Mbinu ya "Mnyama ambaye hayupo" ni ya kuvutia na inatumika kutathmini sifa za mtu binafsi za kiakili, kusoma kujistahi na mtazamo wa kibinafsi. Inaweza kutumika kwa takriban vikundi vyote vya umri, kuanzia shule ya awali.
Maelekezo
Weka karatasi tupu, penseli za rangi laini na kifutio mbele ya mada.
Kazi haiwezi kufanywa kwa kalamu ya kuhisi-ncha, kalamu na rangi, kwa kuwa kiwango cha shinikizo kwenye penseli pia ni muhimu kwa tafsiri. Kisha maagizo yanafuata: “Chora mnyama ambaye hayupo, mpe jina na umsimulie.”
Tafsiri
Mbinu ya Mnyama Asiyepo inalenga katika kutumia hata maelezo madogo zaidi katika tafsiri.
Msimamo kwenye laha ya picha
Kwa kawaida, mchoro unapaswa kuwekwa kando ya mstari wa kati, na laha yenyewe inapaswa kuwa wima. Ikiwa msimamo wa picha umehamishwa juu, basi hii inaweza kufasiriwa kama kujithamini sana, ikiwa imejumuishwa na sifa zingine, tafsiri ni tofauti - kutoridhika.nafasi duniani. Mtu wa namna hii huwa na kujithibitisha. Ikiwa picha inalenga zaidi chini ya ukurasa, basi tunaweza kuzungumza juu ya ukosefu wa usalama, kujistahi chini, unyogovu.
Kichwa (kubadilisha sehemu)
Mbinu ya "mnyama asiyekuwepo" inavutia kwa sababu kichwa kinaweza kupata
maumbo yasiyo ya kawaida kabisa. Walakini, ikiwa sehemu hii imegeuzwa kulia, inaweza kuzingatiwa kuwa mchoro ulichorwa na mtu anayefanya kazi, na kila kitu anachopanga mara nyingi hufanywa. Mhusika haogopi kutambua mawazo yao. Ikiwa kichwa kinageuka upande wa kushoto, basi somo linakabiliwa na kutafakari, kutafakari. Labda kuna hofu ya shughuli (inahitaji ufafanuzi katika maelezo mengine). Ikiwa kichwa kimeelekezwa kwenye mchoro, basi hii inaweza kufasiriwa kama ubinafsi.
Viungo vikuu vya hisia vinapaswa kuwepo kichwani. Masikio huzungumza juu ya jinsi mtu anavyoona habari. Kwa mfano, masikio makubwa yanaonyesha kuwa mtu anayetamani, "kama sifongo", huona mtiririko wa habari iliyopokelewa. Kinywa kinazungumza juu ya shughuli za hotuba. Maelezo haya yanachorwa kwa uangalifu zaidi, ndivyo mali hii inavyoonyeshwa. Unaweza kuzungumza juu ya hofu ya kibinadamu kwa macho. Kadiri iris inavyokuwa kubwa, ndivyo mhusika anavyopata hisia hii kwa nguvu. Mbinu ya Wanyama Asiyekuwepo wakati mwingine husababisha ukweli kwamba maelezo ya ziada yanapaswa kufasiriwa. Kwa mfano, pembe. Ikiunganishwa na michoro mbalimbali ya ziada, inaweza kuonyesha uchokozi au ulinzi.
Miguu, makucha,msingi
Kwa kuzingatia maelezo haya, inafaa kuzingatia uwiano wao kuhusiana na saizi zingine za takwimu. Kulingana na wao, mtu anaweza kuhukumu mashauri au, kinyume chake, ujinga, busara na juu juu ya hukumu. Mbinu ya projective "Mnyama asiyepo" inaweza pia kuonyesha kiwango cha udhibiti wa hukumu za somo, tabia yake. Hii inathibitishwa na jinsi miguu inavyounganishwa na mwili. Usawa, msimamo mmoja huzungumza juu ya upatanifu wa hukumu.
Mkia
Sehemu hii inaelezea mtazamo wa mtu kwa matendo yake mwenyewe, maamuzi, ambayo yanaonyeshwa na mbinu ya "mnyama asiyepo". Ufafanuzi: na mkia umegeuzwa kulia, tutaona mtazamo kwa matendo yetu wenyewe, kushoto - kwa mawazo. Na rangi chanya na hasi hupata mwonekano wake ikiwa mkia uko juu au chini.
Jumla ya nishati
Takwimu hii inapimwa kwa idadi ya sehemu zilizoonyeshwa. Vipengele vingi zaidi, ndivyo nishati inavyoongezeka. Kwa kuongeza, maelezo ya kazi au mapambo yanaweza kuwepo. Ikiwa zipo, tunaweza kuzungumzia nishati ya kushughulikia maeneo mbalimbali ya shughuli za binadamu.
