Kila dini inahubiri mtazamo wake kuhusu kifo, mtawalia, mila na desturi za kuwaona wafu na kuzikwa kwao katika kila imani ni tofauti. Dini ya Kiislamu sio ubaguzi. Ina sheria kali za mazishi ya wafu, na mahitaji fulani yanawekwa kwa ajili ya makaburi ya Waislamu. Ni nini kinaruhusiwa kusanikishwa kwenye makaburi ya Waislamu, ni nini kinachoweza kuonyeshwa kwenye makaburi yao, na kile ambacho ni marufuku kabisa na Korani na Sharia, tutazingatia katika nakala yetu. Kwa mfano wazi, hizi hapa ni baadhi ya picha za makaburi ya Waislamu.
mitazamo ya Waislamu kuhusu kifo
Kwanza kabisa, unapaswa kujua kwamba dini ya Kiislamu ina ufahamu wake wa kifo. Kwa Muislamu, kifo chake si kitu cha kutisha, na hakiwezi kuwa kisichotarajiwa. Watu wa dini hii wanaona kifo kama jambo lisiloepukika, na kwa sehemu kubwa wanahusianakuelekea yake fatalistically. Inaaminika kuwa Mwislamu mzuri, ambaye wakati wa uhai wake alikuwa wa Mwenyezi Mungu, baada ya kifo anarudi kwake. Ni marufuku kujutia hili.
Mazishi ya Waislamu yanapaswa kuwa ya kawaida na ya busara. Tofauti na Wakristo, Waislamu hawahuzunike hadharani na kulia kwa sauti kubwa. Ni wanawake na watoto pekee wanaoruhusiwa kutoa machozi kwa ajili ya wafu. Kwa kuwa baada ya kifo marehemu huenda kwa Mwenyezi Mungu na akajaaliwa mafanikio, ni haramu kuandika maneno ya kusikitisha juu ya kifo cha marehemu, majuto na ahadi za kumhuzunisha kwa muda mrefu kwenye makaburi ya Waislamu.
Adhabu, isiyo na kila aina ya ubadhirifu
Kiukweli watu wote wanaoshikamana na dini ya Kikristo wanaona kuwa ni wajibu wa heshima kujenga makaburi yenye mnara unaostahiki kwa ajili ya jamaa na marafiki zao. Wanaweka miundo mikubwa ya granite, makaburi kwenye makaburi, wanaweza kufunga sanamu kwa namna ya malaika na marehemu mwenyewe. Vyombo vikubwa vya maua vimewekwa kwenye slabs, ua wa chic na miundo mingine imewekwa karibu na makaburi, ambayo jamaa wana mawazo ya kutosha na, bila shaka, rasilimali za nyenzo.
Watu wanaamini kwamba kwa kutumia pesa nyingi katika ujenzi wa makaburi ya kifahari, wanaonyesha upendo wao kwa marehemu, wanaonyesha jinsi alivyokuwa muhimu kwao na jinsi wanavyomthamini. Waislamu, kwa upande mwingine, wanaamini kwamba heshima kwa marehemu inapaswa kuonyeshwa katika sala kwa ajili yake, lakini si kwa monument ya chic iliyojengwa kwenye kaburi. Monument ya Kiislamu kwenye kaburi inapaswa kuonekana ya kawaida, bila frills na pathos. Ina kazi moja tu -onyesha kuwa mtu amezikwa mahali hapa.
Hadith ya kuweka alama mahali pa kuzikia inatokana na moja ya Hadith. Inasema kwamba baada ya kifo cha Uthman ibn Mazun, Mtume (s.a.w.w.) aliweka jiwe mahali pa kuzikwa na akasema kwamba sasa atajua lilipo kaburi la ndugu yake. Pia imekatazwa na Korani kukanyaga makaburi na sehemu za kuzikia za Waislamu. Ipasavyo, makaburi husaidia kuweka alama kwenye maeneo haya.
Michongo ya maandishi inayokubalika
Kwa mujibu wa mojawapo ya matoleo, Mtume amekataza kuyaambatanisha makaburi ya Waislamu na kitu chochote, kujenga kitu juu yake, na pia kuyafunika kwa plasta. Inafuata kutoka kwa hili kwamba haiwezekani pia kuandika maandishi kwenye makaburi ya Waislamu. Wasomi wengine wanaamini kuwa maneno haya juu ya maandishi hayapaswi kuchukuliwa kama marufuku, lakini kama hatua isiyofaa sana. Iwapo, kwa mfano, kaburi ni la mtu mashuhuri, mtu mwadilifu au mwanasayansi, basi kuwekwa kwa jina lake kaburini kutazingatiwa kuwa ni jambo jema.
Kwenye makaburi ya Waislamu wa kawaida, inaruhusiwa kuashiria jina la wafu ili tu kuwataja. Kuandika tarehe ya kifo hakupendezi (makruh), lakini inaruhusiwa.
Swali la iwapo inawezekana kupamba makaburi kwa maandishi kutoka kwenye Qur'ani au kuchonga maneno ya Mtume pia lina utata. Hivi majuzi, michoro kama hiyo katika makaburi ya Waislamu ni ya kawaida sana. Lakini tukirejea historia, inadhihirika kuwa hii ni haram (dhambi). Kulingana na moja ya hadithi, haiwezekani kuchonga maneno ya Mtume, sura na aya za Kurani, kwa sababu baada ya muda.wakati makaburi yanaweza kusawazishwa na ardhi na yatatembezwa kwa miguu yao. Kwa hivyo maneno ya Mtume yanaweza kutiwa unajisi.
Ni nini kisichopaswa kuwa kwenye makaburi na makaburi ya Waislamu
Kaburi la Muislamu wa kweli linapaswa kuwa na staha. Kwenye mnara haipaswi kuwa na maandishi juu ya huzuni ya jamaa na marafiki. Pia haifai kuchapisha picha ya marehemu kwenye mnara.
Ni marufuku kabisa kujenga maficho, makaburi na makaburi kwenye kaburi. Sharia inakataza kujengwa kwa makaburi ambayo ni mazuri sana na yanaonyesha utajiri wa jamaa. Inaaminika kuwa makaburi tofauti na makaburi yaliyopambwa sana yanaweza kusababisha ugomvi kati ya wafu. Hii itawazuia kufurahia mafanikio waliyopewa na Mungu baada ya kifo.
Kwa muda mrefu, msikiti hauruhusu tu kuandika jina la marehemu na tarehe ya kifo chake kwenye makaburi, lakini sasa inaruhusiwa kuashiria baadhi ya wahusika. Juu ya makaburi ya wanaume, crescent inaweza kuonyeshwa, na kwa wanawake - maua (idadi yao ina maana idadi ya watoto). Picha za makaburi ya Waislamu kwenye kaburi yenye alama kama hizo zimetolewa katika makala.
Umbo la mnara na nyenzo ambazo zimetengenezwa
makaburi ya Waislamu kwenye kaburi, picha ambazo zinaweza kuonekana kwenye makala, kawaida hujengwa kutoka kwa marumaru au granite. Mara nyingi hufanywa kwa namna ya aina ya muundo wa arched, ambayo juu inafanana na dome. Wakati mwingine juu ya monument hufanywa kwa namna ya dome ya msikiti au kwa fomumnara.
mnara unapaswa kuelekea upande gani
Swali la mwelekeo wa mnara huo ni muhimu kimsingi kwa Waislamu. Kaburi lazima lijengwe kwa namna ambayo inawezekana kumweka marehemu ndani yake kuelekea Makka. Hadithi hii ni haramu kabisa kuivunja, na msikiti ni mkali sana juu ya uzingatiaji wake.
Kwa hiyo, mnara huo umewekwa tu na upande wa mbele kuelekea mashariki. Kwa sababu hii, katika makaburi ya Waislamu, makaburi yote yanakabiliwa na mwelekeo mmoja tu. Kupitia makaburi haya, ni rahisi sana kuamua mwelekeo. Upande wa mashariki ndio kila mara ambapo miundo yote kwenye makaburi inatazamana.
