Njia ya kushirikiana bila malipo imekuwa ikitumika sana katika saikolojia kwa muda mrefu. Mwandishi wake ni mmoja wa wanasaikolojia maarufu na wa kashfa katika historia, Sigmund Freud. Ni yeye ambaye alipendekeza njia hii na kuitumia katika kazi yake yote, akaipitisha kwa wanafunzi wake na kuijumuisha katika kinachojulikana kama psychoanalysis, shukrani ambayo alipata umaarufu wake. Iwapo ungependa kupata maelezo zaidi kuhusu mbinu ya kuunganisha bila malipo, ni nini na inatumikaje, basi makala haya ni kwa ajili yako.
Sigmund Freud
Ikiwa tunazungumza juu ya njia ya vyama vya bure, basi ni muhimu kutaja aliyeanzisha njia hii, yaani Sigmund Freud. Aliishi na kufanya kazi katika nusu ya pili ya kumi na tisa na nusu ya kwanza ya karne ya ishirini. Alizaliwa katika Dola ya Austria katika jiji la Freiberg, ambalo kwa sasa ni la Jamhuri ya Czech. Alitoa mchango mkubwa kwa saikolojia, na kazi zake bado zinatumika na kuthaminiwa, alisoma katika vyuo vikuu na kutumika kwa mazoezi, ingawa sio kwa bidii kama hapo awali. Alianzisha muundo wa sehemu tatu za psyche, akianzisha dhana za "I", "it" na "super-I". Alikuwa Freud ambaye aliambia ulimwengu juu ya awamu za kisaikolojia za maendeleo ya mwanadamu, alielezeamifumo ya kinga ya psyche ya binadamu na mengi zaidi, ambayo matokeo yake yalikua katika mwelekeo kamili wa kisaikolojia na kiakili, ambao uliitwa "Freudianism". Na ni ndani ya mfumo wa Freudianism kwamba kinachojulikana psychoanalysis ipo, ambayo ilitikisa ulimwengu wa saikolojia na psychiatry katika wakati wake. Sehemu yake kuu ni njia ya ushirika huru, kwa hivyo mtu hawezi kuizungumzia bila kuzungumza moja kwa moja kuhusu uchanganuzi wa kisaikolojia kwa ujumla.
Uchambuzi wa kisaikolojia ni nini?
Kwa hivyo, ni nini nafasi ya mbinu ya kushirikiana bila malipo katika uchanganuzi wa kisaikolojia? Freud alizingatia shughuli zake kwa njia hii. Kwa hivyo, tunaweza kusema kwa usalama kuwa ni msingi wa uchanganuzi wa kisaikolojia.
Uchambuzi wa akili ni tawi la saikolojia lililoanzishwa na Sigmund Freud. Aliamini kwamba psyche ya kila mtu imegawanywa katika fahamu na fahamu. Na psychoanalysis, tofauti na maeneo mengine yote, ililenga kufanya kazi na wasio na fahamu. Hii ilimaanisha kwamba kusoma hali ya mgonjwa, kumsaidia, matibabu yake yalifanywa kwa kutumia njia zisizo za jadi, ambazo zilijumuisha hata tafsiri ya ndoto. Baada ya muda, bila shaka, mbinu hizi zilikubaliwa kwa ujumla, na njia ya ushirika huru, mifano ambayo itajadiliwa hapa chini, kwa ujumla ikawa mojawapo ya mbinu zinazoongoza katika saikolojia na magonjwa ya akili.
Njia hii ni nini?
Njia ya kushirikiana bila malipo katika uchanganuzi wa kisaikolojia, kama ulivyoelewa tayari, inachukua nafasi inayoongoza.mahali na ina jukumu muhimu. Lakini anawakilisha nini? Kama ilivyoelezwa hapo awali, psychoanalysis ya Freud inaelekezwa kwa fahamu katika psyche ya binadamu, na ni kwa msingi wa hii kwamba njia hii inafanya kazi. Kiini chake kiko katika ukweli kwamba mwanasaikolojia hajaribu kufanya kazi na mawazo na mawazo ya busara ya mgonjwa, anajaribu kufikia kina kirefu, hadi ufahamu wa mtu huyo unajaribu kujificha kutoka kwa kila mtu karibu naye na hata kutoka kwake mwenyewe.. Lakini ni jinsi gani hasa kazi? Jinsi ya kupata mahali pa siri katika psyche ya binadamu? Uhusiano wa maneno bila malipo ndio zana bora ya kupata kile hasa mwanasaikolojia anahitaji.
Njia hii inatekelezwaje?
Kwa hivyo, kiini cha njia hiyo ni kwamba mtaalamu wa psychoanalyst huruhusu mgonjwa wake kusema kila kitu kinachokuja akilini mwake. Yeye haulizi maswali ya kuongoza na hajaribu kutafuta kitu maalum. Yeye haombi kuzuia hisia zozote - mgonjwa anaweza na anapaswa kusema kila kitu kinachokuja akilini mwake, hata mambo machafu na machafu. Kazi ya psychoanalyst ni kusikiliza mgonjwa, kuandika kila kitu kinachotoka kwenye mkondo wa ufahamu wa mgonjwa, na kisha kuhalalisha jina la taaluma yake, yaani, kuchambua taarifa zilizopokelewa. Kwa mtazamo wa kwanza, hii inaweza kuonekana kuwa ya upuuzi - ni nini kinachoweza kujifunza kutoka kwa mtiririko wa maneno ambao hauzuiliwi na chochote? Walakini, kwa ukweli, kila kitu sio rahisi kama inavyoweza kuonekana. Freud hangekuwa maarufu sana ikiwa ingekuwa mkondo wa kawaida wa fahamu, lakinihakuna zaidi.
Kufanya kazi bila fahamu
Kwa hivyo ni siri gani inayofanya ushirika huria kuwa maarufu na mzuri? Ufafanuzi wa habari iliyopokelewa kutoka kwa mgonjwa sio kutafuta nafaka ya akili ya kawaida katika mkondo wa delirium, kama inavyoonekana kwa wengi. Kwa kweli, Sigmund Freud aliamini kwamba mgawanyiko wa psyche katika fahamu na fahamu upo kwa kila mtu, na wanasaikolojia hadi wakati huo waligeuka tu kwa ufahamu. Hii ina maana kwamba waliwauliza wagonjwa wao maswali yenye mantiki ambayo kwa uangalifu walitoa majibu yenye mantiki. Walakini, wakati huo huo, ufahamu haukuruhusu shida kubwa kutokea - hakuna mtu aliyetaka kukubali kwao, na mara nyingi hata hakuweza, kwa sababu hawakushuku uwepo wao, kwani ufahamu uliwalinda kwa uaminifu. Je, mbinu ya ushirika huria ni tofauti vipi? Jambo ni kwamba njia hii iliondoa mapungufu yote ya ufahamu - mgonjwa alikatazwa kufikiri juu ya kile anachosema, jaribu kupima maneno, mawazo ya kuchuja. Ilibidi aseme kabisa kila kitu kilichokuja kichwani mwake. Ilikuwa ni kwa njia hii kwamba njia ilifanywa kwa shida zilizofichwa zaidi katika kina cha fahamu, ambayo mgonjwa hakutaka au hata hakuweza kumwambia mwanasaikolojia wake wakati aliulizwa moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja, ambayo ni, akimaanisha ufahamu wake, na si kupoteza fahamu kwake.
Si miungano isiyolipishwa
Licha ya ukweli kwamba njia hii inaitwa hivyo, Freud mwenyewehaikuzingatia vyama haswa "huru". Alikuwa na maoni kwamba wote walikuwa kudhibitiwa na mchakato subconscious. Na shukrani kwa njia hii, ufahamu wa mgonjwa hauwezi tena kushikilia kila kitu kilichofichwa kwa kina chake. Huruka habari hii, kwa kuwa mara nyingi huja kwa njia ya moja kwa moja, lakini kwa njia ya mfano - hapa ndipo mwanasaikolojia mwenye uzoefu anapohusika, ambaye lazima atambue alama zilizopokewa.
Tafsiri
Ufafanuzi sio zana muhimu ya uchanganuzi wa kisaikolojia kuliko ushirika bila malipo. Bila hivyo, njia hii haitafanya kazi, kwani mwanasaikolojia ataachwa tu na mkondo wa ufahamu ulioandikwa kwenye karatasi. Ufafanuzi ni mchakato wa uchanganuzi wa kisaikolojia ambao uhusiano wa maneno hufafanuliwa na kuchukua fomu ya kiini cha shida ambayo mgonjwa alikuwa akijaribu kuwasilisha bila kujua. Na hapo ndipo unaweza tayari kufanyia kazi suluhisho lake. Kama unaweza kuona, psychoanalysis ya Freud iligeuka kuwa mafanikio ya kweli katika saikolojia na akili, kuruhusu watu kupata matatizo ya karibu zaidi ambayo hawakuweza kueleza kwa uangalifu. Ni kwa msaada wa fahamu tu ndipo ilipowezekana kufika chini, na ndiyo maana uchambuzi wa kisaikolojia wa Freud ukawa maarufu sana na ukaingia katika vitabu vyote vya kiada vya saikolojia, uchanganuzi wa kisaikolojia na hata saikolojia.
Mfano wa kutumia mbinu
Kwa hivyo, kikao cha uchanganuzi wa kisaikolojia kwa kutumia mbinu ya ushirika huru ni kama ifuatavyo: mgonjwa hulala kwenye kochi, na mtaalamu wa saikolojia huketi kwenye kiti karibu na kichwa chake. KATIKAKatika hali nyingi, mgonjwa hawezi kuona mchambuzi au kuona sehemu ndogo tu yake. Hii inafanywa ili hakuna kitu kinachomzuia kutoka kwa aina ya mikutano na wasio na fahamu. Mwanasaikolojia hauulizi maswali ya moja kwa moja, kama katika kikao cha kawaida - anamsaidia mgonjwa tu kupiga mbizi kwenye mkondo wa fahamu ili kupata kiini cha shida, ambayo imefichwa kwa sababu ya utaratibu wa kinga wa fahamu. Kama matokeo, mwanasaikolojia hupokea habari ambayo mara nyingi huja si kwa njia ya maandishi ya moja kwa moja, lakini kwa mfano. Kisha yeye, kama mtaalamu wa masuala ya kisaikolojia, hutumia ujuzi wake kusoma kiini cha tatizo katika picha zilizopokewa na kumsaidia mgonjwa kulitatua.
Aina nyingine za mbinu ya kuunganisha bila malipo
Hata hivyo, sio Freud pekee aliyetumia njia hii, wanasayansi wengine pia waliitumia katika mazoezi yao. Mmoja wa mashuhuri zaidi kati yao alikuwa Carl Gustav Jung. Pia alikuwa na psychoanalysis yake mwenyewe - sasa ni desturi hata kugawanya psychoanalysis katika Freudian na Jungian. Walakini, Jung alitumia njia ya vyama vya bure kwa njia tofauti - alisisitiza zaidi ukweli kwamba vyama ni huru, wakati Freud mwenyewe alitambua kutokuwa na uhuru wao, utii wa mchakato wa jumla, na yeye mwenyewe alijikita moja kwa moja kwenye vyama. Lakini mbinu hizi zote mbili zilionekana kuwa na mafanikio makubwa na hatimaye kuwa maarufu duniani.
