Wale wanaojiona kuwa Mkristo wanapaswa kuelimishwa mara kwa mara katika masuala ya kidini, kufanya safari za Hija, kusoma vitabu vya kiroho na kujifunza Biblia. Kitabu hiki kina sehemu 2 - Agano la Kale na Jipya (Injili). Waliunganisha historia nzima ya matukio, kuanzia tangu kuumbwa kwa ulimwengu na Bwana na kuishia na kuenea kwa imani ya Kikristo duniani kote na mitume wa Mwana wa Mungu baada ya Kupaa kwake mbinguni.
Maana Mbili za Agano la Kale
Agano la Kale ni sehemu ya Biblia inayoelezea maisha ya watu wa Kiyahudi. Ndiyo maana kitabu hiki kinachukuliwa kuwa cha kawaida kwa wawakilishi wa Ukristo na Uyahudi. Imekusanywa kihalisi kutoka kwa chembe chembe na kutoka vyanzo mbalimbali, Agano la Kale ni kazi ya kipekee ya aina yake, iliyoundwa katika kipindi cha kuanzia karne ya 13 hadi 1 KK
Kwa mara ya kwanza, neno "agano" lilisikika kutoka kwa midomo ya nabii Musa, ambalo kupitia hilo Bwana aliwapa watu amri 10 mlimani, zilizoandikwa kwenye mbao. Kwa hiyo, Mungu aliingia agano (makubaliano) na watu wake, ambalo kwa kufuata amri yake, wanapokea rehema na upendo kutoka Kwake.
Kwa muhtasari wa hayo hapo juu, tunaona kwamba usemi "Agano la Kale" ni neno linaloweza kufasiriwa kamasehemu ya Biblia, na kama agano kati ya Bwana na watu wake.
Kuna tofauti gani kati ya Maagano
Wale ambao ndio kwanza wanaanza kupendezwa na Ukristo na kuanza kujifunza Biblia mara nyingi huwa na swali kuhusu kanuni ambayo kwayo iligawanywa katika sehemu mbili. Kwanza kabisa, unahitaji kujua kwamba Agano la Kale ni wasifu wa watu wa Kiyahudi na njia ya wokovu wao kupitia kwa manabii wengi kabla ya kuja kwa Mwana wa Mungu duniani.
Matukio ya sehemu ya kwanza ya Biblia yanaonekana kuwa ya kikatili, na matendo ya baadhi ya mashujaa wake yanaonekana kutostahili, kinyume na misingi ya kisasa ya Ukristo. Dhabihu nyingi, mauaji ya kidugu, anguko baya la Sodoma na Gomora - hii ni orodha isiyokamilika ya kile tunachoweza kupata kwenye kurasa za Agano la Kale.
Watu, wakiwa wameyaacha maisha ya Pepo kwa kuasi, wao wenyewe walipata adhabu yao katika sura ya mauti, maradhi na ugumu wa mioyo. Lakini, pamoja na dhambi za wanadamu, Mungu Baba ni mwingi wa rehema na anawapenda watoto wake kwa dhati. Ndiyo maana anamtuma Mwanawe, Yesu Kristo, duniani, ambaye baadaye atafanya upatanisho kwa ajili ya dhambi za wanadamu na kufungua milango ya Edeni.
Kuja kwa Bwana Duniani ni hitimisho la Agano Jipya kati Yake na watu, ambapo wale wanaoishi maisha ya utauwa yanayolingana na maadili ya Kikristo huenda mbinguni baada ya kifo chao. Sheria za maisha ya Kikristo zimelainishwa kwa kiasi kikubwa, kanuni kuu ni upendo kwa jirani.
Kama Biblia inavyosema, Yesu Kristo alifungua milango ya paradiso kwa ajili ya watu. Katika nyakati za Agano la Kale, hata watu wema na wacha Mungu baada ya kifo chaoaliishia kuzimu kwa sababu ya dhambi ya mababu zao - Adamu na Hawa. Kwa hiyo, tunaweza kusema kwamba Agano Jipya ni ufunguo wa wokovu wa milele.
Muundo wa Agano la Kale
Sehemu ya kwanza, iitwayo Torati, ina vitabu kadhaa vilivyoandikwa na nabii Musa. Hizi ni pamoja na Mwanzo, Kutoka, Mambo ya Walawi, Hesabu, na Kumbukumbu la Torati.
Mbali na Taurati, Agano la Kale linajumuisha Kitabu cha Manabii, ambacho kina njama za asili ya kihistoria na kinabii.
Kuna vitabu 13 katika Maandiko, kati ya hivyo kuna tafakari za kifalsafa (kwa mfano, Kitabu cha Ayubu), na mashairi kuhusu upendo na mengineyo.
Vipengele vyote hapo juu vya Agano la Kale vinaitwa kanuni. Waorthodoksi huona vitabu vilivyosalia vya sehemu ya kwanza ya Biblia kuwa vya kiroho, lakini havitambuliwi kuwa kanuni.
Torati. Maana
Kama ilivyotajwa tayari, Torati ni Agano la Kale, au tuseme, Pentateuki kutoka kwa nabii Musa, ambayo ni hati-kunjo iliyoandikwa kwa mkono. Kwa kuongezea, katika Biblia, Torati inarejelea sheria za kibinafsi za Mungu. Habari iliyotolewa na Bwana mwenyewe kwa nabii haikuandikwa tu kwenye hati-kunjo, bali pia ilipitishwa kwa mdomo. Kwa hivyo, hakuna tu maandishi, bali pia Torati ya mdomo, ambayo iliathiri misingi ya maadili ya mwanadamu.
kurasa za kwanza za Agano la Kale
“Hapo mwanzo kulikuwako neno, naye neno alikuwako kwa Mungu, naye neno alikuwa Mungu”… Hivi ndivyo historia ya Agano la Kale inavyofunguka. Kutoka kurasa za kwanza tunaweza kujifunza kuhusu uumbaji wa Mola wa ulimwengu unaotuzunguka - mbingu na ardhi, mwezi, jua na nyota, bahari na bahari, wanyama, ndege namtu ndani ya siku sita.
Baada ya kumuumba Adamu kwa sura na mfano wake, Mungu pia anamuumba mwanamke na kumpa jina Hawa. “Zaeni, mkaongezeke,” Bwana anawaamuru watoto Wake. Baada ya kuwapa watu kila kitu wanachohitaji kwa ajili ya raha ya milele, Mungu anawakataza kuukaribia Mti wa Elimu na kula matunda yake. Kudanganywa na tufaha lililokatazwa kuligharimu Adamu na Hawa maisha yao ya mbinguni. Watu wa kwanza wakawa chini ya dhambi na kifo. Hili limezungumziwa katika sura tatu za kwanza za Mwanzo.
Maisha Duniani: Kaini na Abeli
Adamu na Hawa walipokuwa duniani, walianza kupata watoto, wa kwanza wao wakiwa Kaini na Habili. Ndugu wa kwanza alichunga shamba, na wa pili alichunga mifugo. Habili alikuwa mpole na mwaminifu zaidi, mara nyingi katika maombi na akitumainia rehema za Mungu.
Kaini alikuwa na moyo mgumu na mkatili, asiyemcha Mungu. Bwana alikubali dhabihu ya Abeli, lakini akamkataa mwana-kondoo wa ndugu wa pili. Kaini, akiwa na uchungu, aliweka kinyongo. Akamwita Habili shambani na kumwua huko. Bwana, akiona sio tu vitendo, lakini pia akijua mawazo ya wanadamu, alionya Kaini juu ya bahati mbaya inayoweza kutokea, akamhimiza kushinda nia mbaya, ambayo ilikuwa chembe ya dhambi isiyoweza kufutika ya damu. Lakini kaka mkubwa, akiwa amepofushwa na wivu na chuki, alifanya dhambi ya udugu. Kwa ajili ya hili, Bwana akamlaani Kaini.
Msingi mpya
Baada ya mauaji ya Habili na uhamisho wa Kaini, historia ya Agano la Kale inaendelea. Mungu aliwapa Adamu na Hawa mwana mwingine - Sethi, ambaye kutoka kwake wazao wema na wacha Mungu. Jina lake lililotafsiriwa linamaanisha"msingi", ambayo inaweza kufasiriwa kama msingi wa ubinadamu mpya. Baada ya yote, ilikuwa kutoka kwa kizazi hiki kwamba wana wa Mungu walishuka, kama maandiko yanavyosema, na kutoka kwa kizazi "kilicholaaniwa" wana wa wanadamu. Baada ya wazao wa Kaini na Abeli kuanza kuoana, watu duniani walizidi kuwa wapotovu. Hilo liliendelea mpaka Noa mmoja tu mwadilifu akabaki na familia yake. Bwana, asiyeweza kuvumilia dhambi kubwa za wanadamu, anaamua kuitakasa dunia na kutuma mafuriko. Mungu anamtahadharisha Nuhu juu ya nia yake na anamwamuru kujenga safina, ambayo wenye haki lazima wachukue jozi ya wanyama wasioweza kuwepo majini.
Mafuriko yalidumu siku mia moja na hamsini, baada ya hapo maji yakaanza kuingia mkondo wake taratibu. Katika mahali papya, Nuhu anamtolea Mungu dhabihu kwa ajili ya wokovu wake. Kwa kujibu, Bwana anampa ahadi ya kutosababisha tena Gharika na kuelekeza kwenye upinde wa mvua, ambao hadi leo unafananisha nadhiri iliyotolewa na Mungu mwenyewe.
Familia ya Nuhu. Pandemonium ya Babeli
Nuhu alikuwa na wana watatu ambao, baada ya gharika, pamoja na wake zao, walikaa naye. Walianza kulima shamba hilo pamoja na baba yao na kuanza kujenga mashamba ya mizabibu. Mara Nuhu alionja divai na kulala uchi, kwa mara ya kwanza akijua nguvu zote za kileo cha kinywaji. Katika fomu hii, mtoto wake Ham alimkuta, ambaye aliwaambia ndugu zake juu ya kile alichokiona, na hivyo kuonyesha tabia ya dharau kwa baba yake. Shemu na Yafethi, kinyume chake, waliharakisha kuufunika mwili wa mzazi aliyekuwa uchi. Noa alipoamka na kujua kilichotokea, alimlaani Hamu na familia yake yote, akiwaangamizautiifu milele kwa vizazi vya ndugu.
Kwa hiyo kulikuwa na makabila matatu - Wasimi, Wayafi na Wahamu. Wale wa mwisho waliamua kwa gharama yoyote ile kujikomboa kutoka kwa mzigo wa kunyenyekea na wakaamua kujenga mnara ulio juu sana mbinguni ili wajitukuze. Bwana, baada ya kujifunza juu ya mpango huu, aliwagawanya Wahamu, akiwapa lugha tofauti. Kwa hivyo, watu hawakuweza kukubaliana kati yao wenyewe na kutambua mpango wao. Eneo la mnara ambao haujakamilika liliitwa Babeli.
Aina ya Kristo
Miongoni mwa njama nyingi za Agano la Kale, hadithi ya dhabihu ya Ibrahimu inajitokeza. Alikuwa mzao mcha Mungu wa Shemu, aliyemwamini Mungu. Wakati huo, ibada ya sanamu ilienea duniani kote, na watu wakasahau hofu ya Mungu. Kwa maisha ya haki ya Ibrahimu na mkewe Sara, ambao walikuwa wamekata tamaa ya kupata watoto kwa muda mrefu, Utatu Mtakatifu ulitembelea hema yao. Wakati huo, wenye haki walikuwa katika umri mkubwa sana. Lakini kwa kuwa kila kitu kinampendeza Bwana, mwaka mmoja baadaye, mwana Isaka alizaliwa katika familia ya Ibrahimu. Walimpenda mtoto wao kupita kiasi. Na Mungu, akiona mtazamo wa wazazi kwa mtoto wao, aliamua kuhakikisha imani ya kweli na upendo wa wenye haki. Bwana alimwambia Ibrahimu amtoe Isaka kama dhabihu kwake. Mwenye haki alijua kwamba sikuzote Mungu anataka mema tu, kwa hiyo akaenda mlimani, akichukua magogo ya kuwasha moto na mwanawe mchanga. Bwana alipoona ujitoaji wa Ibrahimu, alimwomba achinje kondoo mume aliyenaswa msituni badala ya mtoto wake wa pekee mpendwa. Kwa hivyo mwenye haki alionyesha kumcha Mwenyezi-Mungu, na kwa ajili yake alipewa thawabu ya watoto wengi, ambao baadaye alitoka. Mwokozi mwenyewe.
Hadithi hii ya kibiblia inatangulia hadithi ya dhabihu kuu ya Mwana wa Mungu kwa ajili ya dhambi za wanadamu. Kama Ibrahimu, Bwana hakumwachilia mwanawe kwa ajili ya ukombozi wa wanadamu. Hadithi hii pia inaelezewa na Biblia (Agano Jipya). Kuja huku kwa Kristo kwa kiasi kikubwa kunabadilisha maisha na ufahamu wa watu, mtazamo wao kwa kila mmoja.
Musa. Amri za Mungu
Nabii maarufu wa kibiblia Musa, ambaye aliwaokoa watu wa Kiyahudi kutoka kwa ukandamizaji wa Wamisri, akawa mpatanishi kati ya watu wa dunia nzima na Bwana, ambaye alitoa amri 10. Yakiwa yameandikwa kwenye mabamba mawili, yalionyesha uhusiano wa mwanadamu na Mungu na majirani. Amri hizi lazima zizingatiwe na wale wanaotaka kuwa karibu na Bwana.
Kabla ya kuchukua mabamba haya matakatifu, Musa alifunga kwa siku 40 mchana na usiku alipokuwa kwenye Mlima Sinai. Baada ya kupokea amri, watu wa Israeli walifanya agano na Mungu, ambalo kulingana nalo lazima watu waishi kupatana na Sheria ya Mungu.
Sanduku la Ufunuo
Ili kuhifadhi mbao za mawe, Mungu alimwamuru Musa kuunda Sanduku la Agano. Ni nini na jinsi inavyoonekana ni ya kupendeza kwa wengi. Kwanza kabisa, ni ishara ya muungano wa Bwana na Wayahudi. Sanduku hilo lilikuwa la mti wa mshita na lililofunikwa kwa dhahabu. Katika nyakati za Agano la Kale, ilitunzwa katika hema (hekalu la kubebeka), ambalo Mungu aliamuru kuwajenga watu wake. Eneo la safina halijulikani kwa sasa. Kulingana na toleo moja, jeneza lilitoweka wakati wa utawala wa mfalme mwovu Manase. Makuhani, wakitaka kulinda patakatifu pa kuchafuliwa na mfalme, waliichukuakutoka kwenye hema la kukutania na kupelekwa kwenye mojawapo ya mahekalu ya Wamisri. Kuanzia wakati huo na kuendelea, Sanduku la Agano lilitangatanga zaidi ya mara moja, hata likawa mada ya madhehebu ya Kiyahudi. Inaaminika kwamba kimbilio la mwisho la jeneza lilikuwa mojawapo ya mahekalu ya Ethiopia.
Agano Jipya. Badilisha
Kwa kuzaliwa kwa Yesu Kristo, kurasa mpya za Biblia zinafunguliwa. Injili ni Agano Jipya la Mungu. Bwana, amekuja duniani kama mtu maskini, anafanya miujiza ambayo haijawahi kutokea - huponya wenye ukoma, huwafufua wafu. Kwa baraka zote ambazo Kristo huwapa watu, wanamsulubisha kwa ukatili Msalabani, kwa dhihaka wakimwita Mfalme wa Wayahudi. Lakini Bwana alikuja duniani kufufua na kulipia dhambi za wanadamu, kuwapa watu sheria mpya, kanuni zake kuu ni rehema na huruma.
Hivyo, Agano la Kale na Jipya linaunganishwa na wazo kuu moja: licha ya makosa yote, Bwana anaweza kumsamehe mtu ikiwa analeta toba ya kweli, kama vile mwizi aliyetundikwa msalabani karibu na Mwana wa Mungu. Mungu.
