Mbali na Pasaka kama sikukuu kuu ya Kikristo, katika utamaduni wetu kuna likizo 12 kuu za Kiorthodoksi, zinazoitwa Kumi na Mbili. Sikukuu hizi ni nini na zinaadhimishwaje jadi? Utajifunza kuhusu hili kutokana na makala haya.
Uongozi wa sikukuu katika Ukristo halisi
Pasaka - ishara ya ushindi wa milele wa maisha dhidi ya kifo - iko katika safu hii ya likizo hatua moja juu ya zingine. Hii ni likizo muhimu zaidi ya mila ya Kikristo. Zaidi pamoja na uongozi ni likizo zisizo za kumi na mbili na kumi na mbili za Orthodox. Kwa jumla, likizo 17 huanguka katika jamii ya likizo kubwa. Tarehe kuu zisizo za kumi na mbili ni pamoja na tarehe zifuatazo:
- Ulinzi wa Theotokos Mtakatifu Zaidi ni sikukuu inayoadhimishwa mnamo Oktoba 14 katika ulimwengu wa kiorthodoksi. Kuhusishwa na maono ya Mtakatifu Andrew Mjinga wa Constantinople. Wakati ambapo Constantinople ilikuwa chini ya kuzingirwa, Mama wa Mungu alimtokea Andrea, akiweka pazia juu ya jiji kutoka kichwa chake, jiji hilo liliokolewa.
- Tohara ya Bwana - tunaposherehekea likizo ya mwisho ya Mwaka Mpya mnamo Januari 14, kuna ibada kanisani kwa kumbukumbu yatukio hili, na pia kwa heshima ya Basil Mkuu, mmoja wa wale wanaoitwa Mababa wa Kanisa.
- Kanisa la Kiorthodoksi huadhimisha Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji (Mbatizaji) mnamo Julai 7 - hii ndiyo siku ambayo tunaijua kama Ivan Kupala. Inahusishwa na kuzaliwa kimuujiza kwa Yohana Mbatizaji miezi sita kabla ya Yesu.
- Siku ya Nyani Mtakatifu Mitume Petro na Paulo, ambayo inajulikana kama Siku ya Petro, huadhimishwa tarehe 12 Julai. Rasmi, Siku ya Petro na Paulo, kumbukumbu ya kukubali kuuawa kwa mitume inaheshimiwa, na kwa watu wa kawaida siku hii inaashiria mpito kamili wa kiangazi.
- Kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji katika mila za Kirusi huadhimishwa mnamo Septemba 11. Katika siku hii, wanakumbuka kifo cha kishahidi cha Yohana Mbatizaji, na pia kukumbuka askari walioanguka katika vita vya nchi ya baba.
Kuzaliwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa
Katika utamaduni halisi, kuzaliwa kwa Mama Bikira huadhimishwa tarehe 21 Septemba. Wazazi wake, Joachim na Anna, tayari wamekubaliana na wazo la kutoacha watoto - inaaminika kwamba wote wawili walikuwa tayari zaidi ya miaka 70 wakati Maria alizaliwa. Kuzaliwa kwake kunahusishwa na kukaa kwa Joachim jangwani, ambako alistaafu ili kumwomba Bwana kwa uzazi. Katika ndoto, malaika alimtokea na kutangaza kwamba hivi karibuni atapata binti. Na ukweli ni kwamba - akirudi mjini, Joachim alikutana na Anna, akiharakisha kumlaki na habari njema.
Sikukuu hii imeundwa ili kumtukuza Mama wa Mungu kama mlinzi na mwombezi wa watu wote mbele za Mungu. Katika kalenda ya watu, inahusishwa na kuwasili kwa vuli, kuvuna na mwisho wa kazi zote za majira ya joto.
KuinuliwaHoly Cross
Sikukuu hii inahusishwa na mojawapo ya alama kuu za Kikristo - na msalaba ambao Mwana wa Mungu alipitia mtihani wa kifo. Na kuonekana kwake kuliwezeshwa na Empress wa Byzantine Elena katikati ya karne ya 4. Tayari katika umri mkubwa zaidi (kulingana na wanahistoria, alikuwa na umri wa miaka 80), mama wa Mtawala Constantine anaamua kwenda Yerusalemu kutafuta masalio ya Kikristo yaliyopotea. Kama matokeo ya uchimbaji kwenye Mlima Kalvari, sio tu msalaba ulipatikana, bali pia pango ambamo Kristo alizikwa.
Tarehe ya sherehe iliwekwa mnamo Septemba 335 - baada ya Kanisa la Ufufuo wa Kristo kuwekwa wakfu huko Yerusalemu. Ulimwengu wa Orthodox huadhimisha Septemba 27 kwa kuzingatia mfungo mkali na kutofanya kazi ngumu. Watu pia wanaamini kuwa ni kuanzia siku hii ambapo ndege huanza kuruka kusini, na nyoka hutambaa kwenye mashimo kwa majira ya baridi.
Kuingia kwa Mama Mtakatifu wa Mungu Hekaluni
Sikukuu ya Kiorthodoksi ya Kuingia Hekaluni huadhimishwa tarehe 4 Desemba. Imejitolea kwa kipindi kutoka kwa maisha ya Bikira Maria - akiwa na umri wa miaka mitatu, wazazi wacha Mungu walimleta kwenye Hekalu la Yerusalemu ili kutimiza agano la Mungu - kuweka wakfu maisha ya binti yake kwa Mungu. Katika tafsiri zote za hadithi hii, wanasema kwamba Mariamu mdogo aliingia hekaluni kwa ujasiri usio wa kawaida, kana kwamba tayari anajua kwamba atachukua jukumu kubwa katika dini hii. Maria hakurudi nyumbani kwa wazazi wake - aliishi hekaluni hadi umri wa miaka 12, hadi malaika Gabrieli alipomletea habari za maajabu ya ajabu aliyopewa.
Katika utamaduni wa watu, likizo hii inaitwa Utangulizi. Alihusishwa na kuwasili kwa majira ya baridi - ilikuwa kutoka kwa hiliWakati wa mchana, sikukuu za majira ya baridi na safari za sleigh zilianza. Ilifaa pia kusahau kuhusu kazi ya shambani hadi majira ya kuchipua - wakulima waliamini kuwa ni bora kutosumbua ardhi baada ya Utangulizi.
Krismasi
Kati ya likizo zote kuu kumi na mbili za Orthodox, Krismasi inachukuliwa kuwa muhimu zaidi. Katika mila ya Magharibi, ni kawaida kusherehekea mnamo Desemba 25, wakati katika nchi yetu ni Januari 7.
Kuzaliwa kwake Yesu kulifanyika katika mji wa Bethlehemu, mji wa kuzaliwa kwa Yusufu. Alifika hapa akiwa na Maria mjamzito, lakini hapakuwa na nafasi kwa ajili yao hotelini. Wasafiri walilazimika kutulia pangoni. Mariamu alipohisi kukaribia kuzaa, Yusufu aliharakisha kutafuta mkunga. Alifanikiwa kumpata mwanamke aitwaye Salome, kwa pamoja wakarudi pale pangoni. Kitu cha kwanza walichokiona mle pangoni kilikuwa ni mwanga mkali ukifurika eneo lote. Taratibu, nuru ilififia - na Mariamu alionekana na mtoto mchanga ameketi mikononi mwake. Wakati huo, nyota yenye mng’ao wa ajabu ilipanda juu ya Bethlehemu, ikitangaza kuwasili kwa Mwana wa Mungu ulimwenguni.
Inaaminika kuwa kila likizo kuu ya Orthodox huzaa wema moyoni, lakini haswa Krismasi. Siku ya Krismasi, ni kawaida kwa familia nzima kukusanyika kwenye meza ya sherehe - kulingana na mila ya watu, sahani kumi na mbili zinapaswa kuwa juu yake.
Wanahistoria wanaamini kwamba haijulikani kwa hakika ni wakati gani wa mwaka Yesu alizaliwa. Inaaminika kuwa tarehe ya likizo kubwa ya Orthodox ya Krismasi inaunganishwa na likizo za zamani zaidi zilizowekwa kwa msimu wa baridi (Desemba 21 au 22). Likizo hii inatanguliwa na mfungo wa siku arobaini,kuanzia Novemba 27.
Ubatizo wa Bwana
Sikukuu ya pili muhimu zaidi ya Kanisa la Othodoksi baada ya Krismasi ni Ubatizo wa Bwana. Inaadhimishwa mnamo Januari 19 - sote tunajua juu ya mila ya watu ya kuogelea kwenye shimo siku hii. Hata hivyo, kanisa na wanahistoria wanapinga kwa kauli moja kwamba mila hii si ya kale na ya awali kama inavyoonekana, na ilipata mhusika mkuu katika miaka ya 80 - kama ishara ya kurejea kwa dini kwa nchi.
Sherehe hii inaunganishwa na kipindi kutoka kwa maisha ya Kristo, ambacho kinachukuliwa kuwa mwanzo wa huduma yake. Akiwa na umri wa miaka 30, Yesu alibatizwa katika Mto Yordani. Mtu aliyembatiza Mwana wa Mungu alikuwa Yohana Mbatizaji. Kristo alipofika ufuoni, Roho Mtakatifu alishuka juu yake katika kivuli cha njiwa, na kutoka mbinguni sauti ya Mungu Baba, ikitangaza kuonekana kwa Mungu Mwana. Hivyo, Bwana alijidhihirisha katika utatu wake. Kwa hivyo, Ubatizo kati ya likizo kuu za Kanisa la Orthodox pia hujulikana kama Epiphany. Katika utamaduni wa Kikatoliki, Epifania inahusishwa na Krismasi na utoaji wa Mamajusi.
Udhihirisho wa Bwana
Kutoka kwa lugha ya Kislavoni cha Kale, Candlemas inaweza kufasiriwa kama neno "mkutano" - kanisa linaamini kwamba ilikuwa siku hii ambapo wanadamu walikutana na Yesu Kristo. Likizo hii kubwa ya Orthodox inadhimishwa mnamo Februari 15 - siku arobaini baada ya Krismasi. Siku hii, Mariamu na Yosefu walimleta mtoto Yesu hekaluni kwa mara ya kwanza, ambapo alipokelewa na Mtakatifu Simeoni mzazi wa Mungu. Kuna hadithi tofauti kuhusu Simeoni - alikuwa mmoja wa wanazuoni sabini waliotafsiri Maandiko Matakatifu kutoka. Kiebrania hadi Kigiriki. Kuingia kwa Bikira, ambaye anapaswa kuchukua mimba na kuzaa mtoto wa kiume, aliaibisha Simeoni, aliamua kurekebisha kosa la mwandishi asiyejulikana: ni Mke ambaye anapaswa kuzaa, na sio Bikira. Lakini wakati huo, malaika alionekana kwenye chumba na kusema kwamba hii itatokea siku moja. Bwana hatamwacha mzee afe mpaka auone muujiza huu kwa macho yake. Siku ilipofika ya kukutana na mtoto Yesu, Simeoni tayari alikuwa na umri wa miaka 360 - maisha yake yote mzee huyo mwadilifu alikuwa akingojea mkutano na Mungu kupata mwili wa mwanadamu.
Tamko la Bikira Maria Mbarikiwa
Sikukuu ya Matamshi ni ishara ya matumaini na matarajio. Siku hii, Aprili 7, wanasherehekea kutokea kwa malaika mkuu Gabrieli na Mariamu, ambaye alimletea habari njema kwa maneno haya: “Shangilia, Ubarikiwe! Bwana yu pamoja nawe; Umebarikiwa Wewe kati ya wanawake, mstari huu baadaye uliingia sala nyingi zilizowekwa kwa Mama wa Mungu. Kama sikukuu ya kusonga, Matamshi mara nyingi hujumuishwa katika idadi ya likizo za Orthodox wakati wa Kwaresima. Katika kesi hii, wale wanaofunga wana bahati ya kushangaza - kwa heshima ya likizo, kujifurahisha kidogo kwa namna ya chakula cha wanyama kunaruhusiwa (sio tu nyama, lakini samaki).
kuingia kwa Bwana Yerusalemu
Bado imesalia wiki moja kabla ya Pasaka, na ulimwengu tayari unaanza kusherehekea na kuheshimu kumbukumbu ya matendo ya Kristo wiki hii. Tarehe hii inajulikana kama Jumapili ya Palm - likizo kubwa ya Orthodox. Siku hii, Yesu aliingia Yerusalemu kwa heshima, akichagua punda kama mlima - kama ishara kwambaalifika kwa amani. Watu walikutana naye kama Masihi, wakiweka matawi ya mitende barabarani - baadaye wakawa ishara kuu ya likizo hii. Kwa kuwa mitende haikui katika latitudo zetu, matawi yalibadilishwa na mierebi.
Tamaduni nyingi za kitamaduni zinahusishwa na siku hii. Ilikuwa ni desturi ya kutakasa matawi ya Willow katika kanisa, na kisha kuwaweka ndani ya nyumba mwaka mzima ili bahati nzuri na ustawi usiiache. Pia waligonga kila mmoja kwa mwerevu, wakisema: "Sipigi - Willow hupiga." Kwa kuwa likizo hii ya Kiorthodoksi huadhimishwa kwa kiasi wakati wa Lent Mkuu, mlo mkuu wa sikukuu hiyo unaweza kuwa samaki, lakini si nyama.
Kupaa kwa Bwana
Pasaka inapoisha na siku nyingine arobaini kupita, Wakristo wa Orthodoksi husherehekea Kupaa. Siku hii ni moja ya likizo kuu ya kumi na mbili ya Kanisa la Orthodox. Sura ya Kristo kupaa mbinguni inakumbusha ukuu wa asili bora ya kimungu juu ya mwanadamu asiye mkamilifu. Hadi siku hii, unaweza kupongeza Orthodox wote kwenye likizo ya Pasaka Kubwa kwa maneno "Kristo Amefufuka!"
Baada ya kufufuka, Yesu Kristo alihubiri kwa siku nyingine arobaini, kisha akawakusanya wanafunzi wake mitume na kupaa mbinguni, akiwapa usia kwamba angetokea mara ya pili (hii inachukuliwa kuwa ahadi ya kuja mara ya pili) na kwamba Mtakatifu Roho pia ingeshuka juu ya mitume - hii ilifanyika siku kumi baadaye.
Siku ya Utatu Mtakatifu
Siku nyingine kumi hupita baada ya Kupaa na hamsini baadaPasaka ni wakati ulimwengu wa Orthodox huadhimisha likizo kuu inayofuata ya Orthodox. Kwa njia rahisi, pia inaitwa Utatu, Pentekoste. Tukio ambalo lilisababisha kuonekana kwa likizo hii ni unyenyekevu wa Roho Mtakatifu juu ya mitume. Wakati wote kumi na wawili walikuwa wamekusanyika, upepo mkali ukatokea na kuwafunika mitume katika miali ya moto. Roho Mtakatifu alizungumza kwa uwazi sana. Kuanzia siku hiyo na kuendelea, wanafunzi wa Yesu walipata uwezo wa kuelewa hadi sasa lugha na lahaja zisizojulikana, na muhimu zaidi, kuzizungumza. Baraka hii ilitolewa kwao ili kueneza neno la Mungu duniani kote, hivyo mitume wakaenda kuhubiri katika nchi.
Katika utamaduni wa kitamaduni, Utatu ulikamilisha mfululizo wa likizo za masika - baada yake msimu wa kiangazi ulianza. Walijitayarisha kabisa kwa likizo hii - siku chache kabla yake, mama wa nyumbani walisafisha nyumba, wakijaribu kuondoa vitu visivyo vya lazima, na bustani na bustani ya mboga ilifutwa na magugu. Walijaribu kupamba nyumba zao na makundi ya mimea na maua, pamoja na matawi ya miti - iliaminika kuwa hii italeta bahati nzuri na ustawi kwa wakazi wake wote. Asubuhi tulikwenda kanisani kwa ibada, na jioni sherehe zilianza. Vijana waliagizwa kuwa waangalifu siku hizi - baada ya yote, nguva na mavka walitoka kwenye misitu na mashamba ili kuwaingiza vijana kwenye mitandao yao.
Kugeuka kwa Bwana
Sikukuu ya Kugeuka Sura inahusishwa na kipindi kidogo kutoka kwa maisha ya Kristo. Akiwachukua wanafunzi watatu pamoja naye – Yakobo, Yohana na Petro – Yesu alipanda Mlima Tabori kwa ajili ya mazungumzo na maombi. Lakini mara tu walipopandakilele, muujiza ulifanyika - Yesu alipaa juu ya nchi, nguo zake zikawa nyeupe, na uso wake ukang'aa kama jua. Karibu naye zilionekana sanamu za manabii wa Agano la Kale Musa na Eliya, na sauti ya Mungu ikatoka mbinguni, ikimtangaza Mwana.
Kugeuzwa Sura kutaadhimishwa tarehe 19 Agosti. Likizo hii kubwa ya Orthodox katika mila ya watu inaitwa Mwokozi wa Apple (ya pili baada ya Asali). Iliaminika kuwa tangu siku hii vuli huanza kuja yenyewe. Desturi nyingi za siku hii zinahusishwa na mavuno ya maapulo na matunda kwa ujumla - kabla ya Mwokozi, matunda yalionekana kuwa hayajakomaa. Kwa kweli, mavuno yangepaswa kubarikiwa katika kanisa. Kisha tufaha zinaweza kuliwa bila vikwazo.
Kupalizwa kwa Bikira
Sikukuu ya Kupalizwa kwa Bikira inahusishwa na mwisho wa maisha ya kidunia ya Bikira Maria na kupaa kwa roho na mwili wake mbinguni. Neno "dhana" linaweza kufasiriwa zaidi kama "usingizi" kuliko "kifo" - katika suala hili, jina la likizo linaonyesha mtazamo wa Ukristo hadi kifo kama mpito kwa ulimwengu mwingine na inashuhudia asili ya kimungu ya Mariamu mwenyewe.
Sikukuu hii kuu ya Kiorthodoksi inaadhimishwa mnamo Agosti 28, ingawa haijulikani Bikira Maria alikufa mwaka gani na siku gani. Katika mila ya watu, siku hii inaitwa Obzhinki - inahusishwa na mwisho wa mavuno.
