Khlysty ndilo madhehebu ya ajabu kuliko yote ambayo yalikuwa na umaarufu wowote katika eneo la Urusi. Katika mawazo ya umma, pamoja na maovu mengine ya waasi, inahusishwa kimapokeo na dhambi ya dhambi. Dhana hii ya mijeledi inaweza kuwa ya uwongo.
Kuliibuka madhehebu katika karne ya 17, mwanzilishi wa mwelekeo huu wa ajabu wa kidini alikuwa Danila Filippovich, ambaye alitangaza kwamba alikuwa mwili wa Mungu wa kidunia.
Kuna majina mawili makuu ya dhehebu - "Makristo" na "mijeledi", ni konsonanti, kila moja kwa njia yake inaelezea kiini cha mafundisho ya Danila: mara tu alipoweza kujiita Saboath. hivyo, basi wengine wanaweza kushindana na Yesu. Moja ya vipengele vya huduma za kimungu ni kujipiga bendera kwa madhumuni ya kufisha mwili.
Licha ya ukweli kwamba karibu tangu mwanzo kabisa wa Ukristo, uvumi unaoendelea umekuwa ukienea miongoni mwa watu kuhusu historia fulani ya kuchukiza ya sherehe ya ibada ya usiku, dhambi ya dhambi sio wakati wao wa lazima. Ukweli ni kwamba kila jumuiya ya madhehebu hii ni jumuiya inayojitegemea inayoitwa meli, na dhehebu hili halina kituo hata kimoja. Licha ya umakini mkubwa kutoka kwa mamlakana mashirika ya kutekeleza sheria ya Milki ya Urusi ya Tsarist na Muungano wa Sovieti, hakuna ushahidi wa moja kwa moja wa uasherati wa furaha kama huo uliopatikana.
Ukweli kwamba uongozi wa dhehebu hilo unaweza kumteua “mke katika Kristo” kwa mmoja wa wafuasi wake unaweza kuwa kweli, lakini swali kubwa ni iwapo wanandoa hao wapya waliotajwa watafurahishwa na hali ya ndoa waliyo nayo. imepatikana.
Maisha katika madhehebu mengi yanadhibitiwa kwa amri za kimabavu, mijeledi pia. Dhambi ya kutupa, pia inaitwa ulawiti, kwa namna fulani haiendani na dhana ya jumla ya kukandamiza tamaa za kimwili, tofauti na kuhasiwa, ambayo inafanywa na wafuasi wenye bidii wa imani hii, ambao wamejitokeza kama mwelekeo tofauti. Wengi wa matowashi wa kwanza ni mijeledi ya zamani.
Kama mafundisho mengine yoyote ya uwongo na uzushi, Ukristo uliteswa na Kanisa Othodoksi na serikali ya Urusi. Katika baadhi ya matukio, adhabu ilikuwa kali sana - kutoka uhamishoni hadi hukumu ya kifo. Dhambi ya dhambi pia ilihusishwa, ingawa bila msingi sahihi wa ushahidi ambao ungehitajika katika nyakati sahihi za kisasa za kisiasa. Walakini, leo hata hawangemhukumu - hakuna corpus delicti.
Kipengele kingine cha kutofautisha cha whiplash ni kukataliwa kwa vileo, tumbaku na ulaji wa nyama. Mbali na mboga, kukataliwa kwa ziada nyingine ya gastronomic pia inakiri. Asceticism katika chakula inakamilishwa na kukataa kwa kudumu kwa yoyotefasihi, "Savoaf aliyejumuishwa" Danila mwenyewe aliwahi kuwa mfano katika hili, akizamisha vitabu vyote vilivyopatikana kwake kwenye Volga, akidai kwamba hazihitajiki hata kidogo. Haiwezekani kwamba mijeledi, angalau kwa sehemu kubwa, ingebadilisha baraka zote za ustaarabu kwa dhambi.
Itakuwa hivyo, jumuiya kadhaa zinazohusishwa na imani hii potofu bado zipo leo. Wanapatikana katika Caucasus, na pia katika baadhi ya mikoa ya nchi: Orenburg, Samara na Tambov. Kutoka upande wa polisi, inaonekana hakuna malalamiko dhidi yao, lakini haijulikani kama wanajihusisha na ufisadi na dhambi ya dhambi kwenye "meli".
