Parastas ni ibada maalum ya mazishi huko Matins, hufanyika Ijumaa, kabla ya kuanza kwa Jumamosi ya Wazazi ya Kiekumeni (Nauli ya nyama, usiku wa kuamkia kwa Lent Mkuu, wiki ya pili, ya tatu na ya nne ya Kwaresima, Utatu, kabla ya siku ya kuzaliwa kwa Kanisa, kumbukumbu ya kushuka kwa Roho Mtakatifu juu ya mitume). Kesi hizi tano zimeanzishwa kisheria wakati parastasa zinafanywa katika makanisa ya Orthodox. Zote, kama inavyoweza kuhukumiwa, ziko katika nusu ya kwanza ya mwaka wa kalenda, kuanzia Februari hadi Juni.
"Maombezi" kwa Kigiriki
Hii ndiyo maana kamili ya neno, isiyojulikana kwa neophyte. Parastas, kwa hakika, ni ombi kwa Mwenyezi kwa niaba ya walioaga dunia, linalotangazwa kwa kinywa cha Kanisa. Tofauti kuu ya matiti ya kupenya sana ni usomaji wa kuhani wa kathisma ya 17 ya Ps alter (zaburi nzima ya 118, iliyogawanywa na vifungu). Maudhuiaya hii, ambayo kimakosa inachukuliwa kuwa "kwa ajili ya wafu" - ungamo la imani, huzuni kwa kupotoka kutoka kwa Sheria iliyotolewa na Muumba, ombi la rehema na raha kwa udhaifu wa wanadamu. Wakikumbuka kwamba “hakuna mtu aishiye na asiyetenda dhambi”, na waamini wanaohudhuria ibada kwa niaba yao wenyewe, pamoja na wanakwaya, wanarudia maneno “Niokoe, niokoe” na “Bwana ahimidiwe.”
Kuondoka haimaanishi kufa
Mapokeo ya Kikristo huzingatia siku tatu za kuzaliwa kwa kila mtu: ya kwanza - kuzaliwa, ya pili, tukio kuu - Ubatizo Mtakatifu na ya tatu - mpito kutoka bonde la kidunia, lililojaa huzuni na magonjwa, hadi Uzima wa Milele. Kifo, kilichotajwa katika nyimbo za kanisa kama mtumishi wa kuzimu aliyeshindwa na Ufufuo wa Kristo, hakina nguvu tena juu ya wale waamini ambao wameingia katika hali nyingine kupitia usingizi. "Kifo, uchungu wako uko wapi, kuzimu, ushindi wako uko wapi?" - swali hili lina uhakika kwamba "kwa Mungu wote wako hai." Haishangazi siku za kumbukumbu za watakatifu Wakristo huangukia hasa tarehe ya kudhaniwa kwao, kurudi "nyumbani", kwa Muumba wa Mbinguni kutoka kwa safari ndefu ya kidunia.
Kwanini wafu wanahitaji maombi yetu
Upendo wa Muumba, hata kwa mwenye dhambi, aliyeasi njia iliyo sawa, unaonyeshwa kwa kugusa moyo katika mfano wa Injili wa mwana mpotevu. Walakini, sio kila mtu wakati wa maisha yake ana wakati wa kurudi kwenye kizingiti cha baba yake, kukamilisha njia ya toba, ambayo ni, kubadilika kuwa bora, kurudimfano, uliofunuliwa na Mungu-mtu - Kristo. Wengine Kifo, wakiwa wamepoteza nguvu zake zisizogawanyika, lakini bila kupoteza nguvu zake, hushika barabara. Parastas ni fursa ya kuendeleza njia ya wema wa milele kwa njia ya maombi ya walio hai kwa wale wanaongojea siku ya Hukumu ya mwisho, bila kupata fursa ya toba zaidi. Orthodoxy inathibitisha uwezekano wa kubadilisha kwa bora maisha ya baada ya mtu. Njia kuu ya hii ni Proskomidia - ukumbusho kwa jina kwenye Liturujia. Vifungo vitakatifu vya upendo pia huturuhusu kufanya matendo ya imani - kutoa sadaka, maombi ya kanisa na nyumbani - kuweka wakfu kwa Mungu kwa niaba ya marehemu. Parastas kwa ajili ya wafu ni mojawapo ya njia bora zaidi za kuwasaidia wapendwa wetu.
Maana maalum ya parasta kwa ndugu zetu waliofariki
Mara kwa mara mtu anapaswa kukutana na taarifa za wafuasi wa ibada mbalimbali mbali na Orthodoxy: parastas ni sala ya ukoo, ambayo inarudi kwenye mazoea ya kale ya kipagani na kuchukua nafasi yao. Madai haya yanatokana na nini? Katika Liturujia, proskomedia ya Orthodox inaitwa kwa jina, sala hutolewa kwa wale wa jamaa zetu ambao wameorodheshwa katika maelezo yaliyowasilishwa mwanzoni mwa huduma. Mila ya uchamungu ya kujua na kupitisha kizazi hadi kizazi majina ya aina ya mtu imepotea kwa muda mrefu na wengi wetu. Parastas ni fursa ya kufikia kina cha nasaba zetu, kumbukumbu ambayo haijawekwa katika akili zetu au katika mila ya familia, kwa njia ya maombi ya upatanisho yaliyoimarishwa. Lakini jambo hapa si katika "aina maalum ya mafumbo." Nguvu kuu ya maombi ya kanisa iko katika ukatoliki wake, kulingana na maneno ya Mwokozi: "Walipo wawili au watatu wamekusanyika.jina langu ni pale nipo katikati yao” (Mt. 18:20).
