Kasi ya maisha ya leo na kasi ya upyaji wa maarifa ya kisayansi na ya vitendo yanayotumiwa na mtu wa kisasa kazini, na katika maisha ya kila siku, huzua swali la jinsi ya kukariri zaidi na kukumbuka kiasi kikubwa cha habari mbalimbali kwa muda mrefu.
Kwa bahati mbaya, katika taasisi nyingi za elimu hawafundishi taaluma kama vile kumbukumbu, ambayo inafundisha mbinu, njia na mbinu mbalimbali za kukariri na kuhifadhi maarifa. "Jumba la Kumbukumbu" ni moja ya kumbukumbu za zamani zaidi. Katika makala haya tutazungumza kuhusu historia yake, marekebisho mbalimbali na matumizi ya vitendo.
Kumbukumbu hufanya kazi vipi?
Bila kuzama katika utafiti wa kisayansi, hebu tukumbuke ni aina gani ya mchakato wa kumbukumbu. Taarifa zinazoingia kwenye ubongo wetu hupitia hatua kuu nne:
- kumbuka;
- hifadhi;
- uchimbaji;
- kusahau.
Mchakato wa kukariri unahusisha hisi zote zinazorekebisha taarifa inayoingia: macho, kumbuka rangi na mwangaza wa fonti, pua hushika harufu.maktaba au wino mpya wa uchapishaji, masikio yanasikia sauti ya kurasa, na mikono "inakumbuka" uzito wa kitabu na muundo wa jalada lake.
Baada ya kupokea taarifa zote, ubongo, kupitia msukumo wa neva, hupeleka taarifa zote kwenye hippocampus - eneo maalum lililounganishwa kwenye gamba la ubongo ambalo hufanya kazi ya kudhibiti ubora wa taarifa zilizohifadhiwa. Kulingana na tafiti, ni sehemu hii ya ubongo ambayo huhifadhi data muhimu iliyotengwa katika mkondo wa msukumo wa ujasiri kwa muda fulani, na kisha kuwaelekeza kwenye gamba la hemispheres, ambapo hifadhi kuu iko. Kwa hivyo, hippocampus inawajibika kwa muda mfupi, na gamba la ubongo - kwa kumbukumbu ya muda mrefu.
Hata hivyo, mtu amekuwa akikabiliwa na tatizo kubwa la kupata taarifa muhimu kwa wakati ufaao katika "barabara za nyuma" za kumbukumbu yake.
Historia kidogo
Katika mchakato wa kusimulia kuhusu sanaa ya kumbukumbu na mbinu na mbinu zinazotumiwa na wanamnemonists, kauli mbiu kwamba kila kitu kipya ni cha zamani kilichosahaulika hukumbukwa kila mara. Memoni nyingi ambazo hutumiwa kwa mafanikio leo zilielezewa mapema kama 82 BC. e. katika mwongozo mfupi wa rhetoric Rhetorica ad Herennium. Njia, mbinu, na mafunzo ya kumbukumbu yaliyoainishwa katika tome hii yalitumiwa sana katika nyakati za kale na za Kati.
Mwanasheria Peter Ravenna, aliyeishi katika karne ya 15, alitumia mbinu kama vile majumba ya kumbukumbu kukariri maneno na nukuu. Zaidi ya hayo, idadi ya majumba katika kesi yake ilihesabiwa si kwa makumi, lakini kwa maelfu, na ndani yao katikamisemo muhimu na nukuu juu ya mada muhimu kwake zilihifadhiwa kwa mpangilio wa alfabeti. Alizungumza kuhusu njia hii katika kitabu chake "Phoenix", kilichochapishwa mwishoni mwa karne ya 15.
Pamoja na mantiki, sarufi na balagha, mbinu za ukuzaji kumbukumbu zilikuwa msingi wa elimu ya sanaa huria ya Uropa. Wanafunzi hawakulazimishwa tu kukariri nyenzo, lakini pia walielezewa jinsi ya kuifanya.
Wanasiasa na wafanyabiashara wa kisasa wanajua vyema jinsi ya kujenga jumba la kumbukumbu na kutumia mnemonic kufikia malengo yao wenyewe.
Mwandishi ni nani?
Leo haiwezekani kubainisha ni nani hasa alikuwa wa kwanza kuunda na kutumia mbinu ya kukariri idadi kubwa ya majina, tarehe za kihistoria, nukuu na ukweli - mshairi wa kale wa Uigiriki Simonides au mzungumzaji wa Kirumi Cicero. Kiini cha mbinu waliyotumia ni kwamba walikuwa na taarifa muhimu katika jengo wanalolijua vyema. Katika mawazo yao, walijaza vyumba vya jengo hili na picha, maneno - kwa ujumla, na kila kitu ambacho walitaka kukumbuka. Katika siku zijazo, wakati wowote, iliwezekana kuzaliana jengo yenyewe katika mawazo, kutembea kwa njia hiyo na kukumbuka kila kitu kilichohitajika. Baadaye, mbinu hii iliitwa jumba la kumbukumbu, mbinu ya Cicero, mbinu ya barabara.
Vyumba vya Warumi, au barabara ya Cicero
Kwa kuzingatia umri wa mzungumzaji na mwanafalsafa wa kale wa Kiroma Marcus Tullius Cicero, haishangazi kwamba anatajwa kuwa na matumizi kadhaa ya kumbukumbu. Kulingana na toleo moja, kuandaa kwa ummahotuba, alipitia vyumba vingi vya nyumba yake mwenyewe na kuweka ndani yake nadharia mbalimbali, nukuu na tarehe. Akizungumza, alirudia njia yake kiakili na akatoa habari muhimu. Toleo jingine linasema kwamba msemaji huyu wa Kirumi alitumia barabara ambayo alipaswa kutembea kila siku ili kukumbuka. Bila shaka, kwa kuwa Cicero alikuwa mtu makini na makini, alijua vipengele vyake vyote, ambavyo "aliambatanisha" vitu, ukweli, na kadhalika. alichohitaji.
Historia ya kidini
Katika Enzi za Kati, hasa wakati wa Mahakama ya Kuhukumu Wazushi, wahudumu wa kanisa walikabili tatizo la kukumbuka habari nyingi mbalimbali. Takwimu za kidini za wakati huo hazihitaji tu kujua Maandiko Matakatifu na sala, lakini pia kukumbuka kila aina, aina za uzinzi, dhambi, na hata ishara za wachawi … Ilikuwa wakati huu kwamba mnemonics ikawa uwanja wa siri wa maarifa. Mtu aliyeweza kuwafundisha wengine kukumbuka mambo yote muhimu zaidi alithaminiwa sana wakati huo. Haielekei kwamba makasisi wa Kikatoliki wa enzi hizo walisoma au kusikia kuhusu kumbukumbu kama vile jumba la kumbukumbu au barabara ya Cicero. Walikuja na kutumia mbinu sawa inayoitwa sinema za kumbukumbu. Kwa mawazo, waliunda chumba na kuta nne, ambayo kila moja ilikuwa na tiers kadhaa na maeneo mengi. Wakijaza "majumba hayo ya maonyesho", makasisi walikariri habari zote za kidini walizohitaji.
Giulio Camillo alienda mbali zaidi na kuunda ukumbi wa kweli wa kumbukumbu, uliojengwa kwa mbao, ambao uliwasilishwa kwa Wafaransa.mfalme. Watu wawili wangeweza kuingia humo: Camillo mwenyewe na mfalme, ambapo mtawala alielezwa jinsi ya kukumbuka chochote.
Matteo Ricci anajulikana kwa nini?
Ukatoliki wa Zama za Kati ulipata umaarufu kwa hamu yake ya "kuwaleta" watu wanaodai dini nyingine kwenye imani yao "ya kweli". Mmoja wa wamisionari wa Kikatoliki nchini China katika karne ya 16 alikuwa Mjesuti Matteo Ricci. Alikuwa mtu mwenye elimu zaidi wa wakati wake: mtaalamu wa hisabati na mchora ramani, mfasiri ambaye kwa mara ya kwanza aliweza kuanzisha uhusiano wa kudumu wa kitamaduni kati ya jamii ya China na Ulaya ya Kikristo. Kwa kuongezea, jina lake limehifadhiwa katika historia kwa sababu ya uwezo wake mzuri wa kujua kumbukumbu, shukrani ambayo akawa wa kwanza, na kwa miaka mingi Mzungu pekee, ambaye alifaulu mtihani wa nafasi ya juu serikalini nchini Uchina.
Manemoni za Jesuit
Kwa miaka kumi, Ricci, ambaye alichukua jina la Li Ma-dou nchini Uchina, sio tu alifaulu kujifunza lugha ya Kichina na lahaja kadhaa za kieneo, lakini pia alipita kwa mtu mwenye busara sana na msomi. Katika hili alisaidiwa sio tu na elimu bora, lakini pia na milki ya makumbusho ya Jesuit, ambayo aliwafundisha Wachina. Matteo Ricci alijenga Jumba la Kumbukumbu kulingana na kiasi cha nyenzo zinazohitajika kwa kukariri. Katika hali ngumu zaidi, jengo hili linaweza kuwa na miundo mingi ya urefu na ukubwa tofauti, iliyounganishwa. Ricci aliamini kuwa kwa kukariri bora, unaweza kutumia sio majumba tu, bali pia taasisi mbali mbali za ukiritimba na mahekalu, gazebos za mapambo na za umma.jengo. Ilikuwa katika jumba la kumbukumbu la "composite" ambapo alipendekeza kwa wanafunzi wake wa Kichina kwamba waweke picha na dhana zinazohitajika kwa kukariri. Wachina walitumia njia aliyopendekeza, lakini hawakugeukia imani ya Kikatoliki. Ikumbukwe kwamba Wabudha wa kisasa wanamheshimu Matteo Ricci kama mungu mlinzi wa watengeneza saa - Li Ma-dou.
Ni nini kiini cha mbinu?
Bila kujali jinsi makumbusho haya yanaitwa - mbinu ya picha au maeneo ya usaidizi, mbinu ya matrices au maeneo ya kijiometri, jumba la kumbukumbu au majumba ya akili, msingi wa ufanisi wake daima ni sawa. Mtu huunda katika mawazo yake taswira ya nafasi inayojulikana na iliyo karibu kihemko, haijalishi ikiwa ni chumba katika bweni la wanafunzi au Jumba la Knights la Hermitage, ofisi ya kazi au kiwango kinachopendwa cha mchezo wa kompyuta wa DooM. au Mashujaa wa Nguvu na Uchawi.
Maelezo ya kweli ambayo yanahitaji kukumbukwa hugeuka kuwa picha angavu za ushirika zilizowekwa katika nafasi inayojulikana na ya kufurahisha kihisia iliyoundwa upya katika fikira za binadamu. Inapotokea haja ya kukumbuka hili au ukweli huo, kumbuka ulipoiweka, na uende kwenye safari ya kiakili kupitia jumba la kumbukumbu, chumba chako au kiwango cha mchezo wa kompyuta.
Taratibu za kisaikolojia
Mbinu za mnemotiki kama vile jumba la kumbukumbu au mbinu ya locus hutumia ugeuzaji wa taarifa na mambo ya kukariri kuwa picha za wazi zinazoonekana ambazo huwekwa na kuhusishwa na pointi fulani za nafasi muhimu ya kihisia na inayojulikana. KATIKAKama matokeo ya udanganyifu huo wa kiakili, ubongo hutengeneza miunganisho mipya ya neva na uhusiano kati ya habari inayohitaji kukumbukwa na kutolewa tena na taswira ya mahali fulani. Kutokana na hili, kama matokeo ya taswira ya kitamathali na ufafanuzi wa viungo vya ushirika, kumbukumbu ya binadamu hukua.
Jinsi ya kujenga jumba la kumbukumbu?
Ikiwa unahitaji kukumbuka na kuhifadhi, na pia kupata ufikiaji wa haraka wa maelezo ya kuchosha na mengi, unaweza kujenga "kumbi zako za kiakili".
Mwanzoni, ukijua tu mbinu hii, ni bora kujizuia na chumba kidogo na kinachojulikana sana, kwa mfano, chumba chako mwenyewe. Kwa hiyo, ni nini kinachohitajika kufanywa ili "kujenga" jumba lako la kumbukumbu? Mbinu ni rahisi, hapa kuna hatua kuu:
1. Amua juu ya jumba lako la kumbukumbu. Mara ya kwanza, ili kuharibu kumbukumbu, dawati na kitabu cha vitabu kinaweza kutosha. Ikiwa haitoshi, basi unaweza kutumia wengine wa samani na nafasi. Badala ya chumba, unaweza "kupanga" ukweli kwenye njia yako ya darasani au kazini. Mbinu ya jumba la kumbukumbu au locus hufanya kazi vyema zaidi kwa kuruhusu maelezo zaidi ya kukariri kuhifadhiwa wakati nafasi ya kufikiria ni ya kweli na ya kina.
2. Tunaweka njia. Baada ya kuunda jumba lako la "akili", ni muhimu kufikiria juu ya njia za harakati zako kupitia hiyo. Ikiwa unahitaji kukumbuka habari kwa utaratibu ulioelezwa madhubuti, basi njia ya harakati lazima iwe wazi sana naikiwezekana rahisi. Njia rahisi ni kutumia katika mawazo njia ile ile iliyopo katika uhalisia. Kwa mfano, unapoingia kwenye chumba, kitu cha kwanza unachoona ni TV, kisha sofa, na kisha tu mahali pa kazi.
3. Chagua hifadhi. Hatua muhimu sana, kwa sababu wakati wa kutumia mbinu (kumbukumbu / jumba la akili), unapaswa kuweka nambari zote muhimu, ukweli na majina katika maeneo haya. Inafaa kukumbuka kuwa wazo moja linaweza kuwekwa kwa kitu kimoja, vinginevyo machafuko yanawezekana, na njia hiyo itakuwa bure. Inapendekezwa kuwa vitu ni tofauti kabisa kutoka kwa kila kimoja, kwa hivyo itakuwa rahisi kukumbuka.
4. Kumbuka: jumba la kumbukumbu ni mbinu inayofanya kazi kwa ufanisi ikiwa tu unajua jumba ulilounda kama sehemu ya nyuma ya mkono wako na kukumbuka maelezo yake yote kwa moyo. Wale wanaotumia njia hii wanapendekeza kuchora mchoro wa hifadhi ya akili na kuweka alama juu yake mahali ambapo habari huhifadhiwa. Kwa kulinganisha picha pepe na mpangilio uliochora, unaweza kuangalia jinsi ulivyoiunganisha kwa usahihi na kitu.
Jinsi ya kuitumia?
Lakini sasa hatua zote za maandalizi zimekamilika, na, hatimaye, jumba lako la kumbukumbu liko tayari kukaririwa.
Njia ya kuijaza ni rahisi sana: unahitaji kujaza kiasi kidogo cha taarifa kwa kila kitu. Vipengele zaidi, ni bora zaidi. Fikiria harufu, rangi, muundo na muundo wa kila kitu, ukipe rangi moja au nyingine ya kihemko. Ikibidi ukumbukekiasi kikubwa cha habari madhubuti, kisha weka vitu vya ushirika kwa mlolongo, ukiunganisha pamoja. Kadiri funguo na picha unazotumia zenye ubadhirifu na hata upuuzi, ndivyo bora zaidi. Kwa mfano, Polar Bear katika Boti size 6 Maximum itakusaidia kukumbuka kwa urahisi muundo na muundo wa gari kuu mpya kutoka kwa jambo linalojulikana sana.
Badala ya hitimisho
Usitarajie majumba ya kumbukumbu kuwa njia rahisi na ya haraka ya kujiandaa kwa ajili ya mtihani au kuzungumza mbele ya watu. Kwa kweli, hii ni mbinu ya bei nafuu, shukrani ambayo unaweza kuboresha kumbukumbu yako. Lakini itabidi uifanye mara kwa mara, ukifundisha mawazo yako mwenyewe na aina mbalimbali za kumbukumbu. Unaweza kuanza ndogo - kutoka mahali pa kazi au chumba chako. Jambo kuu ni kwamba kila kumbukumbu "iko" mahali pake, kwa sababu basi itakuwa rahisi kuipata. Wahenga walisema barabara itasimamiwa na anayetembea, labda ni wakati wa kwenda?
