Athiri - ni nini, hali hii ni ipi? Neno hili lilitoka kwa mazoezi ya akili na uhalifu katika maisha ya kila siku ya kila siku. Je, inatofautiana vipi na hisia za kawaida wakati inakuwa ugonjwa hatari?
Hisia ni tofauti
Hisia ni mchakato wa kiakili na kisaikolojia unaoakisi tathmini ya mtu binafsi ya kukosa fahamu ya hali au jambo fulani. Mabadiliko mazuri husababisha furaha, wakati yasiyopendeza husababisha hasira, huzuni, hofu au hasira. Ya mwisho, athari ina. Jimbo ni nini? Hii ni hali kali ambayo hudumu kwa muda mfupi, lakini ina udhihirisho wazi wa kisaikolojia - mabadiliko ya kupumua na mapigo ya moyo, mshtuko wa mishipa ya damu ya pembeni, kuongezeka kwa jasho, kuharibika kwa harakati.
Aina gani za athari?
Nini kinachoathiri, tumegundua. Sasa hebu tuchambue uainishaji wake. Aina kuu za kuathiri zimegawanywa kulingana na athari zao kwa asthenic (hofu, melanini - kila kitu kinachozuia shughuli) na sthenic (furaha, hasira - uhamasishaji na motisha kwa hatua). Ikiwa hali zilizosababishahali, kurudiwa mara kwa mara, kisha mvutano hujilimbikiza. Huu ni mtazamo wa mkusanyiko. Hatari zaidi ni pathological, ambayo husababishwa na ukiukwaji wa utendaji wa kutosha wa mfumo wa kisaikolojia wa mtu. Hii ni hali ambayo hudumu kutoka dakika thelathini hadi saa, wakati ambapo mtu anafanya "kwenye autopilot" na hajui matendo yake. Baada ya kusitishwa kwa serikali, mtu huyo kwa kawaida hakumbuki matendo yake, anahisi uchovu na kusujudu. Ndio maana, ikiwa mtu amefanya mauaji katika hali ya shauku, hii ni hali ya ziada, kwani mtuhumiwa hakudhibiti matendo yake na hakuyatambua.
Kisheria
Ni muhimu kufanya ufafanuzi fulani kuhusu uhalali wa kisheria wa aina hii ya majimbo yaliyobadilishwa. Katika mazoezi ya kisheria, tu athari iliyothibitishwa ya patholojia ni hali ya kupunguza. Ikiwa mtu alifanya mauaji katika hali ya mateso ya pathological, basi atapokea kiwango cha juu cha miaka mitatu jela. Aina zingine zote huzingatiwa tu za wastani.
Historia ya masomo
"Kuathiri" - neno hili linamaanisha nini? Inatoka kwa Kilatini. Affectus inamaanisha "shauku", "msisimko". Hata Wagiriki walijua hali hii. Plato aliiita kama kanuni ya asili ya kiroho. Ikiwa mtu alionyesha mwelekeo wa kuathiri, basi alipaswa kuchukua mambo ya kijeshi. Mtazamo wa Kikristo ulizingatia majimbo haya kama dhihirisho la ushawishi wa nguvu za giza, kutamani. Tu katika wakati wa Descartes naSpinoza alianza kuelewa jukumu la uhusiano wa hisia, akili na mwili. Athari ya kihisia ilikuja kuzingatiwa na wanasayansi mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na mwanzoni mwa karne ya ishirini. Watafiti kama vile Mauss na Durkheim waligundua kuwa jamii huathiri mtu binafsi kupitia kuathiriwa. Athari ya kisaikolojia pia ilikuwa ya kupendeza kwa Freud, ambaye alihitimisha kuwa ukandamizaji wa majimbo hayo husababisha matatizo makubwa ya akili na magonjwa, pathologies. Kisha zinaweza kuonyeshwa kwa dalili za kimwili kama vile maumivu, kupooza, na kadhalika.
Mfano wa kitendo
Hebu tuchukue mfano wa jinsi athari inavyofanya kazi. Watu wote wana hali ya wasiwasi ambayo inabadilishwa na hofu. Hisia hii tayari ni ya uhakika zaidi, na kwa kawaida ina sababu inayojulikana. Hofu inapofikia kilele, hofu huingia. Na hii ni hali hiyo ya kisaikolojia-kihisia, ambayo ina sifa ya nguvu isiyo ya kawaida na kujieleza kwa ukatili katika vitendo vya nje, michakato ya ndani ya kisaikolojia, mara nyingi bila kudhibitiwa. Ikiwa mtu amekasirika, basi hisia hii inaweza kuendeleza kuwa hasira, na kisha kuwa hasira. Ni hisia za vurugu, zisizo na fahamu na zisizoweza kudhibitiwa, ambazo huitwa athari katika mazoezi ya kisaikolojia na uhalifu.
Tabia kutoka kwa mtazamo wa mfumo mkuu wa neva
Mfumo mkuu wa neva katika hali ya shauku hupata muwasho mkali kutokana na hali dhabiti ya kihisia. Wazo la kuathiri linaonyeshwa na nguvu ya juu ya michakato ya kuzuia na ya kusisimua kwenye kamba ya ubongo, iliyoongezeka.shughuli za vituo vya subcortical. Kusisimua katika vituo vya ubongo, vinavyohusishwa na hisia, vinafuatana na kuzuia maeneo ya cortex, ambayo ni wajibu wa kuchambua kinachotokea na kutoa taarifa juu ya matendo yao. Vituo vya subcortical, iliyotolewa wakati wa hatua ya kuathiri kutoka kwa udhibiti wa cortex ya ubongo, ni wajibu wa udhihirisho wazi wa nje wa hali hii. Athari ina upekee wake. Kozi ya uzoefu huu wa kihemko ni mdogo kwa wakati, kwani mchakato huu ni mkali kupita kiasi. Ndio maana anakuwa kizamani haraka. Kuna hatua kuu tatu.
Hatua ya Kwanza: Awali
Katika baadhi ya matukio, hali ya kuathiriwa huja ghafla, kama aina fulani ya mwako au mlipuko, na kisha kufikia kiwango chake cha juu papo hapo. Katika hali nyingine, ukubwa wa uzoefu huongezeka hatua kwa hatua. Kusisimua na kuzuia katika vituo tofauti vya cortex ya ubongo na vituo vya subcortical huwa zaidi na zaidi. Kutokana na hili, mtu hupoteza kujidhibiti zaidi na zaidi.
Hatua ya Pili: Kati
Katika hatua hii, kuna mabadiliko makubwa na usumbufu katika utendakazi wa kutosha wa mwili. Msisimko katika vituo vya subcortical hufikia nguvu zake za juu zaidi, kizuizi kinashughulikia vituo vyote muhimu zaidi vya cortex na hupunguza kazi zao. Kwa sababu ya hii, michakato mingi ya neva ambayo inahusishwa na mitazamo ya kijamii, malezi, na maadili hutengana. Hotuba na kufikiri hufadhaika, tahadhari hupunguzwa, udhibiti wa vitendo hupotea. Kuna shida ya ujuzi mzuri wa gari. Kuimarisha kazi za tezi za ndanisecretion, mfumo wa neva wa uhuru. Kupumua na mzunguko wa damu hufadhaika. Katika hatua hii, athari haina kilele kimoja, lakini kadhaa: kipindi cha mtiririko hai hubadilika na kipindi cha kuoza, na kisha mzunguko unajirudia mara kadhaa.
Hatua ya tatu: ya mwisho
Katika hatua hii, maonyesho ya ndani na nje ya hali iliyobadilishwa hupungua. Shughuli muhimu ya kiumbe chote huanguka kwa kasi: taka kubwa ya nguvu za ujasiri huimaliza. Mtu ana kutojali, kusinzia, uchovu.
Tabia ya matukio ya kihisia
Athari ni hali ya kupoteza fahamu kwa kiwango kidogo au kikubwa zaidi, kulingana na ukubwa wake. Hii inaonyeshwa kwa kupungua kwa udhibiti wa vitendo. Wakati wa kuathiriwa, mtu hana uwezo wa kudhibiti vitendo vyake, amejaa hisia ambazo karibu hazijui. Hata hivyo, ukosefu kamili wa uwajibikaji huzingatiwa tu katika hali zenye nguvu, wakati sehemu muhimu zaidi za ubongo zimezuiwa kabisa. Ni hali hii ambayo ni hali ya kupunguza katika mazoezi ya uhalifu. Mara nyingi, hasa katika hatua ya awali, ya kukua, udhibiti huhifadhiwa, lakini kwa fomu iliyopunguzwa na ya sehemu. Athari kali hukamata utu wote. Mabadiliko makali na yenye nguvu huzingatiwa wakati wa shughuli ya fahamu. Kiasi cha habari iliyochakatwa hupunguzwa sana hadi idadi ndogo ya maoni na maoni. Ukweli na matukio mengi yanaonekana kwa njia tofauti kabisa, kuna mabadiliko katika mitazamo ya kibinafsi. Inabadilika yenyeweutu wa binadamu, mawazo ya kimaadili na kimaadili yanatupiliwa mbali. Katika hali hizi, wanasema kwamba mtu amebadilika mbele ya macho yetu.
