Sabina Spielrein: picha, wasifu, hatima, maisha ya kibinafsi, kazi, ananukuu Spielrein Sabina Nikolaevna. Jung na Sabine Spielrein

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Spilrein-Sheftel Sabina Nikolaevna anajulikana kwa ulimwengu kama mwanasaikolojia wa Soviet na mwanafunzi wa Carl Gustave Jung, mwanachama wa jamii tatu za uchanganuzi wa akili na mwandishi wa nadharia ya mvuto haribifu. Lakini jambo la kufurahisha zaidi kuliko matokeo ya shughuli zake za kitaaluma ni wasifu wake na njia ya kuelekea sayansi.

Mambo ya kuvutia yana shajara na mawasiliano yake kati ya Jung na Freud, yaliyochapishwa mwanzoni mwa miaka ya 80, ambayo yalijitokeza katika ulimwengu wa uchanganuzi wa kisaikolojia. Siri za maisha ya mwanamke huyu bado zinazua maswali mengi kuliko majibu.

wazazi wa Sabina

Spielrein Sabina Nikolaevna, ambaye jina lake halisi ni Sheive, ndiye aliyekuwa mkubwa wa watoto hao. Alizaliwa mnamo Oktoba 25 (Novemba 7, kulingana na mtindo wa zamani) mnamo 1885 katika familia tajiri ya Kiyahudi. Wakati huo waliishi Rostov-on-Don. Baba alisisitiza kwamba binti huyo aweze kuhudhuria shule ya chekechea ya kifahari huko Warsaw, katika nchi ya wazazi wake. Kwa hiyo, katika kipindi cha 1890 hadi 1894, familianilikuwepo.

Baba na mkuu wa familia - Nikolai Arkadievich Shpilrein (Naftael, au Naftuliy Movshevich, au Moshkovich) - alikuwa mtaalam wa wadudu kwa elimu, lakini hakufanya kazi kwa taaluma na alifaulu katika biashara. Alikuwa mtengenezaji na muuzaji wa chakula cha mifugo. Baadaye, Nikolai Arkadevich akawa mfanyabiashara wa kwanza, na baada ya chama cha pili.

Mama, Evva Markovna Lyublinskaya (baada ya ndoa ya Spielrein), alikuwa daktari wa meno kwa elimu. Jengo lake la ghorofa lilikuwa kwenye orofa tatu katikati ya jiji, ambako vyumba vilikodishwa. Alifanya mazoezi ya meno hadi 1903, baada ya hapo alijitolea kwa familia na malezi ya watoto. Kulikuwa na marabi wengi wanaoheshimika katika familia yake, akiwemo babake Evva Markovna.

Licha ya ukali wa maagizo na mila, familia iliishi maisha ya kilimwengu.

Mnamo 1917 mali ya wanandoa wa Spielrein ilitwaliwa.

Hatima ya kaka na dada

Mkubwa wa ndugu, Jan, alizaliwa mwaka wa 1887. Baadaye, alikua mtaalam wa hesabu na mhandisi wa Soviet, mtaalam wa mechanics ya kinadharia na uhandisi wa umeme. Kufikia 1921 alikuwa tayari profesa, mnamo 1933 alikua mshiriki sawa wa Chuo cha Sayansi cha USSR. Mnamo 1934 alipata udaktari wake katika sayansi ya kiufundi. Alikuwa ameolewa na Sylvia Borisovna Ryss.

Ndugu wa pili, Isaka, alizaliwa mwaka wa 1891. Alichagua saikolojia kama taaluma na alisoma katika Vyuo Vikuu vya Heidelberg na Leipzig. Alipata mafanikio mashuhuri katika uwanja huu wa maarifa, kwa sababu alikumbukakwa jumuiya ya kisayansi ya ndani na dunia kama mwandishi wa psychotechnics. Alijishughulisha na utafiti wa saikolojia ya kazi, mbinu za urekebishaji wake, nk, alishiriki kikamilifu katika kazi ya shirika lake la kisayansi katika Umoja wa Kisovyeti. Aidha, aliongoza Jumuiya ya All-Russian ya Psychotechnics and Applied Psychophysiology na International Psychotechnical Association.

Ndugu wa tatu, Emil, aliyezaliwa mwaka wa 1899. Baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Don, alikua profesa msaidizi na mkuu wa Chuo Kikuu cha Rostov katika Kitivo cha Biolojia. Emil anajulikana zaidi kwa ulimwengu wa kisayansi chini ya jina la ukoo Spielrein.

Wote watatu, licha ya nafasi zao katika ulimwengu wa kisayansi, walipigwa risasi kutokana na ukandamizaji wa kisiasa: Isaac mnamo 1937, na Jan na Emil mnamo 1938. Wote watatu walirekebishwa baada ya kufariki.

Zaidi ya mtu yeyote duniani Spielrein Sabina Nikolaevna alimpenda dada yake mdogo Emilia. Lakini mnamo 1901, msichana wa miaka sita aliugua homa ya matumbo na akafa muda mfupi baadaye.

Msiba wa Sabina na visababishi vingine vya matatizo ya akili

Chanzo kikuu cha ugonjwa wa neva wa Sabina ni kifo cha dada yake mpendwa. Hata hivyo, baadhi ya wataalam, hasa Renate Höfer, Ph. D., ambaye anafanya kazi katika tiba ya kisaikolojia na usimamizi, wana maoni tofauti. Katika kitabu cha Renata "Psychoanalyst Sabina Spielrein", wasifu wa shujaa huyo unasomwa kwa undani na kuandaliwa katika picha ya kisaikolojia, kwa kuzingatia uzoefu wote wa upendo wa furaha na uchungu mzito wa kiakili. Kulingana na mwandishi, kifo cha dadake kilikuwa mbali na cha pekee na sio sababu kuu ya ugonjwa wa mwanamke huyu.

Renata anaandika kuwa kutoka sanaKatika miaka yake ya mapema, Sabina Spielrein alipata adhabu ya kimwili ya baba yake na, uwezekano mkubwa, unyanyasaji wa kijinsia kutoka kwa watu wazima. Kufikia umri wa miaka mitatu, tayari alikuwa na matatizo makubwa ya akili ambayo hayakumuacha hata katika umri mdogo. Kuona mkono wa kulia wa baba yake ukimuadhibu mara kwa mara kulimfanya asisimke, jambo ambalo lilimpelekea kufanya vitendo vya kujiridhisha mara kwa mara.

Mara kwa mara aliwaza kuhusu kuwa na nguvu zisizo na kikomo, na hii ilimsaidia kutuliza kwa muda. Walakini, kutoka umri wa miaka kumi na sita, alianza kushindwa na vitisho vya usiku na ndoto, na kufikia umri wa miaka kumi na minane, mashambulizi ya akili yalianza kutokea mara nyingi zaidi, baada ya hapo akaanguka katika unyogovu.

Kliniki ya magonjwa ya akili kwa Sabina

Sabina Spielrein alikuwa mwanafunzi mwenye uwezo, na mshtuko wa neva haukumzuia kuhitimu kutoka shule ya upili na medali ya dhahabu mnamo 1903. Mapenzi yake yalikuwa ya udaktari, lakini kutokana na hali ya akili kutokuwa thabiti, masomo yake katika Chuo Kikuu cha Zurich yalilazimika kuahirishwa.

Kwanza, Evva Markovna alifanya jaribio lisilofanikiwa la kuboresha ustawi wa binti yake katika sanatorium ya Uswizi ya Dk. Geller katika majira ya kuchipua ya 1904. Baada ya hapo, Sabina alipelekwa kwenye zahanati ya Burghölzli, ambayo wakati huo ilikuwa inamsimamia Profesa Eigen Bleuler (Eugen Bleuler).

Hapa ndipo Carl Jung na Sabina Spielrein walikutana kwa mara ya kwanza. Mwanzoni, mkurugenzi mwenyewe alihusika katika matibabu ya hysteria katika msichana, na kisha Jung alikuwa daktari mkuu wa kliniki na baadaye naibu daktari mkuu. Tiba katika kliniki ilidumu kama miezi 10, kutoka Agosti 1904 hadi Juni 1905, baada ya hapo.matibabu yakawa ya nje na kuendelea hadi 1909

Sabina alikuwa mgonjwa wa kwanza ambaye Jung alijaribu kumponya kwa usaidizi wa mbinu za uchanganuzi wa akili kulingana na nadharia za Freud. Na ingawa kulikuwa na ugomvi kati ya mgonjwa na wafanyikazi, ikifuatana na udhihirisho wa kujiua, matibabu yalifanikiwa sana, ambayo yalimruhusu Sabina kutambua mipango yake ya kusoma katika chuo kikuu na kuingia humo mapema Aprili 1905.

Shughuli za kitaalamu

Wakati wa matibabu katika kliniki, Sabina Spielrein alishiriki katika majaribio mbalimbali, ikiwa ni pamoja na yale ya ushirika. Huko alifahamiana na somo la tasnifu ya Jung, ambayo ilishughulikia utabaka wa fahamu na wasio na fahamu - skizofrenia. Kwa hivyo, ni kawaida kabisa kwamba wakati wa masomo yake Sabina alipendezwa na magonjwa ya akili, uchanganuzi wa kisaikolojia na pedolojia.

Mwanzoni mwa 1909, Sabina alifaulu mitihani yake ya mwisho na kujiunga na kliniki ya Burghölzli kama mwanafunzi wa ndani. Wakati huu, aliendelea kufanya kazi kwenye tasnifu yake ya udaktari, ambayo ilisimamiwa na Jung. Licha ya misukosuko katika maisha yake ya kibinafsi, katika majira ya kuchipua ya 1911 aliitetea kwa mafanikio na kuichapisha katika gazeti lililohaririwa na mshauri wake.

Kuanzia msimu wa vuli wa 1911 hadi majira ya kuchipua ya 1912, Sabina alikuwa Austria, ambako aliweza kufahamiana binafsi na Sigmund Freud (Freud) na akalazwa katika Jumuiya ya Vienna Psychoanalytic. Kisha akatembelea Urusi na mihadhara na huko alikutana na mume wake wa baadaye, Pavel Naumovich (FaivelNotovich) Sheftel.

Mnamo 1913, Sabina Nikolaevna aliondoka kwenda Uropa. Huko alikuwa akijishughulisha na machapisho, maonyesho; alifanya kazi katika taasisi mbalimbali za matibabu, ikiwa ni pamoja na Eugen Bleuler, Karl Bonhoeffer, Eduard Claparede; alisoma uchanganuzi wa kisaikolojia na Freud na Jung, akawa mwanasaikolojia wa Jean Piaget.

Mnamo 1923 alirudi Urusi na kujiunga na jumuiya ya Kirusi ya uchanganuzi wa akili. Alikuwa akijishughulisha na shughuli za kitaaluma katika uwanja huu, aliunda kituo cha watoto yatima cha matibabu ya kisaikolojia na akakisimamia, alitoa mihadhara.

Mnamo 1925, alizungumza kwa mara ya mwisho kwenye kongamano la wanasaikolojia. Kisha akaendelea kufanya kazi katika uwanja uliochaguliwa, makala zilizochapishwa.

Tangu 1936, uchanganuzi wa akili ulipigwa marufuku nchini USSR.

Inafaa kukumbuka kuwa Sabina Spielrein alikuwa na matumaini makubwa ya kufanya kazi nchini Urusi. Nukuu juu ya hii ni maarufu sana, alirudi "kufanya kazi kwa raha" - kufanya sayansi kulimpa raha ya kweli. Hata hivyo, katika miaka hii 20 iliyopita ya maisha yake, serikali ya Sovieti ilimwacha bila la kufanya kwa maisha yake.

Kazi ya kisayansi

Nadharia ya Sabina Spielrein inazungumzia uwili wa mvuto wa kingono. Kwa upande mmoja, kujamiiana kunapaswa kubeba hisia nzuri, hasa tangu mchakato huu unahusishwa na uzazi. Kwa upande mwingine, hutenda kwa uharibifu kwenye ulimwengu wa ndani wa mtu.

Aidha, Spielrein alisema, wakati wa tendo, mtengano fulani wa dondoo kuu hutokea - mwanamume huchukua sifa za uke, na kinyume chake. Na furaha na hofuzinaharibu hamu yenyewe ya ngono.

Hapa ndipo mzozo wa ndani ya mtu unapotokea. Sabina Spielrein aligundua kwamba wagonjwa wake wengi, wanapopata fursa ya kutambua tamaa yao, wana hofu na hamu ya kukimbia, wanaogopa kwamba hii ndiyo kilele cha kila kitu, na hakuna kitu kama hiki kitakachotokea baada ya.

Aidha, Spielrein kwa mara ya kwanza anaibua swali la msukumo wa kifo kama silika ya msingi ya kuwepo kwa binadamu, ya uasherati, akitaja kipengele cha huzuni kama msukumo wa uharibifu.

Sabina Spielrein: maisha ya kibinafsi

Kuhusu mapenzi ya Sabina kwa daktari anayemhudumia, wazazi wake walifahamu katika msimu wa vuli wa 1905. Mama wa msichana huyo hata alitaka Freud aendelee na matibabu, lakini kila kitu kilibaki sawa kutokana na hali nyingine.

Sabina Spielrein mwenyewe hakuwahi kuficha hisia zake kwa Jung, na, kama maandikisho ya shajara yanavyoshuhudia, hata alitaka mtoto kutoka kwake. Katika msimu wa joto wa 1908, Jung alikiri kwamba msichana huyo alikuwa akimvutia sana, na kwamba hakuweza tena kuzuia hamu yake kwake (licha ya uwepo wa mke). Kuanzia wakati huo na kuendelea, sio tu uchanganuzi wa kisaikolojia ulianza kuwaunganisha.

Wakati wa kufanya kazi katika kliniki, mzozo ulianza kati yao, na baadaye, katika majira ya kuchipua ya 1909, Jung aliacha kazi yake. Kisha Sabina alianza kuandikiana na Freud. Jung, baada ya kashfa hiyo na maelezo ya uhusiano wao kuwa wazi kwa umma, alisema kuwa alikuwa mfuasi wa mitala.

Mnamo 1909, Sabina alianza tena uhusiano wake na Jung ili kufanyia kazi tasnifu yake. Mnamo 1912, alioa Sheftel, namwisho wa 1913, binti yao wa kwanza, Renata (Irma Renata), alizaliwa kwao, na katika majira ya joto ya 1926, msichana wa pili aitwaye Eva.

Katika kipindi cha 1913 hadi 1925-1926. Sabina hakuishi na mume wake. Alikuwa huko Rostov, alikuwa Uropa na tangu 1924 huko Moscow, lakini baada ya wanandoa kuanza tena uhusiano. Wakati huo, Sheftel alikutana na mwanamke mwingine aliyezaa naye binti.

Katika kiangazi cha 1937, Sheftel alikufa kwa mshtuko wa moyo, ingawa kulikuwa na maoni kwamba alijiua kwa sababu ya kuogopa kulipizwa kisasi. Mnamo 1941, Sabina Spielrein-Sheftel alikataa kuamini ukatili wa askari wa Ujerumani na hakuhama kutoka Rostov. Mnamo Julai 1942, nyumba aliyokuwa akiishi Sabina na binti zake iliteketea.

Mnamo Agosti 11-12, 1942, makumi ya maelfu ya Wayahudi, ambao miongoni mwao walikuwa Sabina Spielrein-Sheftel na binti zake wote wawili, walipigwa risasi kwenye shimo la Zmievskaya.

Epilojia. Jung - Sabina - Freud

Mwishoni mwa miaka ya 70, koti lililokuwa na vifaa vya kibinafsi vya Sabina lilipatikana kwenye kumbukumbu ya Edouard Claparede. Ilibadilika kuwa kabla ya kuondoka kwenda Urusi, aliacha shajara zake huko, mawasiliano na Jung na Freud (ambayo alihifadhi hadi 1923), nakala na vifaa vya utafiti. Hati hizi, hasa shajara na barua, zilileta athari kubwa kwa jumuiya ya wanasayansi duniani.

Ilibadilika kuwa tangu mwanzo kabisa wa matibabu ya Jung kwa Sabina na udhihirisho wa hisia zake kwake, Freud alifahamu hili. Walakini, hakumhukumu mwenzake, kwa sababu hakuzingatia jambo hili kuwa la uasherati au mbaya, na hata alimhurumia kwa kiasi fulani. Kwa kuzingatia msimamo wa Freud,wachambuzi walianza kuzungumza juu ya "kula nja" kati ya Jung na Freud, ambapo Sabina alikua mpiga dili.

Jung basi alihitaji nyenzo kwa ajili ya kuandika tasnifu, na Sabina hakuwa tu chaguo linalofaa, ikiwa ni pamoja na katika masuala ya usalama wa kifedha, lakini pia mtu wa kuvutia sana ambaye alimsukuma mwanasayansi kwenye mawazo mapya. Hakuna shaka juu ya hili, kwa kuwa Jung na Freud walitumia mawazo yaliyotolewa na Sabina katika kazi yao zaidi. Kwa hivyo, kuendelea kufanya kazi naye kwa Jung ilikuwa muhimu zaidi kuliko utunzaji wa maadili, haswa, kulingana na Freud mwenyewe, kwa ulimwengu wa uchunguzi wa kisaikolojia, uhusiano kati ya daktari na mgonjwa sio mpya.

Kwa upande mwingine, pamoja na uchungu wa kiakili wa hisia zisizostahiliwa, kukutana na wanaume hawa wawili kulimpa ulimwengu wa uchanganuzi wa kisaikolojia na kazi yake ya maisha.

Sabina Spielrein akawa mwanamke wa kwanza barani Ulaya kupokea shahada ya udaktari wa saikolojia. Alikuwa miongoni mwa "waanzilishi" wa psychoanalysis, lakini alisahau kwa nusu karne. Na ufunguzi tu wa kumbukumbu ulimpa yeye na kazi zake maisha ya pili. Kulingana na nyaraka, filamu kadhaa zimepigwa risasi, vitabu vimeandikwa. Na kwa kweli, nia hii ina haki kabisa.

Kawaida 0 uwongo wa uwongo RU X-NONE X-NONE