Katika karne ya IV, wakati wa utawala wa Mtawala Konstantino Mkuu, nuru ya Ukristo, ambayo ilikuja kuwa dini rasmi ya serikali, iliangaza juu ya upanuzi wa Milki ya Kirumi na majimbo yaliyo chini yake. Lakini ushindi huu wa imani ya kweli ulitanguliwa na njia ndefu na ngumu, iliyotiwa maji na damu ya mashahidi waliotoa maisha yao kwa ajili yake. Mmoja wao alikuwa shahidi mtakatifu Eugene, ambaye hadithi yetu itasimulia.
Mfalme ni mtesi mbaya wa imani ya Kikristo
Mwanzoni kabisa mwa karne ya 4, mfalme mpagani Diocletian, ambaye alishuka katika historia kama mmoja wa watesi katili na wakaidi wa Wakristo, alitawala Mashariki. Akiwa mfuasi mkali wa ibada ya sanamu, alijaribu kwa nguvu zake zote kufufua upagani, ambao ulikuwa umekufa wakati huo. Moja ya hatua za mapambano yake na imani ya kweli ilikuwa ni amri aliyoitoa mwaka 302.
Kulingana na hati hii isiyo ya kimungu, watawala wote wa miji walilazimika kuharibu makanisa ya Kikristo yaliyoko katika maeneo yao, na wale waliokataa kuabudu sanamu walipaswa kunyimwa haki zote za kiraia na kufikishwa mahakamani. Wengi wa wahasiriwa wa mfalme huyu mwovu wataingia katika historia ya kanisa kama watakatifu wa Orthodox ambao walikua wafia imani ambao walimwaga.damu yao kwa ajili ya Kristo.
Sheria kali za kishenzi
Hata hivyo, haikuwezekana kubadili mkondo wa historia, na Diocletian hivi karibuni alisadikishwa juu ya ubatili wa juhudi zake. Wakiwa wamenyimwa mahekalu yao na hawakutishwa na vitisho vya hukumu, wafuasi wa imani mpya walikusanyika kwa ajili ya maombi ya pamoja na huduma katika mapango, mashamba ya mbali na mahali pengine pa faragha. Kisha amri mpya, kali zaidi ikafuata. Aliamuru kutumia hatua zote kuwaelekeza Wakristo kwenye upagani, na kuwaweka waasi kwenye kifo cha kikatili.
Marafiki maishani na ndugu katika Kristo
Ilikuwa katika miaka hii migumu kwa Wakristo ambapo Shahidi Mkuu Eugene alimtukuza Bwana kwa kazi yake. Mtakatifu huyo aliishi katika mji wa Satalion na alikuwa rafiki wa karibu wa kamanda wa jeshi la jiji, ambaye jina lake lilikuwa Eustratius. Wote wawili walikuwa kutoka mji wa Aravrakin, walikuwa wa idadi ya Wakristo na, kwa siri kutoka kwa mtawala mkuu, walishiriki katika ibada na utendaji wa ibada zote za Kikristo. Tangu amri ya mwisho ya maliki kutolewa, maisha yao yamekuwa hatarini daima, hasa kwa kuwa miongoni mwa wakazi wengi wenye giza na wajinga wa jiji hilo, pambano dhidi ya imani ya Kristo lilipatikana kwa uungwaji mkono na kibali.
Kukamatwa na kufungwa kwa kasisi wa Armenia
Ilifanyika kwamba hivi karibuni mkuu wa kanisa la Armenia, Auxentius, alitekwa upesi na kuletwa kwa Satalion, ambaye baada ya muda pia alitukuzwa kama mtakatifu. Alianguka mikononi mwa mpagani mkatili na shupavu - mtawala wa mkoa Lisia. Alikuwa chuki kubwa ya Wakristo na mtendaji kipofumapenzi ya kifalme. Hakuna aliyekuwa na shaka yoyote kwamba hatima ya mkuu wa Armenia ilitiwa muhuri.
Evstraty na rafiki yake Evgeny mara moja walifahamu kuhusu kesi iliyokuwa karibu ya mhudumu wa kanisa la Mungu. Mtakatifu Auxentius, akiwa gerezani, hakuacha kusali kwa Mungu kwa wale wote ambao, pamoja naye, walikusudiwa kuuawa kwa jina la Bwana. Marafiki wote wawili, wakamwendea haraka, wakaomba kukumbuka majina yao katika sala, ili Mwenyezi awateremshie watu wanyenyekevu na wanyenyekevu, nguvu za kulitukuza Jina Lake kwa kifo chao.
Maombi katika giza la shimo
Katika shimo la mawe lenye kiza, kati ya kuugua kwa wafungwa na milio ya minyororo, maneno ya sala ya mkuu wa Armenia yalipaa Mbinguni, yakiwa yamehukumiwa kwa hukumu isiyo ya haki ya wapagani, lakini tayari kuonekana mbele ya muda mfupi. Mahakama ya Muumba wa ulimwengu. Aliomba zawadi ya nguvu kwa wale wote ambao, kama yeye, wanataka kulitukuza jina la Bwana kwa mateso na kifo chao.
Maneno yake yalisikiwa, na kama ushahidi wa Neema ya Mungu ilishuka juu yao, Evstraty na Evgeny walihisi kuongezeka kwa ujasiri mioyoni mwao. Roho Mtakatifu aliwafunika na kuwapa nguvu zaidi ambayo hakuna kitu katika ulimwengu huu wa kufa. Kutoka kwenye giza lenye kusumbua la shimo walianza safari yao ya kuelekea Uzima wa Milele.
Hukumu isiyo ya haki ya wapagani waovu
Kesho yake, mbele ya wakuu wote wa mji na makamanda wa kijeshi, liwali wa mfalme na mtawala mkuu wa mji Lisia alianza kesi ya mkuu Auxentio na wale waliokuwa pamoja naye. Hawa walikuwa watu ambao, kama baba yao wa kiroho, walikataa kubadilisha mafundisho ya Kimungu kwa maisha. Kifo kilichokaribia kiliwangoja wote, lakini mwanzoni Lisia alijaribu kutengeneza angalau sura fulani ya haki na kwa hiyo akatamani kusikia maoni ya wale waliokuwapo.
Hotuba za kimahakama za Eustratius na Eugene
Bila shaka, alifikiri kwamba hukumu pekee ndiyo ingesikilizwa dhidi ya Wakristo. Hata hivyo, mambo yakawa tofauti. Eustratius alikuwa wa kwanza kufika mbele yake na muundo wote wa korti, kwani aliamuru jeshi la jiji, na, kwa safu, ndiye aliyepaswa kuwa na neno la kwanza. Kwa mshangao mkubwa wa mtawala huyo, hakukufuru tu washtakiwa, lakini, akifuatana na maneno yake na hoja zenye kusadikisha zaidi, aliweza kutoa hotuba nzuri ya kutetea Ukristo, na mwishowe alitangaza waziwazi na kwa ujasiri mali yake. fundisho hili.
Alistaajabishwa na kile alichokisikia, Lisia alikosa la kusema, lakini dakika iliyofuata, baada ya kupata fahamu zake, kwa hasira aliamuru kumnyang'anya kamanda huyo mbovu katika nyadhifa na nyadhifa zake zote, na kumuua.. Wale waliokuwepo kwenye tukio hili walikuwa bado hawajaweza kukabiliana na woga uliowashika, wakati Evgeny aliposonga mbele. Mtakatifu huyo, akirudia maneno ya rafiki yake Eustratius, alitangaza Ukristo kuwa dini pekee ya kweli na ya kweli, na kujitambua kuwa mfuasi wake. Bila kusema, hasira ya mtawala ilimwangukia kwa nguvu zake zote. Mara moja Yevgeny alifungwa minyororo na kupelekwa kwenye shimo lile ambalo siku moja kabla yeye na rafiki yake walimwomba Mtakatifu Auxentius asali.
Njia ya kuelekea mahali pa kunyongwa
Asubuhi na mapema walitolewa nje ya malango ya ngome, katika vyumba vya ndani ambavyo Wakristo walihifadhiwa, ambao walikataa kuabudu sanamu hata chini ya uchungu wa kifo, na kuongozwa.kwa jiji la Nikopol, ambapo, pamoja na mkusanyiko mkubwa wa watu, mauaji yalifanywa. Njia ya maandamano haya ya kusikitisha ilipitia Aravrakin, mji wa marafiki waliohukumiwa. Hapa walikumbukwa na kupendwa kwa wema na ubinadamu wao.
Wakati Yevstraty na Yevgeny, wakiinama chini ya mapigo ya mijeledi ya waangalizi, walipitia barabara zake, wengi wa watu waliokusanyika waliwatambua, lakini hawakuonyesha ishara yoyote, wakiogopa kujiletea shida. Isipokuwa ni mtu mmoja jasiri na jasiri aliyeitwa Mardarius. Pia alidai kuwa Mkristo na hakuweza kutazama kwa utulivu minyororo ya ndugu zake katika imani.
Baada ya kuaga familia yake na kukabidhi ulezi wa majirani zake wacha Mungu - Wakristo wa siri, aliwafuata ndugu zake katika Kristo kwa hiari. Katika jiji la Nikopol, baada ya mateso mengi, wote walikubali kifo. Baada ya muda, wote walitangazwa kuwa watakatifu na leo wanajulikana kama watakatifu wa Orthodox. Kanisa la Orthodox linaheshimu kumbukumbu zao. Siku ya Mtakatifu Eugene na wale walioteseka pamoja naye kwa ajili ya imani huadhimishwa kila mwaka mnamo Desemba 26 kwa mtindo mpya.
Kumbukumbu ya shahidi mtakatifu
Leo huko Urusi, kati ya watakatifu wote wa Mungu ambao wameweka maisha yao ya kidunia kwa huduma ya Bwana, shahidi mtakatifu Eugene anaheshimiwa ipasavyo. Huko Novosibirsk, kwenye Kanisa Kuu la Malaika Mkuu Mikaeli, kuna monasteri inayoitwa baada yake. Katika mji huo huo mwaka wa 1995, kanisa la Mtakatifu Eugene lilifunguliwa. Ilijengwa karibu na kaburi la Zaeltsovskoye, inachukuliwa kuwa mojawapo ya mazuri zaidi huko Novosibirsk.
Mwandishi wa mradi wa ujenzi wa kituo hiki cha kiroho nimbunifu I. I. Rudenko, ambaye alijumuisha katika muhtasari wake wa mashairi ya zamani ya Orthodox ya Urusi. Hekalu hilo lina hadhi ya ua wa Monasteri ya Maombezi (kijiji cha Zavyalovo), mmoja wa walinzi wake wa mbinguni ni Mtakatifu Eugene. Sanamu yake inachukua nafasi ya heshima katika kanisa la monasteri.
Mfiadini Mkuu Mtakatifu, ambaye hakuogopa kujikiri waziwazi kuwa Mkristo mbele ya hakimu asiye na haki na kuteseka na kifo kwa ajili ya hili, huja kusaidia wote wanaomgeukia kwa imani na matumaini. Sala kwa Mtakatifu Eugene husaidia watu katika shida zote za maisha, bila kujali mtu aliyepokea jina moja wakati wa ubatizo mtakatifu, au anayeitwa kwa njia nyingine, anaomba msaada. Hata kama kwa mara ya kwanza sala inasaliwa mbele ya sanamu yake takatifu, itasikika ikiwa inatoka moyoni.
