Logo sw.religionmystic.com

Kujinyima katika dini. Maisha ya Watawa Waliosimama wa India, au Jinsi ya Kufikia Kutaalamika Kupitia Mateso

Orodha ya maudhui:

Kujinyima katika dini. Maisha ya Watawa Waliosimama wa India, au Jinsi ya Kufikia Kutaalamika Kupitia Mateso
Kujinyima katika dini. Maisha ya Watawa Waliosimama wa India, au Jinsi ya Kufikia Kutaalamika Kupitia Mateso

Video: Kujinyima katika dini. Maisha ya Watawa Waliosimama wa India, au Jinsi ya Kufikia Kutaalamika Kupitia Mateso

Video: Kujinyima katika dini. Maisha ya Watawa Waliosimama wa India, au Jinsi ya Kufikia Kutaalamika Kupitia Mateso
Video: Siri 5 ili kuwa mjasiriamali mwenye mafanikio. 2024, Julai
Anonim

Kujinyima ni njia ya maisha ambayo mtu hupitia vikwazo vyovyote kwa hiari yake mwenyewe. Hii kwa kawaida huambatana na kujinyima raha za binadamu katika ulimwengu wa kimaada. Ascetics hukataa chakula, usingizi, furaha ya ngono, pombe na mengi zaidi. Imani yao, ambayo wanashikamana nayo, inasema kwamba ulimwengu wote ni udanganyifu, na kufurahia, mtu husahau kiini cha kuwepo kwake, akienda mbali zaidi na zaidi kutoka kwa Mungu. Ili kupata nuru ya kiroho na kuwa karibu na Mungu, mtu lazima atupilie mbali kila kitu kisichozidi kutoka kwake, aondoe viambatisho vya nyenzo. Na hapo ndipo mtu atakapoifahamu Haki.

Ibada ya kujinyima nguvu katika dini za ulimwengu

watu wa dini
watu wa dini

Dini kote ulimwenguni hujinyima imani katika imani yao. Si hata dini, bali wafuasi wake. Baada ya yote, kama "waumini wa kweli" wanavyosema, kukataa anasa za maisha ndiyo furaha kuu ambayo Mungu anaweza kuwapa. Hivi ndivyo maisha yao yote yanavyoenda. Katika nidhamu binafsi, mateso na kujidharau.

Mtindo wa maisha ya kujinyima upo katika maisha ya waumini wa kawaida na wafuasi "rasmi" wa imani. Kwa mfano, katikaKatika Uislamu, watu wanaojinyima raha wanaitwa Zuhd Zuhd au zahid, yaani, wale waliojiwekea mipaka kabisa katika starehe za wanadamu na kujitolea maisha yao kwa Mungu.

Katika Ukristo, kujinyima moyo ni mbinu maalum ya kufikia mambo ya kiroho kupitia mazoezi ya nidhamu binafsi na vikwazo. Wakristo wanyonge wanatumia maisha yao kusali na kufunga, wakiweka nadhiri za utii na uchaji Mungu.

Nadhiri ni aina ya udhihirisho wa mapenzi ya mtu asiye na adabu, ambaye anaonyesha uwekaji wa wajibu wa kushinda matatizo, kupata utambuzi wa kimungu au kwa madhumuni mengine. Inaweza kutumika kwa muda fulani au maisha yote.

Lakini kwa sehemu kubwa, nadhiri, kwa bahati mbaya, ni njia ya kufichua tabia ya mtu asiyejipenda ili watu wengi wajue kuwa mtu yuko kimya, ameacha kula, kulala au kitu kingine. ameacha kufanya, au, kinyume chake, alianza kufanya vitendo vyovyote vya ibada kila siku na kila siku kwa ajili ya lengo kubwa au kwa sababu ya udhalimu uliofanyika duniani, kwa ajili ya Mungu. Wengi wao, isipokuwa watawa wa kitawa, wanataka tu kujivutia wao wenyewe au kwa shida fulani kwa matendo yao.

nadhiri katika ufahamu wa imani
nadhiri katika ufahamu wa imani

Katika imani kama Ubuddha, mtindo wa maisha wa kujinyima raha kwa ujumla ni jambo la kawaida, na aina yoyote ya kizuizi inakaribishwa tu, lakini si ya kujikweza. Watawa wa Kibuddha, kama Buddha, wanakataa furaha nyingi za maisha ya mwanadamu, kwa sababu wanaweza kufurahia vitu rahisi na kuona uzuri katika kila kitu. Kwa hiyo, hawana haja ya bidhaa yoyote ya nyenzo.ulimwengu wa binadamu.

Wafuasi wa Uhindu hulinganisha maisha yao na mateso, ambayo yametolewa kabisa kwa mapenzi ya Miungu. Imani ya aina hii inategemea ukweli wa kuzaliwa upya kwa nafsi, kuzaliwa upya katika mwili. Wahindu husema kwamba hata maisha ambayo Mungu anatoa magumu na magumu kadiri gani, yanayofuata yatakuwa bora zaidi. Hata hivyo, kuteseka kwao si kwa kulazimishwa tu. Wafuasi wa madhehebu mbalimbali na chipukizi kutoka kwa mafundisho makuu ya dini hupata maumivu ya ajabu na uchovu wa mwili katika hali zao mbaya.

Kupitia mateso hadi uhuru wa nafsi, au Jinsi ya kumwendea Mungu, ukisimama tuli

Baadhi ya wanyonge hupitia mateso yasiyo ya kibinadamu ili kupata elimu. Mazoezi yanayodhoofisha zaidi ya kujitesa duniani ni kuwa katika hali ya kusimama kila mara. Baada ya kuweka nadhiri hii, watu hawana tena nafasi ya kuketi au kulala. Na kupitia nafasi hii, wanafikia dhati ya Mwenyezi Mungu.

Watu hawa wanaitwa watawa waliosimama. Nchini India, dhehebu hili lilianza kuanzishwa na kupata mwitikio mkubwa zaidi.

tabasamu la mtawa aliyesimama
tabasamu la mtawa aliyesimama

Watawa waliosimama

Wafuasi wa maisha ya unyonge kama haya ni wachache - kuna takriban mia moja kati yao. Baada ya yote, si kila mtu ataweza kuvuka maumivu ili kujua sehemu ya kiroho ya ulimwengu. Na si kila mtu anataka. Kuna watawa wengi waliosimama nchini India kuliko mahali pengine popote ulimwenguni. Hili linaakisiwa katika kutawaliwa na mawazo ya watu wengi wa India, ambao wamezoea kila aina ya vikwazo.

"Mafanikio" ya watawa wa uwongo ambao wanajitesa kwenye mitaa ya miji ya India kwa sababu ya pesa, na vile vile kiroho.mazoezi ya gurus ya Tibet, ambayo hutoa kwa maisha ya hermitic, si kitu ikilinganishwa na uzoefu chungu wa watawa waliosimama. India ni mahali pa kufaa zaidi kwa wale watu wanaoamua kuachana na maisha yao na kuanza njia ya kiroho ya kuelimika kwa kujiunga na ascetics wa imani yoyote ile.

"Mazoezi" ya watawa waliosimama

Watawa wanaoamua kuweka nadhiri ya kusimama mara kwa mara hulazimika kukaa kwenye pozi la vrikasana wakati wote, katika mkao wa mti, na kuwa sehemu. Wanakula, kunywa, kukabiliana na mahitaji yao muhimu tu wakati wamesimama. Hata hulala kwa miguu, wakijifunga ili wasiweze kuanguka.

Katika siku zijazo, kutokana na mvutano wa mara kwa mara, miguu huvimba, tembo huanza kukua. Kisha mchakato wa reverse huanza. Miguu hupoteza uzito kiasi kwamba mishipa yote juu yao yanaonekana, na mifupa inaonekana wazi nyuma ya safu nyembamba ya ngozi. Kutoka kwa mvutano usio na nguvu, maumivu ya muda mrefu hutokea, na mtu hupata mateso ya mara kwa mara. Ili wasihisi hili, watawa wanasukumwa kutoka mguu hadi mguu, na kuwa kama pendulum inayozunguka milele. Haiondoi maumivu, lakini taswira yao ya kuyumbayumba inatoa hisia ya ajabu sana.

Nchini India, watawa waliosimama wanaruhusiwa kutoa mvutano fulani kwa kukunja mguu mmoja kwenye pelvisi na kuufunga katika nafasi hiyo. Pia, baadhi yao hujitengenezea pumziko la kuning'inia la mitende ili kuegemea juu yake na kwa hivyo kuhamisha kituo cha mvuto kutoka kwa miguu hadi mikono. Na watawa wa kisasa zaidi huinua mikono yao juu, pia kwa ajili ya kuelimika.

watawa waliosimama wa woteumri
watawa waliosimama wa woteumri

Mwangaza wa Kutesa

Watu wa miduara, tabaka na rika tofauti hujiunga na madhehebu ya watawa waliosimama nchini India. Kizazi kipya, baada ya kusoma vitabu vya kidini na kuhamasishwa na mifano ya ascetics ya kizazi kilichopita, wanakuwa watawa ili kupata ufahamu. Kwa watu wazee, hii ni kama kujiandaa kwa ajili ya kifo, kusafisha karma na roho zao.

Unaweza kuwa mtawa aliyesimama mwenye imani ya aina yoyote. Kupitia maumivu makali ya mara kwa mara, wanaona kila kitu kingine sio muhimu. Ascetics huanza kujisikia furaha ya Mungu katika hili. Macho yao huanza kuona wazi, roho inakuwa safi na safi. Wanapata amani ya kiroho.

Mkristo asiye na adabu
Mkristo asiye na adabu

Hekalu

Hekalu pekee duniani la watawa waliosimama linapatikana nchini India, nje kidogo ya jiji la Mumbai. Watu wachache wanajua mahali alipo na wachache wanaweza kusimama mbele ya macho kama hayo. Watawa waliosimama wa India wa rika na mataifa tofauti hupata amani yao mahali hapa. Huko wanakula, kulala na kuvuta hashishi kila wakati ili kwa njia fulani kuzima maumivu haya ya kudhoofisha. Hekalu ni nyumba yao kwa maisha yao yote.

mwangaza wa kiroho
mwangaza wa kiroho

Miaka minne baada ya kuanza toba yao, watawa waliosimama hupata hadhi ya Hareshwari na wanaweza kurejea katika maisha yao. Lakini hadi sasa hakuna mtawa aliyeiacha njia yake.

Ilipendekeza: