Je, tunaona uhalisia unaotuzunguka kwa usawa kwa kiasi gani? Je, taswira ya ulimwengu wetu inalingana na picha inayoonekana na wengine? Ni nini au ni nani anayeathiri kaleidoscope ya mionekano yetu? Utafiti wa Rudolf Arnheim "Sanaa na Mtazamo wa Kuonekana" ni kazi kamili ya kisayansi ambayo husaidia kuelewa taratibu na kanuni za utambuzi wa kuona.
Ulimwengu wa kuona leo
Katika ulimwengu wa kisasa, mawasiliano na ubadilishanaji habari unazidi kuhamia kwenye anga ya vyombo vya habari, na maneno "clip thinking" yamekuwa ya kawaida - yote haya yamesababisha ukweli kwamba hali ya tathmini ya kuona katika muundo wa jumla. michakato ya utambuzi wa mwanadamu imebadilika. Kuvutiwa na sifa na utaratibu wa njia ya utambuzi wa ulimwengu huchochewa na kuibuka kwa fani mpya na mistari ya biashara. Wasimamizi wa SEO, wasimamizi wa SMM, walenga shabaha, wauzaji mtandao, wanablogu - kila mtu anataka kuelewa jinsi ganitengeneza maudhui yanayoonekana yanayoathiri hadhira na uelewe kinachotokea mtu anapotazama mpangilio wako, anapoona mradi wako. Na hii ina maana kwamba umuhimu na mahitaji ya kazi za Rudolf Arnheim hayapungui.
Jinsi yote yalivyoanza
Katika mielekeo mbalimbali ya saikolojia ya kitamaduni, mchakato wa utambuzi ulizingatiwa katika vipengele na maonyesho yote. Ilikuwa ni mtazamo wa kuona ambao ulisomwa kwa undani zaidi na wafuasi wa saikolojia ya Gest alt. Max Wertheimer, Kurt Lewin, Wolfgang Köhler walielezea katika kazi zao jinsi watu wanavyoweza kuelewa na kutafsiri machafuko ambayo tunaita ulimwengu unaozunguka. Msimamo mkuu wa Gest altists ni kwamba yote si sawa na jumla ya sehemu zake, lakini ni kubwa zaidi kuliko vipengele vyake. Kwa kuchakata habari iliyopokelewa kupitia chaneli inayoonekana, ubongo wetu hutoa udanganyifu na huunda ulimwengu wake unaobadilika kila wakati, ambao unathibitisha nguvu ya utambuzi. Mifano ya njozi za macho au za kuona ambazo mara nyingi hupatikana kwenye Mtandao na kuzua mijadala mikali na mijadala ni ncha tu ya barafu katika bahari ya picha zinazoonekana zinazotambuliwa na ubongo wetu. Mifumo iliyofichuliwa iliundwa katika kanuni za kimsingi za saikolojia ya Gest alt:
- sheria ya ukaribu;
- sheria ya kufanana;
- sheria ya kukamilisha;
- sheria ya mwendelezo;
- mandhari-ya-kielelezo.
Kwa kujua na kuweza kutumia sheria hizi, wataalamu wanaweza kutabiri athari ya maelezo yanayoonekana kwa hadhira, kuunda kiolesura cha kufanya kazi.
Saikolojia ya Sanaa
Rudolf Arnheim, akiwa mwanafunzi wa M. Wertheimer na mfuasi wa mwelekeo wa Gest alt katika saikolojia, alilenga utafiti wake katika eneo kama vile ufahamu wa sanaa na kisanii. Kwa zaidi ya nusu karne, tangu miaka ya 30 ya karne ya ishirini, kazi yake imevutia umakini wa wakosoaji wa sanaa, aesthetics na wananadharia wa sanaa. Jambo la kukumbukwa zaidi ni ukosoaji wa sanaa ya kisasa, kwa mfano, harakati kama urasmi, udhalilishaji na uhalisia. Hili ni jambo la nadra katika kazi za Magharibi za nadharia ya sanaa, kama vile upinzani wa maono ya mtu mwenyewe kwa aesthetics ya Freudian. Kiasi kikubwa cha data ya majaribio iliyokusanywa katika miaka mingi ya majaribio ikawa msingi wa kitabu maarufu zaidi cha Rudolf Arnheim "Art and Visual Perception", ambapo maoni yake juu ya sanaa nzuri yanawasilishwa kwa njia kamili zaidi.
Saikolojia ya jicho la ubunifu
Kichwa cha pili cha kitabu kinaelezea kwa njia ya sitiari ujumbe mkuu wa mwandishi. Mtazamo wa kuona sio usajili wa mitambo ya vipengele vya hisia - ni "kufahamu ukweli", wenye ufahamu na wa uvumbuzi. Ukisoma kazi ya Rudolf Arnheim "Sanaa na Mtazamo wa Kuonekana", unaelewa kuwa:
- Historia ya maendeleo ya sanaa inaeleza sio tu kuhusu mabadiliko ya kijamii na kitamaduni na maendeleo ya kiteknolojia, bali kuhusu maendeleo ya ubongo wa binadamu.
- Fiziolojia mara nyingi ndio msingi wa kuthamini kwetu kazi za sanaa.
- Picha zinazoonekana zinazotuzunguka zinatuhusuhuathiri si chini ya sheria za fizikia.
- Makuzi ya kisanii ya watoto ni muhimu kama vile somo la hisabati na fasihi.
Muundo unaoonekana
Muundo wowote unaoonekana unabadilika. Sifa hii ya kimsingi inageuka kuwa sehemu muhimu zaidi ya kazi ya sanaa: ikiwa sanamu au uchoraji hauonyeshi mienendo ya mvutano, hauwezi kuwakilisha maisha yetu kwa usahihi.
Kitabu cha Rudolf Arnheim "Art and Visual Perception" kinaweka wazi jinsi ya kufikia mienendo muhimu ya mvutano katika kazi ya sanaa. Muundo wa maandishi na jedwali la yaliyomo huwasilishwa kwa njia ambayo kitu chochote cha sanaa au "mfano ulio na mipaka ya kuona" unaweza kuchanganuliwa kwa kuzingatia vipengele vinavyounda taswira ya jumla:
- Mizani: pande za kulia na kushoto, uzito wa vipengele, mizani na akili ya mwanadamu.
- Mtindo: usahili wa kichocheo, usahili wa maana.
- Fomu: dichotomia ya umbo na maudhui.
- Maendeleo: kuchora kwa watoto, hatua za kuchora.
- Nafasi: sura na usuli, sheria za mtazamo, mipaka ya muundo na nafasi inayoonyeshwa, hali ya upotoshaji.
- Nuru: mwangaza, kivuli, mwanga, njia za kuonyesha mwanga.
- Rangi: majibu ya rangi, mwonekano na mwonekano wa rangi.
- Harakati: kuna tofauti gani kati ya hisia ya matukio na hisia ya mambo, "mshale" wa utunzi.
- Ufafanuzi: maudhui kuu ya utambuzi, sehemu ya juu ya piramidi ya kategoria za utambuzi.
Maoni ya wasomaji
Kazi ya Rudolf Arnheim "Art and Visual Perception" imeshinda hakiki tofauti kati ya wasomaji wanaopenda utafiti huu, lakini maoni yanakubaliana juu ya jambo moja - ni lazima isomwe kwa kila mtu ambaye shughuli zake za kitaaluma zimeunganishwa na picha za kuona. Unapoanza kusoma, kumbuka kuwa hii si "seti ya udukuzi wa maisha kuhusu jinsi ya kurahisisha maisha ya mbunifu" au orodha ya kutengenezea bango. Hii ni kazi ya kimsingi ambayo inatoa ufahamu wa vipengele na kanuni za mtazamo.
