Pembetatu ya Karpman ni kielelezo cha mahusiano kati ya watu wa aina tatu tofauti. Huu ni aina ya mchezo unaoonyesha ukweli. Mwandishi wa nadharia hii ni Stephen Karpman.
Pembetatu ya Karpman: maelezo ya mfano
Mtindo huu unamaanisha mgawanyiko wa watu katika aina tatu: Mwathirika, Mtesi na Mwokozi. Mgogoro hutokea kati ya kwanza na ya pili, lakini ya tatu ni kujaribu kutatua hali na kusaidia mwathirika. Kipengele cha mfano huu ni kwamba hali hiyo inaweza kuendelea kwa miaka mingi, kwa kiasi fulani kupanga kwa kila mmoja wa vyama. Mtesaji, kama mtu mwenye nguvu, huwatisha wengine, Mhasiriwa hupata kuridhika katika kuhamisha jukumu la kushindwa kwake kwa wengine, lakini Mwokozi huona hatima yake katika kusaidia kila moja ya hali ngumu.
Licha ya ukweli kwamba majukumu katika pembetatu ya Karpman yanasambazwa wazi, hii haimaanishi kuwa huwa hivyo kila wakati. Ni vigumu kwa watu kuzingatia mara kwa mara nafasi sawa, na kwa hiyo Mhasiriwa wakati mwingine anaweza kugeuka kuwa Mtesi, Mwokozi katika Mwathirika, na kadhalika. Ikumbukwe kwamba mabadiliko haya sio ya kudumu, lakinini matukio.
Mahusiano tegemezi
Tukiweka sheria ya kuchanganua hali zinazotuzunguka, tunaweza kuhitimisha kuwa nyingi zinaonyesha pembetatu ya Karpman. Mahusiano tegemezi ni aina ya kisawe, au msingi wa jambo hili la kisaikolojia. Hii inamaanisha hali ambapo aina fulani za utu ziko kwenye mzozo, lakini wakati huo huo hawawezi kabisa kufikiria maisha yao bila kila mmoja.
Mhasiriwa, Mtesi na Mwokozi ndio watendaji wakuu ambao mwingiliano wao wa pembetatu ya Karpman unategemea. Uhusiano wa kutegemeana kati yao unategemea ukweli kwamba wanajitimiza kwa gharama ya kila mmoja. Kwa hivyo, Mwathirika hupata uhalali wake katika mashambulizi ya Mtesaji, ambaye, kwa upande wake, hupokea kuridhika kwa kumtawala. Mwokozi anaonyesha uchokozi wake kwa Mtesi kwa kisingizio cha kumlinda Mwathirika. Huu ni mduara mbaya (au tuseme, pembetatu), ambayo si rahisi kuvunja. Ugumu mkubwa ni kwamba wasomaji wenyewe hawataki hili.
Jukumu la Mwathirika
Moja ya majukumu ya mwanamitindo huyu wa kisaikolojia ni Mwathirika. Pembetatu ya Karpman inamaanisha kuwa watu kama hao huwa wanajiondoa kabisa uwajibikaji kwa matukio yanayotokea katika maisha yao. Kwa kuongezea, mtu kama huyo anajaribu kwa kila njia kufikia umakini na huruma kwake. Chaguo jingine ni uchochezi wa wavamizi. Baada ya kufikia lengo lake, Mwathirika anaanza kuwadanganya, akidai fidia fulani.
Inafaa kuzingatia hilo haswaKarpman anapeana maana kuu kwa mwathirika katika pembetatu yake. Hii ni kutokana na ukweli kwamba tabia hii inaweza haraka kugeuka kuwa Chaser au Rescuer. Wakati huo huo, Mwathirika habadilishi imani yake kimsingi, bado anajaribu kukwepa kuwajibika kwa matendo yake.
Inafaa kukumbuka kuwa katika hali zingine pembetatu ya Karpman huwa na herufi za aina hii pekee. Unaweza kutoka kwa Mwathirika tu kwa kubadilisha asili ya kihemko. Lazima ahisi uwezekano wa kufanya mabadiliko katika maisha yake, na pia atambue ukweli kwamba hayawezekani bila kuwajibika.
Jukumu la Stalker
Mtesaji, kwa asili, hujitahidi kupata uongozi na kutawala wengine. Anajaribu kuendesha Mhasiriwa, akihalalisha vitendo hivi akilini mwake. Ni kawaida kabisa kwamba kitu cha mashambulizi huanza kupinga kwa kila njia iwezekanavyo. Kwa kukandamiza maandamano haya, Mtesaji anajidai na anapokea kuridhika kwa maadili. Kwa hivyo, inaweza kuhukumiwa kwamba ukandamizaji wa wengine ndio hitaji lake la msingi.
Sifa nyingine ya jukumu la Mfuatiliaji ni kwamba matendo yake hayana msingi. Ndani yake mwenyewe, anapata uhalali kamili na maelezo kwa ajili yao. Kutokuwepo kwa mambo hayo kunaweza kuharibu kabisa imani yake. Hata hivyo, ikiwa Mtesaji atapata upinzani kutoka kwa Mwathirika, basi hii ni kichocheo cha ziada cha kudumisha tabia yake.
Jukumu la Mwokozi
Mwokozi ni sura tata kutokana na mtazamo wa kisaikolojia. Kuna hamu ya udhihirisho wa uchokozi ndani yake, ambayo yeye hukandamiza kwa ukaidi ndani yake. Kwa sababu moja au nyingine, mtu huyu hawezi kuhamia hali ya Mtesi, na kwa hiyo anapaswa kutafuta matumizi mengine kwa rasilimali zake ambazo hazijatumiwa. Anapata kusudi lake la kumlinda Mwathirika.
Inafaa kuzingatia kwamba lengo kuu la Mwokozi sio kabisa kumtoa Mwathirika kutoka katika hali ya "dhiki". Katika kesi hii, ana hatari ya kupoteza njia ya kujitambua kwake. Na ni pamoja na ukweli kwamba Mwokozi anaonyesha uchokozi uliofichwa dhidi ya Mtesi kwa kisingizio cha kumlinda Mwathirika. Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kuwa haina faida kwake kuondoka kwenye pembetatu ya mwisho.
Jinsi ya kutoka kwenye pembetatu
Tunajikuta kila mara katika hali fulani za maisha, na wakati mwingine tunaziunda sisi wenyewe. Kupata njia ya kutoka kwa pembetatu ya Karpman wakati mwingine ni kazi ngumu. Kadiri tunavyoonyeshwa kwa muda mrefu na wengine, ndivyo tunavyozama zaidi katika maandishi na fitina zao. Ikiwa unahisi usumbufu wa kisaikolojia, basi unahitaji tu kusitisha ushiriki wako katika pembetatu hii.
Hatua ya kwanza ya kutatua tatizo ni kutambua kuwa hali hii inaweza kuelezewa kama pembetatu ya Karpman. Jinsi ya kutoka kwa utegemezi huu kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na jukumu lililochezwa. Kuamua sio rahisi sana, kwa sababu wakati mwingine unaweza kupata hitimisho lisilofurahi mwenyewe. Hata hivyo, ili kutatua tatizo, utahitaji kuzingatia tabia yako kwa ukamilifu ili kubaini kama wewe ni Mwathirika, Mtesaji au Mwokozi.
Mapendekezo kwa Mwathirika
Takwimu hii ni mojawapo ya tata na muhimu zaidi katika muundo kama vile pembetatu ya Karpman. Jinsi ya kutoka nje ya jukumu la Mhasiriwa? Ni ngumu sana, lakini unaweza kurahisisha kwa kufuata baadhi ya mapendekezo:
- unapaswa kuanza taratibu kuchukua hatua huru ili kuboresha maisha yako;
- ni muhimu kuacha kuhamishia wengine wajibu wa matatizo na shida zako;
- elewa kwamba utalazimika kulipa kwa kiasi fulani kwa kila huduma utakayopewa;
- achana na tabia ya kutoa visingizio - una kila haki ya kufanya upendavyo;
- ikiwa una Mwokozi maishani mwako, jaribu kupata manufaa ya kuwasiliana naye bila kujaribu kumsukuma dhidi ya Mkimbizaji.
Mapendekezo kwa Lifeguard
Hatua zifuatazo zitasaidia mokoaji kuondoka kwenye pembetatu ya Karpman:
- ikiwa hakuna ombi la msaada limepokelewa, basi kwa hali yoyote usiingiliane na uhusiano wa watu wengine;
- usijione kuwa mwerevu kuliko wengine;
- kabla ya kutoa ahadi kwa mtu yeyote, hakikisha una uwezo wa 100% kuzitimiza;
- kama wewe mwenyewe utajitolea kusaidia, basi hupaswi kutegemea shukrani;
- ikiwa unasaidia kwa manufaa au fadhila kwa malipo, usiionee hayaongea;
- tafuta njia ya kujitambua ambayo haihusishi kuingilia matatizo ya watu wengine;
- ikiwa unahisi kuitwa kuwasaidia wengine, basi fanya pale inapohitajika.
Mapendekezo kwa mfuatiliaji
Ikiwa pembetatu ya Karpman imekuwa hali isiyofaa kwa Chaser, basi anapaswa kuanza kujishughulisha katika maeneo yafuatayo:
- kabla ya kuonyesha uchokozi kwa wengine, ni lazima uhakikishe kwa uwazi kwamba si jambo lisilo na msingi, bali ni matokeo ya tabia chafu ya mtu;
- lazima utambue kuwa wewe ni mdanganyifu kama watu wengine;
- tafuta sababu ya matatizo na kushindwa kwako katika tabia yako, na si kwa watu wanaokuzunguka;
- elewa ukweli kwamba, kama vile hauoni kuwa ni muhimu kuzingatia maoni mbadala, watu wengine pia sio lazima wakubali maoni yako hata kidogo;
- tafuta njia nyingine za kujitimizia zaidi ya kuwaonea na kuwatawala wengine;
- pata faida yako kwa kuwahamasisha watu, si kwa shinikizo kwao.
Pembetatu ya Karpman: mifano ya maisha halisi
Katika maisha ya kawaida, kuna hali nyingi sana ambazo zinaweza kuonyesha pembetatu ya Karpman. Kwa hiyo, mfano wa kawaida ni uhusiano wa mke, mume na mama-mkwe. Wa kwanza, kwa kweli, hufanya kama Mhasiriwa, ambaye hutishwa kila wakati na Mtesi (ni rahisi kudhani kuwa huyu ndiye mama wa mwenzi wake). Mume katika mchezo huuhufanya kama Mwokozi ambaye anajaribu kuanzisha uhusiano kati ya washiriki wa familia yake. Katika mchakato wa kusuluhisha au kuzidisha mzozo, washiriki wake wanaweza kubadilisha misimamo, na kubadili majukumu mengine.
Mfano mwingine wa pembetatu ya Karpman ni kulea mtoto katika familia. Mzazi Mtesi ni mzazi mkali, huku Mzazi Mwokozi akimhurumia na kumharibu mtoto wao. Mtoto katika kesi hii anachukua nafasi ya Mwathirika. Hakutaka kufuata sheria kali, anagonga Mkimbiza na Mwokozi. Baada ya kutatua tatizo lake kwa njia hii, anaingia kwenye kivuli, na mgogoro kati ya wazazi wake unaendelea kukua.
Hitimisho
Hali nyingi zinazotokea katika maisha yetu zinaweza kuwa chini ya maelezo ya nadharia ya pembetatu ya Karpman. Haijalishi jinsi tunavyojaribu sana, hakuna mtu anayeweza kuepuka kuchukua nafasi ya Mwathirika, Mtesaji au Mchokozi katika hali hii au ile. Walakini, mchezo unaweza kucheleweshwa, ambao umejaa shida kubwa za kisaikolojia na vitendo. Kisha ni wakati wa kuondoka kwenye muundo huu.
Kutoka kwenye pembetatu ya Karpman kunawezekana ikiwa tu unafahamu vyema jukumu lako katika mchezo huu. Sio rahisi sana kufanya hivyo, kwa sababu sio kila mtu anapewa tathmini ya hali ya juu na kukubali maovu yao. Ikiwa uliweza kutathmini jukumu lako kwa uwazi, basi itabaki tu kufuata mapendekezo yanayofaa.
Ili kuondoka kwenye Pembetatu ya Karpman, Mwathirika lazima ajifunzekuchukua jukumu kwa kushindwa kwako mwenyewe. Ama Mtesi atafute chanzo kingine cha kujieleza, pamoja na uchokozi usio na motisha na udhalilishaji wa utu wa wengine. Mwokozi, kwa upande mwingine, lazima atambue kwamba anaweza kuwa sio sahihi kila wakati, na kwa hivyo hakuna haja ya kukimbilia kusaidia ikiwa hakuna ombi linalolingana.
