Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli katika kijiji cha Stary Chekursky iko kwenye eneo la Jamhuri ya Tatarstan. Ingawa kanisa hili halina historia ndefu, linajulikana katika eneo lote kwa sifa zake. Kuhusu Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli huko Stary Chekursky, historia ya ujenzi wake na ukweli usio wa kawaida baadaye katika makala.
Historia ya makazi
Kuonekana kwa kijiji cha Old Chekursky kunahusiana moja kwa moja na harakati za wanajeshi wa Urusi kuelekea mkoa wa Volga. Hatua kwa hatua walisonga mbali zaidi na nchi yao ndogo na kuanza kuendeleza maeneo mapya.
Mnamo 1647, kando ya ukingo wa kushoto wa Mto Tusa, ambao hapo awali haukuwa na jina, vijiji kadhaa viliundwa, ikiwa ni pamoja na Staroe Chekurskoye. Walowezi walikuwa wakijishughulisha na kilimo na uwindaji. Inajulikana kwa hakika kwamba wakulima walioishi hapa hawakuwa watumishi, ambayo ina maana kwamba walikuwa watu huru.
Makazi hayo yaliongezeka pole pole, na kwa kuwa idadi kubwa ya wakulima walikuwa Waorthodoksi,kulikuwa na hitaji la hekalu jipya.
Kujenga kanisa
Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli huko Stary Chekursky lilijengwa kati ya 1905 na 1909. Kwa wakati huo, muda mfupi ulitosha kwa ujenzi wa kanisa. Jina la mwandishi wa mradi wa usanifu halijapatikana hadi wakati wetu.
Ujenzi wa hekalu kwa jina la Malaika Mkuu Mikaeli unatokana na ukweli kwamba walowezi wengi walikuwa wanatoka jeshi. Mikaeli ndiye malaika mkuu na malaika mkuu aliyemtupa shetani kuzimu. Huko Urusi, tangu wakati wa Peter Mkuu, Mikaeli amekuwa mlinzi wa watetezi wa nchi ya baba.
Mambo ya ndani ya hekalu yalikuwaje mwanzoni mwa karne ya 20, haijulikani, lakini kuna ushahidi kwamba icon yake kuu ilikuwa orodha ya Malaika Mkuu Mikaeli akiwa na upanga wa moto mikononi mwake. Kwa bahati mbaya, uso huu umepotea.
Kanisa katika karne ya 20
Pamoja na kanisa, shule ya parokia ilijengwa na kufunguliwa. Kuhani wa kwanza katika Kanisa la Malaika Mkuu Michael huko Old Chekursky alikuwa A. A. Petrov, ambaye alizaliwa katika kijiji cha Bolshaya Aksa. Mbali na mahangaiko ya kanisa, alifundisha sheria ya Mungu, kusoma na kuandika Kirusi, tahajia na kusoma katika shule ya parokia.
Mnamo 1931, hekalu lilifungwa na polepole likaanguka katika hali mbaya, kama kijiji chenyewe. Msalaba ulivunjwa kutoka kwenye dome, baadhi ya icons zilipotea, na sehemu nyingine iliharibiwa. Baada ya muda mfupi, shule iliwekwa katika eneo la zamani la kanisa. Kwa muda mrefu, maisha ya Kikristo ya Orthodox yalikoma katika kijiji. Katika miaka ya 90, jengo la hekalu lilikuwa karibu na uharibifu kamili, hata hivyo, wa ndaniwakazi hawakuruhusu jengo la kanisa lililobaki kubomolewa.
Uamsho wa Kanisa
Baada ya miaka 70, kanisa lilianza kurejeshwa. Mnamo 2000, Vladyka wa Tatarstan aitwaye Anastasy alipokea baraka kwa uamsho wa hekalu. Kwa sababu ya ukosefu wa pesa, kanisa lilibaki katika hali yake ya asili, mapambo yake ya ndani tu ndio yamerejeshwa. Hii ilifanya iwezekane kuendesha ibada za muda, ambazo ziliongozwa na Padre John, pamoja na padre wa kwanza kutoka kijiji cha Bolshaya Aksa.
Mnamo 2006, katika kijiji cha Stary Chekursky, Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli lilirejeshwa. Baba Oleg (Volkov) aliteuliwa kuwa mkuu wake mpya. Hekalu lilianza kutembelewa na idadi kubwa ya waumini, na mahujaji polepole walianza kuonekana. Hii ilitokana na zawadi isiyo ya kawaida ya kasisi, babake Oleg.
Hekalu ni jengo la miraba mitatu lililotengenezwa kwa mbao na kuba lenye umbo dogo, ambalo lina kuba dogo la kitunguu. Sehemu ya juu ya kanisa imepambwa kwa paneli nyeupe za plastiki.
Mambo ya ndani ya hekalu ni ya kawaida kabisa, kwenye iconostasis rahisi kuna idadi kubwa ya icons, ambayo kuu ni Malaika Mkuu Mikaeli. Licha ya unyenyekevu wa mambo ya ndani, maelfu ya waumini huja hapa kila mwaka.
Baba Oleg
Maoni kuhusu Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli huko Stary Chekursky hapo awali hayakuwa ya manufaa kwa waumini tu, bali pia na wasioamini kuwa kuna Mungu. Sababu nzima ilikuwa mkuu wa hekalu, ambaye angeweza kufanya yale ambayo makuhani wachache nchini Urusi wanaweza kufanya. Katika Utatu-Sergius Lavra, Baba wa Ujerumani, anayejulikana kwa karibu kila Orthodoxmwamini, huponya watu wenye mapepo. Ni zawadi hii ambayo Padre Oleg, mkuu wa Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli, anayo.
Zawadi hii isiyo ya kawaida ilizungumzwa mara moja katika wilaya nzima, ambayo ilivutia idadi kubwa ya mahujaji. Jambo la kufurahisha ni kwamba mapadre 20 pekee ndio wana zawadi kama hiyo isiyo ya kawaida.
Ibada ya uhamisho
Mojawapo ya maswali yanayoulizwa mara kwa mara ambayo hutokea wakati wa kuzungumza juu ya ibada ya kutoa pepo ni swali la kwa nini si kila padre hujitolea kuitekeleza. Jambo ni kwamba idadi kubwa ya makuhani wanaogopa, na wengine wanaogopa sana ibada hii. Ili kutekeleza ufukuzaji wa pepo mchafu, wewe mwenyewe lazima uwe mtu asiyeweza kufikiwa na wewe na kuwa nje ya uwezo wake.
Ibada hii inasemekana kuwa hatari sana kwa mwigizaji hivi kwamba kukamilika kwake kunaweza kuwa mbaya kwa mtoaji mwenyewe. Kwa ibada kama hiyo, aura ya kanisa yenyewe, sala, ibada na kufunga ni muhimu sana. Katika miji mikubwa, kwa bahati mbaya, hata makuhani wanashindwa na majaribu na kuvunja kanuni. Ni kwa sababu hii kwamba ni muhimu kwenda kijiji cha mbali na kijijini, ambapo baba watakatifu wanazingatia zaidi mambo hayo. Kulingana na hakiki za Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli katika kijiji cha Staroye Chekursky, waliomilikiwa wameachiliwa kutoka kwa pepo wabaya ambao wamekaa ndani yao. Na baba pekee Oleg anaweza kufanya sherehe hii.
Sherehe
Ibada ya uhamisho katika Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli inafanyika Ijumaa, Jumamosi naJumapili. Siku hizi, jumla ya wale waliokuja kanisani kwa wastani ni zaidi ya watu mia tatu. Wakati wa kiangazi, idadi hii hupanda hadi 800. Kwa kawaida, kanisa haliwezi kuchukua kila mtu, kwa hiyo wengi wa wanaokuja hukaa mitaani, hatua kwa hatua kubadilisha mahali na wale ambao tayari wamehudhuria ibada.
Ili kuelewa ni watu wangapi wanakuja kwa kanisa hili kwa ajili ya usaidizi, inapaswa kutajwa kuwa baada ya kufika hekaluni kila mtu anapokea nambari ya kadibodi. Hii ni muhimu ili usichanganyikiwe katika foleni ndefu.
Sherehe huhudhuriwa na vikundi vya watu 10, na kuhani anaanza kuiongoza. Baba mtakatifu anapoanza kusoma sala, vilio, miungurumo, miguno na vilio vya wale wanaosumbuliwa na mapepo husikika. Baada ya kukamilika, inakuwa rahisi zaidi kwa wengi, ambayo inaweza kuonekana hata kwa kujieleza kwenye nyuso na macho yao, lakini si mara zote inawezekana kumsaidia mtu mara ya kwanza.
Kwa kawaida, ada ya rubles 120 inachukuliwa kwa ajili ya ibada, lakini wanaweza pia kuchukua ada ya kawaida kutoka kwa mgonjwa, au wasichukue pesa kabisa. Yote inategemea uwezo wa kifedha wa wale wanaohangaika na wanaohitaji usaidizi.
Wale wanaokuja hekaluni kabla ya ibada ya jioni wanaweza kutembelea chumba cha kulia chakula, ambapo watalishwa bure kabisa, lakini sio marufuku kuacha toleo la kawaida. Sio mbali na kanisa, unaweza kukodisha chumba cha hoteli au chumba katika sekta ya kibinafsi.
Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli huko Stary Chekursky: hakiki
Unaweza kuwa na shaka kuhusu sherehe iliyoendeshwa na Father Oleg. Waumini wengi wanaamini hivyo katika kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli katika kijiji hicho. Chekursky wa zamanimuujiza wa kweli wa uponyaji unafanyika huko Tatarstan. Pia kuna ukweli kadhaa uliothibitishwa kwamba watu wanaougua ugonjwa usioelezeka walipata uponyaji baada ya sherehe hiyo kufanywa na Padre Oleg. Na hii ni katika hali ambapo madaktari hawakuweza kutambua wala kumsaidia mtu mwenye bahati mbaya kwa njia yoyote ile.
Maoni mengi ya Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli (Old Chekurskoye) yanasema kwamba muujiza fulani usioelezeka kweli hutokea katika hekalu hili. Wagonjwa na wenye kupagawa wanaoteseka kabla ya ibada kupona.
Ni vigumu sana kubishana wakati maelfu ya watu wanasema kwamba katika hekalu hili walisaidiwa kuondokana na ugonjwa huo. Kwa hivyo, bila kujali mashaka yote yaliyopo, ni ngumu kupuuza hoja kama hizo; mtu lazima atafute maelezo fulani ya kile kinachotokea katika Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli huko Stary Chekursky. Mapitio yanasema kuwa huu ni muujiza, kila mtu ataamua mwenyewe ni nini na jinsi ya kutibu.
