Vita vya Msalaba vilichangia mabadiliko makubwa katika maisha barani Ulaya. Mbali na ukweli kwamba Wakristo walianza kufahamiana na utamaduni wa nchi na watu wa mashariki, haswa Waarabu, pia kulikuwa na fursa ya kutajirika haraka. Maelfu ya mahujaji walimiminika katika Nchi Takatifu. Nani alitaka kulinda Sepulcher Takatifu, na ambaye alitaka kuwa mmiliki wa ardhi tajiri na idadi kubwa ya watumishi. Ili kuwalinda wasafiri kama hao, maagizo ya watawa yaliundwa kwanza.
Asili ya maagizo
Baadaye, baada ya Wazungu kukaa katika eneo kubwa la Palestina, wapiganaji wa amri za kiroho walianza kugawanywa, kwa mujibu wa malengo yao, kuwa ombaomba, Wabenediktini, makasisi wa kawaida na kanuni.
Wengine walishikwa na uroho na madaraka. Hawakuweza kupata utajiri wa ajabu tu, bali pia kuunda majimbo yao wenyewe. Kwa mfano, Agizo la Teutonic ni la mwisho, lakini tutalizungumzia baadaye.
Augustinians
Jina la baadhi ya maagizo ya watawa yalitokana na jina la mtakatifu, ambaye maneno na matendo yake yaliheshimiwa hasa na waanzilishi na yaliandikwa katika hati hiyo.
Chini ya muda"Waagustino" huanguka katika maagizo na makutano kadhaa. Lakini kwa ujumla, wote wamegawanywa katika matawi mawili - canons na ndugu. Hizi za mwisho zimegawanywa zaidi kuwa peku na kumbukumbu.
Agizo hili liliundwa katikati ya karne ya kumi na tatu, na katikati ya karne ya kumi na sita - liliwekwa kati ya maagizo mengine matatu ya mendicant (Wakarmeli, Wafransiskani, Wadominika).
Mkataba ulikuwa rahisi sana na haukujumuisha ukatili na mateso yoyote. Kusudi kuu la watawa lilikuwa kuokoa roho za wanadamu. Kufikia karne ya kumi na sita, kulikuwa na takriban nyumba za watawa elfu mbili na nusu katika safu za mpangilio huu.
Hakuna nguvu au mkusanyiko wa mali ulikuwa nje ya swali, kwa hivyo walihesabiwa kuwa ombaomba.
Waagustino wasio na viatu walijitenga na mkondo katika karne ya kumi na saba na kuenea kote nchini Japani na Asia Mashariki yote.
Alama bainifu ya Waagustino ni kassoki nyeusi na kasoki nyeupe yenye mkanda wa ngozi. Leo, kuna takriban elfu tano kati yao.
Benedictines
Historia ya maagizo ya watawa ilianza haswa na kundi hili la makanisa. Iliundwa katika karne ya sita katika wilaya ya Italia.
Tukiangalia njia ya ukuzaji wa agizo hili, tutaona kuwa aliweza kukamilisha kazi mbili tu. Ya kwanza ni kupanua mkataba wake kwa mashirika mengine mengi. Pili ni kutumika kama msingi wa uundaji wa maagizo na makutaniko mapya.
Kulingana na rekodi, awali Wabenediktini walikuwa wachache kwa idadi. Nyumba ya watawa ya kwanza iliharibiwa mwishoni mwa karne ya sita na Walombard, na watawa walikaa kote. Ulaya. Baada ya kutengwa kwa dini katika Zama za Kati na vuguvugu la mageuzi, utaratibu ulianza kupungua.
Hata hivyo, katika karne ya kumi na tisa huanza kuibuka kwa ghafla. Ndugu katika imani wamepata niche yao. Sasa maagizo ya watawa ambayo ni sehemu ya chama hiki yanahusika katika kuinuka na kuendeleza utamaduni, pamoja na shughuli za kimisionari katika nchi za Afrika na Asia.
Mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, shirikisho lao liliundwa kwa msaada wa Papa, kwa kuongezea, chuo kikuu kilifunguliwa. Usanifu na biashara, fasihi na muziki, uchoraji na dawa ni sehemu ndogo tu ya maeneo yaliyoendelea huko Ulaya kutokana na Wabenediktini. Ilikuwa ni amri za Kikatoliki za kimonaki katika enzi ya kuporomoka kabisa kwa kiwango cha maisha na tamaduni ambazo ziliweza kuhifadhi mabaki ya "ustaarabu" katika mfumo wa mila, kanuni na misingi.
Wahudumu wa hospitali
Jina la pili ni Utaratibu wa Roho Mtakatifu. Hili ni shirika la kimonaki lililodumu kwa karne sita pekee - kutoka karne ya kumi na mbili hadi kumi na nane.
Misingi ya shughuli za Wahudumu wa Hospitali ilikuwa matibabu ya wagonjwa na majeruhi, pamoja na kuwahudumia wazee na mayatima, wanyonge na maskini. Ndiyo maana walipewa jina kama hilo.
Mkataba wa shirika unatoka kwa Agizo la Augustinian. Na waliunda hospitali zao kwanza Ufaransa, na kisha katika nchi zingine.
Kila mshiriki wa shirika la utawa alilazimika kujihusisha na hisani. Dhana hiyo ilitia ndani utunzaji wa wagonjwa, fidia ya Wakristo kutoka utumwani, ulinzi wa mahujaji, elimu ya maskini, na wengi.matendo mengine mema.
Katika karne ya kumi na saba, mfalme wa Ufaransa alijaribu kutumia mfuko wao kwa manufaa yake, kulipa mishahara ya maveterani wa kijeshi. Lakini Roma ilipinga mabadiliko haya ya matukio. Kuanzia wakati huo na kuendelea, kupungua kulianza, na kumalizika mnamo 1783, wakati agizo hilo likawa sehemu ya Wahudumu wa Hospitali ya Mtakatifu Lazaro wa Yerusalemu.
Wadominika
Sifa ya kuvutia ya shirika hili ni kwamba mshiriki wa shirika la utawa anaweza kuwa mwanamume au mwanamke. Yaani kuna Wadominika na Wadominika, lakini wanaishi katika monasteri tofauti.
Mpangilio ulianzishwa katika karne ya kumi na tatu na upo hadi leo. Leo, idadi ya watu wake ni takriban watu elfu sita. Kipengele kikuu cha kutofautisha cha Wadominika daima imekuwa cassock nyeupe. Kanzu ya mikono ni mbwa aliyebeba tochi kwenye meno yake. Lengo la watawa ni kuelimisha na kulinda imani ya kweli.
Wadominika ni maarufu katika maeneo mawili - sayansi na kazi ya umishonari. Licha ya makabiliano hayo ya umwagaji damu, walikuwa wa kwanza kuanzisha dayosisi kuu nchini Uajemi, ili kutawala Asia ya Mashariki na Amerika Kusini.
Chini ya Papa, maswali yanayohusiana na theolojia hujibiwa kila mara na mtawa wa agizo hili.
Katika kipindi cha ongezeko kubwa zaidi, Wadominika walikuwa na zaidi ya watu laki moja na hamsini, lakini baada ya Matengenezo, mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe katika nchi mbalimbali, idadi yao ilipungua kwa kiasi kikubwa.
Jesuits
Huenda utaratibu wenye utata zaidi katika historia ya Ukatoliki. Mbele ya mbele ni utiifu usio na shaka, "kama maiti," kama ilivyoelezwa katika hati. Maagizo ya kijeshi ya watawa, bila shaka, yalichukua jukumu kubwa katika maendeleo ya watawala wengi wa Ulaya ya enzi za kati, lakini Wajesuiti daima wamekuwa maarufu kwa uwezo wao wa kupata matokeo kwa gharama yoyote.
Agizo hilo lilianzishwa katika nchi ya Basque na Loyola mwaka wa 1491 na tangu wakati huo limekumbatia nchi zote zilizostaarabika za dunia na uhusiano wake. Fitina na usaliti, hongo na mauaji - kwa upande mmoja, ulinzi wa masilahi ya kanisa na Ukatoliki - kwa upande mwingine. Ni mambo haya yaliyo kinyume ambayo yalisababisha ukweli kwamba katika karne ya kumi na nane Papa alivunja amri hii. Rasmi, haikuwepo kwa miaka arobaini (huko Ulaya). Parokia zilifanya kazi nchini Urusi na katika baadhi ya nchi za Asia. Hadi sasa, idadi ya Wajesuit ina takriban watu elfu kumi na saba.
Agizo la Teutonic
Mojawapo ya mashirika yenye ushawishi mkubwa katika Ulaya ya kati. Ingawa maagizo ya watawa ya kijeshi yalijitahidi kupata ushawishi mkubwa, sio kila mtu alifanikiwa. Wateutoni walichukua mchepuko. Hawakuongeza nguvu zao tu, bali pia walinunua ardhi ambayo juu yake walijenga ngome.
Agizo hilo lilianzishwa kwa misingi ya hospitali ya Acre mwishoni mwa karne ya kumi na mbili. Hapo awali, Teutons walikusanya mali na nguvu, njiani wakiwatunza waliojeruhiwa na mahujaji. Lakini mwanzoni mwa karne ya kumi na tatu, wanaanza kuhamia mashariki chini ya bendera ya mapambano dhidi ya wapagani. Mastering Transylvania, kuendesha gari Polovtsians kwa Dnieper. Baadaye, nchi za Prussia zilitekwa, na ahali ya Agizo la Teutonic na mji mkuu wake huko Marienburg.
Kila kitu kilienda kwa upande wa wapiganaji hao hadi Vita vya Grunwald mnamo 1410, wakati wanajeshi wa Poland-Kilithuania waliwashinda. Kutoka wakati huu huanza kupungua kwa utaratibu. Kumbukumbu yake ilirejeshwa tu na Wanazi wa Ujerumani wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, wakijitangaza kuwa warithi wa mila hiyo.
Franciscans
Maagizo ya watawa katika Ukatoliki, kama ilivyotajwa hapo juu, yamegawanywa katika makundi manne. Kwa hiyo, utaratibu wa Wadogo, ulioanzishwa mwanzoni mwa karne ya kumi na tatu, ukawa wa kwanza wa mendicants. Lengo kuu la washiriki wake ni kuhubiri wema, kujinyima mambo na kanuni za Injili.
"Ndugu Grey", "cordeliers", "barefoot" - majina ya utani ya Wafransisko katika nchi tofauti za Ulaya. Walikuwa wapinzani wa Wadominika na waliongoza Baraza la Kuhukumu Wazushi mbele ya Wajesuti. Aidha, wanachama wa agizo hilo walishikilia nyadhifa nyingi za ualimu katika vyuo vikuu.
Shukrani kwa udugu huu, madhehebu mengi ya watawa, kama vile makapuchini, vyuo vikuu na mengine, yamejitokeza.
Cistercians
Jina la pili ni “Bernardines”. Hili ni tawi la Wabenediktini ambalo liligawanyika katika karne ya kumi na moja. Agizo hilo lilianzishwa mwishoni mwa karne hiyo na Mtakatifu Robert, ambaye aliamua kuishi maisha ambayo yalifuata kikamilifu sheria za monasteri ya Benedictine. Lakini kwa kuwa katika uhalisia hakufanikiwa kupata utii wa kutosha, anaondoka kwenda kwenye jangwa la Sito, ambako anaweka monasteri mpya. Mwanzoni mwa karne ya kumi na mbili, mkataba wake unapitishwa, pamoja naSaint Bernard anajiunga. Baada ya matukio haya, idadi ya Cistercians huanza kuongezeka kwa kiasi kikubwa.
Wakati wa Enzi za Kati, walizidi viwango vingine vya utawa katika utajiri na ushawishi. Hakuna vitendo vya kijeshi, biashara tu, uzalishaji, elimu na sayansi. Nguvu nyingi zilipatikana kwa amani.
Leo jumla ya idadi ya Bernardines inabadilika kuwa karibu elfu mbili.
