Katika karne ya 17, mbali na sisi, wachungaji wa Kiestonia waliheshimiwa kwa maono ya ajabu: juu ya mlima unaoitwa Crane, Malkia wa Mbinguni aliwatokea. Wakati maono hayo yalipotea, basi mahali pale, kwenye mwalo wa mwaloni, walipata icon ya ajabu ya maandishi ya kale "Kupalizwa kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi." Tangu wakati huo, mlima ulianza kuitwa Pyukhtitskaya, ambayo ina maana "Mtakatifu" katika tafsiri, na hatimaye makao ya watawa ilianzishwa juu yake.
Kuzaliwa kwa Udugu wa Kiorthodoksi
Kuzaliwa kwa makao ya watawa ya Pyhtitsa kunatokana na tawi la Udugu wa Orthodox wa B altic ulioanzishwa mwaka wa 1887 katika jiji la Ievva (ya kisasa ya Johvi). Kuanzishwa kwa shirika hili ilikuwa hatua muhimu katika kuenea kwa Orthodoxy kati ya watu wa B altic, ambao jadi walidai dini ya Kanisa la Magharibi. Katika utekelezaji wa ahadi hiyo nzuri, jukumu muhimu zaidi lilichezwa na Gavana wa Estonia, Prince S. B. Shakhovskoy na mkewe Elizaveta Dmitrievna, ambaye alichaguliwa kuwa mwenyekiti.tawi jipya lililoanzishwa.
Hata kabla ya Monasteri ya Pukhtitsky kuanzishwa, Brotherhood ilianzisha kazi mbalimbali ya kulea wasichana mayatima wa Orthodox, kutoa usaidizi wa kimatibabu kwa wakazi wa eneo hilo na kuunda makao kwa wasio na makao. Hivi karibuni, kupitia juhudi za washiriki wa Udugu wa Orthodox, shule ilifunguliwa, na sio wasichana tu, bali pia wavulana, bila kujali dini zao, walisoma ndani yake. Mtawala Alexander III alitoa msaada mkubwa kwa shughuli hiyo. Akiwa Mkristo wa kweli, hangeweza kujitenga na kazi hiyo ya uchamungu na akaamuru kutenga pesa nyingi kwa shule.
Shirika la jumuiya ya wanawake
Nyumba ya watawa ya Pyukhtitsky iliundwa kwa mila sawa na monasteri zingine nyingi za Orthodox. Yote ilianza na ukweli kwamba katika kiangazi cha 1888, watawa watano walifika Jyhvi kutoka Kostroma, kutoka kwa nyumba ya watawa, ili kutii katika hospitali ya parokia. Msiba wa Epiphany Convent, Abbess Maria, aliwatuma hapa. Punde si punde wasichana wengine watano mayatima walijiunga nao. Hivyo kutaniko dogo lilianzishwa, wakiabudu katika kanisa la nyumbani lililojengwa na Udugu.
Kabla ya Monasteri ya Pyukhtitsky kupata haki ya kuwepo, waanzilishi wake walilazimika kufanya kazi kwa bidii. Hakukuwa na wapinzani wa wazi wa uumbaji wake, lakini kwa kila hatua ilikuwa ni lazima kuondokana na upinzani wa mashine ya ukiritimba isiyo na maana. Mwenyekiti wa tawi la B altic la Brotherhood, Princess Shakhovskaya, katika barua yake kwa askofuRiga Arseniy alidokeza kwamba nyumba ya watawa inayoundwa inaweza kuwa mlinzi wa sanamu ya kimuujiza ya Kupalizwa kwa Bikira Maria aliyebarikiwa, haswa kwa vile angeabudiwa mahali pale ambapo hekalu lilipatikana.
Abbess Varvara
Monasteri ya Pyukhtitsky Dormition ilianzishwa mwaka wa 1891, wakati, baada ya kusuluhisha taratibu zote zinazohusiana na kutengwa kwa ugawaji wa ardhi muhimu kwa ajili yake, jumuiya ilihamia salama kwenye Mlima Mtakatifu. Tuzo la kwanza la monasteri lilikuwa mtawa Varvara (E. D. Blokhina). Chaguo haikuwa nasibu. Mtawa huyu anaweza kuitwa mtawa wa kidini kabisa.
Akiwa na umri wa miaka kumi, alijipata kwenye kuta za monasteri na tangu wakati huo, kwa miaka arobaini, alitumia nguvu zake zote kumtumikia Mungu. Baada ya kupitisha utii wake katika uimbaji wa kwaya, pia alijua sanaa ya ushonaji, akachukua kozi ya matibabu, alijua kabisa Utawala wa Kanisa na sifa zote za maisha ya watawa. Lakini kipaji chake kikuu kilikuwa ujuzi wa shirika.
Katika jumba la watawa la Kostroma, ambapo mama Varvara alikuwa akiishi, hospitali ya uokoaji ilianzishwa wakati wa vita vya Urusi na Kituruki, na shida ya baadaye ilikuwa na fursa ya kupata uzoefu mzuri katika kutunza wagonjwa na waliojeruhiwa. Hii ilimsaidia kuanzisha kazi katika hospitali ya watawa na kuunda duka la dawa naye. Chini ya uongozi wake, kituo cha watoto yatima pia kilihamishiwa Mlima Mtakatifu. Lakini kazi yake kuu ilikuwa ni kujenga misingi ya maisha kamili ya kidini ya jumuiya.
Ufunguzi wa monasteri
Mwaka 1892, kulingana naKwa amri ya Sinodi Takatifu, Monasteri ya Pukhtitsky ilipokea hadhi rasmi, na uasi wake, Mama Varvara, uliinuliwa hadi kiwango cha kuzimu. Wakati wa kuunda hati ya monasteri, sheria za ndani za monasteri za kale za Orthodox, ambazo zilitofautishwa na ukali usio wa kawaida, zilichukuliwa kama msingi. Kila kitu cha kidunia, ambacho kiliwakengeusha akina dada kumtumikia Mungu na kutoka katika kutimiza utii waliokabidhiwa, kilikataliwa kwa uthabiti. Hii ilisaidia kujenga mazingira ya kujinyima moyo na kujinyima kiroho katika monasteri tangu siku za kwanza.
Jumuiya ya kidini ya Urusi ilithamini kazi za uchafu huo mpya. Shukrani kwa umaarufu ulioenea juu yake, nyumba ya watawa ilianza kupokea michango tajiri. Mfalme mwenyewe alituma mavazi ya kanisa tajiri kama zawadi. Aidha, wafadhili mbalimbali walipokea mara kwa mara vitabu vya kiroho, taa, misalaba ya madhabahu, vyombo vya fedha na mengine mengi.
Mmoja wa wafadhili maarufu wa monasteri alikuwa mhubiri mkuu na mtenda miujiza Archpriest John wa Kronstadt. Alitoa usaidizi muhimu sana wa nyenzo na kutuma watawa wapya kwenye Mlima Mtakatifu kutoka St. Padre Yohana alipokuja, hasa katika sikukuu ya kupalizwa mbinguni kwa Theotokos Takatifu Zaidi, zaidi ya mahujaji elfu kumi walimiminika kwenye makao ya watawa.
karne ya ishirini katika maisha ya monasteri
Mnamo 1900, huko St. Petersburg, huko Gavan, katika nyumba ya mfanyabiashara A. Ivanov, ua wa monasteri ya Pyukhtitsky iliundwa. Mwaka mmoja baadaye, baada ya perestroika, kanisa la muda lililo na mnara wa kengele liliwekwa wakfu, na mnamo 1903 kanisa jipya liliwekwa, mradi ambao ulikabidhiwa.mbunifu V. N. Bobrov. Ilikuwa ni jengo la kuvutia sana, kwenye ghorofa ya kwanza ambayo seli ziliwekwa, na kwa pili - hekalu na belfry. K, baada ya Mapinduzi ya Oktoba, ua ulifungwa, na jengo lenyewe likajengwa upya kwa mahitaji ya kaya.
Kwa kuwa katika miaka ya ishirini na thelathini Monasteri ya Pyukhtitsky ilikuwa iko kwenye eneo la Estonia huru, ilipitisha hatima chungu ya monasteri nyingi za Urusi. Aliendelea kutenda, na maisha ya kidini ndani yake hayakukatizwa. Na baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili, Bwana aliiokoa kutoka kwa kufungwa. Tayari leo, ua mbili mpya za monasteri zimeundwa - katika jiji la Kogalym na huko Moscow, katika kanisa la St. Nicholas the Wonderworker huko Zvonari.
Siku zetu
Kwa sasa, nyumba ya watawa kwenye Mlima Mtakatifu ina watawa mia moja na ishirini. Miongoni mwao ni watawa ambao wamechukua tonsure, na wanovisi, ambao wengi wao wanajiandaa kwa tukio hili kubwa katika maisha yao. Chini ya uongozi wa Abbess Filareta (Kalacheva), monasteri, kama ilivyokuwa miaka iliyopita, hufanya shughuli nyingi za hisani. Kwaya ya Monasteri ya Pukhtitsky inajulikana kote nchini na nje ya nchi. CD zilizo na rekodi za nyimbo za Orthodox zilizoimbwa naye hutolewa kwa wingi na huwa na mafanikio kati ya waumini na wapenzi tu na wajuzi wa sanaa ya kwaya.
