ya majirani na kwa ajili yako mwenyewe
Sehemu inayofuata ya sherehe takatifu ndiyo muhimu zaidi - hii ni sala inayotolewa kwa mtakatifu, ambaye mshumaa huwekwa kwake. Umuhimu wa kuwekeza uaminifu na imani katika maneno yaliyosemwa tayari imetajwa mwanzoni mwa makala hiyo. Tunaona tu kwamba mwisho wa sala, mtu haipaswi kuondoka mara moja kutoka kwa icon na kuwa na aibu na udhihirisho wa nje wa hisia zinazoongezeka,kwa mfano, machozi machoni. Unahitaji polepole kufanya ishara ya msalaba na kufanya upinde wa kina. Baada ya hapo, unaweza kuondoka, kuwaachia nafasi waabudu wengine.
Kulingana na mila iliyopitishwa katika Orthodoxy, unaweza kujiwekea mshumaa, lakini hii inapaswa kufanywa mwishoni kabisa, baada ya mishumaa kuwashwa na sala zinasemwa kwa afya ya jamaa, marafiki na hata maadui. Kitendo kitakatifu kizima kinaisha kwa kusoma sala "Baba yetu" mbele ya sura ya Mwokozi.
Afterword
Mara nyingi mtu husikia swali la ikiwa inawezekana kuweka mshumaa nyumbani kwa afya? Jibu kwa hilo halina shaka: bila shaka, inawezekana, kwa kuwa waumini husali nyumbani tu mbele ya sanamu zilizowekwa wakfu ambazo zina nguvu iliyojaa neema sawa na wale walio kanisani.
Mwishoni mwa makala kuhusu jinsi ya kuwasha mshumaa kwa afya, ningependa kukanusha maoni moja ya uongo. Ipo miongoni mwa watu ambao, ingawa wanahudhuria kanisani, wanapenda ushirikina. Mara nyingi tunasikia kutoka kwao kwamba ikiwa mshumaa wa afya utazimika, basi hii ni ishara mbaya.
Kwa hakika kabisa, tunaweza kusema kwamba taarifa kama hiyo ni hadithi isiyo na maana, kwa kuwa hakuna mahali popote - si katika Maandiko Matakatifu, au katika maandishi ya Mababa wa Kanisa - hii inatajwa. Mara nyingi ni utambi mbaya au rasimu tu.
