Wafuasi wa mojawapo ya matawi ya kanisa la Kiprotestanti wanaitwa Wabaptisti. Jina hili linatokana na neno kubatiza, ambalo limetafsiriwa kutoka kwa Kigiriki kama "kuchovya", "kubatiza kwa kuzamisha ndani ya maji". Kwa mujibu wa mafundisho haya, ni muhimu kubatizwa si katika utoto, lakini katika umri wa ufahamu kwa kuzamishwa katika maji yaliyowekwa wakfu. Kwa ufupi, Mbatizaji ni Mkristo anayekubali imani yake kwa uangalifu. Anaamini kwamba wokovu wa mwanadamu upo katika imani isiyo na ubinafsi katika Kristo.
Kanisa la Wabaptisti wa Kiinjili wa Kikristo. Historia ya asili
Jumuiya za Wabaptisti zilianza kuanzishwa mwanzoni mwa karne ya kumi na saba huko Uholanzi, lakini waanzilishi wao hawakuwa Waholanzi, bali Waingereza wa Congregationalists ambao walilazimika kukimbilia bara ili kuepuka mateso ya Kanisa la Anglikana. Na kwa hivyo, katika muongo wa pili wa karne ya 17, ambayo ni mnamo 1611, fundisho jipya la Kikristo liliundwa kwa Waingereza, ambao, kwa mapenzi ya hatima, waliishi huko.mji mkuu wa Uholanzi - Amsterdam. Mwaka mmoja baadaye, kanisa la Kibaptisti lilianzishwa huko Uingereza pia. Wakati huohuo, jumuiya ya kwanza iliyokiri imani hii ilizuka. Baadaye, mwaka wa 1639, Wabaptisti wa kwanza walitokea Amerika Kaskazini. Dhehebu hili limeenea sana katika Ulimwengu Mpya, haswa huko USA. Kila mwaka idadi ya wafuasi wake ilikua kwa kasi ya ajabu. Baada ya muda, wainjilisti wa Kibaptisti pia walienea ulimwenguni kote: kwa nchi za Asia na Ulaya, Afrika na Australia, vizuri, Amerika zote mbili. Kwa njia, wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Marekani, watumwa wengi weusi walikubali imani hii na wakawa wafuasi wake wenye bidii.
Kuenea kwa Ubatizo nchini Urusi
Hadi miaka ya 70 ya karne ya 19, watu nchini Urusi kwa kweli hawakujua Wabaptisti walikuwa akina nani. Ni aina gani ya imani inayowaunganisha watu wanaojiita kwa njia hii? Jumuiya ya kwanza ya wafuasi wa imani hii ilionekana huko St. Petersburg, washiriki wake walijiita Wakristo wa kiinjili. Ubatizo ulikuja hapa kutoka Ujerumani pamoja na mabwana wa kigeni, wasanifu na wanasayansi walioalikwa na tsars Kirusi Alexei Mikhailovich na Peter Alekseevich. Sasa hii ilipata usambazaji mkubwa zaidi katika mikoa ya Taurida, Kherson, Kyiv, Yekaterinoslav. Baadaye ilifika Kuban na Transcaucasia.
Mbatizaji wa kwanza nchini Urusi alikuwa Nikita Isaevich Voronin. Alibatizwa mwaka wa 1867. Ubatizo na uinjilisti viko karibu sana, lakini hata hivyo vinazingatiwa maeneo mawili tofauti katika Uprotestanti, na mnamo 1905 wafuasi wao waliunda Muungano wa Wainjilisti na Muungano wa Wabaptisti katika mji mkuu wa Kaskazini. Katika miaka ya mapema ya nguvu ya Sovietmtazamo kuelekea harakati zozote za kidini ukawa na upendeleo, na Wabaptisti walilazimika kwenda chinichini. Walakini, wakati wa Vita vya Kizalendo, Wabaptisti na Wainjilisti walianza kufanya kazi tena na kuungana, na kuunda Muungano wa Wabaptisti wa Kikristo wa Kiinjili wa USSR. Madhehebu ya Kipentekoste yalijiunga nao baada ya vita.
Mawazo ya Kibaptisti
Matarajio makuu maishani kwa wafuasi wa imani hii ni huduma kwa Kristo. Kanisa la Kibaptisti linafundisha kwamba mtu lazima aishi kwa kupatana na ulimwengu, lakini asiwe wa ulimwengu huu, yaani, kutii sheria za kidunia, lakini amheshimu Yesu Kristo tu kwa moyo wake. Ubatizo, ambao uliibuka kama vuguvugu la ubepari wa Kiprotestanti, unategemea kanuni ya ubinafsi. Wabaptisti wanaamini kwamba wokovu wa mtu unategemea tu mtu mwenyewe, na kwamba kanisa haliwezi kuwa mpatanishi kati yake na Mungu. Chanzo pekee cha imani ni Injili - Maandiko Matakatifu, ndani yake tu unaweza kupata majibu kwa maswali yote na, kwa kutimiza amri zote, sheria zote zilizomo katika kitabu hiki kitakatifu, unaweza kuokoa roho yako. Kila Mbaptisti ana hakika na jambo hili. Huu ndio ukweli usiopingika kwake. Wote hawatambui sakramenti ya Kanisa na sikukuu, hawaamini katika nguvu ya miujiza ya icons.
Ubatizo katika Ubatizo
Wafuasi wa imani hii hupitia ibada ya ubatizo si katika utoto, bali katika umri wa kufahamu, kwa sababu Mbatizaji ni mwamini ambaye anaelewa kikamilifu kile anachohitaji ubatizo, na anachukulia kama kuzaliwa upya kiroho. Ili kuwa mshiriki wa kutaniko na kubatizwa, wanaotaka kuhudhuria ni lazimakupita kipindi cha majaribio. Baadaye, wanapitia toba kwenye mkutano wa maombi. Mchakato wa ubatizo ni pamoja na kuzamishwa ndani ya maji, na kufuatiwa na kuumega mkate.
Tambiko hizi mbili zinaashiria imani katika umoja wa kiroho na Mwokozi. Tofauti na makanisa ya Othodoksi na Kikatoliki, ambayo huona ubatizo kuwa sakramenti, yaani, njia ya wokovu, kwa Wabaptisti, hatua hii inaonyesha kusadiki kwamba maoni yao ya kidini ni sawa. Ni baada tu ya mtu kutambua kikamilifu kina kamili cha imani, ndipo atakapokuwa na haki ya kupitia ibada ya ubatizo na kuwa mmoja wa washiriki wa jumuiya ya Wabaptisti. Kiongozi wa kiroho hufanya ibada hii, akiisaidia kata yake kutumbukia ndani ya maji, baada tu ya kuweza kupitia majaribu yote na kuwaaminisha wanajamii juu ya kutokiuka kwa imani yake.
Mitazamo ya Wabaptisti
Kulingana na mafundisho haya, dhambi ya ulimwengu nje ya jumuiya haiwezi kuepukika. Kwa hiyo, wanasimama kwa ajili ya uzingatifu mkali wa viwango vya maadili. Mkristo Mbaptisti wa kiinjili anapaswa kujiepusha kabisa na unywaji wa pombe, kutumia matusi, na kadhalika. Kusaidiana, kiasi, na kuitikia kunahimizwa. Wanajamii wote wanapaswa kutunzana na kuwasaidia wenye uhitaji. Mojawapo ya wajibu mkuu wa kila mmoja wa Wabaptisti ni kuwaongoa waasi kwenye imani yao.
Fundisho la Kibaptisti
Mnamo 1905, Kongamano la Kwanza la Ulimwengu la Wakristo Wabaptisti lilifanyika London. Juu yake kwa msingimafundisho, Imani ya Mitume iliidhinishwa. Kanuni zifuatazo pia zilipitishwa:
1. Wafuasi wa Kanisa wanaweza tu kuwa watu ambao wamepitia ubatizo, yaani, Mkristo Mbatizaji wa kiinjili ni mtu aliyezaliwa upya kiroho.
2. Biblia ndiyo ukweli pekee, majibu ya maswali yoyote yanaweza kupatikana ndani yake, ni mamlaka isiyoweza kukosea na isiyotikisika katika masuala ya imani na maisha ya vitendo.
3. Kanisa la ulimwengu wote (lisiloonekana) ni moja kwa Waprotestanti wote.
4. Ujuzi juu ya Ubatizo na Vyombo vya Bwana hufundishwa kwa kubatizwa tu, yaani, watu waliozaliwa upya.
5. Jumuiya za wenyeji zinajitegemea katika masuala ya vitendo na ya kiroho.
6. Wanachama wote wa jumuiya ya eneo ni sawa. Hii ina maana kwamba hata Mbaptisti wa kawaida ni mwanachama wa jumuiya ambaye ana haki sawa na mhubiri au kiongozi wa kiroho. Kwa njia, Wabaptisti wa mapema walikuwa dhidi ya uongozi wa kanisa, lakini leo wao wenyewe wanaunda kitu kama vyeo ndani ya kanisa lao.
7. Kuna uhuru wa dhamiri kwa wote, waumini na wasioamini.
8. Kanisa na serikali lazima zitenganishwe kutoka kwa kila mmoja.
Mahubiri ya Kibaptisti
Washiriki wa jumuiya za kiinjilisti hukusanyika mara kadhaa kwa wiki ili kusikiliza mahubiri kuhusu mada fulani. Hizi ni baadhi yake:
- Kuhusu mateso.
- ukanda wa mbinguni.
- Utakatifu ni nini.
- Maisha katika ushindi na tele.
- Je, unaweza kusikiliza?
- Ushahidi wa Ufufuo.
- Siri ya furaha ya familia.
- Mkate wa kwanza kabisa kumega, n.k.
Wakisikiliza mahubiri, wafuasi wa imani wanajaribu kutafuta majibu ya maswali yaliyokuwa yakiwasumbua. Kila mtu anaweza kusoma mahubiri, lakini tu baada ya mafunzo maalum, kupata ujuzi na ujuzi wa kutosha ili kuzungumza hadharani na kikosi kikubwa cha waumini wenzake. Ibada kuu ya Wabaptisti hufanyika kila wiki, Jumapili. Nyakati nyingine kutaniko hukutana pia siku za juma ili kusali, kujifunza na kuzungumzia habari zinazopatikana katika Biblia. Ibada ya kimungu hufanyika katika hatua kadhaa: mahubiri, kuimba, muziki wa ala, usomaji wa mashairi na mashairi juu ya mada za kiroho, pamoja na kusimulia tena hadithi za kibiblia.
likizo za Kibaptisti
Wafuasi wa vuguvugu au dhehebu hili la kanisa, kama ilivyozoeleka katika nchi yetu, wana kalenda yao maalum ya likizo. Kila Mbatizaji anawaheshimu kwa utakatifu. Hii ni orodha ambayo inajumuisha likizo za kawaida za Kikristo na siku kuu ambazo zina asili katika kanisa hili pekee. Ifuatayo ni orodha kamili.
- Kila Jumapili ni siku ya ufufuko wa Yesu Kristo.
- Jumapili ya kwanza ya kila mwezi kwa mujibu wa kalenda ni siku ya kuumega mkate.
- Krismasi.
- Ubatizo.
- Udhihirisho wa Bwana.
- Tamko.
- kuingia kwa Bwana Yerusalemu.
- Alhamisi Njema.
- Jumapili (Pasaka).
- Kupaa.
- Pentekoste (kushuka kwa mitume wa Roho Mtakatifu).
- Kugeuka kwa Bwana.
- Sikukuu ya Mavuno (sikukuu ya Wabaptisti pekee).
- Siku ya Umoja (iliyoadhimishwa tangu 1945 kuadhimisha kuunganishwa kwa Wainjilisti na Wabaptisti).
- Mwaka Mpya.
Wabaptisti maarufu duniani kote
Wafuasi wa vuguvugu hili la kidini, ambalo limeenea katika nchi zaidi ya 100 za dunia, sio tu katika Wakristo, bali pia Waislamu, na hata Wabudha, pia ni waandishi maarufu duniani, washairi, watu mashuhuri, nk.
Kwa mfano, Wabaptisti walikuwa mwandishi wa Kiingereza John Bunyan (Bunyan), ambaye ni mwandishi wa kitabu "The Pilgrim's Progress"; mshairi mkuu wa Kiingereza, mwanaharakati wa haki za binadamu, mtu wa umma John Milton; Daniel Defoe - mwandishi wa moja ya kazi maarufu zaidi za fasihi ya dunia - riwaya ya adventure "Robinson Crusoe"; Mshindi wa Tuzo ya Amani ya Nobel Martin Luther King, Jr., ambaye alikuwa mpigania haki za watumwa weusi nchini Marekani. Kwa kuongezea, wafanyabiashara wakubwa, ndugu wa Rockefeller, walikuwa Wabaptisti.
