Zen ni Ubuddha wa Zen

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Zen ni nini? Ni wakati huo huo kile mtu ni, kiini chake cha kweli, kilichoonyeshwa nje kwa muda kwa muda, na kile anachofanya, mazoezi ya nidhamu binafsi, ambayo inawezekana kujua furaha ya kuwepo. Sio mfumo wa imani kukubalika. Hakuna mafundisho na mafundisho katika mazoezi haya ya kiroho. Zen ni uzoefu wa moja kwa moja wa kile ambacho wakati mwingine huitwa ukweli wa mwisho au kamili, lakini haiwezi kutengwa kutoka kwa kawaida, jamaa. Uzoefu huu wa moja kwa moja unapatikana kwa kila mtu kwa haki ya kuzaliwa. Mazoezi ya "zazen" - kutafakari - hukuruhusu kutambua asili isiyo na utata, angavu na ngumu ya maisha yote iliyofichwa kutoka kwa macho ya ulimwengu.

Kuzaliwa kwa Ubudha

Ilikuwa njia hii ya ufahamu ambayo ilionyeshwa kwa watu zaidi ya miaka elfu mbili na nusu iliyopita na mkuu wa Kihindi Siddhartha Gautama, ambaye alipata umaarufu kwa jina la Buddha Shakyamuni. Neno "buddha" lina maana rahisi - "kuamshwa". Fundisho kubwa la mkuu wa India ni kwamba kila mtu ana uwezo wa kuamka, kwamba kimsingi kila mtu ni Buddha -Myahudi, Mkristo, Mhindu, Kiislamu, asiye na dini.

Kwa mtazamo huu wa kunyumbulika na thabiti kuelekea tamaduni na imani tofauti ukiendelea, Dini ya Buddha ilifunika nchi zote za Asia. Huko Uchina, iliunganishwa na Utao na ikabadilika kuwa "chan", dhana ya Kichina ya kutafakari, ambayo ikawa "Zen" kwa Kijapani. Katika miongo iliyopita, Ubuddha wa Zen umeunganishwa katika utamaduni wa Magharibi pia. Kama vile mwanahistoria maarufu Arnold Toynbee alivyosema, mojawapo ya matukio muhimu zaidi ya karne ya ishirini ilikuwa safari ya Ubuddha wa Zen kutoka mashariki hadi magharibi.

Mtazamo wa kipekee wa ulimwengu

Ubudha wa Zen ni mazoezi ya kiroho yenye kusudi na thabiti ambayo kwayo mtu hupata fursa ya kutambua: "Mimi" wake na watu wengine wote ni wamoja, wenye masharti na wasio na masharti hutokea kwa wakati mmoja, kabisa na jamaa ni kitu kimoja na. sawa. Kutoka kwa ufahamu huu, huruma ya asili na hekima huzaliwa, majibu ya amani na intuitively kwa hali yoyote ya nje. Zen sio jambo la kawaida, Wabudha hata hawaoni kuwa ni dini. Dalai Lama alipojibu swali kuhusu Ubudha ni nini, aliita tu wema kuwa dini yake.

Jimbo la Zen

Na bado, hali ya Zen - ni nini? Acha. Acha kujaribu kuelewa kwa akili kile ambacho hakiwezi kueleweka kiakili - kwa sababu tu kina kama hicho hakipatikani kwa kufikiria kwa busara. Pumua tu kwa ufahamu kamili. Hisia. Jisikie kushukuru kwamba unaweza kupumua. Sasaexhale - polepole, kwa ufahamu. Acha hewa yote, usijisikie "chochote". Pumua kwa shukrani, pumua upendo. Kupokea na kutoa ndivyo tunavyofanya kwa kila kuvuta pumzi na kuvuta pumzi. Zen ni mazoezi ya mageuzi ya kupumua kwa ufahamu kamili wa kila wakati, mara kwa mara.

Jitambue

Mazoezi haya rahisi lakini ya kina ya kiroho hukuruhusu kujikomboa kutoka kwa minyororo ya zamani na siku zijazo, na pia kutoka kwa makatazo na vizuizi ambavyo watu wamejiwekea. Kosa kuu la watu wengi wa kawaida ni kwamba wanaona vikwazo hivi vya bandia kuwa kiini cha utu wao na utu usiobadilika.

Na kwa kweli: unafikiri wewe ni nani? Ikiwa unafikiri kwa kina juu ya swali hili, litageuka kuwa koan - maneno yasiyo na maana ambayo huchangia kuzamishwa katika kutafakari na inaonekana kama "mimi ni nani?". Utagundua kwamba maoni ya kawaida na hulka za kulazimishwa ambazo jamii imekuja kuzifikiria kuwa mtu binafsi hazina msingi thabiti.

Kupitia zazen thabiti, mtu anaweza kujikomboa kutoka kwa mtu anayejitangaza mwenyewe na kupata ubinafsi wake wa kweli - kiumbe wazi na anayejiamini, asiyezuiliwa na vizuizi vyovyote, anayetiririka na yote yaliyopo kila wakati. Ndiyo maana ni kawaida kabisa kwa watu wote kutunza mazingira, kuanzia na matendo yao wenyewe: kuzuia upotevu wa rasilimali za thamani za sayari, kutambua kwamba kila hatua ina matokeo. Ufahamu huu intuitively huenea kwa ulimwengu wote unaotuzunguka. Wabudha wa Zenjitahidi kuishi kwa umakini kwa kila mtu, uadilifu, ukweli; wanataka kuwakomboa viumbe wote wenye hisia kutokana na mateso.

Kweli Nne Zilizotukuka

Kukataa maisha ya kidunia na kukaa chini ya mti ili kutafakari, Buddha alipata kuelimika. Aliweka mafundisho ya Zen katika lugha nyepesi katika mfumo wa kanuni nne, au kweli nne kuu.

Ukweli wa Kwanza: Maisha yanamaanisha mateso

Hadi umri wa miaka 29, Prince Siddhartha alibakia kufungwa ndani ya kuta nne za ngome ya babake. Alipotoka barabarani kwa mara ya kwanza, aliona miwani minne ambayo iliacha alama ya kina kwenye roho yake nyororo na isiyo na akili. Walikuwa mtoto mchanga aliyezaliwa, kilema mzee, mgonjwa na maiti.

Mfalme aliyekulia anasa na hajui kuwepo kwa mauti na huzuni nje ya jumba alishangazwa na alichokiona.

Wakati wa kutafakari, alitambua kwamba maisha yanamaanisha kuteseka kwa sababu watu si wakamilifu. Dunia inayokaliwa na watu, kwa mtiririko huo, pia ni mbali na bora. Ili kuelewa Zen, kauli hii lazima ukubaliwe.

Buddha alitambua kwamba katika maisha yote, kila mtu anapaswa kuvumilia mateso mengi - kimwili na kisaikolojia - kwa namna ya uzee, ugonjwa, kutengwa na wapendwa, kunyimwa, hali mbaya na watu, huzuni na maumivu..

Bahati mbaya hizi zote humsumbua mtu kwa sababu tu yuko chini ya matamanio. Ikiwa utaweza kupata kitu cha kutamani, unaweza kupata furaha au kuridhika, lakini hisia hizi ni za haraka sana na za haraka.kutoweka. Ikiwa raha hudumu kwa muda mrefu, inakuwa ya kuchukiza na mapema au baadaye huchosha.

Ukweli tatu kuhusu matamanio

Ukweli wa Pili Mtukufu: Kushikamana ndio mzizi wa mateso.

Ili kuepuka kuteseka, unahitaji kutambua chanzo chao ni nini. Kama Buddha alivyosema, sababu kuu ya uzoefu wa kisaikolojia-kihisia ni kushikamana na tamaa ya kumiliki (tamaa, kiu) na sio kumiliki (kukataliwa, kuchukiza).

Watu wote huwa na matamanio. Kwa kuwa haiwezekani kuwaridhisha wote, watu hukasirika na kukasirika, na hivyo kuthibitisha tu uwezekano wao wa kuteseka.

Ukweli wa Tatu Mzuri: Kukomesha mateso kunaweza kupatikana.

Kulingana na Buddha, mwisho wa mateso unaweza kufikiwa kwa kujizoeza mara kwa mara kutoshikamana na matamanio. Uhuru kutoka kwa mateso huondoa wasiwasi na wasiwasi akilini. Katika Sanskrit, jimbo hili linaitwa nirvana.

Ukweli wa Nne Mtukufu: Mtu lazima atembee kwenye njia hadi mwisho wa mateso.

Nirvana inaweza kupatikana kwa kuishi maisha yenye usawaziko. Ili kufanya hivyo, lazima ufuate Njia ya Nane, ambayo ni kilimo cha taratibu.

Zen ni hatua ya kwanza kwenye Njia ya Mara Nane.