Mtu ambaye amepata mfadhaiko au alikumbana na masaibu ni windo linalofaa kwa washiriki wa madhehebu. Wao huvutia shirika lao bila kuonekana, wakionyesha jinsi mgeni alivyo muhimu na mpendwa kwao. Ni vigumu sana kupinga tahadhari hiyo. Wakati huo, mtu anapoanza kushuku hila chafu, dhehebu tayari linadhibiti maisha yake kabisa. Kwa bahati mbaya, idadi ya mashirika kama haya inaendelea kukua.
Madhehebu yanayomfanya mtu kuwa mtumwa
Dini za kimapokeo hutajirisha jamii kiroho kwa kuingiliana nayo. Madhehebu yanaweza tu kumfanya mtu kuwa mtumwa. Kwa mfano, tamaduni za Orthodox, Kiislamu, Katoliki au Buddha zinajulikana ulimwenguni kote. Hakuna kinachojulikana kuhusu madhehebu. Hakuna wasomi wakuu, wasanii, watunzi au wasanifu katika utamaduni huu. Dhehebu halina uwezo wa kumtajirisha mtu kiroho. Inaweza tu kuwaondoa watu kutoka kwa maisha ya umma, na kuingiza fedha zao kwenye rejista zao za pesa.
Mashirika kama haya ni jimbo dogo. Kiwango cha juu cha maadili ni wema wa madhehebu. Ikiwa kuifanikishahaja ya kuvunja sheria, mtaalamu atafanya hivyo.
Kuingia katika mojawapo ya mashirika haya si vigumu kama inavyoweza kuonekana. Ikiwa kitambo cha madhehebu kinapatana na masilahi ya mtu, uwezekano mkubwa, atachukuliwa. Mashirika kama haya hayaalikwi waziwazi. Wanatoa kuhudhuria kozi za kusoma lugha ya kigeni, densi za mashariki au mihadhara juu ya ukuaji wa kiroho. Kwa mfano, Shule ya Sabato ya Waadventista Wasabato inatoa vitabu vya bure kwa watoto. Wakati huo huo, wako tayari kuchukua elimu ya watoto ambao hata hawajafikisha umri wa miaka 2.
Iwapo mtu abaki katika madhehebu au la inategemea na mapendekezo yake. Mtu yeyote ambaye amepata dhiki kali huanguka kwa urahisi chini ya ushawishi wa wengine. Sababu ya mkazo wa kiakili sio lazima iwe bahati mbaya kila wakati. Kwa watu wengi walio na kazi ngumu, kwenda likizo tayari ni mfadhaiko.
Katika madhehebu ya kiimla, mtu hubadilika haraka sana, mbali na bora zaidi. Haraka inatoka, ni bora zaidi. Watu ambao wamekuwa kwenye madhehebu kwa muda mrefu mara nyingi huhitaji msaada wa mwanasaikolojia.
Waadventista Wasabato
Inaaminika kuwa madhehebu mengi ya kiimla hayawezi kuishi zaidi ya kiongozi wao. Kwa kifo chake, mashirika kama haya yanakoma kuwapo. Madhehebu ambayo yalifaulu kuishi zaidi ya waundaji wao ni wachache, kama vile Kanisa la Waadventista Wasabato.
Ibada hiyo ilianzia Marekani mwanzoni mwa karne ya 19. Mwanzilishi wake alikuwa William Miller, ambaye alikuwa wa jumuiya ya Wabaptisti. Wafuasi wa dhehebu hilo wanajiona kuwa Wakristo na wanajulikanashauku maalum kwa Agano la Kale. Walichukua ujuzi wao wa milenia kutoka kwa vitabu vya marabi. Kwa kuongezea, washiriki wa madhehebu walihitaji kuoanisha mafundisho ya Agano Jipya kuhusu ujio wa pili wa Kristo na matarajio ya Wayahudi ya Masihi. Na Waadventista waliweza kufanya hivyo. Walikuja na fundisho la kuja mara tatu kwa Kristo.
Ili kufahamu Waadventista Wasabato ni akina nani, inatosha kupitia misemo ya msingi ya dhehebu:
- kudai kwamba wote wanaotaka kuokoka lazima washike Sabato ya Agano la Kale;
- wana uhakika kwamba Yesu alichukua juu yake mwenyewe asili ya dhambi ya mwanadamu, na si adhabu kwa ajili ya watu. Kwa kuongezea, alipokuwa mbinguni, aliitwa Mikaeli;
- kudai kwamba Wakristo wataokolewa si kwa imani katika Yesu Kristo, bali kwa kuzishika sheria, hasa siku ya Sabato;
- Kanisa la Waadventista Wasabato linafundisha kwamba, hatimaye, dhambi zote za wanadamu zitapitishwa kwa Shetani. Atajibu maovu yote. Kulingana na mantiki yao, inatokea kwamba Shetani ndiye mwokozi wa wanadamu;
- Sherehe ya ufufuo, kwa mujibu wa Waadventista, ni alama ya Mnyama;
- madhehebu huamini kwamba mtu anajiunga na Kristo si kwa imani, bali kwa ubatizo wa maji tu;
- kukataa kwamba roho za waumini huenda mbinguni. Inafundishwa kwamba baada ya kifo kila mtu huanguka katika hali ya kujificha kiroho katika kaburi lao wenyewe. Nafsi zitaweza kuamka tu baada ya ujio wa Kristo;
- katika mahubiri ya Waadventista Wasabato, mtu anaweza kusikia kwamba Yesu alipanga aina ya uchunguzi wa majaribio, ambapo kumbukumbu za dhambi za waumini wote zinasomwa. Utaratibu huu ulianza1944 na inaendelea hadi leo. Waumini hatimaye watatakaswa na dhambi katika ujio wa mwisho tu.
William Miller
Ni vigumu sana kuelewa Waadventista Wasabato ni akina nani bila kuwachunguza watu walioanzisha dhehebu hilo. Aliunda na kuongoza shirika William Miller. Aliita mafundisho yake neno la Kilatini adventus, ambalo linamaanisha kuja.
Miller alikuwa mkulima wa kawaida aliyemaliza darasa 6 pekee za shule. Alianza kujifunza Biblia peke yake, akikazia fikira vitabu vya unabii. Kutoka katika Maandiko Matakatifu, alijifunza kwamba si saa wala siku ambayo Mwana wa Adamu atakuja. Lakini William Miller alifikiri angeweza kufahamu. Na akachukua mahesabu. Labda aliamua kwamba kwa vile siku na wakati haziwezi kujulikana, basi mwezi na mwaka vinawezekana kabisa.
Kuamua tarehe ya kuja kwa Mwokozi, Miller alianza kuhubiri. Shukrani kwa ufasaha wake, alifaulu kuwasadikisha wengi kuhusu imani yake. Wafuasi wa Miller walitoa mali, wakaacha mashamba yao, na kumngoja Kristo. Hakuna kilichotokea katika siku iliyowekwa.
William Miller alirekebisha hesabu na kuweka tarehe tofauti. Na nilikosea tena. Ujio huo uliahirishwa tena hadi tarehe mpya, lakini haukufanyika. Wakristo wengi wa Waadventista Wasabato wamempa kisogo mhubiri wao. Miller alivunjika moyo na akafa hivi karibuni.
Ellen White
Baada ya kifo cha William Miller, dhehebu la Waadventista Wasabato liliongozwa na Ellen White. Alipokuwa mtoto, alipigwa na jiwe kichwani ambalo lilikaribia kumuua mtoto. Kwa bahati nzuri, alinusurika. Jeraha hilo lilichukua nafasi kubwajuu ya uwezo wake wa kiakili. Mambo rahisi zaidi, kama vile kusoma na kuandika, yalikuwa magumu kwake.
Hivi karibuni Ellen alianza kuwa na maono. Msichana huyo alidai kuwa aliruka kwa Jupiter na Zohali. Kisha akaanza kutabiri matukio tofauti. Lakini, kama ilivyokuwa kwa Miller, hakuna unabii wowote uliotimia.
White alikashifu burudani zote za kilimwengu. Kwa maoni yake, Shetani alitumia opera kuharibu nafsi za wanadamu. Muziki ulivunja misingi ya maadili na ulidai raha za kimwili. Maktaba, na haswa tamthiliya na fasihi za kihistoria zilizohifadhiwa hapo, kwa maoni yake, hazina maana.
Tukijibu swali la Waadventista Wasabato ni akina nani, tunaweza kusema kwamba hili ni dhehebu lililopewa jina la Ellen White. Alirekebisha tengenezo, na ufasiri wake wa ajabu wa Maandiko ukawa msingi wa mafundisho hayo. Hadi leo, anaheshimiwa na mashujaa kama nabii mkuu zaidi.
Waadventista katika Milki ya Urusi
Katika Milki ya Urusi, karibu hakuna chochote kilichojulikana kuhusu Waadventista Wasabato walikuwa hadi 1886. Kanisa la kwanza lilionekana katika Crimea, katika kijiji cha Berdy-Bulat (sasa kijiji cha Privolnoye, wilaya ya Simferopol). Ilianzishwa mwaka 1886 na Ludwig Richard Conradi, mmishonari wa Hamburg Tract Society. Johann Perk, mzaliwa wa kijiji hicho, akawa msaidizi wake.
Konradi alifukuzwa kutoka Urusi kwa kuwa na shughuli nyingi. Perk alihamia koloni ya Shenviese, ambayo ilikuwa katika mkoa wa Yekaterinoslav (sasa mkoa wa Zaporozhye). kituo kikuumafundisho mapya yalikuwa kijiji cha Natalevka. Hadi 1896, kanisa lilikuwa na waumini 800 tu. Shughuli zake zilihusu maeneo ya vijijini ya makoloni ya Wajerumani. Mnamo 1901, jumuiya kadhaa ziliibuka Galicia.
Mwanzoni mwa karne ya 20, madhehebu ya Waadventista Wasabato yalianza kuonekana huko St. Petersburg, Riga, Odessa, Moscow, Kyiv, Saratov. Mnamo 1906 walipata haki sawa na Wabaptisti. Hii ilichangia ongezeko kubwa la idadi ya waumini. Mnamo 1911, idadi ya Waadventista nchini Urusi ilifikia watu elfu 4. Mnamo 1916, idadi ya waumini iliongezeka kwa elfu 2.
Waadventista katika Urusi ya Usovieti
Serikali ya Soviet iliunga mkono madhehebu ya Waadventista Wasabato ili kudhoofisha Kanisa la Othodoksi. Mnamo 1928, idadi ya waumini walikuwa tayari watu elfu 13.5, wengi wao walikuwa Wajerumani. Mnamo 1928, mgawanyiko ulitokea katika kikundi hicho. Sababu ilikuwa mtazamo tofauti wa wachungaji kuhusu utumishi wa kijeshi.
Katika miaka ya 1930, viongozi wa jumuiya walikandamizwa. Mnamo 1941, uongozi wote wa kanisa la asili ya Ujerumani ulifukuzwa. Walitumwa kwa SSR ya Kazakh na Siberia. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, ushawishi wa Wajerumani katika dhehebu hilo ulikuwa mdogo.
Mnamo 1988, katika eneo la Tula katika kijiji cha Zaokskoe, kituo kikuu cha shirika kilianzishwa. Aliunganisha jumuiya zote za USSR kuwa Kanisa moja la Muungano wa All-Union. Hadi sasa, zaidi ya watu elfu 100 ni wafuasi wa madhehebu ya Waadventista.
Hali ya sasa ya dhehebu
Miaka thelathini iliyopita, eneo la Tula lilikua chachu kwakukuza itikadi ya Waadventista nchini Urusi. Washiriki wa madhehebu walijenga nyumba kadhaa za maombi. Wanamiliki nyumba ya uchapishaji na kituo cha redio na televisheni. Kanisa la Wakristo Waadventista Wasabato lilianzisha Zaokskaya Theological Academy.
Mnamo 2005, wafuasi wa madhehebu walijaribu kuajiri vijana wa Tula kwa njia ya ulaghai. Ili kufanya hivyo, walikodi sinema ya Rodina na kusambaza mialiko ya bure ya kuonyesha filamu ya kimarekani. Wahudhuriaji walitambua kwamba walifika kwenye tukio la wamishonari wa kidini baada tu ya maonyesho kuanza. Hivyo, "Sheria ya Uhuru wa Dhamiri" ilikiukwa vikali.
Waadventista wamebuni njia za werevu za kuvutia watu wapya kwenye dhehebu hilo. Mara nyingi hupanga "Maonyesho ya Afya" katika bustani na maeneo mengine ya umma. Wanapima shinikizo la damu kwa bure, kufanya massages, kuwatendea na bidhaa za kirafiki. Wanapanga mashindano ya karaoke ambapo wanaimba nyimbo za Waadventista Wasabato. Mamia ya watu wanaopendezwa huja ili kujifunza habari, huku washiriki wa madhehebu wakiwa wamishonari kwa bidii. Matukio kama haya huruhusu shirika kupata mamia ya wanachama wapya kwenye mitandao yao.
Tishio kwa Usalama wa Taifa
Kiasi kikubwa cha fasihi za kidini huchapishwa na shirika la uchapishaji linalomilikiwa na Waadventista Wasabato. Shule ya Sabato ya dhehebu hilo hutumia vitabu hivi ili kudhalilisha watoto wachanga, watoto wakubwa na watu wazima. Fasihi kama hizo hazijabadilishwa kwa ukweli wa Kirusi. Inabeba maadili ya Magharibi na vipengele vya utamaduni.
Somofasihi ya kimadhehebu humkosesha mtu utu. Ametengwa na utamaduni wa kitaifa. Wanakuwa wasiojali imani ya mababu zao, ambayo ndiyo msingi wa serikali.
Kumekuwa na visa vya watu wa madhehebu kukataa kuhudumu katika jeshi. Waadventista huenda mahakamani na kupata kile wanachotaka. Madhehebu ya Marekani iko tayari kufanya kila kitu ili kukitokea uhasama, wananchi wachache iwezekanavyo wasimame kutetea nchi yao.
Kutukana Kanisa la Kiorthodoksi
Madhehebu ya Waadventista Wasabato haisiti kuwatusi waziwazi waumini wa imani nyingine. Mara nyingi, yeye hushambulia Wakristo wa Orthodox. Kila mwaka hali inakuwa mbaya zaidi na zaidi. Kuna ushahidi kwamba mazungumzo ya Waadventista mara nyingi hudhalilisha Kanisa la Kiorthodoksi.
Mnamo 2004, katika moja ya mikutano, washiriki wa madhehebu walifikia hatua ya kumshutumu mchungaji mtakatifu Joseph wa Volotsky kwa mauaji dhidi ya waumini. Mwaka uliofuata, walitukana Kanisa Othodoksi la Urusi, wakidai kwamba Vita Kuu ya Patriotic ililiokoa lisiachwe kusahauliwa. Inadaiwa kuwa, hofu ya kifo iliwaweka waumini wa kanisa hilo kifuani mwake. Kwa kuongezea, washiriki wa madhehebu hayo walishutumu Kanisa Othodoksi kwa mauaji ya halaiki ya Wajerumani wa Urusi.
Inasikitisha, lakini washiriki wa madhehebu huficha ukweli kwamba shirika lao liliunga mkono utawala wa Nazi. Pia hawataki kukumbuka jinsi Waadventista walivyowasaidia Wanazi kuwafukuza Wayahudi kutoka katika jumuiya hizo.
Cult Killer
Mnamo mwaka wa 2016, kifungo cha maisha jela kilitolewa huko Nizhny Novgorod kwa mwanamume aliyemuua bila huruma mke wake mjamzito, watoto sita, na mama yake mwenyewe. Kulingana na toleo moja, OlegBelov alifanya hivyo kwa huruma. Kwa kuzingatia kwamba mwisho wa dunia umekaribia, aliamua binafsi kutuma jamaa zake mbinguni.
Kwa miaka kadhaa, Oleg Belov alikuwa mfuasi mwaminifu wa Kanisa la Waadventista Wasabato, alijiunga nalo mwaka wa 1992. Kisha akafukuzwa kwa uzinzi. Lakini hawakukatazwa kuhudhuria mikutano, na Belov aliendelea kuihudhuria kwa bidii.
Sasa madaktari wa magonjwa ya akili wanapaswa kubaini ikiwa kikundi hicho kilisababisha wazimu wa baba muuaji, au kama matatizo ya Oleg Belov yalianza mapema zaidi ya kujiunga na kanisa.
Maoni kuhusu dhehebu hilo
Madhehebu yoyote yana nia ya kumfunga mtu milele, na Waadventista Wasabato pia. Maoni yanathibitisha hili pekee. Kila kitu kinafanyika katika kanisa ili kujenga utegemezi kati ya waumini. Akili ya mwanadamu ni rahisi kubadilika, na ikiwa mtu anapendekezwa kwa urahisi, basi ni rahisi hata kumuongoza na kumdanganya.
Maoni mengi ambayo unaweza kusoma kwenye mtandao ni ya kufurahisha na yameandikwa na wanachama hai wa madhehebu. Kuna hadithi chache hasi, sio kwa sababu hakuna wasioridhika. Wanasaikolojia wanasema kwamba watu walioacha madhehebu wameharibiwa na wanahitaji ukarabati wa muda mrefu. Hawatajadili matatizo yao kwenye mtandao. Wengine wanaogopa kuifanya.
Wasaidie wanaoingia kwenye madhehebu
Madhehebu humfanya mtu kuwa mtumwa na kuharibu familia. Ni muhimu kupigana kwa wapendwa kwa njia zote. Kwa msaada wa kutengwa kali, kijana anaweza kuvutwa nje ya makundi ya madhehebu. Lakini katika tukio ambalo mtu ana nguvu ya kimaadili au kimwili, hii haiwezi kufanyika.kufanikiwa.
Unaweza kuwapigia simu jamaa kwa usaidizi. Wakati mwingine mashirika ya kutekeleza sheria husaidia. Ikiwezekana, mshiriki wa novice anapaswa kupelekwa kwa mwanasaikolojia. Lakini kwanza kabisa, unapaswa kujaribu kuelewa sababu kwa nini mpendwa alinaswa. Unahitaji kujaribu njia zote. Kadiri unavyoanza kupigana, ndivyo uwezekano wa kufanikiwa unavyoongezeka.
