Maarifa kama jambo huchunguzwa na sayansi inayoitwa epistemology.
Kwa mtazamo wa sayansi hii, neno hili linamaanisha seti ya mbinu, michakato, taratibu za kuelewa ulimwengu unaotuzunguka, jamii, athari inayolengwa.
Kuna aina kadhaa za utambuzi.
• Dini ambayo shabaha yake ni Mungu (bila kujali dini). Kupitia Mungu, mtu hujaribu kujielewa mwenyewe, thamani ya utu wake.
• Kizushi, tabia ya mfumo wa awali. Utambuzi wa ulimwengu kupitia ubinafsishaji wa dhana zisizojulikana.
• Kifalsafa. Hii ni njia maalum sana, ya jumla ya kujua ulimwengu, utu, mwingiliano wao. Haihusishi ufahamu wa mambo ya mtu binafsi au matukio, lakini ugunduzi wa sheria za jumla za ulimwengu.
• Kisanaa. Tafakari na upataji wa maarifa kupitia picha, alama, ishara.
• Kisayansi. Utafutaji wa maarifa ambayo yanaakisi sheria za ulimwengu kwa ukamilifu.
Maarifa ya kisayansi ni mawili, yana njia mbili. Ya kwanza sio ya kisayansi (kinadharia). Aina hii inahusisha ujanibishaji wa maarifa yaliyopatikana kwa nguvu, ujenzi wa nadharia za kisayansi nasheria.
Njia ya kitaalamu ya maarifa inapendekeza kwamba mtu asome ulimwengu unaomzunguka kupitia uzoefu, majaribio, uchunguzi.
Kant aliamini kuwa kuna hatua za maarifa. Ya kwanza ni ufahamu wa kidunia, ya pili - akili, ya tatu - akili. Na hapa kwanza kabisa huja ujuzi wa ulimwengu kwa msaada wa hisia.
Maarifa ya hisia ni njia ya kutawala ulimwengu, ambayo inategemea viungo vya ndani vya mtu na hisia zake. Kuona, kunusa, kuonja, kusikia, kugusa huleta ujuzi wa kimsingi tu kuhusu ulimwengu, upande wake wa nje. Picha itakayotolewa itakuwa mahususi kila wakati.
Kuna muundo unaovutia hapa. Picha itakayotolewa itakuwa yenye lengo katika maudhui lakini yenye umbo dhabiti.
Kipengee kitakuwa na mabadiliko mengi na tajiri zaidi kuliko mtazamo wake wa kibinafsi, kwa sababu hukuruhusu kujua kitu kutoka kwa pembe fulani pekee.
Kuna aina fulani za utambuzi wa hisi.
• Hisi: kugusa, kusikia, kunusa, kuona, kuonja. Hii ni aina ya kwanza, ya kuanzia ya maarifa. Inatoa wazo la sehemu tu la somo. Inajulikana kwa njia ya hisia, na kwa hiyo badala ya upande mmoja na subjective. Rangi ya tufaha haiwezi kuhukumiwa kwa ladha yake, baadhi ya okidi nzuri (zinazoonekana) hutoa harufu ya kuchukiza ya nyama iliyopotea kwa muda mrefu.
• Aina kama hizi za utambuzi wa hisi, kama utambuzi, hukuruhusu kuunda picha ya hisi ya kitu au jambo fulani. Hii ni hatua ya kwanza ya ujuzi. Mtazamo huchukua tabia inayofanya kazi, ina malengo mahususi nakazi. Mtazamo hukuruhusu kukusanya nyenzo ambazo unaweza tayari kujenga maamuzi.
• Wasilisho. Bila aina hii ya utambuzi wa hisia, haitawezekana kutambua ukweli unaozunguka, kuuelewa na kuuhifadhi kwenye kumbukumbu yako. Kumbukumbu yetu ni ya kuchagua. Haizai matukio kwa ujumla, lakini vipande vile tu ambavyo ni muhimu zaidi.
Aina tatu za utambuzi wa hisi humtayarisha mtu kwa mpito hadi mwingine, kiwango cha juu zaidi cha utambuzi - uchukuaji.
