Sifa ya watakatifu ni kuu mbele za Bwana. Wengi wao tangu umri mdogo walitamani ukamilifu wa Ufalme wa Mbinguni. Hiyo ilikuwa Paraskeva Pyatnitsa, ambaye wazazi wake walijaribu kumlea binti yao kwa imani na usafi. Akiwa amejitwika msalaba wa kifo cha kishahidi, kwa tendo lake la kiroho alishuhudia tena uweza mkuu usio na kifani wa Mungu, uliowaadhibu waabudu sanamu na miungu yao.
Maisha
Saint Paraskeva Friday alizaliwa katika karne ya 3 BK. e. katika Milki ya Kirumi katika mji wa Ikoniamu (eneo la Uturuki ya kisasa). Wakati huo, mtawala wa serikali alikuwa Diocletian, ambaye aliwatesa wale waliohubiri Ukristo. Wazazi wa msichana huyo waliamini kwa utakatifu Utatu Mmoja, wanaoishi kulingana na Sheria ya Mungu. Siku zote walifunga, kuheshimu Jumatano na Ijumaa, wakikumbuka siku hizi mateso ya Yesu Kristo, ambaye aliteswa kama upatanisho wa dhambi za wanadamu. Kwa ajili ya hofu ya Mungu na imani isiyotikisika kwake, Mwenyezi aliwapa wazazi hao binti. Walimwita Paraskeva, ambayo inamaanisha "Ijumaa", kwani msichana huyo alizaliwa siku hiyo. Kwa bahati mbaya, waadilifu hivi karibuni walienda kwenye ulimwengu mwingine, na kumwacha msichana mdogo peke yake.ardhi yenye dhambi. Mtakatifu Paraskeva Ijumaa aliendelea na kazi ya wazazi wake, akishika amri za Mungu na kubaki safi. Hata hivyo, alijichagulia Bwana-arusi wa mbinguni - Yesu Kristo, akifikiria tu kuwa karibu naye.
Msichana huyo alikuwa mrembo wa mwili na roho. Matajiri wengi walimbembeleza, lakini alibaki na msimamo mkali. Wazazi wa Paraskeva walimwachia binti yao urithi mzuri. The Great Martyr Paraskeva Pyatnitsa hakutumia pesa alizopokea mwenyewe, lakini kwa nguo na chakula cha maskini. Hirizi zote za maisha: mavazi ya gharama kubwa, vito vya mapambo na burudani - msichana alizingatiwa kuwa wa muda mfupi na wa kufa. Badala ya anasa za kidunia, Paraskeva aliomba na kuhubiri imani katika Yesu Kristo.
Mkiri wa Bwana
Licha ya ukweli kwamba Wakristo wa nyakati hizo walikuwa chini ya mateso makali, Paraskeva aliendelea kuhubiri imani ya Kristo. Vijana wengi, waliona uzuri wa mtakatifu huyo, walimtolea kuolewa na kuabudu sanamu ili kuokoa maisha yake na asipate mateso ya kikatili. Lakini Mfiadini Mkuu Paraskeva Pyatnitsa daima alijibu kwamba Mungu pekee ni Yesu Kristo na ndiye Bwana-arusi wake pekee. Baadhi ya watu wa mjini waligeukia imani shukrani kwa mtakatifu, huku wengine wakimsuta kwa mahubiri kama hayo.
Siku moja, Diocletian aliamuru raia wake waende katika miji ya Milki ya Roma kutafuta Wakristo wanaoepuka ibada ya sanamu. Eparch Aetius alipewa amri kuutembelea mji wa Ikoniamu na kuwakuta waumini wa siri katika Bwana mmoja.
Watu walikutana na mada ya mfalme kwa heshima kubwa. Watu wa mjini, kwa uwazi, waliambia kwamba kuna msichana mmoja aitwaye Paraskeva, ambaye anakiri Yesu Kristo na haendi hekaluni kuabudu sanamu. Kusikia hivyo, Aetius alidai kwamba wamtafute mara moja na wamfikishe mbele ya mahakama. Haraka askari walimpata msichana huyo na kumpeleka kwa eparch. Aetius, alipomwona Paraskeva mrembo, alivutiwa na uzuri wake. Mtakatifu hakuwa na huzuni, lakini kinyume chake, aliangaza kwa furaha. Aetius alitamani kujua iwapo watu walikuwa wanamkashifu mrembo huyo. Paraskeva alijibu bila woga au shaka kwamba alikuwa Mkristo wa kweli na mkiri wa Bwana. Aetius alimwalika kuinama kwa miungu katika hekalu la sanamu. Kwa hili, alimuahidi kuokoa maisha yake. Mada ya Kaizari haikuficha ukweli kwamba alimpenda Paraskeva sana, na akampa mtakatifu huyo kuolewa naye. Lakini msichana huyo hakuwa na huruma. “Bwana-arusi wangu pekee ni Yesu,” akajibu. Aetius alimtishia Paraskeva kwa mateso maumivu ambayo wauaji walikuwa wamemwandalia. Lakini msichana hakuogopa jambo hili, kwa sababu alijua kwamba baada ya mateso yote Bwana atampeleka kwake. Akiwa amekasirika, Aetius aliamuru wauaji wavue nguo zake na kumpiga yule kijana kwa mishipa ya ng’ombe. Paraskeva, wakati wa mateso ya kutisha, hakusema neno la rehema, lakini alimtukuza Bwana kimya kimya. Aetius, hakuweza kutazama jinsi uzuri wa msichana ulivyokuwa ukiharibiwa, aliamuru wauaji kuacha na kwa mara nyingine akaamuru mtakatifu aende kuabudu sanamu. Paraskeva, akikunja meno yake, alikuwa kimya. Kwa hili, Aetius alitukana mbio nzima ya Kikristo, baada ya hapo msichana akamtemea mate usoni. Kwa eparch, hii ilikuwa majani ya mwisho. Kando yake kwa hasira, aliamuru wauaji wanyonge Paraskeva kichwa chini nairarue kwa makucha ya chuma.
Mwanamke mwenye bahati mbaya aliomba, na damu yake ikatia ardhi doa. Yule mnyongaji alipoona kwamba msichana huyo tayari anakufa, alimjulisha Aetius kuhusu hilo. Aliamuru Paraskeva atupwe gerezani ili kifo cha duniani kiwe chungu zaidi kwake.
Malaika anatokea
Akiwa amejeruhiwa na uchovu, Paraskeva Pyatnitsa alilala kwenye sakafu ya seli ya gereza, kana kwamba amekufa. Lakini Bwana, alipoona upendo wake wote kwa Utatu Mtakatifu, alimtuma Malaika kwa msichana. Alionekana kwa Paraskeva na msalaba, taji ya miiba, mkuki, fimbo na sifongo. Malaika alimfariji msichana huyo aliyeteswa, akipaka majeraha yake. Kristo alimponya Paraskeva - mwili wake ukawa na afya tena, na uso wake ukaangaza na uzuri wa kupendeza. Msichana aliangaza kama malaika. Paraskeva, kwa shukrani kwa uponyaji, alianza kumsifu Bwana.
Ugunduzi usiotarajiwa
Asubuhi, walinzi, wakitokea kwenye chumba cha gereza cha Paraskeva, waligundua kuwa msichana huyo alikuwa mzima kabisa. Akiwa amejaa furaha, aliimba maombi na kumsifu Bwana. Kwa hofu, walinzi walikimbilia kwa Aetius na kuripoti muujiza ambao haujawahi kutokea. Eparch alimwita Paraskeva kwake na kusema kwamba uponyaji wake ulikuwa sifa ya sanamu zilizoabudiwa na Warumi. Aetius, akichukua msichana kwa mkono, akampeleka kwenye moja ya mahekalu. Paraskeva, bila kupinga, aliingia hekaluni. Kugeukia mbinguni, alisali kwa Bwana, na kisha tetemeko mbaya la ardhi likatokea. Sanamu zote za miungu zilianguka na kugeuka kuwa vumbi. Wengi walioona hili waligeukia Ukristo. Na Aetius pekee ndiye aliyeona hii kama ibada ya uchawi mkali, kuamuru kunyongwa mtakatifu kutoka kwa nguzo na kuchoma pande zake na taa. Imetumwa tenaParaskeva kwa Bwana. Kupitia maombi yake, Mwenyezi alizima moto wa moto kutoka kwa bikira, akielekeza kwa watesaji. Watu, ambao waliona miujiza iliyofanywa na Bwana kupitia Paraskeva, walimwamini Yesu Kristo, wakikataa upagani. Aetius aliogopa kwamba angepoteza nguvu zake, ambazo zilitegemea imani ya sanamu. Kwa hiyo, aliamuru kichwa cha Paraskeva kukatwa. Hatimaye, Bwana anaichukua nafsi ya msichana aliyeteswa, dhaifu na kuipeleka katika Ufalme wa Mbinguni, ambako raha ya milele ilimngoja.
Hatima ya Eparch
Baada ya kumaliza na Paraskeva mwenye subira, Aetius, kana kwamba hakuna kilichotokea, aliamua kwenda kuwinda. Njiani kuelekea msituni, farasi wake, akiinua, akamtupa mtawala chini. Alikufa papo hapo, akiipeleka roho yake kwenye kifo cha milele katika ulimwengu wa kuzimu.
Baada ya hapo, Wakristo, ambao wengi wao walimwamini Bwana shukrani kwa Paraskeva, waliuchukua mwili wa bikira na wakaweza kuuzika katika kanisa la nyumbani.
Mabaki ya mtakatifu yaliponya magonjwa ya kiakili na kimwili ya watu kupitia maombi yake mbele za Bwana.
Picha ya Mtakatifu
Paraskeva Friday, ikoni yake ambayo imewasilishwa katika nakala hii, inaonyeshwa kama msichana mwenye nywele nzuri na taji ya miiba kichwani mwake. Amevaa maforium nyekundu na pazia la bluu. Katika mkono wake wa kushoto, Shahidi Mkuu anashikilia kitabu na maandishi ya Imani, na katika mkono wake wa kulia, msalaba, unaoashiria imani katika Kristo na mateso ambayo Paraskeva Pyatnitsa aliteseka. Picha ya mtakatifu hadi karne ya 20 ilikuwa katika kila nyumba ya wakulima. Wakulima hasa waliheshimu sanamu yake, wakipamba na ribbons za kifahari, maua au chasule. Katika siku ya kumbukumbu ya Shahidi Mkuu (10Novemba, kulingana na mtindo huo mpya), wakulima walikuja kila mara kwenye ibada ya kanisa na kuweka wakfu matunda ambayo yalihifadhiwa ndani ya nyumba hadi mwaka ujao.
Pia katika vijiji vya Kirusi, kwenye sikukuu ya Ijumaa ya Paraskeva, ilikuwa ni desturi ya kutakasa kipande cha kitambaa cha kitani, ambacho kilipachika sanamu ya mtakatifu. Ndiyo maana katika Orthodoxy mtu anaweza pia kupata jina lingine kwa shahidi mkuu - Paraskeva Lnyanitsa. Wakulima walimwomba mtakatifu kuhifadhi mifugo, hasa ng’ombe.
Paraskeva Friday… Wanamuombea nini mtakatifu huyu?
Kwanza kabisa, watu wanaojihusisha na kilimo na maisha ya kaya, pamoja na wale walio na mifugo, wanatumia msaada wake. Paraskeva Pyatnitsa, ambaye amechukua kiapo cha ubikira, anaomba mbele ya Bwana kwa wale wanaosubiri bwana harusi anayestahili. Wale ambao hawajaweza kupata mtoto kwa muda mrefu wanaweza pia kugeuka kwa shahidi mkuu kwa matumaini ya muujiza wa kuzaa watoto. Ijumaa ya Paraskeva pia husaidia kuanzisha amani katika familia, ambayo Wakristo wote wa Othodoksi husali.
Mtakatifu huponya magonjwa ya kiroho na kimwili ya waumini, hasa katika hali ya maumivu yasiyovumilika, na pia wakati wa majaribu ya kishetani.
Cha ajabu, Paraskeva Pyatnitsa pia husaidia katika masuala ya biashara, ambayo wale wanaohusishwa na shughuli hii huombea. Hapa ndipo ilipotoka mila ya kuandaa maonyesho siku ya Ijumaa.
Picha ya Paraskeva mara nyingi huwekwa kwenye chemchemi na visima ili maji yapate nguvu ya uponyaji. Katika Urusi, pia ilikuwa ni desturi ya kuunganisha maua kwa sanamu yake, na kisha kufanya decoction kutoka kwao, ambayo ilitumiwa kutibu sio tu ya kimwili, bali pia magonjwa ya akili. Sala ya Paraskeva Pyatnitsa ilikuwa na nguvu kubwa sana hivi kwamba watu walificha maandishi yake kwenye kipande cha kitambaa, ambacho walipaka kwenye kidonda na kupona.
Nifunike hivi karibuni
Nchini Urusi, watu walimheshimu Paraskeva Pyatnitsa kama mwombezi wa wasichana wanaotaka kuolewa. Ndio maana walimuomba hata kwa Maombezi, wakiomba msaada katika mambo ya mapenzi. Paraskeva Pyatnitsa, ambaye hafikirii kamwe kuhusu ndoa na ameweka nadhiri ya ubikira, huwasaidia wasichana wasafi kufanya chaguo linalofaa katika jitihada za kuanzisha familia.
Ijumaa Mlinzi
Mtakatifu Paraskeva alionekana kwa babu zetu mwanamke mkali ambaye aliwaamuru wafuate kwa dhati mfungo siku ya Jumatano na Ijumaa, yaani kutofanya kazi za nyumbani na kutoleta mafarakano kati ya watu. Pia aliwakataza kula vyakula vya haraka siku hizi. Mtakatifu alikuja kwa wakulima wengi katika maono, kwa hivyo hakuna mtu aliye na shaka kwamba alikuwa Shahidi Mkuu mwenyewe. Ndiyo maana katika baadhi ya maeneo ya nchi yetu mila bado imehifadhiwa ya kuahirisha kushona, kufua nguo na mambo mengine siku ya Ijumaa ya Paraskeva.
Babu zetu pia walisema kuwa
Mfiadini Mkuu Mtakatifu alikwenda kwenye vijiji vya Urusi Ndogo, ambaye mwili wake ulichomwa sindano kwa sababu ya dhambi za wanawake ambao hawakuzingatia kufunga kwa ukali kwa siku zilizowekwa kwa ajili yake. Kwa heshima ya Paraskeva nchini Urusi, siku 12 za Ijumaa zilianzishwa, ambazo ziliwekwa wakati wa kuendana na likizo nzuri, kama vile Matamshi, Pasaka, mwanzo wa Kwaresima, n.k.
Asili ya kipagani
Katika Urusi ya kale, picha ya ParaskevaIjumaa mara nyingi zilichanganyikiwa na mungu wa kike wa kipagani Mokosha, ambaye aliheshimiwa kama mlinzi wa makao ya familia. Kwa hivyo, mtakatifu wa Orthodox anapewa sifa ya ulezi wa kilimo na maisha ya nyumbani.
Baadhi wanaamini kwamba kuheshimiwa kwa Paraskeva na wafanyabiashara kunatokana na ukweli kwamba tangu nyakati za kale Ijumaa ilikuwa siku ya haki.
Mizozo kama hiyo kuhusu ulinzi wa mtakatifu ilikataliwa na Sinodi Takatifu, ambayo ilikataza kuchanganya sanamu ya shahidi mkuu na mungu wa kike wa kipagani. Lakini mila ya kuweka wakfu matunda na chemchemi imebakia hadi leo.
Kwenye makutano ya barabara za Urusi, nguzo maalum au chumps ziliwekwa hapo awali, ambapo mtembea kwa miguu alilazimika kutoa dhabihu. Kwa kupitishwa kwa Ukristo, majengo kama hayo yaliondolewa, na minara na makanisa yalijengwa mahali pao. Nyingi zilijengwa kwa heshima ya Paraskeva Pyatnitsa.
Kwa mfano, moja ya majengo maarufu ni kanisa la Paraskeva Pyatnitsa, lililoko Krasnoyarsk kwenye Karaulnaya Hill. Mnara huu unachukuliwa kuwa ishara ya jiji. Picha yake inaweza kupatikana kwenye noti ya rubles kumi ya 1997. Makanisa kama haya pia yamejengwa katika miji mingine ya Urusi.
Mahekalu na makanisa kwa heshima ya mtakatifu
Kwa kumbukumbu ya Mfiadini Mkuu, majengo mengi ya Orthodox yalijengwa, mtu mkuu ambaye alikuwa Paraskeva Pyatnitsa. Kanisa lilijengwa huko Butovo, ambalo lilianzia karne ya 16. Kanisa la mbao lilichomwa moto wakati wa uvamizi wa Kilithuania. Toleo la jiwe lilijengwa tena mwishoni mwa karne ya 17. Kanisa lilirejeshwa katika karne ya 20. Hekalu la Paraskeva Pyatnitsa lililojengwa kwa namna ya meli - kirohomwongozo wa Orthodox. Imevikwa taji la kuba ya dhahabu, inaonekana kuwaalika watu katika safari ndefu na ngumu, lakini inayostahili kando ya mto wa maisha na imani.
Kanisa la Paraskeva Pyatnitsa pia lilijengwa Yaroslavl. Jina lake rasmi ni Hekalu la Pyatnitsko-Tugovsky. Ilijengwa mwishoni mwa karne ya 17. Moja ya aisles yake ni kujitolea kwa sikukuu ya Annunciation. Hekalu la Paraskeva Pyatnitsa lilipata shida maalum katika miaka ya 30 ya karne ya XX. Kisha, kwa amri ya mamlaka ya Soviet, mnara wa kengele na moja ya domes zilibomolewa. Iliwezekana kurejesha Kanisa la Paraskeva Pyatnitsa hadi mwisho wa karne ya 20, wakati hekalu lilipohamishiwa kwa dayosisi ya Yaroslavl.
Jinsi ya kuhutubia mtakatifu?
Maombi ya Paraskeva Pyatnitsa, yaliyosomwa kwa moyo wangu wote, yanafaa sana. Baada ya yote, watakatifu wote ni wapatanishi kati ya Bwana na watu. Maombi ya mashahidi na watakatifu mbele ya uso wa Mwenyezi hutimizwa kila wakati. Kwa hivyo, sala ni sehemu ya lazima ya maisha ya mtu wa Orthodox. Katika maswala ya nyumbani, na vile vile maswala ya upendo, Paraskeva Pyatnitsa alikua msaidizi wa watu wa Urusi. Wasichana wadogo wanaomba nini na wanaomba nini? Bila shaka, kuhusu bwana harusi anayestahili. Kwa kesi kama hizo, kuna sala maalum iliyoelekezwa kwa Paraskeva. Ndani yake, wanawali wanamwomba mtakatifu awasaidie kupata mume wao, kama vile mfia dini mkuu alivyompata Bwana arusi wake wa Mbinguni.
Mahekalu mengi yaliyowekwa wakfu kwa Paraskeva Pyatnitsa yanapatikana katika vijiji na miji midogo. Moja ya haya ni kanisa katika Khvoshchevatka, mkoa wa Voronezh. Katika kijiji hiki kidogo (idadi ya watu sio zaidi ya watu 300), watu hujaribukujenga hekalu ambalo liliwahi kuharibiwa wakati wa kulipuliwa kwa Vita Kuu ya Patriotic. Sio mbali na kanisa hili kuna chemchemi takatifu inayoitwa "Mito Saba", inayojulikana kwa nguvu zake za uponyaji sio tu katika mkoa wa Voronezh, lakini kote Urusi.
Unaweza pia kutembelea Kanisa la Pyatnitsky lililoko Suzdal, ambalo jina lake rasmi ni Kanisa la Nikolskaya. Kwenye tovuti ya jengo la sasa la mawe, kulikuwa na tata ya mbao iliyoitwa baada ya Paraskeva Pyatnitsa. Na ingawa mnamo 1772 iliwekwa wakfu kwa heshima ya Nicholas Wonderworker, wenyeji bado wanaiita Pyatnitsky. Hapo awali, kanisa lilikusudiwa kwa ibada ya msimu wa baridi. Ndiyo sababu ilijengwa kwa mtindo wa usanifu wa mijini. Aina hii ya mahekalu ina sifa ya fomu ndefu kando ya mhimili wa mashariki-magharibi na apses ya semicircular. Kipengele tofauti cha Kanisa la Suzdal Pyatnitsky ni octagon iko katikati ya muundo, iliyowekwa kwenye quadrangle na taji ya dome yenye umbo la vase. Muundo kama huo si wa kawaida kwa usanifu wa Suzdal.
Hivyo, Ijumaa ya Mtakatifu Paraskeva iliheshimiwa na itaheshimiwa na Wakristo wa Orthodoksi kwa matendo yake ya kiroho. Kwa wengi wao, shahidi huyu mkuu ni mfano wa nguvu na ujasiri mkubwa wa kiroho, imani isiyotikisika na upendo wa pande zote kwa Mola, na pia mwombezi mkuu wa watu mbele ya Mwenyezi.
