Logo sw.religionmystic.com

Marekebisho ya hofu za watoto. Makala ya hofu ya watoto

Orodha ya maudhui:

Marekebisho ya hofu za watoto. Makala ya hofu ya watoto
Marekebisho ya hofu za watoto. Makala ya hofu ya watoto

Video: Marekebisho ya hofu za watoto. Makala ya hofu ya watoto

Video: Marekebisho ya hofu za watoto. Makala ya hofu ya watoto
Video: Buddha Shakyamuni Mantra | Clean All Negative Karma | Om Muni Muni Maha Muniye Soha 2024, Julai
Anonim

Hofu ya watoto ni sehemu isiyoweza kutenganishwa ya hatua zote za ukuaji wa mtoto yenye sifa inayoakisi matatizo na uzoefu wake wa sasa. Kila mtoto ana angalau wasiwasi mmoja uliofichwa katika nafsi yake ambayo ni vigumu kwake kushiriki. Ili kusaidia kutatua tatizo peke yako na kupata uzoefu muhimu katika kushinda vizuizi vya maisha - hii ndiyo hatua ya kurekebisha hofu za watoto.

Hofu za mtoto: ni nini

Hofu za watoto katika umri wa shule ya mapema si mara zote hutokana na uzoefu wa mtoto mwenyewe au hitimisho linalotokana na hali yake mbaya ya kibinafsi. Watoto huathirika zaidi na wasiwasi wa kijamii kuliko watu wazima wengi kwa sababu hawaelewi maana ya mambo mengi yanayotokea na wako tayari kukubali toleo la mamlaka yenye uzoefu zaidi kuwa ukweli.

Uainishaji wa hofu za watoto una mgawanyiko wa masharti ya etiolojia katika makundi matatu:

  • kulingana na uzoefu - kutokea kama matokeo ya vipindi vya kufadhaisha, uwezekano wa kurudia ambayo husababisha hisia tofauti za hofu kwa mtoto (alianguka kutoka kwa kitanda na kugonga - hofu ya urefu). Aina hizi za hofu za utotoni huchukua sura ya kutamani ambayo inaweza kugeuka kuwa phobia kulingana na umri;
  • njama-ya kubuni - ni pamoja na hofu ya giza, ambapo monsters wanaweza kujificha;hofu ya vyumba, basement (kwa sababu sawa). Mara nyingi, mawazo ya uwongo hufikia hatua ya kuonekana kuwa ya upuuzi - mtoto huanza kuogopa vitu vya nyumbani, vitu vya kuchezea;
  • iliyotiwa moyo kutoka nje - haya yote ni yale mambo ya kutisha ambayo watu wazima hubeba ndani yao wenyewe na bila hiari au mahususi mbele ya mtoto, au moja kwa moja kwake. Hapa: hofu ya magari barabarani, wageni, hofu ya kutotii, vinginevyo kila aina ya shida zitafuata (mwizi ataiba, monster atakula)

Inapaswa kueleweka kwamba hata sababu ya kijinga machoni pa mtu mzima kwa nini mtoto mdogo anaogopa kuwa peke yake au anauliza kutomuonyesha jambo fulani haipaswi kupuuzwa au kudhihakiwa.

Mvulana kwenye ukingo wa mwamba
Mvulana kwenye ukingo wa mwamba

Ainisho la Freudian

Kusoma kipengele kama vile hofu ya watoto, Freud alitoa kanuni ya kulinganisha umri wa mtoto na vipindi vya kujifunza kuhusu mwili wake na kuundwa kwa misingi ya mambo haya mawili - magumu na wasiwasi.

Kulingana na nadharia ya Freud, ukuaji wa utu wa mtoto hutokea kulingana na kanuni ifuatayo:

  • Hatua ya mdomo (hadi miaka 1.5) - mtoto anazingatia hisia anazopokea kupitia kinywa chake. Hapa: malezi ya kunyonya na kumeza reflexes, nuances mpya ya ladha ya vyakula vya ziada, hamu ya kuweka toy kwenye kinywa chako na kuionja. Kutowezekana kwa ulaji wa utulivu, hali mbaya ya mama ya mara kwa mara wakati wa kulisha, hisia zisizofurahi za ladha au majeraha ya cavity ya mdomo inaweza kumtuza mtoto kwa wingi wa magumu na wasiwasi usio na fahamu.
  • Hatua ya mkundu (miaka 1, 5-3, 5) - mtoto hujifunza sayansi mpya ya kukabiliana na mahitaji ya asili akiwa amekaa kwenye sufuria na kugundua uwezo wake wa kudhibiti misuli ya mwili. Ni muhimu, kuanzia kipindi hiki, kuruhusu mtoto kuonyesha uhuru na kujitetea kama mtu. Marufuku na vizuizi vya mara kwa mara vitasaidia kukuza mtu mwenye nia dhaifu anayeishi katika hofu za milele.
  • Hatua ya uume (miaka 3, 5-6, 0) - mtoto anafahamu kuwa yeye ni wa jinsia fulani na hutumia muda mwingi kuchunguza sehemu zake za siri. Kupiga mikono, na kupendekeza kwa mtoto kwamba anafanya vibaya, kwamba "ana makosa", husababisha kuwekewa kwa kina kwa hali ya chini ya hali duni na hofu zinazohusiana na uchakavu wa utu.

Ili kutosababisha usumbufu wa kisaikolojia usioweza kurekebishwa, ni muhimu kumruhusu mtoto kupitia njia ya kujijua na kuwa na uhakika wa kujibu maswali yake yote kuhusu muundo na kazi za mwili wake.

Msichana mwenye furaha kwenye meadow
Msichana mwenye furaha kwenye meadow

Hofu na umri

Katika miongo ya hivi majuzi, mpaka wa ukuaji wa kibayolojia wa mtoto umebadilika kidogo kuelekea ukomavu wa mapema, kwa hivyo kipindi cha hofu ya kijamii, ambayo hapo awali ilianguka akiwa na umri wa miaka 11-12, sasa huanza katika umri wa shule ya msingi - takriban saa. Miaka 9-10. Ni sababu gani, aina na sifa za udhihirisho wa hofu za watoto ambazo huamua pande zote za mpaka huu usioonekana?

Hofu za kibaolojia au za mapema za mtoto na mtoto wa shule ya mapema hujumuisha vipindi 6 vya ukali, vinavyoonyeshwa kwa watoto tofauti kwa viwango tofauti:

  • miezi 0-6 -makofi, kelele kubwa, kutokuwepo kwa mama;
  • miezi 7-12 - mchakato wa kubadilisha nguo, wageni, vitu vya kawaida vya nyumbani na majengo ya watu wengine;
  • miaka 1-2 - hakuna watu wazima, wafanyakazi wa matibabu, ndoto mbaya;
  • miaka 2-5 - giza, vyumba vidogo, maji makubwa (bahari, mto);
  • Umri wa miaka 5-7 - hofu ya kifo, ufahamu wa mpito wa maisha;
  • miaka 7-9 - maumivu, urefu, upweke, ajali, majanga ya asili.

Sifa za hofu za watoto kabla ya ujana na ujana zinahusiana kwa karibu na utambuzi wa mtu binafsi katika jamii. Watoto wa shule wanaogopa tabia ya dhihaka ya wengine, kuwa peke yake au kutokuwa mzuri vya kutosha. Ni kawaida kwa kijana kutafuta ulinzi katika tabia ya "kitoto" au ya uchokozi kupita kiasi.

Sababu za wasiwasi

Uchambuzi wa kisaikolojia wa hofu ya watoto ulionyesha kuwa karibu matukio yote ya malezi ya wasiwasi hutokea kwa mtoto na ushiriki wa moja kwa moja wa wanafamilia na mazingira yanayomzunguka. Inatokea kwamba mtoto tayari amezaliwa akiwa na hisia mbaya, lakini tena - ikiwa mama alikuwa na wasiwasi au mgonjwa sana wakati wa ujauzito.

Sababu ya asili ya woga wa watoto kama silika ya kujificha itakuwa mazingira yasiyofaa ya kuishi. Hii inaweza kuwa ulevi wa mmoja wa wazazi, kashfa za mara kwa mara, kuondoka kwa baba au mama kutoka kwa familia. Mtoto hutumia mbinu za mnyama aliyefichwa bila fahamu na anahisi kuwa salama wakati wa utulivu pekee.

Tabia kama hiyo itajibumwanafunzi wa shule ya mapema na ukali mwingi wa "kielimu" kuhusiana naye, lakini hapa, pamoja na woga wa kulipiza kisasi kimwili, hofu ya kutoweza kukabiliana na kazi uliyopewa itaongezwa. Yote kwa pamoja, hii, kama sheria, husababisha mchanganyiko wa mtu aliyeshindwa na mwenye fursa.

Hali iliyo kinyume ni kudhoofisha ulezi, kwa kutumia pendekezo kwamba ulimwengu unaozunguka ni chuki na hatari kama kifaa kikuu cha ufundishaji. Ni wazi kwamba mtoto ataogopa kila kitu kisicholala katika "duara ya usalama" iliyoainishwa karibu naye, na hofu hii ya kitoto itabaki kwake kama hofu ya kila kitu kipya (neophobia).

Majeraha ya kisaikolojia ya aina yoyote huwa ni mchanganyiko wa hofu zinazoambatana, iwe ni kifo cha mnyama kipenzi au popo mbaya ambaye ameruka ndani ya chumba cha kulala cha mtoto mchanga. Hakuna haja ya kungojea hadi maoni kutoka kwa kipindi hicho yawe na wasiwasi mwingi kwa mtoto - inahitajika "kuzungumza" hali hiyo ikiwa mtoto tayari ana zaidi ya miaka mitatu, na kumsumbua mtoto kwa michezo ya kufurahisha ikiwa maana ya maneno ya kutuliza bado haijafahamika kwake.

Kashfa za familia
Kashfa za familia

Utambuzi wa uchunguzi wa hofu za utotoni

Kuna ufafanuzi kama huo wa ishara za woga kama "vielelezo vya hofu", vinavyoonyesha kwa uhakika kwamba mtoto ameshikwa na wasiwasi, ambayo hawezi kupata maelezo yake. Uchunguzi wa watu wazima ambao huwa karibu na mtoto bila shaka utaangazia "vinara" hivi kutoka kwa maonyesho mengine ya kihisia:

  • mwonekano uliogandishwa, "uliogandishwa" wa mtoto aliyewekwa kwenye kitu fulani;
  • tabia ya kujikunja ukiwa umekaa,unapocheza au kutazama TV;
  • mitende kutokwa na jasho, haihusiani na sababu za kisaikolojia;
  • uchokozi unaoelekezwa kwa vitu visivyo na uhai, michezo ya mara kwa mara ya vita, uharibifu, tamaa ya kuvunja vifaa vya kuchezea;
  • furaha dhahiri ya mateso ya macho ya wanyama au watoto dhaifu na wasio na kinga;
  • maumivu makali ya kichwa au tumbo, homa, kichefuchefu na kutapika usiku wa kuamkia tukio fulani la mara kwa mara (somo kutoka kwa mwalimu mkali, kutembelea jamaa).

Unapojibu maswali kutoka kwa mwanasaikolojia au kufanya uchunguzi huru wa hofu ya watoto, unahitaji kukumbuka na kutambua mifano mingi ya ishara zinazosumbua iwezekanavyo, na pia kurejesha matukio ambayo yanaambatana na ukweli mwingi. Kama kanuni, tatizo hujidhihirisha haraka ikiwa linapata maelezo mengi au linajirudia mara kwa mara (kwa mfano, mtoto huwa mgonjwa kabla ya kila ziara ya mwalimu wa hesabu).

Uchambuzi wa kisaikolojia wa hofu za utotoni kwa wagonjwa wa shule ya mapema hufanywa kwa kujaza karatasi ya majaribio na wazazi. Hitimisho ambalo jamaa hufanya wakati huo huo linatokana na uchunguzi wa tabia ya mtoto katika kipindi cha mwisho (siku kadhaa, wiki, mwezi).

msichana kwenye ngazi
msichana kwenye ngazi

Uchunguzi wa ubunifu - kuchora

Kiini cha karibu mbinu zote za vitendo za kufanya kazi na hofu za watoto ni taswira ya shida kupitia mchoro. Ubunifu ndio njia ya asili zaidi ya kujieleza kwa mwanadamu kwa njia yoyoteumri, na kuchora pia ni taarifa zaidi. Jaribio linahitaji karatasi tupu ya karatasi isiyo na mstari na pakiti ya penseli kutoka rangi 8 hadi 12.

Kama warsha inahusisha mada huru, basi ni kazi iliyokamilishwa pekee ndiyo inapaswa kutathminiwa. Sababu ya hofu ya watoto inapaswa kutafutwa katika somo la "muhimu", ambalo njama ya mchoro mzima itajengwa.

Wakati mwingine mtoto ambaye hakufurahishwa huchukua kazi iliyopendekezwa - huchota ovyo, ili tu kuepuka shinikizo kutoka kwa watu wazima au kukataa kabisa toleo la "fantasia". Hii inaonyesha kusitasita kujadili "mada inayoumiza" au hofu ya "kufanya jambo baya." Katika kesi hii, ni bora kuendelea na njia nyingine za uchunguzi, na kuahirisha kuchora hadi wakati ambapo mtoto yuko tayari kujadili sababu ya wasiwasi wake.

Mwanasaikolojia akizungumza na msichana
Mwanasaikolojia akizungumza na msichana

Utoaji wa rangi katika kazi za majaribio

Miongoni mwa mambo ya kwanza ambayo mwanasaikolojia atazingatia wakati wa kuchambua kazi ya ubunifu ni uzazi wa rangi. Utumiaji wa tani tulivu, nyepesi, kama vile kijivu, nyeusi au hudhurungi nyeusi, inaonyesha shida ambayo tayari imeundwa na hali ya mkazo ya mgonjwa mdogo. Ikiwa wakati huo huo mchoro umechorwa kihalisi kwa shinikizo kali la penseli, basi hii ni ishara ya majaribio ya kujitegemea ya mtoto ya kukabiliana na woga, kuisukuma nje yake mwenyewe.

Rangi zingine, kulingana na kipima kihisia cha mwanasaikolojia M. Luscher, inamaanisha yafuatayo.

Rangi Kujisikia mwenyewe Aspiration
Bluu Kuridhishwa na matukio ya sasa Haja ya makubaliano ya jumla
Nyekundu Msimamo hai wa maisha, matukio ya kulazimisha, mapenzi ya maisha Haja ya mafanikio katika kila biashara
Kijani Mtazamo makini wa maisha, uwazi wa kiroho Hamu ya kujisikia kuungwa mkono na salama kila wakati
Njano Uwazi wa kihisia, chanya Hamu ya mabadiliko, hisia ya uhuru kamili

Sehemu muhimu ya jaribio la ubunifu ni kujichora. Ikiwa mtoto anaonyesha takwimu inayotambuliwa na utu wake, kwa ombi la mwanasaikolojia, basi vipengele vya kuamua vya uchambuzi vinakuwa uhusiano wa "I" wa mtoto kwenye picha na takwimu nyingine. Ikiwa picha ya mtoto hutumika kama kitovu cha njama kwenye mada ya bure, basi picha kama hiyo tayari ni rufaa ya moja kwa moja kwa watu wazima. Utoaji wa rangi na herufi ya mchoro itafafanua rufaa hii kama kilio cha kuomba usaidizi au jaribio la kujieleza kupitia michoro.

Marekebisho ya nyumbani ya hofu kwa njia ya kucheza

Marekebisho ya hofu za watoto katika mazingira tulivu ya nyumbani yanawezekana ikiwa wasiwasi wa mtoto bado haujachukua mkondo wa kupindukia na haujakua na kuwa aina mojawapo ya shida ya akili. Msingi wa njia ya nyumbani ni mazungumzo ambayo wazazi huzungumza kwa uangalifu na kwa upole (siowanauliza, lakini wanazungumza!) na mtoto kuhusu hofu ni nini, inatoka wapi na jinsi ya kukabiliana nayo.

Mazungumzo yanapaswa kuendeshwa kwa njia ya kucheza, bora zaidi - kwa njia ya hadithi, ambapo mzazi huanza misemo, na mtoto amalizie anavyotaka. Unaweza kuanza kama hii: "Katika pango, mbali na hapa, katikati ya milima mirefu, waliishi bahati mbaya, isiyo na maana …". Mtoto anajibu na hadithi inaendelea, kwa mujibu wa uchaguzi wake wa "mkazi wa mlima". Kujihusisha na mchezo, mtoto huacha kudhibiti kutotaka kwake kushiriki na tatizo na hatua kwa hatua hutoa "siri zake zote za kutisha".

Ni muhimu kujenga njama ya hadithi kwa usahihi, kugeuza matukio kwa njia ambayo "monster" ya bahati mbaya mwishoni mwa hadithi haisababishi tena hofu, lakini hamu ya kufanya urafiki naye., kumhurumia. Kwa tabia ya fujo ya mtoto, inawezekana kuharibu monster kwa kumtupa kwenye shimo la kina au kumfunga kwa miaka elfu katika mnara mrefu.

Hakikisha unampa mtoto "nguvu kuu" wakati wa mchezo, jambo ambalo huwaogopesha wahusika wote hasi bila ubaguzi. Kwa mfano, wacha shujaa anayechochea hofu ajiogope mwenyewe, lakini sio kila mtu mfululizo, ambayo ni wavulana wenye macho ya hudhurungi wakati wanaonyesha "hasira" kwenye nyuso zao na kusema: "Ondoka!" Ni vizuri kufanya mazoezi na mtoto, kucheza hali hiyo, jinsi anavyomfukuza mnyama huyo, na ni ya kuchekesha inakimbia mbali, na kuwaonya wanyama wengine wote njiani kwamba "hakuna mzaha na mvulana huyu."

Wazazi wanapaswa kukumbuka kwamba bila kujali aina na sababu za hofu za watoto, hawaonekani kuwa wajinga au "watupu" kwa mtoto mwenyewe, na kumshawishi kuhusu hilo.kwamba "tayari ni mkubwa kiasi cha kuogopa" ni kupoteza muda. Hebu mtoto ajue kwamba watu wazima wote, walipokuwa watoto, waliogopa kitu, na hakuna kitu cha kuwa na aibu. Ni kwa kukutana tu na uelewa kamili na “kuzungumza” “matisho” yote yaliyomtesa, mtoto ataweza kukubali kwa utulivu kukua kwake na asijisikie mpweke.

familia kwenye tv
familia kwenye tv

Marekebisho ya Wenger

Dk. Wenger's Fear Destroying Technique hutumiwa kwa watoto walio na umri wa zaidi ya miaka mitano na inajumuisha hatua tano zinazofuatana ili kuondokana na wasiwasi. Somo hilo hufanyika mbele ya baba au mama wa mtoto, ambaye hatakiwi kuingilia mazungumzo wakati wa mazungumzo.

Yaliyomo katika pointi tano za mbinu kutoka kwa hofu ya watoto inapaswa kubadilika, kulingana na vigezo vya umri wa mgonjwa, kiwango cha ukuaji wake wa akili, temperament, hamu ya kushirikiana na mwanasaikolojia.

  1. Kwanza, mwanasaikolojia anamwomba mtoto aeleze machache kuhusu yeye mwenyewe: kile anachopenda, kile anachopenda na kile ambacho hapendi. Ikiwa mgonjwa anawasiliana vizuri, basi mtaalamu anaweza kumuuliza moja kwa moja ikiwa anaogopa kitu, ni haraka gani analala usingizi? Mara nyingi zaidi mtoto hako tayari kwa maswali ya moja kwa moja na hata katika hatua ya "kuingia" huanza kuonyesha ugumu. Kisha mwanasaikolojia anamwongoza kwa upole "kwa mada" mpaka apate taarifa muhimu. Hii inafuatwa na maelezo kwa mtoto kuwa ni kawaida kuogopa, lakini ili iwe wazi kuogopa kwamba yeye sio mkuu hapa, unahitaji kujifunza jinsi ya kumfukuza. Mgonjwa anaulizwa kufunga macho yake na kukumbuka wakati alipogundua kuwa alikuwa na hofu. Ni lazimaeleza hofu yako - inaonekanaje, inajificha wapi, inanuka vipi, n.k.
  2. Baada ya kubinafsisha hofu kama kitengo kilichopo, taswira yake inafuata. Kwa msaada wa penseli za rangi, mtoto anaulizwa kuonyesha hofu kama anavyoona na kuhisi. Katika hatua hii, mtoto wa shule ya mapema anahitaji msaada, kwa sababu hofu kwake inaweza kugeuka kuwa dhana ya kufikirika, isiyo na picha maalum. Wakati wa kuunda picha kwenye karatasi, mtaalamu anauliza maswali ya kuongoza, akiuliza hofu hii ni ya rangi gani, ina macho gani, ina mikono ngapi, miguu (paws).
  3. Uundaji unaotokana unahitaji kuzingatiwa, ili kukumbuka kitu kinachohusiana nayo. Ili kufikia lengo linalohitajika, mtoto wa shule ya mapema lazima atambue na akiri kwa sauti kwamba yule mnyama aliyeonyeshwa ndiye mhusika aliyemtisha, na sasa hayuko kichwani mwa mtoto, sio chini ya kitanda au chumbani, lakini hapa - kwenye kipande. ya karatasi. Kuiharibu katika hali ngumu kama hiyo ni rahisi sana - unahitaji tu kubomoa mchoro kuwa vipande vidogo. Mwanasaikolojia hashiriki katika uharibifu wa mchoro, lakini anaunga mkono msisimko wa kihemko wa mtoto na vidokezo: "Wacha tubomoe hata ndogo!", "Itupe moja kwa moja sakafuni, kama hii, endelea na mguu wako!" Kisha vipande vyote vinakusanywa kwa uangalifu, kukandamizwa na kutumwa kwenye kikapu na maneno haya: "Hata kipande kilichopotea, kila mtu alikitupa, hakuna zaidi yake!"
  4. Sasa inabakia kufikisha kwa mtoto umuhimu wa hatua alizozifanya - alifanya hivyo hana cha kuogopa katika siku zijazo, na ikiwa hofu mpya itatokea katika maisha yake, sasa anajua. jinsi ya kukabiliana nayo kwa urahisi na kwa urahisi. Watoto wakubwa walio na mawazo ya kimantiki yaliyokuzwa vizuri wanapaswaeleza kanuni za mapambano ya kisaikolojia na woga.
  5. Hatua ya mwisho, ya tano haizingatiwi kuwa ya lazima, lakini inapendekezwa, haswa kwa watoto wa shule ya mapema, ambao ni muhimu sana kupokea uthibitisho mara kadhaa kwamba kila kitu tayari ni nzuri na mbaya haitarudi. Awamu ya "athari ya kurekebisha" inategemea kujipendekeza.
Kazi ya mwanasaikolojia na mtoto
Kazi ya mwanasaikolojia na mtoto

Kufanya kazi na wazazi

Kutambua kwa wakati hofu za watoto na kuzishinda ni 10-15% tu ya kazi ya mwanasaikolojia. Kama katika nyakati za zamani, dawa hiyo ilitengenezwa kutoka kwa mmea uleule ambao sumu ilitolewa, kwa hivyo suluhisho la shida linapaswa kutafutwa mahali pa asili yake - katika familia. Kwanza kabisa, inahitajika kuondoa sababu zozote za woga unaofaa wa mtoto - woga wa kutofaulu au adhabu, woga wa kuwa mada ya dhihaka au kesi za nyumbani "kwa chuki."

Sifa kwa kazi iliyofanywa vizuri, bila kujali umuhimu wake, ni dawa bora dhidi ya kutojiamini, ambayo huzua kila aina ya hofu bila ubaguzi. Mtoto haipaswi kuogopa kwamba ataadhibiwa, hata ikiwa kazi aliyopewa haikukamilishwa au kufanywa vibaya. Lakini wakati huo huo, kufikia hisia ya kupendeza ya kiburi katika mafanikio na kuwatia moyo watu wazima, atajaribu kushinda mpotezaji ndani yake na kwa hivyo kukandamiza udhihirisho wote wa udhaifu huu ndani yake.

Ilipendekeza: