Tafakari ya Japa ni marudio ya kutafakari ya mantras au jina la kimungu. Desturi hii inatumiwa katika dini nyingi, kutia ndani Ubudha, Uhindu, Ujaini, na Kalasinga. Makala haya yatazungumzia mazoezi haya ya kale ya kutafakari.
Asili ya neno
Neno la Sanskrit japa linatokana na mzizi jap, ambalo linamaanisha "kuzungumza kwa sauti ya chini, kujirudia, kunung'unika." Wataalamu wanasema kwamba neno hili linaonekana katika maandiko ya Vedic, kwa mfano, katika Aiterey Brahmana (Rigveda) na Shatapate Brahmana (Yajurveda). Kihalisi, neno "japa" linamaanisha kunung'unika au kutamka vifungu vya Maandiko Matakatifu au majina ya miungu.
Kijadi, kuimba kwa muda mrefu kwa mstari au mantra huhesabiwa kwa rozari inayoitwa japa mala. Neno kama hilo linaonekana katika Kitabu cha 12 cha Mahabharata, ambapo usomaji wa sala unafafanuliwa kama aina ya dhabihu ya kidini. Wazo la japa pia linapatikana katika maandishi ya mapema ya Wabuddha na ni ya kawaida sana katika fasihi ya Wabudha wa Tibet.
Kiini cha mazoezi
Kutafakari kunahusisha kuelekeza akili kwenye lengo, kitu au wazo mahususikuzuia kuingilia msukumo wa nje. Kutafakari na amani ya akili inaweza kupatikana kwa njia nyingi. Moja ni kuimba kiakili au kuimba mantra ili kupunguza mfadhaiko na mvutano. Njia hii pia inajulikana kama kutafakari kwa japa.
Aina hii ya kutafakari inahusisha kurudiwa kwa mantra, ambayo mara nyingi huwa na herufi za Kisanskriti, ambazo zimepangwa kwa namna ya kuibua jibu fulani ndani ya mtu. Mitetemo ya maneno kama haya ni nzuri sana kwa kubadilisha fahamu na mawazo ya mtu. Mazoezi haya husaidia kuelekeza nguvu zako ili kufikia hali ya utulivu ndani yako.
Mantra pia inaweza kuwa neno lolote linaloibua hisia za utulivu, msukumo na hata heshima. Maneno haya yanaweza kuwa majina ya miungu mbalimbali ya kiroho.
Njia za kutamka mantra
Kwa ujumla kuna njia mbili ambazo watu hutumia kutafakari japa. Njia ya kwanza ni kutafakari kwa sauti, pia inajulikana kama vaihari japa, ambayo inahusisha kurudia mantra kwa kunong'ona au kwa sauti ili iweze kusikika.
Njia ya pili ni kutafakari kwa kimya au kiakili, ambayo pia hujulikana kama manasika japa. Inachukuliwa kuwa njia yenye nguvu sana kwani inahusisha umakini kamili wa akili. Kwa hivyo, kiwango hiki cha mkusanyiko huelekea kuzuia ushawishi wowote kutoka nje.
Jinsi ya kufanya mazoezi ya aina hii ya kutafakari kwa usahihi
Sheria chache za kutafakari kwa japa:
- vuka miguu yako kwenye mkeka au chini;
- imba mantra uliyochagua kwa kutumia rozari yenye shanga 108;
- jaribu kuzingatia na usikengeushwe na vichochezi vya nje.
Hii ni miongozo ya jumla ya kufanya tafakuri ya japa kwa wanaoanza. Hali ya kiakili ya mtu inaboreka polepole kwa sababu ya mazoezi haya ya zamani ya kutafakari. Hii, kulingana na watendaji, ndiyo njia bora ya kupunguza mkazo na mvutano. Inapofanywa ipasavyo, mazoezi hufanya utu wetu upatane zaidi na kuridhika kwa kubadilisha fahamu zetu.
Srila Prabhupada Japa Meditation
Srila Prabhupada alikuwa mmoja wa waanzilishi wa Jumuiya ya Kimataifa ya Ufahamu wa Krishna, pia anajulikana kama mwalimu wa kiroho wa Kihindi, mwanafalsafa na mtafiti. Maneno na nyimbo zake mara nyingi hutumiwa kutafakari.
Tafakari ya japa ya Srila Prabhupada inajumuisha kusikia na kurudia maneno yaliyotamkwa na bwana huyu wa kiroho. Unapaswa kuwasha rekodi hii kwa sauti kubwa na kurudia. Hakuna haja ya kujaribu kurudia kwa namna ile ile na kasi. Matamshi yako yatakuwa ya mtu binafsi. Sauti ya Srila Prabhupada katika kutafakari kwa japa itakusaidia kwa hili. Hii ni njia maarufu sana ya kufanya mazoezi ya kutafakari.
Madhumuni ya kutafakari
Madhumuni ya kutafakari yanaweza kutofautiana sana kulingana na mantra inayotumiwa na falsafa ya kidini ya mtaalamu. Katika mila zote za Wabuddha na Kihindu, maneno ya maneno yanaweza kupitishwa kwa wanafunzi kutoka kwa guru baada ya aina fulaniwakfu. Lengo lililotajwa linaweza kuwa kufikia hali ya moksha, nirvana, bhakti, au ushirika rahisi wa kibinafsi kwa nguvu ya kimungu, kama maombi. Magurus wengi na waalimu wengine wa kiroho, pamoja na viongozi wengine wa kidini, haswa Wahindu na Wabudha, wanafundisha kwamba wanatoa majina tofauti kwa hali ile ile ya fahamu iliyobadilishwa. Hata hivyo, ili kufikia hali hizi, mantras maalum hutumiwa, ambayo imeundwa kwa ajili ya ukuaji wa kiroho na kujitambua.
Baada ya matumizi ya muda mrefu ya mantra, ambayo imeundwa kukuza kujitambua au urafiki wa karibu na nguvu za kimungu, mtu anaweza kufikia hali ya ajapajapama (kuelimika). Ili kufikia hali ya ajapajapama, mantra inarudiwa kimya katika akili. Bahati sawa na hiyo hupatikana kwa wafuasi wa mila nyingine kuu za kidini. Hata hivyo, wanatumia maombi yaliyopo katika mila zao za kidini.
Kutumia rozari
Katika baadhi ya aina za japa, marudio huhesabiwa kwa kutumia rozari ya shanga iitwayo japa mala. Aina nyingi tofauti za nyenzo hutumiwa kufanya tafakari na sala. Idadi ya shanga katika japa mala kawaida ni 108.
Watu mara nyingi huvaa rozari hizi shingoni, ingawa baadhi ya watendaji hupendelea kuziweka kwenye mfuko wa shanga ili kuziweka safi. Maandiko mbalimbali yanasema kwamba wakati mantras hazijasomwa, rozari lazima iwekwe mahali pa kufungwa, safi, baada ya kuinama. Rozari ya kuimba mantras nikitu kitakatifu.
Sifa chanya za kutafakari
Kutafakari kwa Japa kunapunguza msongo wa mawazo na kutuliza akili. Mchanganyiko wa kupumua kwa kina, sauti takatifu na rhythm ya polepole ina mali ya synergistic na kutuliza. Zoezi hili hulegeza mtu ili kushawishi hali fulani za maono. Kutafakari kwa Japa ndiyo njia rahisi na bora zaidi ya kuwezesha hali mahususi za ubongo:
- alpha (kuzingatia na kujifunza);
- theta (ubunifu na angavu);
- delta (kuponya na kutuliza).
Aina hii ya kutafakari ni ya manufaa sana kwa moyo. Yogi za hali ya juu zimejulikana kupunguza mapigo yao ya moyo hadi viwango vya ajabu. Uchunguzi wa kisayansi wa kutafakari umeonyesha kuwa hupunguza shinikizo la damu na kiwango cha moyo, pamoja na hatari ya ugonjwa wa moyo na kiharusi. Kutafakari kuna athari kubwa na ya kina kwenye misuli ya moyo.
Kutafakari huboresha umakini na umakini. Mbinu ya kutafakari ni rahisi, lakini mazoezi ni magumu kutokana na haja ya kuzingatia na kuzingatia. Kama vile kufanya mazoezi ya misuli yako huwafanya kuwa na nguvu, kutafakari pia huimarisha akili yako. Japa ndiyo tafakuri bora zaidi ya akili kwani hutumia sehemu nyingi za kuzingatia: pumzi, sauti ya maneno, na mguso na msogeo wa shanga za rozari.
Kutafakari hupunguza mawazo hasi na kuboresha hisia. Utafiti unaonyesha kwamba sehemu kubwa ya mawazo yetu ni hasi. Mbaya zaidi ya yote, marudio ya mifumo ya mawazo hasi katika yetufahamu huwaimarisha, na pia huongeza hisia za huzuni, hasira, huzuni na upweke. Kurudiwa kwa maneno katika kutafakari, ambayo yanajumuisha silabi chanya na takatifu za Sanskrit, hupunguza mawazo hasi na kuunda mifumo mipya chanya katika akili zetu.
Matamshi ya mantras huongeza nishati ya shakti (nguvu za kimungu) na uvumilivu. Mazoezi endelevu ya kutafakari ya japa hukuza nguvu ya ndani ya ndani na nguvu ya tabia ambayo inaweza kukushangaza. Mantras huwasha nishati ya shakti. Ni kupitia tu kurudiwa kwa maneno haya yenye nguvu ambapo nishati hii inaweza kuongezeka kwa wakati ili iweze kutumika.
Utafiti wa kisayansi
Tafiti za wanasayansi wengi zimeonyesha kuwa aina hii ya kutafakari hukuza hisia chanya. Tafiti za kisayansi pia zinaonyesha kuwa watu wanaotafakari wana viwango vya juu vya huruma na huruma kuliko wasio watafakari. Jambo la kushangaza ni kwamba maeneo ya ubongo yanayohusishwa na hisia chanya yalionyesha ongezeko la msongamano wa vitu vya kijivu baada ya wiki 8 tu za mazoezi ya kutafakari.
Leo, kuna idadi kubwa ya shule za kutafakari za Japa za kujifunza. Jambo kuu kuhusu kutafakari huku ni kwamba kunaweza kufanywa mahali popote na wakati wowote - nyumbani, kazini, au hata unapoendesha gari.
