Hati ya kanisa ya kupigia kengele

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Wakati maalum wa siku wakati mlio wa kengele ya hekalu la karibu unasikika jijini. Inasemekana kwamba wakati huu Malaika wanashuka duniani, angahewa katika anga inakuwa yenye rutuba sana.

Lakini mlio wa kengele pia hutii sheria zake (hati) na inaweza kuwa tofauti kulingana na wakati wa siku, siku ya wiki, likizo. Soma zaidi kuhusu hili katika makala yetu.

Maana kwa watu wa Urusi

Hata kabla ya kuzaliwa kwa Kristo, waumini walifahamu mlio wa kengele. Hasa katika eneo la ardhi ya Urusi. Lakini basi dini zilikuwa za kipagani, ndiyo maana kengele hazikukubaliwa na Wakristo wa kwanza kwa muda fulani.

Hata Mtume Paulo hataji vyema sana katika Maandiko Matakatifu kuhusu "shaba ivumayo", yaani, kuhusu kengele, kama sauti tupu.

Lakini katika enzi ya mapambazuko ya dini ya Kikristo, Othodoksi, ala hii kuu ya kupigia sauti inakuwa ishara kuu ya maisha ya kiroho ya watu wa Urusi.

Kengele zilimiminwa na mabwana halisi pekee ambaoaliiweza sanaa hii kwa ukamilifu.

Na hadi sasa, mwamini wa Kirusi anaposikia ghafla kengele za kanisa, mkono wake unanyoosha mkono bila hiari kufanya ishara ya msalaba. Pengine, hii tayari iko "katika damu" ya watu.

Kwa ujumla, mlio wa kengele unalingana sana na roho na roho ya juu ya wakaazi wa Urusi. Utukufu ule ule, safi, angavu…

Maelezo

Pia, mlio wa kengele ni sehemu muhimu ya ibada katika Kanisa la Othodoksi. Na inadhibitiwa na Typicon - hati ya liturujia ya kanisa.

Hii ni hati iliyoidhinishwa na Tume ya Liturujia ya Sinodi, na pia kuidhinishwa na Patriaki Alexy II wa Moscow mnamo Agosti 2002.

Kulingana na mkataba, kengele za kanisa zimegawanywa katika aina kuu 3:

1. Blagovest (wakati maonyo moja yanapopigwa kwenye kengele kubwa).
2. Mlio (kengele nyingi zinapolia kwa wakati mmoja).
3. Kengele (milio ya kengele mfululizo - kutoka kubwa hadi ndogo zaidi).

Pia kuna: kuhesabu (kupiga kengele mfululizo - kutoka kubwa hadi ndogo, ikiwa ni pamoja na "kwa wote"), "kengele mbili" (kengele mbili - mlinzi na moja ya pili kutoka kwake, na kisha zote mbili saa wakati ule ule) na kengele takatifu ya maji (hupiga kengele mfululizo: kutoka kubwa hadi ndogo, mara 7 kila moja).

Kwa mfano, kulingana na sheria ya mlio wa kengele siku ya Pasaka, sauti ya blagovest na kengele. Hali hiyo hiyo inatumika kwa likizo na siku za wiki nyingine.

Blagovest

Hizi ni midundo inayosikika moja baada ya nyingine. Lakini kuna pause kati yao: baada ya mara ya kwanza na ya pili (mpaka sauti kutoweka), na ijayo - katika rhythm ya mwelekeo wa muziki ¾.

Kutegemeana na wakati wa siku, aina ya ibada na siku, saa ya kuanza, marudio na, kwa kweli, muda wa uinjilisti huamuliwa (kwa mfano, kwenye mkesha wa usiku kucha - kulingana na muda wa kusoma Zaburi 50 au 118 - 12, ambayo ni sawa na takriban dakika 15).

Habari Njema pia imegawanywa katika:

• Jumapili (uzito wa kengele - tani 3, 25);
• poli;
• kawaida (t1.64);
• sherehe (t 6);
• Kwaresima.

Trezvon

Huu ni mlio wa wakati mmoja wa kengele zote - kwa njia tatu. Mbinu ya kupigia inategemea ustadi wa kipiga kengele, kwa kuwa hakuna masharti mahususi kwa hiyo kwenye katiba.

Kama sheria, trezvon huanza mikesha ya usiku kucha (baada ya mwisho wa blagovest) na sauti tena kabla ya mapumziko. Pia, katika ibada ya asubuhi: kabla ya kusomwa kwa Injili, kabla ya kuanza kwa Liturujia, wakati wa kuondolewa kwa Sanda na Msalaba Mtakatifu, wakati wa maandamano.

Wakati wa kulia kengele hupigwa mara mbili (pete mbili), mara tatu, sita na tisa.

Kwa hivyo, ikiwa kengele itatangaza kuanza kwa ibada, basi kengele - kuhusu matukio muhimu (yaliyokuwa na sauti ya furaha ya kiroho!).

Pia inaweza kupigwa kwa kengele tofauti: Jumapili, siku ya wiki na kadhalika.

Chime

Ni kawaida hapa kwamba kila kengele hupigwa mara 3 - kutoka sanakutoka kubwa hadi ndogo.

Kelele inasikika wakati wa matamshi ya Utukufu Mkuu kwa Bwana, baada ya hapo Msalaba unatolewa (siku ya sikukuu ya Kuinuliwa), pia kwenye Wiki ya Msalaba, kabla ya maandamano, baraka. ya maji na ya kwanza ya Agosti. Siku ya Ijumaa Kuu, kabla ya kuondolewa kwa Sanda, mlio wa kengele unasikika.

Aina hii ya mlio wa kengele hutayarisha waumini kwa mtazamo wa matukio muhimu hasa.

kengele zote lazima zipigwe kulingana na ishara ya huduma na kwa baraka za rekta pekee.

Likizo

Kulingana na mkataba wa kupigia kengele, wanatofautisha:

1. Simu za kila siku.
2. Jumapili.
3. Polenioni.
4. Kwaresma.
5. Hekaluni, likizo kuu na za kumi na mbili.
6. Wiki za maandalizi ya kipekee na Kwaresima.
7. Mduara wa mwaka usio wa kawaida.
8. Siku ya Pasaka na Wiki Takatifu.
9. Kwenye mkutano na kuondoka kwa askofu.
10. Harusi.
11. Ubatizo.
12. Kwenye mazishi.

Hebu tuangalie baadhi yao kwa undani zaidi.

Wito kwa ajili ya Pasaka na Wiki Takatifu

Katika mkesha wa sikukuu nzuri ya Kikristo, kuanzia Alhamisi Kuu hadi Jumamosi, hakuna kengele inayolia hata kidogo. Na si hivyo tu.

Kulingana na imani ya kanisa, inaaminika kuwa huu ni wakati wa mapambano kati ya nguvu za nuru na giza. Baada ya hapo, wale wa kwanza hushinda na likizo ya Pasaka huanza.

Hati ya kupiga kengele siku hii ni maalum: inasikika kama baraka, kelele za kengele na kengele. Ndani yamwanga huwashwa kwenye mnara wa kengele na tendo takatifu la muziki huanza, ambalo mwigizaji huigiza, hivyo kuufahamisha ulimwengu juu ya ushindi wa mema na mwanga.

Utaratibu wa kupigia kengele kwa ajili ya Pasaka umebainishwa hapa chini.

Liturujia:

• Ofisi ya Usiku wa manane, ambapo uinjilisti ambao haujafanyika kwa shida husikika kwenye kengele ya likizo;
• Maandamano ya kidini hadi sauti za kengele;
• Pasaka inaanza - kuingia hekaluni kwa mlio (kwa kengele ya sherehe);
• Kanoni ya Ekaristi, wakati ambapo injili inasikika (vipigo 12 polepole) katika kengele ya likizo;
• Kubusu Msalaba - kulia kwa kengele ya Jumapili.

Vespers za Pasaka:

• blagovest ikitangaza kuanza kwa Vespers (vipigo 40 vya kengele ya likizo);
• lia kwa kengele ya likizo;
• baada ya saa 1, kengele inalia tena, ikitangaza mwisho.

Liturujia:

• kabla ya mwanzo, sauti za blagovest (mipigo 40) zilisikika, na kisha kelele;
• Kanuni ya Ekaristi yenye injili (vipigo 12 vya polepole);
• Maandamano ya kidini yanapolia (sauti hukoma inaposimamishwa);
• kumbusu Msalaba - kulia kwa kengele ya Jumapili.

Kuna desturi: Wiki ya Pasaka, waumini wote wanaweza kupanda mnara wa kengele na kujaribu kupiga kengele. Watoto wanapenda sana.

Kuhusu hati ya kupiga kengele katika Wiki Takatifu, siku kama vile Alhamisi Kuu na sikukuu ya Pasaka yenyewe (maelezo ambayo ni hapo juu) ni muhimu sana.

Juu ya Kupalizwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa

Siku hii adhimu pia ina msururu wake wa upigaji kengele. Mkataba hutoa yafuatayo kwenye Dhana:

• kabla ya Ibada ya Jioni kuanza, kengele inalia (mara 40, na tatu za kwanza ni ndefu);
• wakati Sanda inatolewa, sauti ya kengele;
• kwenye nafasi ya Sanda hekaluni - peal;
• Sanda inapozikwa, msafara unafanywa kwa sauti ya kengele;
• wakati wa kuweka Sanda - kengele;
• Liturujia huhudumiwa kwa kengele za Sikukuu ya Kumi na Mbili.

Kwenye Radonitsa

Wiki ya Pasaka inaisha kwa siku ya ukumbusho. Pia inaitwa Radonitsa. Hati ya kupiga kengele siku ya wazazi pia ina mlolongo wake. Kengele na kengele ya huzuni inasikika.

Nchini Urusi, kulingana na imani za kale, radonitsa na karamu za mazishi ni miungu iliyolinda roho za wafu. Katika Ukristo, kila kitu ni kimoja, yaani, hakuna mgawanyiko kati ya walio hai na wafu - kwa Mungu, kila mtu yuko hai.

Radonitsa inatoka kwa agizo la muda mrefu, kulingana na ambalo ukumbusho wa wale walioacha ndege ya kidunia wakati wa Lent Mkuu (katika hafla ya siku 3, 9 na 40 za jadi), haukufanyika kwa saa yao wenyewe. (kutokana na kipindi cha Kwaresima), huhamishwa siku ya juma inayofuata ambayo Liturujia inaadhimishwa. Hii ni siku ya wiki ya Mtakatifu Thomas - Jumanne.

Kwa ujumla, ukumbusho wa Radonitsa unaweza kufanywa hadi siku 9 baada ya Pasaka. Na sherehe za kidini makanisani bado hudumu hadi Kupaa kwa Bwana (yaani, siku nyingine 32).

Simu kwaLiturujia

Kwa ibada za jioni na asubuhi, kwa mujibu wa hati ya kupiga kengele kwenye Liturujia, kuna mlolongo ufuatao wa utekelezaji wake:

• dakika 10 kabla ya vespers, sauti ya blagovest (zaidi ya hayo, mipigo 40, mitatu ya kwanza ikiwa ya polepole) na milio ya kengele (kengele ya kila siku katika hali zote mbili);
• inapokamilika - kengele;
• dakika 10 kabla ya Liturujia kuanza, sauti ya blagovest (midundo 40) na milio ya kengele pia inasikika;
• kwenye kanuni za Ekaristi - blagovest (mipigo 12 kwa mwendo wa taratibu);
• mwishoni mwa Liturujia (wakati wa kubusu Msalaba) - kelele.

Kwa ajili ya Krismasi

Kengele kawaida hupigwa kwa likizo kuu, kumi na mbili na likizo ya hekalu. Kengele na filimbi zinasikika.

Kulingana na mkataba wa kengele kulia wakati wa Krismasi, mipigo inapigwa kwenye kengele ya likizo.

Huduma ya usiku kucha:

• dakika 10 kabla ya Vespers - Blagovest (midundo 40) ikifuatwa na milio ya kengele;
• kabla ya kuanza kwa matins sauti ya kengele;
• kulingana na Injili - kelele;
• inapokamilika - kengele.

Liturujia:

• kabla ya kuanza, dakika 10 kabla ya kuanza, kelele kali zaidi (midundo 40), na baada yake - kengele;
• kwenye kanuni za Ekaristi – blagovest (vipigo 12);
• mwishoni (wakati mtakatifu wa kubusu Msalaba) - sauti ya kengele.

Alhamisi kuu

Siku ya Alhamisi Kuu au Kubwa, kengele inalia kwa utaratibu ufuatao:

• kabla ya kuanza kwa matini - blagovest (viboko 40);
• kabla ya kusoma Injili- hupiga kengele kulingana na idadi ya kusoma (kusoma kwa kwanza - mgomo 1, kusoma kwa pili - mgomo 2), jumla ya Injili 12. Kisha sauti ya kengele fupi inasikika.

Baada ya hapo, kuna ukimya hadi Pasaka. Lakini, kulingana na mkataba kuhusu kengele kulia Alhamisi Kuu, kengele ya Jumapili inatumika.

Kwaresma

Wakati wiki kabla ya Pasaka kuanza, ibada maalum hufanyika makanisani, ambazo pia huambatana na mlio wa kengele.

Kulingana na mkataba wa Great Lent, zifuatazo hutumiwa: kengele ya walinzi, kulia "kwa watu wawili", blagovest, chime.

Katika Ibada ya Asubuhi (Jumatatu hadi Ijumaa):

• kabla ya saa 3 - magongo matatu kwenye kengele ya saa;
• kabla ya tarehe 6 - sita;
• kabla ya tarehe 9 - tisa;
• kabla ya kuanza kwa Vespers (Liturujia ya Karama Zilizowekwa Takatifu) - "katika mbili."

Katika ibada ya jioni kwa dakika 5, kengele inalia (mara 40).

Liturujia ya John Chrysostom:

• kabla ya kuanza - baraka ya kengele ya siku ya juma (mara 40), baada ya hapo mlio unafanywa;
• wakati wa kanuni za Ekaristi, baraka husikika kwenye kengele ya kila siku (vipigo 12 bila haraka);
• wakati wa kubusu Msalaba Mtakatifu, peli hupigwa kwa kengele ya Jumapili.

Huduma ya usiku kucha:

• kabla ya kuanza kwa Vespers - blagovest (vipigo 40) ikifuatiwa na mlio wa kengele ya Jumapili;
• kabla ya kuanza kwa ibada ya asubuhi, sauti ya kengele (kwenye kengele ya Jumapili);
• injili inasikika kama sauti ya kishindo (wakati wa Antifoni kabla ya kusomwa kwa Injili);
• mwishoni - mlio wa kengele ya Jumapili.

LiturujiaBasil Mkuu:

• kabla ya kuanza - blagovest on Sunday kengele (mara 40), kengele;
• kwenye kanuni za Ekaristi - blagovest (mipigo 12 tulivu inayodumu kwa sekunde 25);
• wakati wa kubusu Msalaba Mtakatifu - kugonga kengele ya Jumapili.

Maelezo ya kuvutia

Kuna kengele za kisasa, na kuna ambazo zina umri wa zaidi ya miaka mia moja. Hizi ndizo ambazo zina umuhimu wa kihistoria:

• ya thamani hasa (iliyotengenezwa kabla ya karne ya 17);
• thamani sana (karne za XVII-XVIII);
• thamani (karne za XIX-XX);
• ya thamani ndogo (baada ya 1930).

Thamani ya kihistoria pia huathiriwa na mambo kama vile: uadilifu wa umbo, nyenzo, uzito, umbo la bidhaa yenyewe, ubora wa sauti, maandishi, jina la bwana.

CV

Kwa ujumla, mkataba wa kupigia kengele (wakati wa Kupalizwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, Pasaka, Krismasi na likizo nyinginezo, huduma za kila siku) ni muhimu kwa matumizi katika makanisa na nyumba za watawa za Kanisa la Othodoksi la Urusi.

Na imeundwa kwa:

• hifadhi mila ya mlio wa Orthodox, ambayo ni sehemu muhimu ya maisha ya Orthodoxy ya Kirusi (kama urithi wa kiroho na kitamaduni wa nchi);
• kwa matumizi sahihi ya kengele za kanisa;
• kuunga mkono nia ya waimbaji waimbaji wachanga kupata utaalamu huu (kuna shule maalum nchini ambako wanasoma ujuzi huu).

Mkodishaji unatoa muhtasari wa kila kitu. Yeyeina tu taarifa muhimu zaidi kuhusu mlio wa kengele. Na kwa hali yoyote haiwekei vizuizi juu ya mila ya makanisa na nyumba za watawa, haki za makasisi wao, udhihirisho wa ubunifu na mazoezi ya ndani ya ringer, ikiwa hii haipingani na vifungu vyake na dini ya Orthodox kwa ujumla.