Sote tunaamini katika ishara. Mtu mwenye nguvu sana kwamba anaweza kuzunguka kilomita ya ziada ikiwa paka mweusi huvuka njia yake. Mtu anajaribu kutoionyesha, lakini bado anaitemea mate, ili asiisumbue, wakati hakuna mtu anayeitazama.
Kwa njia moja au nyingine, kila mtu ana imani katika ishara. Katika makala yetu ningependa kuzungumza juu ya ushirikina kama kisu. Watu wana idadi kubwa ya ishara zinazohusiana na visu. Kisu kilichoanguka ni ishara mbaya, kula kutoka kwa kisu ni mbaya, na ushirikina mwingine mwingi.
Lakini kwa nini huwezi kuacha kisu kwenye meza usiku, ndivyo ningependa kuzungumza juu ya makala hii. Ubaguzi huu una hekaya kadhaa, na pengine tutaanza na zile za kale zaidi.
Rudi kwa yaliyopita
Hebu turejee wakati ambapo watu walikuwa wema na hawakuogopa kuacha milango yao wazi usiku. Au labda hata mapema, wakati mtu aliishi katika mapango, akiwindwa na wakati huo huo hakuwa na milango ya kibanda chake.
Tangu wakati huo, ishara yetu ilianza kutenda, lakini bado swali linabaki kwa nini huwezi kuacha kisu.juu ya meza usiku katika suala la esotericism?
Ukweli ni kwamba wakati huo kulikuwa na wawindaji wengi au wanyang'anyi tu ambao walikuwa wakijitafutia chakula, na labda walikuwa wakiongozwa na kiu ya kupata faida. Hao ndio wangeweza kuingia katika nyumba iliyo funguliwa au pango lililo wazi kutafuta mali.
Na walipoona kisu juu ya meza, wangeweza kukichukua ili kuwaua wamiliki. Mfano huu unaonyesha kuwa si lazima kabisa kuacha kisu kwenye meza, hasa usiku. Kwa nini wape majambazi silaha kwa mikono yao wenyewe.
Uzalendo
Kulingana na toleo lingine, ishara hii ilitoka kwa msingi mkuu wa jamii, mfumo dume. Mwanaume anapokuwa na nguvu na haikuwa aibu kwake kumpiga mwanamke au mtoto, nyakati kama hizo hazikuwa zamani sana, na katika sehemu zingine bado hazijapita.
Kulikuwa na hasira nyingi wakati huu na mtu anaweza kufikiria tu jinsi mwanamke au kijana anahisi anapofedheheshwa na kupigwa kila siku.
Inawezekana kwamba moja ya jioni hizi, wakati uvumilivu ukiisha au katika hali ya shauku, upande dhaifu unaweza kunyakua kisu kilicholala juu ya meza, basi mambo yataisha vibaya. Na ikiwa hakuna kisu kwenye meza, basi labda denouement kama hiyo haitatokea.
Fumbo
Kwa nini huwezi kuacha kisu kwenye meza usiku, mystic, utasema na utakuwa sahihi kabisa. Kwa sababu toleo linalofuata linatokana na dhana hii. Yaani, kwamba kisu kilichoachwa kwenye meza kinaweza kumdhuru brownie.
Mchuzi wa kahawia ni mlinzi mzurimakaa, ambayo, kulingana na hadithi, haichukii wakati mwingine maovu na kuwa na furaha kwa njia yake mwenyewe. Ni wakati huu ambapo anaweza kujeruhiwa na kisu kisicho najisi kwenye meza na kuwa na hasira sana.
Na brownie mwovu ni mpangaji mdanganyifu na hatari sana wa nyumba yako. Ni nini kinaweza kutokea? Ndiyo, chochote, uharibifu mdogo mbalimbali, kwa mfano, bomba linaweza kuvuja wakati hakuna mtu nyumbani, betri inaisha, vitu vitapotea kila wakati.
Watoto
Toleo hili ndilo linalokubalika zaidi, linafaa katika maisha yetu vizuri sana. Ikiwa una watoto wadogo, basi kisu kilichoachwa bila kutunzwa kwenye meza kinaweza kuwa kichezeo cha mtoto wako.
Na michezo kama hii haitaleta mema. Hebu fikiria nini kinaweza kutokea katika kesi hii. Ndiyo, chochote! Kutoka kwa kukata rahisi hadi kufa. Kwa hivyo, haijalishi unaikunja vipi, visu vinapaswa kuwekwa mahali pao kila wakati.
Mwishoni mwa makala yetu, nilitaka kufupisha kwa nini hupaswi kuacha kisu kwenye meza:
- Kwanza, kisu kitakachoachwa kwenye meza iwapo wageni wanaingia ndani ya nyumba kinaweza kutumika dhidi ya wamiliki kama silaha.
- Kipaji hiki kikiwa kimelala mezani kinaweza kusababisha ugomvi baina ya wakazi wa nyumba hiyo.
- Kulingana na kizazi cha wazee, kata hii iliyoachwa kwenye meza inaweza kufanya usiku usiotulia kwa wamiliki wa nyumba. Wanaweza kulala bila kupumzika, kuwa na ndoto mbaya katika usingizi wao.
- Kisu kwenye meza kinaweza kuwa chanzo cha msiba.
- Mtoto, anayeamka mbele yako, anaweza kujikata kwa kisu kwa bahati mbaya au kusababisha hali mbaya zaidi.kidonda.
- Labda inachekesha, lakini kizazi cha wazee kinadai kuwa brownie anaweza kuumia. Na hatuna sababu ya kutowaamini.
Tupende au la, lakini matoleo yote yaliyoorodheshwa yanatufanya tufikirie ikiwa inafaa kusahau kisu kwenye meza au bado kutokuwa mvivu sana na kukirejesha mahali pake kwenye meza. Na hapa kuna ishara inayosema kwamba kifaa hiki hakipaswi kuvuka na vifaa vingine vya kukata.
Kuamini au kutokuamini chuki na ushirikina ni suala la kibinafsi. Kila mtu yuko huru kufanya kile anachofikiri ni sahihi. Lakini bado, kwa nini ujaribu hatima na ujaribu kujaribu kile mababu zetu walijaribu!
