Matawa… Ulimwengu wako tofauti katika ulimwengu wetu. Sheria mwenyewe, kanuni na mtindo wa maisha.
Nini humfanya mtu kubadili kabisa maisha yake na kuingia kwenye nyumba ya watawa? Watu wanaishije katika monasteri? Je, maisha ya watawa yana tofauti gani na maisha ya watu wa kawaida? Hebu tujaribu kujibu maswali haya na mengine.
Wakristo (Waorthodoksi na Wakatoliki), Wahindu, Wabuddha - nyumba za watawa zipo katika dini nyingi za ulimwengu. Siku zote kumekuwepo na kuna watu wanaoona maana ya maisha yao katika upweke na kumtumikia Mungu.
Makuhani - katika Misri ya Kale, Druids - kati ya Celt, Vestals - katika Roma ya Kale, Essenes - katika Palestina. Wote waliishi katika jumuiya zao, walifanya matambiko, waliweka mahali patakatifu na kumtumikia Mungu wao (au miungu). Si hapo ndipo utawa ulipotoka?
Njia yako, au Kwa nini watu huenda kwenye nyumba za watawa?
Nini humfanya mtu aamue kubadilisha kabisa maisha yake na kukaa kwenye nyumba ya watawa? Sababu, kama vile maisha, ni tofauti kwa kila mtu.
Wengine wanalelewa na wazazi wa kidini sana. Hawako tayari kwa maisha ya kidunia tangu utotoni. Zaidi ya kumtumikia Mungu, watu kama hao hawawazii. Katika siku za zamani, ilikuwa ni mazoezi ya kawaida (hasa katika familia tajiri na watoto wengi) kutuma mmoja wa watoto kwenye monasteri katika ujana wao. Kuanzia utotoni, watoto kama hao walipelekwa kwa monasteri takatifu, na kuletwa kwa maisha tofauti. Tayari walijua jinsi ya kuishi katika nyumba ya watawa na walikuwa tayari kujitolea maisha yao kwa utumishi wa Bwana.
Wengine huja kwa utawa kupitia maumivu. Kufiwa na mpendwa, moyo unapopasuliwa vipande vipande, na nafsi haipati amani … Watu wako kuzimu mchana na usiku. Wanatafuta uhakikisho na majibu kwa baadhi ya maswali yao. Kuangalia kila mahali. Inatokea kwamba makafiri hapo awali wanaanza kuamini na kwenda kwenye nyumba ya watawa.
Kupoteza maana ya maisha ni njia nyingine inayoongoza kwa utawa. Watu wanaishi "kwenye kidole gumba": wanalea watoto, nenda kazini. Na kisha - watoto walikua, wana maisha yao wenyewe. Hakuna marafiki, hakuna kazi, hakuna burudani. Swali linatokea: ni nini kinachofuata? Wanakuja kwenye nyumba ya watawa - na maisha yanakuwa na maana.
Sio kila anayekuja anabaki. Maisha katika monasteri ni mdogo na sheria kali na mipaka. Baada ya kujifunza jinsi wanavyoishi katika monasteri, wengine huondoka.
nyumba za watawa za Kikristo
Matawa, kama maelekezo ya Ukristo, ni Orthodoksi, Katoliki na Kiprotestanti. Kuna zaidi ya waumini 2,000 wa Othodoksi duniani.
Kwa kawaida, maungamo tofauti pia yana tofauti katika maisha ya utawa. Lakini kanuni za msingi ni zile zile: maombi, utii, kazi, rehema, utakaso wa kiroho.
Hebu tuone jinsi wanavyoishi katika monasteri ya Orthodox. Ya ninisiku yao ni, nani anamtii nani. Jinsi ya kuingia kwenye monasteri na jinsi ya kuiacha, ikiwa hamu kama hiyo iliibuka.
Nyumba za watawa za Kiorthodoksi za wanaume na wanawake
Nyumba za watawa za pamoja nchini Urusi zilipigwa marufuku katika karne ya 16. Hakuna tofauti kubwa katika Orthodoxy kati ya monasteri za wanawake na wanaume. Na ukiuliza: "Watawa wanaishije katika monasteri?", Jibu litakuwa: "Kivitendo sawa na watawa." Je, kuna tofauti fulani kati ya monasteri katika aina ya usimamizi.
Wakubwa wapo chini ya baba mkuu. Ndogo - kwa maaskofu. Abate na Abbesses huongoza nyumba za watawa moja kwa moja.
Watawa wanaoheshimiwa zaidi wanawajibika kwa maisha ya kiroho ya monasteri. Wanaungama watawa wengine, zungumza nao.
Kama sheria, kuhani hutumwa kwa nyumba za watawa za wanawake kwa maungamo na huduma.
Shahada za Utawa au Hatua za Maisha katika Monasteri
Idadi ya hatua ambazo mtu anahitaji kuchukua kabla ya kuwa mtawa au mtawa hutegemea makao ya watawa. Katika vifungo vingine njia ni fupi, kwa wengine ni ndefu. Lakini kila mahali wakati umetolewa kutambua: je, unafaa kwa maisha ya utawa, ni maisha katika monasteri yanafaa kwako.
- Hatua ya kwanza ni mfanyakazi. Mtu anayeishi na kufanya kazi katika nyumba ya watawa, lakini hafikirii kuwa mtawa siku za usoni.
- Mnovice ni mfanyakazi ambaye amepita utiifu na kupata baraka ya kuvaa kassoki.
- Rassofor novice. Alibarikiwakuvaa kassoki.
- Hatua inayofuata ni mtawa. Wanamkata nywele zake kwa njia iliyovuka na kumpa jina jipya (kwa heshima ya mtakatifu).
- Mchoro mdogo. Mtu huweka nadhiri za utiifu na kuukana ulimwengu.
- Ratiba Kubwa. Nadhiri zile zile zinafanywa, nywele zinakatwa tena na jina la mlinzi wa mbinguni linabadilishwa.
Njia ya maisha ya watawa
Watu wa kawaida wana wazo duni la jinsi wanavyoishi katika nyumba ya watawa na nini, kando na maombi, wanafanya huko. Utaratibu wa kila siku katika monasteri uko wazi:
- Saa 6 asubuhi - Liturujia ya Mungu.
- Mlo.
- Huduma katika hekalu - sala, ibada za ukumbusho.
- Utiifu ni aina tofauti ya kazi. Ndani na nje ya hekalu.
- Chakula cha mchana.
- Saa 17:00 - ibada ya jioni.
- Chakula cha jioni saa 20:00.
- Kusoma zaidi kanuni ya jioni na sala.
- Lala saa 22:00.
Ratiba imerekebishwa kwa miaka mingi na inaweza tu kuvunjwa katika hali mbaya zaidi.
Wanakula chakula cha kawaida, chenye afya katika nyumba za watawa - mkate, samaki, mayai, mboga mboga, matunda na hawali kamwe nyama. Jitayarishe kwa zamu. Ni kawaida kumaliza kila kitu kilichowekwa kwenye sahani, hata ikiwa haina ladha (ambayo, kwa njia, ni nadra sana). Bidhaa nyingi hutumika kutoka mashamba yao ya monasteri.
Mashamba tanzu ya monasteri
Nyumba nyingi za watawa zinajitegemea. Michango kutoka kwa waumini wa parokia na mashamba ndio chanzo kikuu cha mapato.
Mashamba tanzu ya monasteri ni warsha, warsha, bustani za mboga mboga, bustani, bustani za miti na mashamba. wanafanya kazikazi za nyumbani, kila mtu ana majukumu yake. Wengine hufanya kazi katika warsha, wengine kwenye shamba au bustani. Kazi inafanywa kwa zamu au kila moja ina sehemu yake, tofauti.
Kazi ya kilimo ni ngumu sana, na hii inawatisha vibarua wengi - watu waliokuja kwenye nyumba ya watawa ili tu "kuonja" maisha ya utawa.
Je, zaidi ya maombi na kazi, wanafanya nini katika nyumba za watawa
Watawa na watawa sio tu kusali na kufanya kazi. Wanazuru hospitali na makao ya kuwatunzia wazee ambako wanasaidia na kutunza wagonjwa na wapweke. Kwani, hakuna aliyeghairi huruma.
Bila shaka, mengi inategemea ukubwa wa monasteri na kama ina wafadhili. Ikiwa monasteri ni ndogo sana na inajitegemea tu, basi wakazi wake wanapaswa kuomba siku nzima na kufikiri juu ya mkate wao wa kila siku. Hakuna wakati uliobaki wa kutoa misaada.
Watawa pia huendesha masomo katika shule za Jumapili, kutoa mihadhara, kukusanya michango.
Mahali ambapo watawa wanaishi
Wafanyakazi wanaweza kukodisha nyumba wao wenyewe na kuja kwenye nyumba ya watawa kufanya kazi pekee. Au ishi katika nyumba maalum ya wafanyakazi.
Abate, watawa na wasomi wanaishi katika seli kwenye eneo la nyumba ya watawa. Seli ni vyumba vidogo tofauti. Kawaida kila mtu ana seli yake mwenyewe. Wakati mwingine wanaishi wawili wawili.
Vyombo ni rahisi: picha, kitanda, meza, kiti, chumbani. Hiyo, labda, ndiyo yote.
Haiwezekani kutembelea seli za watu wengine bila sababu nzuri. Mazungumzo ya bure hayakubaliki. watawainapaswa kutumia muda katika maombi na kutafakari, si mazungumzo ya bure.
Rahisi au vigumu kuwa mtawa
Ulipoulizwa: "Je, ni vigumu kuishi katika nyumba ya watawa?", Unaweza kujibu swali kwa swali: "Je, maisha ni rahisi kwa ujumla?"
Wengine wana wakati mgumu, wengine hawana. Inategemea tabia na afya ya mtu.
Jambo gumu zaidi ni kujifunza utii. Kujisalimisha na kuwa mnyenyekevu ni vigumu sana, hasa kwa watu wa kisasa. Katika maisha ya kawaida, wengi hutumiwa kuthibitisha maoni yao. Wakati mwingine na "povu mdomoni" na kwa lugha chafu. Hata ukijizuia na kukaa kimya kwenye monasteri, maandamano ya ndani bado yatajifanya kuhisiwa mapema au baadaye.
Dawa za kulevya, pombe na sigara haziruhusiwi katika eneo la monasteri takatifu. Kwa hivyo, watu wenye uraibu pia wana wakati mgumu.
Nyumba ya watawa si nyumba ya likizo. Na ikiwa mtu ana matatizo makubwa ya afya, hataweza tu kufuata utaratibu mkali wa kila siku.
Jinsi ya kufika kwenye nyumba ya watawa
Usifanye uamuzi wa haraka. Kwanza, unahitaji kufikiria mambo vizuri. Na ikiwa kuna jamaa na marafiki ambao mtu anajibika, basi ni bora kukaa. Na jaribu kuishi maisha ya kawaida. Huzuni ya jamaa haijawahi kumfurahisha mtu yeyote.
Ikiwa mtu amekuwa akisuka uamuzi huu kwa muda mrefu… Vema, wacha ajaribu.
Kwanza unahitaji kwenda kanisani kwa huduma. Ungama, chukua ushirika na zungumza na kuhani, sikiliza ushauri wake. Kuhani lazima atoe baraka zake. Lakini anaweza asifanye hivyo ikiwa anaona kwamba mtu huyo hayuko tayari aumalengo yake ni mbali na kumtumikia Mungu.
Basi ni bora kupata kazi kama mfanyakazi katika nyumba ya watawa. Jifunze jinsi wanavyoishi huko, fahamu sheria na kanuni za monasteri. Jambo kuu - kwa maombi na kazi, usisahau kusikiliza mwenyewe. Ikiwa una hisia ya furaha na amani katika nafsi yako, kaa.
Hatua inayofuata ni kuzungumza na abate wa monasteri. Atakuambia wapi kuanza, ni nyaraka gani unahitaji kukusanya. Kwa kawaida huhitajika:
- ombi lililoelekezwa kwa mkuu wa idara;
- pasipoti;
- cheti cha ndoa au talaka.
Hakuna tofauti kubwa katika jinsi mwanamke anavyoingia kwenye monasteri au jinsi mwanaume anavyoingia kwenye monasteri. Lakini kuna vikwazo na masharti fulani:
- Usiwakubali wanawake walio na watoto wadogo. Kama hatua ya mwisho, inaruhusiwa kutoa ulezi kwa mtu fulani.
- Kunyoa nywele hairuhusiwi kabla ya umri wa miaka 30 kwa wanawake na wanaume.
- Pesa katika mfumo wa ada ya kiingilio kwa ajili ya kuingia katika monasteri haihitajiki. Ukitaka, jichangie.
- Kipindi cha majaribio kabla ya kuchukua viapo vya utawa ni tofauti - kutoka mwaka mmoja hadi mitano. Inategemea jinsi mtu yuko tayari.
Uamuzi wa kuingia katika nyumba ya watawa ni mgumu sana, na ni lazima ufahamu. Ili usifanye kosa kubwa, kisha ujute kwa maisha yako yote, unahitaji kuzoea maisha ya watawa na ujielewe.
