Mojawapo ya michakato hiyo ambayo hutokea kila mara katika ubongo wa binadamu, hata hivyo, kuhusu kiini chake na haki ya kuwepo kwa kujitegemea, wanasaikolojia bado hawakubaliani, ni tahadhari. Ufafanuzi unaotolewa na wafuasi wa mtazamo mmoja unanyima dhana hii ya uhuru wowote. Katika hali hii, inazingatiwa na wanasayansi tu kama kipengele cha shughuli nyingine yoyote ya kisaikolojia ya mtu binafsi.
Wengine wanaamini kuwa umakini ni shughuli inayojitegemea, mahususi ambayo hufanyika ndani ya ufahamu wa mtu. Ina sifa zake, ambazo haziwezi kupunguzwa tu kwa vipengele vya michakato mingine ya utambuzi. Wafuasi wa maoni haya pia wana uhalali wa kisayansi kwa maoni yao. Kwa hiyo, wanaonyesha kuwa katika ubongo wa mwanadamu inawezekana kupata na kutenganisha miundo inayohusishwa kwa usahihi na tahadhari. Zaidi ya hayo, kutoka kwa wale wanaohusika na kazi ya michakato mingine ya utambuzi, wanajitegemea kisaikolojia na anatomically.
Hakika, katika mfumo wa matukio yanayohusiana na saikolojia, umakini wa mwanadamu uko katika nafasi maalum. Imejumuishwa katika karibu michakato yote inayoendelea, na wakati huo huo, haiwezi kutengwa kabisa ili kujifunza tofauti kutoka kwao. Walakini, pia kuna idadi ya sifa tofauti ambazosifa ya tahadhari. Hii ni, kwanza kabisa, uwepo ndani yake wa mali hizo ambazo zinaweza kupimwa na kuzingatiwa - kiasi, mkusanyiko, kubadili. Pamoja na sifa zingine ambazo hazihusiani moja kwa moja na michakato ya kumbukumbu, mtazamo, kufikiri, mihemko.
Jaribio la kuchanganya maoni yaliyopo kuwa moja litasaidia kutatua tatizo linalojadiliwa. Hiyo ni, unahitaji kuelewa kwamba tahadhari ni wakati huo huo baadhi ya kipengele cha mchakato wa kisaikolojia na kitu cha kujitegemea, huru. Nafasi hii inathibitishwa na data ya hivi punde ya anatomia na kifiziolojia.
Pia inafurahisha kwamba, licha ya mtiririko mkubwa wa taarifa kila dakika, mtu hutambua na kuandika mbali na kila kitu. Umakini hubainisha sehemu ndogo tu ya mionekano inayotoka nje na mihemko inayotokea ndani. Ni sehemu tu yao inabadilishwa kuwa picha, kukumbukwa, na kisha kufikiria. Hiyo ni, tahadhari ni mchakato wa kisaikolojia na kisaikolojia. Ni hali inayobainisha maalum ya shughuli ya utambuzi katika mienendo. Hii inaonyeshwa kwa umakini kwenye eneo dogo la ukweli (nje au la ndani) kwa muda fulani. Kwa hiyo, tahadhari ni mchakato wa kuchagua aina moja ya habari inayoingia kwenye ubongo kupitia hisia zote, na kupuuza kabisa nyingine yoyote. Inaweza kufanywa bila fahamu, bila kujua na kwa uangalifu.
Uangalifu wa mtu, kama ilivyotajwa tayari, hubainishwa namali fulani. Kuna watano tu kati yao.
1. Uendelevu. Inajidhihirisha katika uwezo wa kudumisha umakini kwa muda mrefu juu ya kitu chochote, mtu, shughuli, bila kupotoshwa na chochote na bila kuidhoofisha.
2. Kuzingatia. Hiki ni kiwango cha kuzingatia kitu kimoja huku ukipuuza kingine kabisa.
3. kubadilika. Inaonyeshwa katika uwezo wa kuhamisha umakini kutoka kwa aina moja ya shughuli, kitu hadi nyingine.
4. Kiasi. Hupimwa kwa kiasi cha maelezo ambayo mtu binafsi anaweza kuweka kwa wakati mmoja katika nyanja ya umakini.
5. Usambazaji. Inajumuisha uwezo wa kutawanya usikivu, yaani, kufanya vitendo kadhaa kwa sambamba.
