Ukristo ndio kwa mbali dini iliyoenea zaidi ulimwenguni. Kulingana na takwimu za kimataifa, idadi ya wafuasi wake inazidi watu bilioni mbili, ambayo ni, karibu theluthi ya idadi ya watu wote wa ulimwengu. Haishangazi kwamba dini hiyo ndiyo iliyoipa ulimwengu kitabu kinachoenezwa na maarufu zaidi - Biblia. Maandiko Matakatifu ya Wakristo yamekuwa yakiongoza kwa mauzo JUU kwa idadi ya nakala na mauzo kwa miaka elfu moja na nusu.
Mtungo wa Biblia
Si kila mtu anajua kwamba neno "biblia" ni aina ya wingi ya neno la Kigiriki "vivlos", ambalo linamaanisha "kitabu". Kwa hivyo, hatuzungumzii juu ya kazi moja, lakini juu ya mkusanyiko wa maandishi ya waandishi tofauti na yaliyoandikwa katika zama tofauti. Vizingiti vya wakati uliokithiri vinakadiriwa kama ifuatavyo: kutoka karne ya XIV. BC e. kulingana na karne ya II. n. e.
Biblia ina sehemu kuu mbili, ambazo katika istilahi za Kikristo zinaitwa Agano la Kale na Agano Jipya. Miongoni mwa wafuasi wa kanisa, hili la pili linashinda katika umuhimu wake.
Agano la Kale
Sehemu ya kwanza na kubwa zaidi ya Maandiko ya Kikristo iliundwa muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Vitabu vya KaleAgano pia huitwa Biblia ya Kiebrania kwa sababu ni takatifu katika Uyahudi. Kwa kweli, kwao kivumishi "zamani" kuhusiana na maandishi yao hakikubaliki kabisa. Tanakh (kama inavyoitwa miongoni mwao) ni ya milele, haibadiliki na ni ya ulimwengu wote.
Mkusanyiko huu unajumuisha sehemu nne (kulingana na uainishaji wa Kikristo), ambazo zina majina yafuatayo:
- Vitabu vya kutunga sheria.
- Vitabu vya historia.
- Vitabu vya kufundishia.
- Vitabu vya unabii.
Kila moja ya sehemu hizi ina idadi fulani ya maandishi, na katika matawi tofauti ya Ukristo kunaweza kuwa na idadi tofauti yao. Vitabu vingine vya Agano la Kale vinaweza pia kuunganishwa au kugawanywa kati yao wenyewe na ndani yao wenyewe. Toleo kuu linachukuliwa kuwa toleo linalojumuisha majina 39 ya maandishi anuwai. Sehemu muhimu zaidi ya Tanakh ni ile inayoitwa Torati, ambayo ina vitabu vitano vya kwanza. Mapokeo ya kidini yanadai kwamba mwandishi wake ni nabii Musa. Agano la Kale hatimaye liliundwa karibu katikati ya milenia ya kwanza KK. e., na katika enzi zetu inakubalika kuwa hati takatifu katika matawi yote ya Ukristo, isipokuwa kwa shule nyingi za Wagnostiki na kanisa la Marcion.
Agano Jipya
Ama Agano Jipya, ni mkusanyo wa kazi zilizozaliwa katika matumbo ya Ukristo unaoibukia. Ina vitabu 27, vilivyo muhimu zaidi ni maandishi manne ya kwanza, yanayoitwa Injili. Mwisho ni wasifu wa Yesu Kristo. Vitabu vingine -barua za mitume, kitabu cha Matendo ya Mitume, ambacho kinaeleza kuhusu miaka ya mwanzo ya maisha ya kanisa, na kitabu cha unabii cha Ufunuo.
Kanoni ya Kikristo iliundwa katika mfumo huu kufikia karne ya nne. Kabla ya haya, maandishi mengine mengi yalisambazwa kati ya vikundi mbalimbali vya Wakristo, na hata kuheshimiwa kama takatifu. Lakini idadi fulani ya mabaraza ya kanisa na ufafanuzi wa maaskofu ulihalalisha vitabu hivyo tu, wakitambua vingine vyote kuwa vya uwongo na vya kumchukiza Mungu. Baada ya hapo, maandishi "mabaya" yalianza kuharibiwa kwa kiasi kikubwa.
Mchakato wa muungano wa kanuni ulianzishwa na kundi la wanatheolojia ambao walipinga mafundisho ya presbyter Marcion. Wa pili, kwa mara ya kwanza katika historia ya kanisa, walitangaza kanuni za maandiko matakatifu, wakikataa karibu vitabu vyote vya Agano la Kale na Jipya (katika toleo lake la kisasa) isipokuwa chache. Ili kuzuia mahubiri ya wapinzani wao, viongozi wa kanisa walihalalisha rasmi na kusakramenti seti ya maandiko ya kitamaduni zaidi.
Hata hivyo, katika sehemu mbalimbali za dunia, Agano la Kale na Agano Jipya zina matoleo tofauti ya uratibu wa maandishi. Pia kuna baadhi ya vitabu vinavyokubaliwa katika Hadith moja lakini zilizokataliwa katika Hadith nyingine.
Kufundisha kuhusu uvuvio wa Biblia
Kiini hasa cha maandiko matakatifu katika Ukristo kinafichuliwa katika fundisho la uvuvio. Biblia - Agano la Kale na Jipya - ni muhimu kwa waumini, kwa sababu wana hakika kwamba Mungu mwenyewe aliwaongoza waandishi wa kazi takatifu, na maneno ya maandiko ni ufunuo wa kimungu ambao anauwasilisha kwa ulimwengu, kanisa nakwa kila mtu binafsi. Imani hii ya kwamba Biblia ni barua ya Mungu iliyoandikwa moja kwa moja kwa kila mtu inawatia moyo Wakristo waisome daima na kutafuta maana zilizofichika.
Apokrifa
Wakati wa ukuzaji na uundaji wa kanuni za Biblia, vitabu vingi ambavyo vilijumuishwa hapo awali, baadaye viligeuka kuwa "zaidi" ya kanuni za kanisa. Hatima hii ilizipata kazi kama vile, kwa mfano, Hermas Mchungaji na Didache. Injili nyingi tofauti na barua za mitume zilitangazwa kuwa za uwongo na uzushi kwa sababu tu hazikuendana na mwelekeo mpya wa kitheolojia wa kanisa la kiorthodox. Maandiko haya yote yanaunganishwa na neno la jumla "apokrifa", ambalo linamaanisha, kwa upande mmoja, "uongo" na, kwa upande mwingine, maandishi "ya siri". Lakini haikuwezekana kufuta kabisa athari za maandishi yanayopingana - katika kazi za kisheria kuna dokezo na kuficha nukuu kutoka kwao. Kwa mfano, kuna uwezekano kwamba ile iliyopotea na kugunduliwa tena katika injili ya karne ya 20 ya Thomasi ilitumika kama moja ya vyanzo vya msingi vya maneno ya Kristo katika injili za kisheria. Na ujumbe unaokubalika kwa ujumla wa Mtume Yuda (si Iskariote) una moja kwa moja manukuu yenye marejeo ya kitabu cha apokrifa cha nabii Henoko, huku kikisisitiza heshima na uhalisi wake wa kiunabii.
Agano la Kale na Agano Jipya - umoja na tofauti kati ya kanuni mbili
Kwa hiyo, tuligundua kwamba Biblia imeundwa na mikusanyo miwili ya vitabu vya waandishi na nyakati tofauti. Na ingawa theolojia ya Kikristo inachukulia Agano la Kale na Agano Jipya kama kitu kimoja,kuzitafsiri kupitia kwa kila mmoja na kuanzisha madokezo yaliyofichika, utabiri, mifano na miunganisho ya typological, sio kila mtu katika jamii ya Kikristo ana mwelekeo wa tathmini sawa ya kanuni hizo mbili. Marcion hakulikataa Agano la Kale papo hapo. Miongoni mwa kazi zake zilizopotea ni zile zinazoitwa "Antitheses", ambapo alitofautisha mafundisho ya Tanakh na mafundisho ya Kristo. Tunda la tofauti hii lilikuwa fundisho la miungu wawili - uovu wa Kiyahudi na uharibifu usio na nguvu na Mungu mwema wote Baba, ambaye Kristo alihubiri.
Hakika, sanamu za Mungu katika maagano haya mawili hutofautiana sana. Katika Agano la Kale, anaonyeshwa kama mtawala mwenye kisasi, mkali, mkali na asiye na ubaguzi wa rangi, kama mtu angesema leo. Katika Agano Jipya, kinyume chake, Mungu ni mvumilivu zaidi, mwenye huruma, na kwa ujumla anapendelea kusamehe badala ya kuadhibu. Walakini, huu ni mpango uliorahisishwa, na ikiwa unataka, unaweza kupata hoja tofauti kuhusiana na maandishi yote mawili. Hata hivyo, kihistoria makanisa ambayo hayakukubali mamlaka ya Agano la Kale yalikoma kuwapo, na leo Jumuiya ya Wakristo inawakilishwa katika suala hili na mapokeo moja tu, mbali na vikundi mbalimbali vilivyojengwa upya vya Wagnostiki na Wamarcionites mamboleo.
