Metropolitan ya Kaluga na Borovsk Kliment ilijulikana sana katika ulimwengu wa kilimwengu mnamo 1993, alipokuwa mwanachama wa baraza la umma chini ya Yeltsin. Kofia nyeusi na msalaba kati ya demokrasia changa ya mwitu ilionekana kwa utata. Mtu fulani alipiga kelele kuhusu kutenganishwa kwa kanisa na serikali, wengine waliamini kwamba makasisi walikuwa wameisaliti imani kwa kujiingiza katika siasa.
Mara ya pili kwenye midomo ya umma wa Urusi, alikuja mnamo 2008, baada ya kifo cha Patriarch of All Russia Alexy II. Mizozo kuhusu nani atachukua "mahali patakatifu", Cyril au Clement, walikwenda kwenye Kanisa Kuu la Maaskofu. Mgombea wa tatu alijiondoa katika ugombea wake. Watakatifu wawili walionekana katika vyombo vya habari kama mgongano kati ya dhana tofauti, mapambano ya tamaa. Baba Mtakatifu Clement alishindwa (kura 508/169).
Utoto
Mji mkuu wa Kaluga na Borovsk Clement, ambaye wasifu wake haukuwa wa kawaida kwa wakati huo, ulimwenguni uliitwa Herman. Kapalin wa Ujerumani alizaliwa mnamo 1949-07-08 katika wilaya ya Ramensky ya mkoa wa Moscow katika familia kubwa ya wafanyikazi. Umoja wa Kisovieti ulikuwa umepata nafuu baada ya Vita Kuu ya Pili ya Dunia, ukijenga ujamaa ulioendelea, ukizingatia dini kama kasumbawatu. Wakati huo, hata Octobrists walionekana kuwa wajenzi wa ukomunisti. Mvulana hakuwa mshiriki wa shirika lolote la watoto: hakuwa na nyota ya Oktoba, tie ya upainia, au tikiti ya Komsomol. Hili lilizua ugumu fulani, lakini hakuwahi kupanua hilo.
Orthodoxy ilikuja na maziwa ya mama, hii sio zamu nzuri, lakini ukweli. Katika mahojiano moja, Metropolitan Clement wa Borovsk alisema kwamba alijifunza kusali katika miaka yake ya shule, wakati mama yangu alipatwa na mshtuko wa moyo mara mbili katika miaka mitatu. Madaktari walipokata tamaa, wana wanne wa mwanamke aliyekufa walisoma akathists na kumwomba Mungu uponyaji. Ana hakika kwamba maombi ya mama, wanawe na watawa wa Utatu-Sergius Lavra hayakuruhusu watoto kuwa yatima.
Baba ya mvulana huyo alipitia Vita Kuu ya Uzalendo nzima akiwa na aikoni kwenye mfuko wake wa kifua. Mama wa mvulana wa miaka sita aliiweka kichwani mwake - usimnyime Mungu kwa hali yoyote. Siku za kuandikishwa kwa mapainia, watoto hawakuenda shule. Kujiamini kwamba masomo yaliyokosa yanaweza kujifunza peke yao, na haiwezekani kukosa sala, iliyopanga maisha yake tofauti na watoto wa kawaida wa Soviet.
Vijana
Utatu-Sergius Lavra, ambapo Kapalin na familia nzima walienda mara nyingi, waliamua hatima - ndugu wote wanne wakawa makuhani. Mama ya Herman baadaye akawa mtawa wa schema. Kurasa za wasifu zinaweza kusomwa katika kitabu "Kukua katika Imani" kilichoandikwa na yeye. Katika maisha yake yote, atabeba uthabiti na imani isiyotikisika kwa Mungu, akizingatia kipindi cha maisha ya Soviet kwa watu walionyimwa ukweli, njia ya kwenda.ujinga.
Kuna mambo kadhaa ambayo Metropolitan inakumbuka kwa kusita. Moja ni chuo cha uhandisi, alichohitimu mara baada ya shule. Kutambua kosa hilo, akiwa na umri wa miaka 21, kuhani wa baadaye aliingia Seminari ya Moscow, mara moja katika daraja la pili. Lakini mwezi mmoja baadaye aliandikishwa katika jeshi. Katika askari gani alitumikia, alichofanya - pia haijatangazwa. Kwa vyovyote vile, miaka sita ya "wajibu" wa kidunia sio kumbukumbu zake bora za ujana wake. Kwa waliosalia, Metropolitan Clement hakuficha wasifu wake, hakuandika upya, hakupaka rangi.
Hatua za kwanza katika makasisi
Baada ya kuhudumu katika jeshi, Kapalin alirudi kwenye seminari. Tangu 1974 alisoma katika Chuo cha Theolojia cha Moscow. Alishiriki kikamilifu katika shughuli za shirika la vijana "Syndesmos", ESME. Alimaliza elimu yake ya kitaaluma katika hadhi ya mtahiniwa wa theolojia. Njia ya kazi katika uwanja wa Ukristo ilianza hapa kama mwalimu.
Mzee Seraphim wa Sarov alisema kuwa lengo kuu la Mkristo anayeamini ni kupata Roho Mtakatifu. Watu huenda kwa Mungu kwa njia tofauti, za kawaida kwa wote - sala na toba, matendo ya uchaji Mungu na rehema. Kwa wale wanaoweza kupanda ngazi hii juu zaidi, katika ufahamu wa kidunia itakuwa ngumu zaidi (kimwili), lakini itawaleta karibu na Mungu. Herman alichagua njia hii: mnamo Desemba 7, 1978, alipewa dhamana katika Utatu-Sergius Lavra, anayeitwa Clement. Rehema na uhodari wa askofu wa Kirumi unakuwa kielelezo kwa maisha yake mwenyewe.
Wiki mbili baada ya uhakikisho, mtawa anatawazwa kuwa hierodeacon. Miezi minne baadayeanakuwa hieromonk. Chini ya miezi sita imepita tangu hatua ya kwanza kukamilika.
Ukuhani
Jambo la kwanza la mtawa-kuhani ni kufundisha historia ya kanisa kuu katika seminari. Kwa miaka miwili na nusu alifundisha waseminari. Hapa kuna hakiki kuhusu Clement, mwalimu wa Deacon Artem Martynov:
Vladyka ni mtu mzuri sana. Mtu mgumu, baba anayejali kwa waseminari, kitabu cha maombi. Daktari wa Elimu, mwanatheolojia makini.
Katika msimu wa vuli wa 1981 alipandishwa cheo hadi cheo cha hegumen. Kwa kuzingatia uwezo wa ajabu wa mawasiliano na fasihi wa kuhani, anatumwa kufanya kazi katika kamati ya utendaji ya ESME.
Mnamo Julai 1982, Clement aliinuliwa hadi cheo cha juu zaidi cha kimonaki cha shahada ya pili, akawa archimandrite. Alivaa vazi jeusi la kimonaki na vidonge vyekundu na kilemba. Mchungaji wake, kama ilivyo desturi kuhutubia archimandrite, anateuliwa kutawala parokia za Kanada na Marekani. Kabla ya hapo, alipitisha jando, lililomruhusu kufanya ibada na sakramenti, kusoma mahubiri ya hadhara.
Baada ya miaka mitano, rekta mwingine anatumwa Kanada, archimandrite anasimamia parokia za Orthodox huko Amerika, na anajishughulisha na kazi ya kisayansi. Kwa miaka saba kuhani alikuwa mmiliki wa pasipoti ya kidiplomasia ya Soviet. Katika masika ya 1989, Patriaki Pimen alimpandisha cheo Kliment hadi cheo cha askofu mkuu. Amefaulu shahada ya pili.
Askofu
Kasisi huyo alirudi katika nchi yake mnamo Julai 1990, wakati perestroika ilipokuwa ikipamba moto katika USSR. Akiwa askofu mkuu wa Kaluga na Borovsk, alikuwa naibu mkuu wa kwanzaidara ya mahusiano ya nje. Lakini, baada ya kuchukua msimamo wa umma, mara chache alionekana kwa umma, akipendelea mawasiliano ya moja kwa moja na watu maalum juu ya kila suala linalotatuliwa.
Perestroika iliruhusu idadi ya watu kutoficha imani zao za kidini. Lakini kilikuwa kipindi kigumu, kwa sababu kwa miongo kadhaa dini ilikuwa imepigwa marufuku nchini, mali ilichukuliwa, kiwango cha utakatifu ni cha chini sana. Hapa ujuzi bora wa shirika wa waziri ulidhihirika.
Miaka minne chini ya Yeltsin, alifanya kazi katika Chumba cha Umma. Mwishoni mwa 2003, kasisi huyo aliteuliwa na meneja wa Patriaki ya Moscow.
Miadi muhimu zaidi - mshiriki kamili wa Sinodi Takatifu. Kati ya Mabaraza ya Maaskofu, kwa maana ya kilimwengu, ni baraza la wahudumu, linalosuluhisha maswala magumu ya maisha. Katika siku za baridi za mwisho za 2004, askofu mkuu anakuwa Metropolitan Kliment.
Vyeo na heshima
Metropolitan Clement wa Kaluga anaendelea kujenga uhusiano na ulimwengu wa kilimwengu:
- 2005 - mwakilishi wa Chumba cha Umma chini ya V. Putin;
- 2009 - mkuu wa Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi;
- 2011 - mshiriki wa Baraza Kuu la Kanisa.
Tangu 2013, dayosisi yake imekuwa jiji kuu, ambalo anaongoza kwa mafanikio, akichanganya na wadhifa wa mkuu wa Seminari ya Theolojia ya Kaluga. Wakati wa huduma yake, baba mtakatifu Clement alitiwa moyo na kutuzwa mara nyingi. Ni vigumu sana kuona tuzo zote kwenye mavazi; watawa hawapaswi kujivunia sifa zao. Lakini katika wasifu wote wameonyeshwa. kanisa ishirinituzo, ikiwa ni pamoja na maagizo ya Mtakatifu Sergius wa Radonezh, Herman wa Alaska (Marekani), Alexy wa Moscow II, Brotherhood of the Holy Sepulcher (Jerusalem).
Ana tuzo za kilimwengu, ishara ya shukrani kwa kuchanganya juhudi za serikali na kanisa katika kuhifadhi mila, kuhuisha kiroho. Hapa kuna Maagizo ya Heshima, Urafiki wa Watu, "For Merit to the Fatherland" shahada ya IV. Medali, tuzo za kitaifa, diploma - yote haya ni matokeo ya matendo ya baba mtakatifu. Katika benki yake ya nguruwe kuna tuzo za gharama kubwa - hakiki za Wakristo wanaoamini kuhusu huduma ya Metropolitan Clement ya Kaluga na Borovsky. Pia kuna hakiki kutoka kwa waumini wasioamini, hizi ni tuzo za gharama kubwa: "Kutambuliwa kwa Umma", "Mtetezi wa Haki", "Mtu wa Mwaka".
Machapisho
Metropolitan Kliment alikua Daktari wa Sayansi ya Historia mnamo 2014, baada ya kutetea tasnifu yake kuhusu Mkristo wa Urusi Alaska. Kabla na baada ya hapo, aliandika vitabu, makala, na nyenzo zipatazo 200. Kuna kitabu kati yao, ambacho kina nukuu muhimu zaidi kutoka kwa kazi zake zote - "Neno na Imani". Malezi, ushauri, msaada katika elimu - hekima ya baba mtakatifu katika kitabu kimoja.
Mafanikio
Wakati wa utawala wa Metropolitan Clement, idadi ya makanisa katika dayosisi iliongezeka mara kadhaa, taasisi mbili za elimu ya kidini, monasteri saba, vituo na misheni ziliongezwa. Magazeti, majarida, tovuti zao wenyewe zilionekana.
The Metropolitan daima imekuwa ikitoa kipaumbele maalum kwa vijana, familia za vijana, zaomaadili. Kwa uwasilishaji wake, misingi ya tamaduni ya Orthodox ilionekana shuleni, makasisi katika jeshi. Anaendeleza kikamilifu wazo la kupiga marufuku utoaji mimba, "marekebisho ya kanisa" yaliyohalalishwa katika kanuni za Kirusi.
Ndio, Kirill alipochaguliwa kuwa Mzalendo wa Urusi Yote, Klement aliondolewa kutoka kwa msafara wa karibu wa baba wa taifa, lakini haikufanya kazi, Metropolitan wa Kaluga na Borovsk Clement alikuwa mtu mzito sana. Hili linathibitishwa na hakiki za watu wote wanaomfahamu au angalau mara moja walikuwa katika huduma yake.
