Baada ya Metropolitan Onufry kuwa mkuu wa UOC, wengi walipumua. Anachukuliwa kuwa mtu wa kidini anayeunga mkono Urusi ambaye haungi mkono muungano wa Ulaya wa Ukraine, kwa kuwa yeye ni mfuasi thabiti wa kanuni za umoja wa Kanisa la Othodoksi la Urusi.
Mji Mkuu Mpya wa Ukraini
Mwishoni mwa sala ya neema ya Baraza la Maaskofu wa UOC katika Kanisa Kuu la Dormition la Lavra, Metropolitan Onufry wa Kyiv alipanga mkutano kwa waandishi wa habari.
Waliuliza maswali ya moto na ya kusisimua sana juu ya ikiwa inawezekana kuunganisha makanisa mawili ya Orthodox baada ya mgawanyiko wao, na jinsi Primate Onufry atatafuta mazungumzo na Philaret, ambayo Metropolitan mwenye busara wa Kyiv alijibu kwamba kuunganishwa. inawezekana, lakini canons takatifu tu ya Kanisa Takatifu la Orthodox Kiukreni, na kwamba angetafuta mazungumzo sio na Filaret, lakini, juu ya yote, na Kanisa. Kisha akaulizwa juu ya uhusiano na Patriarchate ya Moscow. Alijibu swali hili kwa kusema kwamba Kanisa la Orthodox la Kiukreni (UOC) lina uhuru na uhuru ndaniusimamizi, lakini katika maombi kwa Kristo sisi sote ni wamoja. Alipoulizwa kuhusu ni nani wa kulaumiwa kwa mzozo wa Donbass na ikiwa kanisa linasaidia watu walioathiriwa, Metropolitan Onufry alijibu mara moja kwamba kanisa haliko kwenye siasa. Lakini kuhusu misaada ya kibinadamu, kwa hakika ipo. Pesa hukusanywa kwa ajili ya waathiriwa, dawa na bidhaa za usafi hutumwa kwao.
Nchini Ukraini, Kanisa la Kiorthodoksi limegawanywa katika:
- UOC ya Patriarchate ya Moscow, inayoongozwa na Metropolitan Onufry.
- UOC ya Patriarchate ya Kyiv ni kanisa chini ya uongozi wa Metropolitan Filaret, aliyelaaniwa, ambaye aliacha Patriarchate ya Moscow.
Metropolitan Onufry. Ukraine na siasa zake
Hadi hivi majuzi, hakuna mtu angeweza kufikiria kuwa katika msimu wa vuli wa 2014 matukio kama haya ya kutisha yangeanza nchini Ukraine. Mapinduzi yaliyotokea yalisababisha vifo vya watu kwenye Maidan, na kisha Donbass. Serikali mpya ilianza kulazimisha maadili na mazoea yake kwa watu: kukomeshwa kwa sheria ya lugha, kutukuzwa kwa Bandera, Shukhevych, askari wa UPA, na mengi zaidi. Haya yote yalisababisha ghadhabu kubwa na mgawanyiko katika jamii. Kwa hafla hizi zote zisizofurahi kiliongezwa kifo cha Beatitude Vladimir, ambaye alikufa baada ya ugonjwa mbaya mnamo Julai 5, 2014. Hali hii ilikuwa hatari kwa sababu kanisa lina mrengo unaounga mkono Urusi na Kiukreni, na hapa pia kuna shida fulani. Ilikuwa ya kutisha piauchaguzi wa mji mkuu mpya utasababisha kutokubaliana sana au matukio mengine yasiyotarajiwa. Lakini kwa furaha ya kila mtu, kila kitu kilifanikiwa.
Baada ya muda fulani, Sinodi ilikusanya Baraza la Maaskofu na mapadre kutoka kote Ukrainia, ambao kwa sehemu kubwa walimpigia kura mgombea mmoja, ambaye aliibuka kuwa Onufry, Metropolitan of Chernivtsi na Bukovina. Hakuna aliyekuwa na ushahidi wowote wa maelewano dhidi yake, alikuwa na sifa ya kuwa mtawa mkali sana na mnyenyekevu. Sasa ni yeye ambaye atalazimika kuendeleza sera ya umoja na maelewano iliyowekwa na Vladimir the Wise. Ili kufanya hivyo, inafaa kukumbuka historia ya kuibuka kwa Ukristo nchini Urusi na kuzungumza juu ya kwa nini watu walihitaji.
Dini ya Kikristo na kuzuka kwake nchini Urusi
Dini kuu tatu za ulimwengu ni Uislamu, Ubudha na Ukristo, ambazo, kwa upande wake, zimegawanywa katika Orthodoxy, Ukatoliki na Uprotestanti. Ukristo unategemea imani katika Yesu, chanzo kikuu cha mafundisho ni Biblia, na ushirika na imani hutokea kwa kushiriki katika sakramenti takatifu.
Katika Kievan Rus, dini ya Kikristo ilionekana miaka elfu moja baada ya kuja kwa Kristo Mwokozi. Binti Olga mwenye busara alikua mtawala wa kwanza kubatizwa huko Constantinople (katika iliyokuwa Constantinople ya Byzantine). Baba yake mungu alikuwa Kaisari Constantine. Baada ya tukio hili, Princess Olga alianza kumwomba mtoto wake Svyatoslav pia abatizwe, lakini alipuuza ushauri wake, akiogopa kwamba askari wake watamdhihaki. Kwa hili alilipa na yake mwenyewekichwa. Wakati kamanda mzoefu Svyatoslav alipoanguka vitani, Khan wa Pechenegsky alitengeneza kikombe cha divai kilichotengenezwa kwa dhahabu kutoka kwenye fuvu la kichwa chake na akanywa kwa ushindi wake.
Ubatizo wa Urusi
Kievan Rus ilizikwa zaidi na zaidi katika mifarakano na vita vya ndani. Kisha mjukuu wa Olga, Vladimir, akielewa kutokuwa na uwezo wa imani ya kipagani kuunganisha wakuu na makabila, alitaka kupitisha imani ya kidini ambayo inaweza kufanya hivyo. Mnamo 986, alikutana na Waislamu wa Kibulgaria, lakini sheria zao hazikumpendeza sana. Kisha Wakatoliki wa Ujerumani walikuja, na baba wa Kirusi pia hawakukubali dini yao. Zamu iliwajia Wayahudi wa Khazar, lakini dini yao haikumpendeza mkuu wa Urusi pia. Na kisha siku moja mwanafalsafa wa Kigiriki akaja kwake, ambaye mkuu alizungumza naye kwa siku kadhaa. Wakati huo wote, mgeni huyo alimweleza kiini cha Maandiko Matakatifu na kumshawishi Vladimir kuukubali Ukristo. Kisha hata wavulana walianza kumshawishi mkuu kufanya hivyo, akimaanisha ukweli kwamba bibi yake Olga alikuwa Mkristo na mwenye hekima zaidi ya wanawake wote nchini Urusi.
Mnamo 988, Prince Vladimir aliugua, akaanza kupoteza uwezo wa kuona, na wajumbe wa Ugiriki walitumwa kwake, ambao walimshauri abatizwe haraka iwezekanavyo, vinginevyo angepofuka kabisa. Wakati Prince Vladimir alibatizwa, alipata kuona mara moja na kusema hivi: “Nimemjua Mungu wa Kweli!” Baada ya muda fulani, alikusanya watu wote wa Kyiv karibu na Mto Dnieper, na huko wote wakapokea ubatizo, na kisha Vladimir alimwomba Mungu msaada katika kuwawezesha watu hawa wote kumjua na kuimarisha imani ya kweli ndani yao. Imani ya Kiorthodoksi ya Kikristo.
Wasifu
Duniani, Metropolitan Onufry iliitwa Orest Vladimirovich Berezovsky. Alizaliwa mnamo Novemba 1944 katika familia ya kuhani wa Orthodox, aliyeishi katika kijiji cha Korytnoye, mkoa wa Chernivtsi. Kama watoto wote, alienda shule ya upili, kisha akahitimu kutoka shule ya ufundi ya Chernivtsi. Mnamo 1966, Orest aliingia Chuo Kikuu cha Chernivtsi, lakini baada ya mwaka wa tatu alienda kusoma katika Seminari ya Theolojia, na kisha katika Chuo cha Theolojia cha jiji la Moscow, ambapo alihitimu mnamo 1988 kama mtahiniwa wa theolojia.
Nadhiri za utawa
Orestes mchanga alikuwa akijitayarisha kuwa mtawa na kwa hiyo kwa miaka 18 alikuwa katika utiifu katika Utatu-Sergius Lavra, ambako alikuwa na majukumu yake. Katika chemchemi ya 1971, alikua mtawa, na akabatizwa Onufry kwa heshima ya Mtawa mtakatifu Onuphry. Katika mwaka huo huo alipata cheo cha hierodeacon, kisha cheo cha hieromonk. Kisha, mwaka wa 1980, alikuwa tayari abati, na mwaka wa 1984 akawa mkuu wa Athos Metochion ya Moscow ya Kanisa la Kugeuzwa huko Lukin (Peredelkino). Mnamo 1985, alipata wadhifa wa dean, na mwaka mmoja baadaye aliinuliwa hadi cheo cha juu zaidi cha monastiki - archimandrite.
Njia kutoka kwa novice hadi Metropolitan ya Kyiv
Kuanzia 1988 hadi 1990, Archimandrite Onufry alikuwa gavana wa Pochaev Lavra. Muda fulani baadaye, Sinodi ya UOC ilimteua kuwa Askofu wa Chernivtsi na Bukovina.
Kwa kukataa kutia saini mwaka wa 1992 rufaa ya Baraza la Maaskofu wa UOC kwa Patriaki wa Moscow Alexy II, ambayo ilizungumza juu ya kutoa autocephaly kwa UOC,Metropolitan Philaret (Denisenko) alimhamisha Askofu Onufry kwa kuona Ivano-Frankivsk. Lakini baada ya muda, kuhani aliyefedheheshwa alirudishwa kwenye kanisa kuu la Chernivtsi.
Walakini, zaidi, muundo mzima wa Baraza la Maaskofu wa UOC, ambamo Padre Onuphry pia alikuwepo, ulionyesha kutokuwa na imani na Metropolitan Philaret, ambaye alifukuzwa mara moja kutoka kwa kanisa kuu la Kyiv na kupigwa marufuku kufanya ibada..
Mnamo 1994, Metropolitan ya baadaye ya Kyiv iliinuliwa hadi daraja ya askofu mkuu na akapokea mshiriki wa kudumu katika Sinodi Takatifu. Mnamo 2000, aliwekwa wakfu kwa kiwango cha mji mkuu, kisha akashikilia cheo cha mwenyekiti wa Tume ya Kikanuni ya Sinodi Takatifu na mwenyekiti wa Mahakama ya Kanisa ya Kanisa la Othodoksi la Urusi (Kanisa la Orthodox la Urusi). Kasisi Onufry pia alikuwa mshiriki wa Mahakama Kuu ya Kanisa la Kanisa Othodoksi la Urusi, ambako pia alikuwa mwenyekiti. Tangu 2009, Metropolitan Onufry amekuwa mshiriki wa Uwepo wa Baraza la Mabaraza ya Kanisa la Othodoksi la Urusi.
Blessed Metropolitan Onuphry alikuwa na vyeo na vyeo vingi vya heshima, hata huwezi kuorodhesha vyote. Lakini bado, tukio kuu katika maisha yake lilikuwa uchaguzi wa mkuu wa UOC, Metropolitan wa Kyiv, iliyoidhinishwa na Sinodi Takatifu ya Maaskofu wa UOC. Kutawazwa kwake kulifanyika katika Kiev Pechersk Lavra mnamo Agosti 17, 2014.
Tuzo na kazi za Kanisa
Mnamo 1973, Metropolitan Onufry alipokea msalaba wa kifua kama tuzo ya juu zaidi. Mnamo 2013, alipewa haki ya kuvaa panagia ya pili. Alitunukiwa AgizoMtakatifu Innocent wa Moscow na Kolomna, shahada ya II, na Agizo la Mtakatifu Sergius wa Radonezh, digrii ya I, ambayo iliwasilishwa kwake kwa dhati mnamo 2014. Katika majira ya joto ya 2013, Metropolitan Onufry alipokea Agizo la Urafiki wa Watu kutoka Shirikisho la Urusi kwa mchango wake mkubwa katika maendeleo ya uhusiano wa kirafiki kati ya mataifa hayo mawili ya kindugu na uimarishaji wa mila zao za kiroho.
Kazi zake zilikuwa "Neno la Archimandrite Onuphry (Berezovsky) alipoitwa Askofu wa Chernivtsi na Bukovina" na Akathist kwenye Picha ya Boyana ya Mama wa Mungu.
