Saikolojia ni sayansi inayojumuisha idadi kubwa ya taaluma shirikishi ambazo hutofautiana katika mwelekeo wa moja kwa moja wa maslahi, kazi na malengo. Jambo la kawaida, la kuunganisha ni somo la utafiti - hizi ni mifumo katika utendaji, maendeleo, na, bila shaka, katika kuibuka kwa michakato ya shughuli za akili. Mojawapo ya taaluma kama hizo ni saikolojia linganishi.
Kwenye nuances kwa jina la sayansi
Jina asili la taaluma hiyo lina asili ya Kiingereza - "comparative psychology". Neno hili limetafsiriwa kwa Kirusi katika matoleo mawili. Ya kwanza ni zoopsychology. Na saikolojia linganishi ni ya pili. Ipasavyo, dhana hizi hazifanani tu, zinafanana kabisa, kwani zinaashiria taaluma sawa ya kisayansi.
Hata hivyo, si wanasayansi wote wanaofuata toleo hili. Baadhiwataalam wanashiriki majina haya, wakitoa kila mmoja wao maana nyembamba maalum. Kwa maneno mengine, saikolojia ya wanyama inahusika na tabia ya wanyama. Na saikolojia linganishi, ipasavyo, huchunguza mfanano na tofauti kati ya michakato ya kitabia na fikra ya wanadamu na wanyama.
Lakini jina asili la Kiingereza la taaluma hiyo, ambalo lilianzia Marekani, halijagawanywa katika lahaja mbili, kama sayansi yenyewe. Ipasavyo, majina haya yanafaa kuchukuliwa kama visawe.
Hii ni nini? Ufafanuzi
Saikolojia linganishi ni taaluma ya kisayansi inayoshughulikia chimbuko, malezi, maendeleo na mifumo mingine katika tabia na fahamu za wanyama na watu.
Ni tofauti gani na taaluma nyingine zinazohusiana? Jambo kuu ni kwamba sayansi hii inachunguza mfanano na tofauti katika shughuli za kiakili za watu na wanyama, inazilinganisha.
Uchambuzi ni nini katika sayansi hii? Inategemea nini?
Uchambuzi linganishi katika saikolojia ya spishi hii ni kutambua uhusiano, mfanano na tofauti kati ya binadamu na wanyama. Inategemea data juu ya shughuli za juu za neva za wawakilishi wa ulimwengu wa wanyama waliopatikana wakati wa masomo maalum. Na, bila shaka, kulingana na taarifa sawa kuhusu michakato ya shughuli za akili za watu.
Lakini uchanganuzi haukomei kwa data hizi za mwanzo. Utafiti wowote wa kulinganisha katika saikolojia ya aina hii unafanywa kwa kuzingatia sifa za kihistoria na kijamii za maendeleo ambazo huamua tofauti muhimu katika shughuli za juu za neva za watu na wanyama.
Kwa maneno mengine, uchanganuzi katika taaluma hii ya kisayansi unalenga kutafuta mambo yanayofanana na yanayopingana katika filo- na ontogenesis. Bila shaka, mambo yote yanayojulikana ya maendeleo ya kihistoria ambayo yaliathiri uundaji wa akili ya mwanadamu na kutokea kwa vipengele kama vile usemi unaoeleweka, mkao ulio sawa, shirika changamano la kijamii, shughuli za kazi, na mengineyo huzingatiwa.
Sayansi hii ilikujaje? Asili na malezi
Saikolojia linganishi ilianza katika karne iliyopita. Mwelekeo wa kisayansi ulianza kupata maendeleo hai na kuongezeka baada ya kuchapishwa kwa nadharia ya Charles Darwin ya asili ya mwanadamu. Wakati huo huo, taaluma hatimaye ilichukua sura na kuwa sayansi huru.
Hadi mwanzoni mwa karne iliyopita, ilionekana kuwa taaluma inayoshughulikia michakato ya mageuzi katika saikolojia ya wanyama na wanadamu, kwa msisitizo wa kutambua kufanana kwa pande zote na kuchora mlinganisho.
Taratibu, katika mchakato wa malezi ya taaluma hii ya kisayansi, ile inayoitwa "mtazamo wa malengo" ilipata faida. Wafuasi wake walishikilia msimamo wa kuondoa neno "psyche ya wanyama" kutoka kwa utafiti. Kwa sababu neno hilo linasikika vibaya. Kwa maoni yao, tu nuances ya tabia ya wawakilishi wa ulimwengu wa fauna inaweza kuzingatiwa na saikolojia ya kulinganisha. Kitabu cha kiada cha wanafunzi pia hakikupaswa kuwa na kutaja yoyote ya michakato ya wanyama husika. Imepunguzwa tu na maneno kama "shughuli ya neva", "tabia" na wengine. Kama msingi wa mbinu kama hiyomadai yalitolewa kwamba haiwezekani kupata data yenye lengo kuhusu michakato ya kiakili ya wanyama.
Njia hii iliendelea kutawala hadi mwisho wa miaka ya sabini ya karne iliyopita. Walakini, haikushirikiwa na wanasayansi wote ambao uwanja wao wa shughuli ulikuwa zoopsychology. Na saikolojia linganishi, ambayo kitabu cha kiada kwa vyuo vikuu kilichapishwa katika Umoja wa Kisovieti, ikiwakilishwa na wataalamu kama vile N. N. Ladygina, inashikilia msimamo kwamba wanyama wana fahamu.
Nuru za maendeleo ya sayansi. Vipengele vya mtazamo katika Amerika na Ulaya
Katika Ulimwengu wa Kale na Ulimwengu Mpya, kuna uelewa tofauti wa sayansi hii ni nini na inafanya nini. Ingawa tofauti za maoni ya wanasayansi si muhimu sana, hata hivyo mara nyingi huwa sababu ya kutoelewana na makosa mbalimbali kati ya wanafunzi wa chuo kikuu na wale ambao wanapendezwa tu na somo hili.
Katika Ulimwengu wa Kale, katika Ulaya Magharibi na Ulaya Mashariki, kulikuwa na uelewa kuwa saikolojia linganishi hushughulikia masuala yanayohusiana na anthropogenesis ya jumla. Hiyo ni, wataalam husoma na kulinganisha tofauti na kufanana kati yao wenyewe. Ni nini huwasaidia kuelewa nuances na vipengele vya kozi ya kihistoria ya anthropogenesis.
Kwa hiyo, katika Ulimwengu wa Kale somo la saikolojia linganishi ni uwiano wa sifa za michakato inayotokea katika akili za watu na wanyama, pamoja na mambo mengine. Hiyo ni, kulinganisha, ambayo pia ndiyo njia kuu ya utambuzi.
Katika Ulimwengu Mpya, hata hivyo, taaluma hii ya kisayansi inaangaziaujuzi wa sifa za tabia ya wanyama, bila kuacha mfumo wa sayansi. Waanzilishi wa dhana ya Marekani ya "saikolojia kulinganisha" ni wanasayansi vile: E. Thorndike na R. Yerkes. Maelezo maalum ya maendeleo ya sayansi katika Ulimwengu Mpya yaliathiriwa sana na tabia, ambayo ina sifa ya unyenyekevu na usawa. Hili linaonyeshwa katika dhana ya jumla ya "kichocheo hupelekea mwitikio."
Bila shaka, nchini Marekani, hawana kikomo cha kusoma mienendo ya tabia ya wanyama. Kazi za zoopsychology na saikolojia ya kulinganisha katika nchi hii ni kwamba sio mgeni kwa ufafanuzi wa uhusiano kati ya aina na michakato ya shughuli za juu za neva za wanyama na watu. Walakini, mitazamo ya kitabia ya wawakilishi wa wanyama inazingatiwa kama msingi wa kimsingi unaoelezea idadi ya tafakari na athari za watu. Kazi ya utafiti ilifanyika hasa katika hali ya maabara, na wanyama wa majaribio. Kwa sababu hii, uchanganuzi linganishi nchini Marekani "umetoweka".
Ni nini kiini cha sayansi hii?
Sehemu hii ya saikolojia haihusu tu kulinganisha sifa za watu na wawakilishi wa wanyama. Ingawa, bila shaka, uchanganuzi linganishi na utambuzi wa uwiano na tofauti zote ni msingi katika taaluma hii.
Kiini cha kazi ya wanasayansi si tu katika kutafuta kufanana au tofauti, lakini pia katika kutafuta hasa jinsi mchakato wa mageuzi ya fahamu ya binadamu ulivyokwenda. Kwa maneno mengine, katika kuamua mambo hayo yaliyoamua michakato ya maendeleoufahamu wa watu.
Kujifunza neno "saikolojia linganishi". Tafsiri katika kamusi
Sayansi hii ni mojawapo ya matawi ya saikolojia. Na jina hili limeundwa kutoka kwa maneno mawili ya Kiyunani:
- "psyche", ambayo ina maana "nafsi";
- "nembo", ambayo tafsiri yake ni "kufundisha".
Sifa mahususi ya sehemu ya kisayansi inayozingatiwa, kulingana na tafsiri iliyotolewa katika Kamusi ya I. Kondakov ya Masharti ya Kisaikolojia, ni kwamba wataalam huchunguza michakato ya mageuzi katika psyche.
Kamusi ya Masharti ya Kisaikolojia ya Chuo Kikuu cha Oxford inatoa maana tofauti kidogo kwa jina la sayansi hii. Kulingana na yeye, hii ni sayansi ambayo inasoma mifumo ya tabia na ubaguzi, tabia ya wawakilishi wa ulimwengu wa fauna. Madhumuni ya tafiti hizi ni kutambua mambo yanayofanana na tofauti. Matokeo ya kazi ya wanasayansi hutumika katika zoolojia, etholojia, fiziolojia na taaluma nyinginezo.
Mada kuu ya utafiti wa wanasayansi wa sayansi hii ni nini?
Kazi za saikolojia linganishi mara nyingi hueleweka kwa njia tofauti. Kwa upande mmoja, mada kuu ya masomo ya wanasayansi ni wazi kutoka kwa jina la taaluma. Huu ni ulinganisho wa michakato ya shughuli za kiakili za watu na wanyama.
Hata hivyo, kazi zinazowakabili wanasayansi wanaohusika katika eneo hili la saikolojia ni pana zaidi kuliko ulinganisho rahisi. Ujumbe muhimu ni kama ifuatavyo:
- kuamua na kuelewa kanuni za psyche ya wanyama;
- uchambuzi wa masuala yanayohusiana na michakato ya anthropogenesisna malezi ya fahamu ya mwanadamu;
- utafiti wa filo- na ontojeni;
- kufichua mifumo na dhana potofu katika shughuli za kiakili;
- maarifa ya vipengele vilivyopatikana na vya asili vya utendakazi wa saikolojia.
Uangalifu hasa katika kutatua matatizo yanayowakabili wataalamu katika sayansi hii hupewa mbinu za uchanganuzi linganishi wa shughuli za kiakili za watu na wanyama. Kama sheria, utendaji wa psyche kwa watoto na nyani hulinganishwa.
Changamoto zinazotumika ni zipi zinazowakabili wanasayansi?
Bila kujali wataalamu wa nyanja za kisayansi wanafanya kazi gani, pamoja na kazi kuu, kuu, mara kwa mara wanakabiliwa na za ziada, zinazotumika. Bila shaka, taaluma hii ya kisayansi si ubaguzi.
Kazi ya ziada inayowakabili wanasayansi ni kufanya tafiti kama hizo, ambazo matokeo yake yanaweza kutumika kivitendo. Data ya kisayansi inayohitajika:
- katika mbinu za matibabu ya kisaikolojia na ukuzaji;
- katika maeneo ya kiuchumi na kaya;
- katika masuala ya mazingira.
Kulingana na tasnifu ya Vygotsky, katika ulimwengu wa kisasa, psyche na tabia huonekana kama matokeo ya mchakato mrefu wa mageuzi. Ipasavyo, utafiti wa wanasayansi unaweza kuwa na manufaa katika maeneo na tasnia zote zinazohusiana na mageuzi, historia ya asili ya maisha na mengine yanayofanana.
Lengo la utafiti ni nini? Wanasoma nini hasa?
Lengo la saikolojia linganishi ni shughuli ya juu ya fahamuwatu na wanyama. Kwa maneno mengine, somo la kusoma ni fahamu. Au psyche na udhihirisho wake.
Chini ya psyche inaeleweka sio tu shughuli ya fahamu, akili, lakini pia upekee wa mtazamo wa hali ya mazingira, kuruhusu mwili kukabiliana nao, kujibu vya kutosha. Kwa maneno mengine, psyche, kama somo la utafiti katika sayansi hii, sio tu shughuli ya juu ya neva, inayoonyeshwa katika hisia changamano, lakini pia athari za kimsingi zinazoonyeshwa na hisia rahisi.
Masomo katika sehemu hii ya saikolojia ni wawakilishi wa ulimwengu wa wanyama na watu.
Akili na tabia ni nini? Ufafanuzi
Saikolojia ni neno ambalo lina maana zaidi ya moja, linaeleweka kwa njia tofauti, kulingana na muktadha wa jumla na, bila shaka, mwelekeo wa maslahi ya taaluma fulani ya kisayansi.
Fasili ya kwanza na kuu ya neno hili ni kwamba psyche si chochote ila ni aina ya juu zaidi ya kutafakari na mtazamo wa ukweli halisi. Hivi ndivyo sifa hii inaeleweka katika nadharia ya Lenin.
Fasili ya pili inaweka shughuli za kiakili kama sifa ya viumbe hai vilivyokuzwa sana. Hii ina maana kwamba neno hilo linaeleweka kwa upana zaidi. Hiyo ni, mali hii, kwa sababu ya uwepo wa viumbe hai wanaweza kukabiliana na uchochezi unaowazunguka na hali ya asili.
Kulingana na ufafanuzi wa tatu uliotolewa kwa psyche na A. N. Leontiev, ni mali muhimu ya masomo yaliyo hai na yaliyopangwa sana, yaliyoonyeshwa katika tafakari.hali yao wenyewe ya ukweli. Ingawa tafsiri hii ya neno kwa mtazamo wa kwanza inaonekana kuwa ngumu, kwa kweli ni rahisi sana. Tunazungumza juu ya mawasiliano ya hali ya kiumbe hai kwa hali inayozunguka ya ukweli wa lengo, ambayo haitegemei vitendo, tabia au maneno ya mapenzi, matakwa.
Katika kipengele chochote sifa kama vile psyche inazingatiwa, haiwezi kutenganishwa na tabia. Inamaanisha pia jumla ya miitikio, mielekeo na aina nyingine za shughuli za viumbe hai zinazoonekana kwa wengine.
Ni nini maana ya uchambuzi katika sayansi hii?
Uchambuzi linganishi ni mbinu ya kusoma kitu, katika matumizi ambayo masomo kadhaa husomwa. Bila shaka, madhumuni ya utafiti ni kupata mfanano na tofauti kati yao katika eneo ambalo uchambuzi fulani unahusiana.
Mbinu hii imeenea sana na inatumika katika takriban nyanja zote za kisayansi. Katika taaluma hiyo hiyo, uchanganuzi unahusu shughuli za kiakili na tabia ya wasomaji.
