Chandelier ni taa ya kati yenye tabaka nyingi katika kanisa lolote la Othodoksi, iliyowekwa chini ya kuba kuu la kanisa kuu. Pia anaitwa muweza wa yote.
Asili ya jina
Asili na maana ya neno "chandelier" inarudi kwa Kigiriki "polycandilon", ambayo ina maana "mishumaa mingi". Sauti ya kisasa ya Kirusi ya jina, kulingana na mwanaisimu maarufu Maximilian Fasmer, ilitoka kwa matamshi potofu ya chanzo cha Kigiriki, ambapo sehemu ya kwanza iliathiriwa na neno "requiem", na ya pili ilisogea karibu na neno "censer".
Kifaa na maana ya kinara
Umbo la mwangaza hufanana na koni na kilele chake kuelekea dari. Kila tier ya chandelier ina sura ya mduara, ambayo kuna taa au mishumaa. Idadi ya tiers inaweza kutofautiana, kulingana na urefu na ukubwa wa hekalu. Kwa kuwa mwanga ni wa umuhimu wa pekee kwa kanisa, vinara vilivyotengenezwa kwa shaba au shaba vimepambwa kwa nyuso za watakatifu, vinanda, mapambo na kioo, ambavyo huzuia na kukuza nuru ya taa.
Katikati ya chandelier kumewekwa kipengele cha duara, kinachoitwa "apple", kumaanisha neema na tunda la hekima ya mbinguni. Chandelier yenyewe- hii ni ishara ya Kanisa la Mbinguni, likiwa na mwonekano wa mwanga wa Kiroho unaowangoja waumini kwenye njia ya kuelekea Ufalme wa Mbinguni.
Vinara vyenye ngazi nyingi katika hekalu vinawakilisha dalili ya mpangilio wa mbinguni na uongozi. Ikiwa tunaunganisha miduara ya taa na anga, basi kila safu ya wima itafanana na kiwango cha mbinguni na cheo cha viumbe vinavyokaa. Ikiwa tutalinganisha viwango na watu wanaokusanyika hekaluni, basi vitaakisi kiwango cha ukamilifu wa kiroho wa wanaparokia. Kwa kuwa idadi kamili ya safu za mbinguni haijulikani, hakuna dalili ya lazima ya idadi ya safu za chandelier - zinaweza kuwa kutoka 3 hadi 12.
Kwa sababu chandelier ndiyo taa kuu ya hekalu, kulingana na kanuni za kanisa, huwashwa tu wakati wa sherehe na hasa ibada muhimu. Wakati wa nyakati maalum za sherehe, ili kuongeza heshima zaidi kwa sasa, chandelier huyumbishwa ili mwanga uangazie umati mzima wa watu.
Khoros - aina ya kale ya chandelier
Usanifu wa mahekalu ya kale ya Wakristo wa kwanza haukumaanisha kuwepo kwa taa kubwa. Chini ya dome ya jengo kulikuwa na horos - jukwaa la pande zote na msalaba ulioandikwa, ambayo mishumaa 12 iliwekwa, sawa na idadi ya mitume. Kuenea kwa Ukristo na ukuzaji wa usanifu kulibadilisha mwonekano wa khoro, ambao polepole ulipata sura ya kisasa.
Khoros ni aina ya kale zaidi ya kinara. Horo za kale zilitengenezwa kwa chuma au mbao, zikiwakilisha gurudumu lililo mlalokuning'inia kutoka kwenye dari kwenye minyororo. Taa ziliwekwa karibu na mzunguko wa gurudumu. Katika baadhi ya matukio, horos ilionekana kama bakuli la semicircular, ambapo taa ziliwekwa kwenye mapumziko. Hatua kwa hatua, sura ya horos ikawa ngumu zaidi, ilianza kupambwa kwa mapambo, picha, wahusika wa kibiblia na matukio.
Leo, horos ni chandelier ya aina maalum, kila safu ambayo inafanana na ukingo wa gurudumu. Idadi ya magurudumu ni mdogo tu kwa ukubwa wa hekalu na mawazo ya bwana. Taa inaashiria anga na nyota zilizo juu yake. Horos pia inaweza kuwa na muundo wa mti. Katika kesi hiyo, fimbo imewekwa katikati, ambayo magurudumu yenye balbu za mwanga huunganishwa. Muundo sawa wa taa kwa njia ya mfano unamaanisha mti wa uzima.
Aina za kisasa za horos na urembo wao wa ajabu huvutia na kushangaza macho. Mchanganyiko wa mila za kale na teknolojia mpya huwezesha kuunda kazi bora za kweli zinazochanganya kazi nzuri ya vito na maana ya kina ya kifalsafa.
